Está en la página 1de 15

SESIÓN 3

POLICIA NACIONAL DEL PERÚ


DIRECCIÓN DE SEGURIDAD CIUDADANA

INTERCULTURALIDAD

Educando en la diversidad,
construimos un Perú para todos
DOCENTE : S2 PNP KATHERINE MEJIA ROMERO
EDUCACIÓN
CONCEPTO INTERCULTURAL

INTERCULTURALIDAD NIVELES

INTERCULTURALIDAD EN
EL PERU
¿POR QUÉ UNA EDUCACIÓN INTERCULTURAL?

• Porque el Perú es un país pluricultural y multilingüe, y la


educación debe responder a la diversidad en todas sus
manifestaciones: cultural, lingüística, social, económica y biológica.
• Por la configuración de la sociedad peruana y sus dinámicas
internas: migración – comunicación.
• Por la necesidad de construir una sociedad más justa, equitativa,
inclusiva, democrática, que vaya eliminando todo tipo de
discriminación.
• Porque la diversidad sociocultural y lingüística es un potencial de
desarrollo humano sostenible, que se sustenta en la herencia de
los pueblos originarios del Perú.
• Porque existe la necesidad de fortalecer las distintas
dimensiones de nuestra identidad personal y colectiva
(como parte de un pueblo, de una localidad, de una
región y de un país).
• Porque los resultados de evaluación de aprendizaje de los
niños, niñas y adolescentes de distintos contextos nos
exigen mayor calidad, que va de la mano con pertinencia.
• Por las demandas y expectativas de los niños/niñas y de
los padres y madres de familia.
¿QUÉ ENTENDEMOS POR INTERCULTURALIDAD?

• Un proceso dinámico y permanente de relación,


comunicación y aprendizaje entre culturas en condiciones
de respeto, legitimidad mutua, simetría e igualdad.
• Un intercambio que se construye entre personas,
conocimientos, saberes y prácticas culturalmente distintas,
buscando desarrollar un nuevo sentido de convivencia de
éstas en su diferencia.
• Un espacio de negociación y de traducción, donde las
desigualdades sociales, económicas y políticas, y las
relaciones y los conflictos de poder de la sociedad no se
ocultan, se reconocen, se confrontan y se trabajan.
• Una tarea social y política que interpela al conjunto de la
sociedad, que parte de prácticas y acciones sociales
concretas y conscientes, e intenta crear modos de
responsabilidad y solidaridad.
• Una meta por alcanzar.
“... exigir que el diálogo de las culturas sea de entrada diálogo
sobre los factores económicos, políticos, militares, etc., que
condicionan actualmente el intercambio franco entre las culturas de
la humanidad.” (Fornet 2000: 12)
LA EDUCACION INTERCULTURAL
ES PARA TODOS

En todos los niveles y modalidades del sistema educativo se


debe promover:

• El conocimiento y valoración de la diversidad cultural, en


cualquier contexto social y económico, y en los diferentes
ámbitos: urbanos, periurbanos y rurales.
• Una educación pertinente y de calidad, a través de la
diversificación curricular que permite la construcción de
propuestas pedagógicas a partir de los lineamientos
nacionales, de los Proyectos de Desarrollo Regional
Concertado (PDRC) y de los Proyectos Educativos
Regionales y Locales (PER-PEL).
• La participación de actores comunales y locales en la
gestión pedagógica e institucional de las IIEE que
garantice la recuperación de los saberes propios y su
articulación con los saberes de otras culturas y de la
ciencia.
• El fortalecimiento de la identidad y el ejercicio de la
ciudadanía en el marco de los derechos individuales y
colectivos.
• Una educación vinculada al desarrollo productivo y social
de los estudiantes y comunidades buscando su bienestar
general.
NIVELES EN LOS QUE SE ABORDA LA
INTERCULTURALIDAD EN LA EDUCACIÓN
NIVEL ACTITUDINAL: Desarrolla conductas
favorables para la convivencia respetuosa de las
INTERCULTU- diferencias
RALIDAD NIVEL EPISTEMOLÓGICO: Considera no sólo los
saberes de las diversas culturas sino también las
concepciones, categorías conceptuales, y
lógicas de organización del conocimiento que se
manejan en dichas culturas.
NIVEL METODOLÓGICO: Recupera la cultura de
aprendizaje local y la desarrolla con el concurso
A E de otras formas de construir saberes.

NIVEL DE GESTIÓN: Desarrolla capacidades de


M gestión de la educación con participación
AG efectiva de la comunidad en los procesos
pedagógicos.
• La autoestima y el reconocimiento
de lo propio.
• La identificación y el
reconocimiento de las diferencias.
NIVEL • La problemática de los conflictos
ACTITUDINAL culturales, la discriminación, el
racismo y las relaciones culturales
negativas.
• Nuevo tipo de relaciones entre los
miembros de la comunidad
educativa.
• Los conocimientos, los saberes y
las prácticas locales.
• Conocimientos y prácticas de
“otros”.
• Categorías conceptuales y formas
de organización del conocimiento
NIVEL propias de las culturas locales.
EPISTEMOLÓGICO • Comunicación, diálogo e
interrelación equitativa
interpersonal y grupal de
categorías y conocimientos
culturalmente distintos.
• Tratamiento lingüístico desde la
caracterización local con
perspectiva intercultural
• Culturas de enseñanza y formas propias
de aprender.
• “Aprender haciendo”, lógica del discurso
y de la acción.
• Trato pertinente a los estudiantes.
• Uso de la lengua como instrumento de
comunicación y enseñanza.
NIVEL • Aprovechamiento de las características de
MET ODOLOGICO la cultura y la comunicación “oral”.
• Aprovechamiento de espacios y tiempos
de la comunidad.
• Participación de personas para la
transmisión de algunos saberes y
tecnologías locales.
• Relación cercana con la comunidad, sus
dinámicas y sus organizaciones.
• Incorporación en la educación de formas
propias de organización de la comunidad.
• Revaloración de visiones de liderazgo y
autoridad basados en valores propios.
NIVEL • Desarrollo de una ciudadanía intercultural
DE GESTIÓN que promueva el entendimiento crítico de
las relaciones humanas y el ejercicio de
los derechos fundamentales.
• Contribución a la búsqueda de la equidad
social.
• Articulación y fortalecimiento de las
instituciones locales que mantienen viva
la cultura propia.
INTERCULTURALIDAD EN LA ESCUELA

En resumen:
Implica un trabajo integral, abarcando varios aspectos:
1) Cambios en nuestras actitudes y en la forma de relacionarnos con
los demás (lo actitudinal).
2) Ccomplementariedad en los contenidos o conocimientos que se
abordan en el currículo, con un enfoque intercultural (lo
conceptual).
3) Complementariedad en las estrategias que se usan para la
enseñanza – aprendizaje, rescatando procesos de socialización
propios (lo procedimental).
4) Cambios en la gestión de las Instituciones Educativas:
- Gestión participativa
- Tipos de liderazgo: el rol de los directivos.
- La estructura organizativa de la IE.
- El clima institucional.
5) Requiere de un compromiso personal e institucional
- La apertura a la diversidad.
- La aceptación del otro que es diferente.
- La disposición para el trabajo en equipo.

También podría gustarte