Clase Octubre 22

RESPONSABILIDAD
SOCIOCULTURAL PARA
EL DESARROLLO
SOSTENIBLE
Subtítulo
Hace 100.000 años al menos seis especies de humanos
habitaban la Tierra. Hoy solo queda una, la nuestra: Homo
sapiens.
¿Cómo logró nuestra especie imponerse en la lucha por la
existencia?
¿Por qué nuestros ancestros recolectores se unieron para
crear ciudades y reinos?
¿Cómo llegamos a creer en dioses, en naciones o en los
derechos humanos; a confiar en el dinero, en los libros o
en las leyes?
¿Cómo acabamos sometidos a la burocracia, a los horarios
y al consumismo?
¿Y cómo será el mundo en los milenios venideros?
Responsabilidad sociocultural para el
desarrollo sostenible
Desarrollo sostenible
Cultural
Socio
Responsabilidad
DESARROLLO SOSTENIBLE
Crecimiento Económico Etapas del Crecimiento

 Una serie de etapas donde deben ocurrir
ciertos cambios, tanto en el modo de
producción, como en los valores de la
sociedad
 Caracterizadas por una mayor propensión a
ahorrar e invertir
 Un incremento del espíritu de iniciativa, una
disposición abierta al adelanto tecnológico
 Y explica el proceso de desarrollo como el
tránsito desde la sociedad tradicional hasta
la etapa de la calidad o más allá del
consumo
Walter Whitman Rostow
Crecimiento Económico
Sociedad Tradicional:
La economía en este período se caracteriza por una actividad de
subsistencia, donde la totalidad de la producción está destinada
al consumo de los productores, más que para el comercio.
Este comercio en pequeña escala se desarrolla en base a
sistemas de intercambio de mercancías y bienes, a modo de
trueques, en una sociedad donde la agricultura es la industria
más importante.
La mano de obra empleada contrata con la escasa cantidad de
capital invertido, a la vez que la localización de los productos
está firmemente determinada por los métodos tradicionales de
producción, por la falta de conocimientos técnicos.
 2) Condiciones previas al impulso inicial:
Período de transición, durante el cual la sociedad

tradicional adquiere aptitudes para aprovechar
intensa y extensamente los resultados de la ciencia y
la tecnología modernas, y para neutralizar los
rendimientos decrecientes,
En esta etapa se constituye el Estado nacional
centralizado y eficaz, se adoptan instituciones
modernas y se difunden las ideas y la voluntad de
progreso. Igualmente, se requieren cambios radicales
en el aumento de infraestructuras, incremento de la
productividad y expansión del comercio.
 3) El impulso inicial o despegue:

 Entendida como el “crecimiento rápido de un grupo limitado de
sectores donde se aplican las modernas técnicas industriales,
estos sectores son los denominados sectores guía (ferrocarriles,
transformación de alimentos, naval, militar, entre otros)” (p.
289).
 Y se caracteriza porque la tasa efectiva de ahorro e inversión
puede aumentar del 5% al 10% del ingreso nacional, su superan
los antiguos obstáculos y resistencias al crecimiento sostenido,
éste se convierte en condición normal de la vida económica, el
desarrollo tecnológico se difunde y la industrialización se
generaliza, la economía explota recursos naturales e incorpora
procedimientos de producción avanzados.
 4) La marcha hacia la madurez:
Rostow la define “como el periodo en que una sociedad ha

aplicado eficazmente todas las posibilidades de la tecnología
moderna al conjunto de sus recursos”
Caracterizado por un largo intervalo de progreso sostenido,
aunque fluctuante en el corto plazo, con tasa de inversión
variable, entre el 10% y el 20% del ingreso nacional y dominio
cada vez mayor de la tecnología, la economía nacional se
proyecta al exterior, en función de sus propios intereses, el
marco institucional de la sociedad favorece el crecimiento e
impulsa el progreso en todos sus aspectos.
Esta etapa también se distingue por el cambio en la estructura
de la fuerza de trabajo (desplazamiento del sector agrícola al
industrial), el aumento de la renta, entre otros.
5) La era del alto consumo masivo:
Los sectores principales se mueven hacia los bienes y
servicios de consumo, en razón de un alto y creciente
ingreso superiores y la diversificación avanzada del
aparato productivo, surge el Estado benefactor y se
hacen primordiales los objetivos de bienestar y
seguridad sociales.
Igualmente, se incrementan las industrias productoras
de bienes de consumo.
El sector servicios se convierte crecientemente en el
área dominante de la economía
Óptica desde un país
“desarrollado”
https://ourworldindata.org/
La actual crisis económica internacional

• Invisibilidad del trabajo no remunerado de las mujeres
• La distribución de la renta y la red de servicios públicos son más
importantes que la renta per capita para el bienestar de la mayoría de la
población
• La carrera consumista por mantener y aumentar la posición relativa a
expensas de otros valores no parece conllevar más niveles de felicidad
• Producto Interior Bruto son insensibles a la pérdida de recursos
naturales
• Los daños ambientales no son tenidos en cuenta
• Agujero en la Capa de Ozono - descubierto por Joseph Farmland (1957
–1984 ozono estratosférico y concentración de gases CFCs: 40%)
PROSPERIDAD DE LA HUMANIDAD DEGRADACIÓN DEL PLANETA
la pérdida de ecosistemas como los bosques,

biodiversidad, la extinción de especies, la
concentración excesiva de gases de efecto
invernadero.
DESIGUALDADES Y PRESIONES
SOCIALES
Los desequilibrios
planetarios y sociales se
refuerzan mutuamente
Como demostró el Informe

sobre Desarrollo
Humano 2019, muchas de
las desigualdades del
desarrollo humano han ido
en aumento y lo seguirán
haciendo7
UN 5, 1972
DEC 3, 1984
SEP 16, 1987
Despertar conciencia ambiental
 1962 Se publica "Primavera Silenciosa" de Rachel Teratogenesis

Carson
 Abril 1968 Club de Roma (limites del crecimiento)
 Junio 1972 Conferencia Mundial Sobre el Medio

Humano (113 países se crea el PNUMA, Se declara
el 5 de Junio el Día Mundial del Medio Ambiente)
 DEC 3, 1984 Desastre de Bophal
 SEP 16, 1987 Protocolo de Montreal (sustancias

que agotan el ozono- CFCs )
UN 5, 1972
DEC 3, 1984
SEP 16, 1987
Informe Brundtland o Nuestro Futuro Común

 Es un informe que enfrenta y contrasta la postura
de desarrollo económico actual junto con el de
sostenibilidad ambiental,
 Tiene por objetivo analizar, criticar y replantear
las políticas de desarrollo económico
globalizador
 Reconoce que el actual avance social se está
llevando a cabo a un costo medioambiental alto.
 Elaborado por distintas naciones en 1987 para la
ONU
UN 5, 1972
DEC 3, 1984
SEP 16, 1987
El camino que la sociedad global había tomado estaba

• Destruyendo el ambiente.
• Dejando a cada vez más gente en la pobreza y la
vulnerabilidad.
Se trata de afrontar un doble desafío:

• La situación de extrema pobreza en que viven
grandes segmentos de la humanidad.
• Los problemas medioambientales.
UN 5, 1972
DEC 3, 1984
SEP 16, 1987
TEMAS TRATADOS:
• Población y recursos humanos
• Energía
• Industria
• Reto urbano
• Alimentación
• Especies y ecosistemas
UN 5, 1972
DEC 3, 1984
SEP 16, 1987
No se podía seguir con el crecimiento económico

tradicional y que había que buscar un nuevo estilo de
desarrollo al que llamó “desarrollo sostenible”: aquel
que garantiza las necesidades del presente sin
comprometer las posibilidades de las generaciones
futuras para satisfacer sus propias necesidades.
•Este concepto se convirtió en una aspiración
internacional.
Aquel que garantiza las necesidades del presente

sin comprometer las posibilidades de las
generaciones futuras para satisfacer sus propias
necesidades
OBJETIVOS MEDIOS
Limites de la Naturaleza Desarrollo Económico
Bienestar social Desarrollo Científico y Tecnológico
Política y las Políticas
Son medios, no fines

RESPONSABILIDAD
SOCIOCULTURAL PARA EL
SOCIOCULTURAL
UN 5, 1972
DEC 3, 1984
SEP 16, 1987
SOCIO CULTURAL
La memoria cultural
SOCIO CULTURAL
A lo largo de la evolución, nuestra especie ha experimentado

cambios anatómicos y biológicos fundamentales.
Pero, además, los humanos hemos aventajado a otras especies y

nos hemos diferenciado de ellas gracias en gran parte a nuestra
capacidad cultural.
Al desarrollo de la cultura han contribuido nuestras habilidades

cognitivas: la capacidad de fabricar y usar herramientas, de
razonar y generar pensamientos simbólicos, de innovar.
Pero también ha contribuido nuestro extraordinario sentido social:

la aptitud para cooperar y alcanzar objetivos juntos, de transmitir
conocimientos de generación en generación.
SOCIO CULTURAL
La memoria cultural
Antes que entes sociales, los seres humanos fuimos, somos y
seguiremos siendo una especie biológica más dentro el
concierto de la diversidad natural
A su esencia animal se le ha sumado, sin sustituirla, su estirpe
social.
Los seres humanos somos esencialmente «animales sociales»
que siguen existiendo en razón no solo de sus vínculos
societarios, sino de sus vínculos con la naturaleza, una
dependencia que es tan universal como eterna.
Si el Homo sapiens ha logrado permanecer, colonizar y expandir
su presencia en la Tierra, ello se debe a su habilidad para
reconocer y aprovechar los elementos y procesos del mundo
natural
UN 5, 1972
DEC 3, 1984
SEP 16, 1987
SOCIO CULTURAL
La diversificación como proceso evolutivo
Diversificar es el acto de darles forma o

cualidades a determinados elementos, para
incrementar la variedad de una cierta realidad.
En la actualidad, es posible identificar en el
planeta dos tipos principales de diversidad, la
biológica y la cultural
UN 5, 1972
DEC 3, 1984
SEP 16, 1987
SOCIO CULTURAL
La diversificación como proceso evolutivo

Diversidad biológica Diversificación del ser humano
El origen de los seres vivos sobre la Tierra data Orígenes en el Valle del Rift en África
de una antigüedad aproximada de 3.500 hace unos 200.000 años
millones de años
El Homo sapiens moderno África oriental
Condiciones adversas hace unos 100.000 años
Fenómenos de extinción masiva Hace 100.000 años al menos seis especies
de humanos habitaban la Tierra
Proceso de diversificación de organismos
Homo neanderthalensis. Homo erectus,
Varias líneas de evolución de organismos vivos Homo soloensis, Homo floresiensis, Homo
fueron exitosas en sus procesos de denisova. . Hoy solo queda una, la
diversificación (especiación) nuestra: Homo sapiens.
DESARROLLO CULTURAL
Diversificación Biológica del ser humano
 El desciframiento del código genético o

genoma humano reconoce que cada ser
humano contiene unos 30.000 a 50.000
genes.
 El genoma de los 6.700 millones de
seres humanos es idéntico en un
99,9%.
Homo Homo erectus Homo

rudolfensis neanderthalensis
DESARROLLO BIOLOGICO
4,4 Millones de años
3,2 Millones de años
Madre de la
humanidad
1970
DESARROLLO BIOLÓGICO
Pisadas atribuidas al homínido Australopithecus

Laetoli – Tanzania Hace afarensis, halladas en 2015 en el yacimiento de Laetoli,
3,7 Millones de años en Tanzania.
DE 350 A 1350 CC
DESARROLLO CULTURAL
Casi vegetarianos
DESARROLLO CULTURAL
DESARROLLO CULTURAL
LOS HOMÍNIDOS USARON Y

CONTROLARON EL FUEGO HACE
Es evidente que la manipulación del fuego ha 1.42 MA
constituido uno de los avances más
importantes dentro de la evolución humana.
El uso y control del mismo puede ser una pauta

más para distinguir al hombre de otros animales
en cuanto a los cambios conductuales que se
derivaron de su conocimiento.
La domesticación del fuego permitió modificar los

ritmos de vida naturales y por tanto, con la llegada del
ocaso, era ya posible trabajar y relacionarse
El fuego aportó una profunda
modificación en el régimen alimenticio
DESARROLLO CULTURAL
El fuego también fue un agente de primera magnitud a la

hora de cohesionar un grupo.
Alrededor de él se intercambiaban ideas y se transmitían

conocimientos, acelerando indirectamente la capacidad
de comunicación y de aprendizaje.
Los hogares contribuían a la formación de mitos y

de tradiciones que unían a los grupos locales y
que se cristalizaron en culturas regionales.
DESARROLLO CULTURAL
ERA DEL HIELO

DESARROLLO CULTURAL
16.500-11.000
DESARROLLO CULTURAL
DOMESTICACIÓN
ANIMALES
DESARROLLO CULTURAL
SEDENTARIZACIÓN CAMBIOS SOCIALES Y

POLÍTICOS
DESARROLLO CULTURAL
Diversificación del ser humano Revolución Cognitiva

 La aparición de nuevas maneras de pensar y
 Los sapiens pueden cooperar de maneras comunicarse, hace entre 70.000 y 30.000
extremadamente flexibles con un número años, constituye la revolución cognitiva.
incontable de extraños. Lenguaje Aprendizaje Colectivo
 Esta es la razón por la que los sapiens  Por ello podemos absorber, almacenar y
dominan el mundo, mientras que las comunicar una cantidad de información
hormigas se comen nuestras sobras y los prodigiosa acerca del mundo que nos
chimpancés están encerrados en rodea.
zoológicos y laboratorios de investigación.  La cooperación social es nuestra clave para
la supervivencia y la reproducción.
La teoría del chismorreo
Origin Story: A Big History of Everything

David Christian
DESARROLLO CULTURAL
Revolución Cognitiva
 Hasta donde sabemos, solo los sapiens
pueden hablar acerca de tipos enteros de
entidades que nunca han visto, ni tocado ni
olido.
 Leyendas, mitos, dioses y religiones
aparecieron por primera vez con la revolución
cognitiva..
 Solo Homo sapiens puede hablar sobre cosas
que no existen realmente, y creerse seis cosas La ficción nos ha permitido no solo
imposibles antes del desayuno imaginar cosas, sino hacerlo
colectivamente
 En cambio, nunca convenceremos a un mono
para que nos dé un plátano con la promesa de
que después de morir tendrá un número
ilimitado de bananas a su disposición en el
cielo de los monos.
La cultura
Se puede definir como el desarrollo de los usos,

costumbres, religiones, valores, organización
social, tecnología, leyes, lenguajes, artefactos,
herramientas, transportes)
Se desarrolla por la acumulación y transmisión

de conocimientos para la mejor adaptación al
medio ambiente
DESARROLLO CULTURAL
CAMBIOS CULTURALES
Los factores culturales los rasgos distintivos que

hacen diferentes a grupos humanos y
asentamientos poblacionales dentro de un mismo
espacio geográfico y social
Comprender, a través de ellos, cómo se ha
producido el desarrollo histórico
Relaciones de esos cambios culturales con las

condiciones del entorno
DESARROLLO CULTURAL
Los hombres y las mujeres de
Desde la revolución cognitiva Homo sapiens
negocios y los abogados modernos ha podido revisar rápidamente su
son, en realidad, poderosos comportamiento de acuerdo con las
hechiceros. La principal diferencia necesidades cambiantes.
entre ellos y los chamanes tribales es
que los abogados modernos cuentan Esta evolución cultural, permitió que Homo
relatos mucho más extraños.
sapiens dejara atrás a todas las demás
La leyenda de Peugeot especies humanas y animales en su
capacidad de cooperar.
DESARROLLO CULTURAL
COMPAÑÍA LTDA
hombre león» (o de una «mujer leona»), de la

cueva de Stadel en Alemania (hace unos
32.000 años)
DESARROLLO CULTURAL
Cualquier cooperación humana a

gran escala (ya sea un Estado
moderno, una iglesia medieval, una
ciudad antigua o una tribu arcaica)
está establecida sobre mitos
comunes que solo existen en la
imaginación colectiva de la gente
DIOSES UN POCO ANTROPOCENTRISMO

IRRESPONSABLES
RESPONSABILIDAD
RESPONSABILIDAD
RESPONSABILIDAD
Que es la Ética?
La ética no concierne al orden jurídico,
 Es la disciplina que estudia la calidad sino al fuero interno o al respeto humano.
del actuar humano individual o El derecho y la moral se basan en la ética.
colectivo, teniendo en cuenta lo más
conveniente de acuerdo con su
naturaleza y su adecuación a principios, La ética enseña que existen principios
valores y normas universales. básicos para vivir con efectividad, y que las
personas solo pueden experimentar un
 “Es el arte de saber vivir” de acertar con verdadero éxito y una felicidad duradera
lo que nos conviene” (Savater) cuando aprenden esos principios y hábitos,
y los integran a su conducta básica”
Benjamín Franklin
RESPONSABILIDAD
El discernimiento ético
Qué es lo bueno?
 Lo que me conviene para mi propio bien

según mi naturaleza humana (social) La reflexión ética sobre los actos
humanos está muy interesada en la
 Actuar de acuerdo con la norma. responsabilidad que el ser humano
tiene sobre los mismos y se
 Qué nos conviene a todos? cuestiona continuamente hasta qué
grado está involucrado en ellos.
 El bien individual no puede se contrario
al bien general
 Mínimos éticos (Derechos Humanos)

RESPONSABILIDAD
En este orden de ideas es pertinente
ingresar tres significantes que se relacionan:
la responsabilidad, la corresponsabilidad y
la libertad.
Estos tres temas aparecieron recientemente
cuando ingresa la posibilidad de elegir entre
varias opciones, dado que en épocas
anteriores el espectro limitado entre lo
bueno y lo malo, o el bien y el mal, definía
claramente la acción a seguir.
RESPONSABILIDAD
 No solo se es responsable de las propias
acciones, también de las consecuencias
que se derivan de un pacto entre dos
cuando se refiere a que los resultados
obtenidos tengan efecto en la comunidad
y la sociedad.
RESPONSABILIDAD
Es la facultad que tienen las personas para tomar decisiones

conscientemente y aceptar las consecuencias de sus actos, dispuesto a
rendir cuenta de ellos.
Es la virtud o disposición habitual de asumir las consecuencias de las propias

decisiones, respondiendo de ellas ante alguien.
Asumir la responsabilidad de los actos es una condición del sujeto. Al

tener opciones para elegir se habla de libertad y de esta manera se
hace relación al concepto de ética y moral.
Responsabilidad Social Empresarial se refiere al hecho de que las empresas

no solamente deben responder ante sus accionistas por los resultados de
su gestión financiera, sino también en los frentes social y ambiental ante la
sociedad y, específicamente, ante los grupos de interés con los cuales
interactúan
Teoría de la reciprocidad
HOMO ECONOMICUS VS HOMO RECIPROCANS
En el mercado existen agentes en Investigaciones han demostrado que en el

extremo individualistas y auto- mercado existe predisposición de los
interesados que ven al resto agentes económicos a relacionarse con los
básicamente como medios para demás por cuestiones que no siempre
satisfacer sus propios fines. guardan analogía con la maximización de
propio interés
La reciprocidad constituye esa
propensión de las personas a establecer
de forma voluntaria vínculos no
estratégicos con sus semejantes,
relaciones que son resultado de “una
respuesta comportamental a la
«cortesía percibida»” y no de una
cooperación dirigida a la maximización
de utilidades personales de cada uno de
los participantes (Zamagni 2006).
Estamos genéticamente programados para apoyarnos

Es diferente al homo economicus, al altruismo o la filantropía, o
al altruismo recíproco.
El homo economicus es individualista solo busca su beneficio,
mientras que el reciprocador busca una relación de beneficios
mutuos.
El altruista y el filántropo dan por finalizada la acción con el dar,

lo cual no empodera al receptor, sino que lo vuelve pasivo y
dependiente (Se podría ver como un Subsidio)
El reciprocador tiene la expectativa de que exista una respuesta

igual por parte del receptor, en calidad no en cantidad, para poder
continuar con la relación
RESPONSABILIDAD
ÉTICA AMBIENTAL
ÉTICA AMBIENTAL
La crisis ambiental no es simplemente una cuestión de

tecnología. Este desequilibrio no se debe a que la
tecnología proporcione recursos insuficientes para nuestro
consumo, ni a nuestra incapacidad de inventar una
tecnología más adelantada para degradar los deshechos
tóxicos que causan los problemas del medio ambiente. En
lo esencial, la crisis actual del ambiente tiene que ver con
la civilización moderna y los valores que la sustentan.
Tongjin Yang
ÉTICA AMBIENTAL
La discusión sobre este marco global de derechos y

deberes, entre los seres humanos y otros seres
vivos y seres no vivos, ha dado origen a un cuerpo
fascinante de la literatura en el campo de la Ética
que se ha denominado ética del medio ambiente.
La ética ambiental es la rama que se ocupa

efectivamente de redefinir los límites de la
obligación con el medio ambiente y la
evaluación de la posición humana hacia ella.
Connelly y Smith; 1999
ÉTICA AMBIENTAL
Uno de los problemas fundamentales de la ética

ambiental, y también uno de los que provoca mayores
discrepancias, es el aspecto del valor moral.
“¿qué es lo que debe preservarse en la naturaleza?”.
• Algunos afirman que la naturaleza debe respetarse porque es

útil para los seres humanos (antropocéntrico)
• Otros piensan que la naturaleza tiene un valor moral en sí
misma. (no antropocéntrico)
¿hay que extender este respeto a cualquier organismo

vivo, o sólo a los seres sensibles?
¿Importa más la planta o el animal considerados
individualmente o la especie o el ecosistema en
general?
ÉTICA AMBIENTAL
ANTROPOCÉNTRICO
Los humanos sólo tienen deberes morales con El antropocentrismo proclama el primado
sus semejantes: todo compromiso que éstos absoluto del hombre sobrela naturaleza, y
tengan hacia otras especies o entidades, en su derecho a la dominación de la misma.
realidad no es más que un deber indirecto con Niega cualquier carácter moral a la
otras personas relación entre el hombre y el resto de los
La relación entre los seres humanos y la seres naturales.
naturaleza no tiene connotaciones éticas
NO ANTROPOCÉNTRICO El placer y el dolor que los

animales experimentan son
La teoría de la liberación o de los derechos de los percepciones moralmente
animales hace extensivo el deber a todos los animales, pertinentes, y que la sensibilidad
al menos a todos los animales sensibles. Todos es una condición necesaria y
estamos de acuerdo en que la crueldad hacia los suficiente para que una criatura
animales es inmoral. sea digna de consideración
moral
ÉTICA AMBIENTAL
NO ANTROPOCÉNTRICO
El biocentrismo sostiene que todas las formas de Ecofeminismo

vida son “pacientes morales”, o sea entidades
con las que debemos tener una consideración El término Ecofeminismo fue introducido
moral. Por consiguiente, tenemos un deber con por Françoise d'Eaubonne en 1974, en su
todas las formas de la vida. libro El feminismo o la muerte122. La tesis
central del ecofeminismo es que existe
El ecocentrismo amplía dramáticamente la definición de una conexión entre la dominación social
“paciente moral” a toda la naturaleza. sobre la mujer y el dominio sobre la
el homo sapiens pase de ser el conquistador de la comunidad- naturaleza. Por lo tanto, la crítica al
tierra a un simple miembro y ciudadano de ésta, implicando así antropocentrismo y la crítica la
el respeto a los demás miembros de esta comunidad y a la androcentrismo deben ir a la par
propia comunidad.
ÉTICA AMBIENTAL
GENERACIONES FUTURAS
Educar a las jóvenes
generaciones
Transformación del concepto de justicia
SOSTENIBILIDAD
Todo el mundo tiene derecho a vivir en un
medio ambiente óptimo, este aspecto es uno
de los derechos humanos básicos, y cada uno
de nosotros, además de cada Estado, tiene el
deber de protegerlo.
PRINCIPIO DE PRECAUCIÓN
El principio de precaución señala que en caso de presentarse una
falta de certeza científica absoluta frente a la exploración o
explotación minera de una zona determinada, la decisión debe
inclinarse necesariamente hacia la protección de medio ambiente
ÉTICA AMBIENTAL
A título e reflexión
Sólo cuando seamos justos con la naturaleza y
hayamos establecido una nueva relación ética entre
ésta y los seres humanos, podremos amarla y respetarla
de un
modo espontáneo pero también consciente. Sólo
inspirándonos en este amor y respeto podremos hacer
frente exitosamente a los problemas de la
contaminación del ambiente y los desequilibrios
ecológicos. Tongjin Yang
CONCLUSIONES
En tiempo de crisis es necesario que las empresas asuman su
compromiso es una exigencia de justicia
Es imperativo revaluar la forma de pensar y actuar y entender que
de todos depende salir de la crisis
Se requiere cambiar la racionalidad económica que pretende la

maximización el beneficio de cualquier manera (homo economicus) pasar
a una racionalidad basada en principio de reciprocidad y colaboración.
Podemos decir que en muchos aspectos, la responsabilidad social

empresarial se soporta en el principio de reciprocidad ya que la
empresa busca relacionarse con unos grupos e interés y en un juego de
gana – gana ambas partes de ven beneficiadas.
METABOLISMO
Conjunto de los cambios químicos y biológicos que se

producen continuamente en las células vivas de un
organismo.
Título y diseño de contenido con gráfico
0
Categoría 1 Categoría 2 Categoría 3 Categoría 4
Serie 1 Serie 2 Serie 3

Diseño de dos objetos con tabla
 Primera viñeta aquí Grupo 1 Grupo 2

 Segunda viñeta aquí Clase 1 82 95
 Tercera viñeta aquí Clase 2 76 88
Clase 3 84 90
Título y diseño de contenido con SmartArt
Descripción de la tarea Descripción de la tarea Descripción de la tarea Descripción de la tarea
Descripción de la tarea
Títul Títul Descripción de la tarea

Títul Descripción de la tarea
Títul
o del o del o del o del
paso paso paso paso

1 Descripción de la tarea
2 3 4
Imagen con diseño de título
Título

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RESPONSABILIDAD

Crecimiento Económico Etapas del Crecimiento

Período de transición, durante el cual la sociedad

 3) El impulso inicial o despegue:

Rostow la define “como el periodo en que una sociedad ha

La actual crisis económica internacional

PROSPERIDAD DE LA HUMANIDAD DEGRADACIÓN DEL PLANETA

la pérdida de ecosistemas como los bosques,

Como demostró el Informe

SEP 16, 1987

Despertar conciencia ambiental

 1962 Se publica "Primavera Silenciosa" de Rachel Teratogenesis

 Abril 1968 Club de Roma (limites del crecimiento)

 Junio 1972 Conferencia Mundial Sobre el Medio

 DEC 3, 1984 Desastre de Bophal

 SEP 16, 1987 Protocolo de Montreal (sustancias

SEP 16, 1987

Informe Brundtland o Nuestro Futuro Común

SEP 16, 1987

Informe Brundtland o Nuestro Futuro Común

El camino que la sociedad global había tomado estaba

Se trata de afrontar un doble desafío:

SEP 16, 1987

Informe Brundtland o Nuestro Futuro Común

SEP 16, 1987

Informe Brundtland o Nuestro Futuro Común

No se podía seguir con el crecimiento económico

Aquel que garantiza las necesidades del presente

Limites de la Naturaleza Desarrollo Económico

Bienestar social Desarrollo Científico y Tecnológico

Política y las Políticas

Son medios, no fines

SEP 16, 1987

A lo largo de la evolución, nuestra especie ha experimentado

Pero, además, los humanos hemos aventajado a otras especies y

Al desarrollo de la cultura han contribuido nuestras habilidades

Pero también ha contribuido nuestro extraordinario sentido social:

SEP 16, 1987

La diversificación como proceso evolutivo

Diversificar es el acto de darles forma o

SEP 16, 1987

La diversificación como proceso evolutivo

Diversificación Biológica del ser humano

 El desciframiento del código genético o

Homo Homo erectus Homo

3,2 Millones de años

Pisadas atribuidas al homínido Australopithecus

LOS HOMÍNIDOS USARON Y

El uso y control del mismo puede ser una pauta

La domesticación del fuego permitió modificar los

El fuego también fue un agente de primera magnitud a la

Alrededor de él se intercambiaban ideas y se transmitían

Los hogares contribuían a la formación de mitos y

ERA DEL HIELO

SEDENTARIZACIÓN CAMBIOS SOCIALES Y

Diversificación del ser humano Revolución Cognitiva

La teoría del chismorreo

Origin Story: A Big History of Everything

Se puede definir como el desarrollo de los usos,

Se desarrolla por la acumulación y transmisión

Los factores culturales los rasgos distintivos que

Relaciones de esos cambios culturales con las

hombre león» (o de una «mujer leona»), de la

Cualquier cooperación humana a