LA ESCUELA CLASICA:

ADAM SMITH
 TEORÍA DE LOS SENTIMIENTOS MORALES
La Teoría de los sentimientos morales fue publicada antes de La riqueza de las naciones.
 

Teoría de los sentimientos Las fuerzas morales frenan el egoísmo y unen a las
morales personas en una sociedad viable

Suponía la existencia de una sociedad justa y mostraba la

La riqueza de las forma en la cual el individuo está guiado y limitado por
naciones las fuerzas económicas.
 TEORÍA DE LOS SENTIMIENTOS MORALES
inicia con un capítulo titulado “De la simpatía”.
La simpatía, decía Smith, vence incluso al egoísmo. La simpatía (o “empatía”, o “sentimiento de
compañerismo”) hace que el individuo se interese por la suerte de otros y hace que su felicidad sea
necesaria para todos.

Simpatía: sentimiento de afinidad. Estar de acuerdo con

el otro.

Empatía: capacidad de comprender al otro

Apatía: rechazo del otro

 TEORÍA DE LOS SENTIMIENTOS MORALES
El dolor y la alegría en otros despiertan emociones similares en los demás.

Según Smith, hay pasiones no sociales y sociales

el odio y el generosidad, humanidad, bondad,

resentimiento compasión y mutua amistad y
estimación

Siempre experimentamos la simpatía más poderosa hacia las pasiones benévolas, debido a que en
todos aspectos nos parecen agradables.
 TEORÍA DE LOS SENTIMIENTOS MORALES

Generalmente, los hombres están más dispuestos a simpatizar con nuestra alegría, riqueza… que con
nuestra pena, pobreza… De este modo los hombres tienden a mostrar más ampliamente sus riquezas y
a ocultar su pobreza.

La mayor causa de corrupción de los sentimientos morales es, según Smith, la disposición a
admirar a los ricos y poderosos, y a menospreciar a los pobres. En lugar de admirar a los
hombres sabios y virtuosos, y menospreciar a los viciosos y estúpidos.
 TEORÍA DE LOS SENTIMIENTOS MORALES
El hombre necesita de la sociedad para vivir. Puede llegar a ser más feliz o menos, pero la sociedad
nunca será disuelta.

«La sociedad de personas distintas puede subsistir, como la de comerciantes distintos, en razón de su utilidad,
sin ningún amor o afecto mutuo; y aunque en ella ninguna persona debe favor alguno o está en deuda de
gratitud con nadie, la sociedad podría sostenerse a través de un intercambio mercenario de buenos oficios de
acuerdo con una evaluación consensuada«.

Pero una sociedad no puede subsistir con hombres que intentan herir a otros.

«La sociedad puede mantenerse sin beneficencia, aunque no en la situación más confortable; pero si prevalece
la injusticia, su destrucción será completa«.

La justicia es el pilar fundamental donde se tiene que apoyar la sociedad. 

 TEORÍA DE LOS SENTIMIENTOS MORALES
Smith consideraba el inquietante problema del egoísmo

cómo se podría frenar y controlar.

las facultades morales prescriben reglas de conducta que refrenan las acciones de egoísmo

En un pasaje que se asemeja a “La riqueza de las naciones”, Smith declara que los ricos tienden a
ahorrar e invertir, por consiguiente, consumen un poco más que los trabajadores. Los ricos comparten
inadvertidamente el producto de todos sus mejoramientos con los trabajadores más pobres, “aun
cuando sólo lo hacen por su propia conveniencia, aun cuando el único fin que se proponen para los
esfuerzos de todos los miles a quienes emplean sea la satisfacción de sus propios deseos vanos e
insaciables”.
 TEORÍA DE LOS SENTIMIENTOS MORALES
Teoría de los sentimientos
morales reconcilian al individuo con el interés social mediante el
principio de la mano invisible o armonía natural y el
principio de la libertad natural del individuo o el derecho
a la justicia
La riqueza de las naciones

Teoría de los sentimientos la simpatía y la

Frenan el egoísmo
morales benevolencia

Canaliza al propio interés económico

La riqueza de las naciones la competencia
hacia el bien social.
 LA RIQUEZA DE LAS NACIONES
La división del trabajo

Decía Smith, que incrementa la cantidad producida por tres razones:

 
 Cada trabajador desarrolla una creciente destreza en el desempeño de una sola tarea al hacerla
repetidas veces.

 Se ahorra tiempo si el trabajador no necesita pasar de una clase de trabajo a otra.

 Es posible inventar maquinaria para incrementar la productividad una vez que las tareas se han
simplificado y se han vuelto rutinarias mediante la división del trabajo. Aquí cabe observar el
énfasis en la fabricación de la producción y en la productividad del trabajo.
 LA RIQUEZA DE LAS NACIONES
Armonía de los intereses
Smith señalaba que los participantes en la economía tienden a buscar sus propios intereses
personales.

La persona de trabajador
consumidor
negocios

Busca una utilidad el precio más bajo de un bien, la paga más alta, dados los
dada su calidad. aspectos no salariales del
trabajo.

Pero oculto dentro del aparente caos de la actividad económica hay un orden natural. Hay una mano
invisible que canaliza la conducta egoísta de tal manera que surge el bien social
 LA RIQUEZA DE LAS NACIONES

La clave para comprender la mano invisible es el concepto de competencia.  

baja los precios de los bienes y reduce la utilidad cada vendedor.

En situaciones en las cuales al inicio sólo hay un vendedor, la extraordinaria utilidad atrae a nuevos
competidores que incrementan la oferta y borran la utilidad excesiva.

► Los patrones compiten unos con otros por los mejores trabajadores,
► Los trabajadores compiten entre ellos por los mejores trabajos y
► Los consumidores compiten unos con otros por el derecho de consumir productos.

Dicho en términos económicos contemporáneos, el resultado es que los recursos se asignan a sus usos
de valor más alto; prevalece la eficiencia económica.
 LA RIQUEZA DE LAS NACIONES

Esta armonía de intereses implica que la intrusión del gobierno en la economía es innecesaria e
indeseable.

Según Smith, los gobiernos son derrochadores, corruptos, ineficientes y otorgadores de privilegios
de monopolio, en detrimento de la sociedad como un todo.
 
Smith extendía esta creencia de la armonía de los intereses y el laissez-faire hasta el comercio
internacional.

Argumentó que el gobierno no debe interferir en el comercio internacional:

Las naciones, lo mismo que los individuos y las familias privadas, se deben especializar en la
producción de bienes para los cuales tienen una ventaja y cambiarlos por bienes para los cuales otras
naciones tienen una ventaja
 LA RIQUEZA DE LAS NACIONES

En otras partes habla de la forma en la cual el comercio extranjero puede promover una mayor
división del trabajo al superar las limitaciones del mercado doméstico.

Las exportaciones también eliminan los productos excedentes para los cuales no hay una demanda
doméstica y trae productos para los cuales sí hay una demanda doméstica.

También condenaba las mercedes (subsidios) sobre las exportaciones

 LA RIQUEZA DE LAS NACIONES

Resulta tentador calificar a Smith como un defensor del laissez-faire; manifiesta su desagrado por la
participación del gobierno en la economía.

De manera específica veía tres funciones principales del gobierno:

 
1) Proteger a la sociedad de ataques extranjeros,

2) Establecer la administración de la justicia y

3) Erigir y mantener las obras y las instituciones públicas que para los empresarios no significan
empresas rentables.
 LA RIQUEZA DE LAS NACIONES
En puntos dispersos a todo lo largo de su libro, Smith favorece una variedad de intervenciones del
Estado que tienen cabida en las tres categorías anteriores, o que agrandan el alcance de una acción
aceptable del gobierno:

 Creía que la ley debía exigir el cumplimiento de contratos.

 El control de los banqueros en el asunto del papel moneda es necesario, aun cuando se podría
considerar como una violación de la libertad natural.

 El control legal sobre las tasas de interés es aceptable; pero la tasa debe ser un tanto más arriba
(aunque no mucho) de la tasa de mercado más baja, con el fin de promover proyectos sólidos y no
frívolos, derrochadores ni especulativos, que podrían permitir tasas de interés altas.

 Las leyes que garantizan la seguridad del arrendatario agrícola son buenas porque promueven
mejoramientos e inversiones en la tierra.
 
 LA RIQUEZA DE LAS NACIONES
Smith aprobaba las patentes y los copyrights de limitada duración.

Estaba a favor de dos clases de aranceles proteccionistas:

 
(1) aquellos que promueven a una industria doméstica esencial para la defensa nacional y
 
(2) aquellos que compensan la carga de los impuestos sobre una industria doméstica particular al
imponer un arancel sobre las importaciones de ese bien. De otra manera, debe existir el libre
comercio.
 
Pero si el libre comercio se va a introducir después de un largo periodo de proteccionismo, decía
Smith, se debe hacer gradualmente, con el fin de evitar que deje a muchas personas sin trabajo y que
los empresarios se declaren en quiebra.
 LA RIQUEZA DE LAS NACIONES
Debe respaldar están aquellas que
promueven el comercio y la
Obras educación,
Públicas

Incluso canales, carreteras, puertos, oficinas postales,

acuñación de moneda, escuelas e iglesias.

Educación Para las personas comunes es esencial, entre otras cosas, como
Pública una forma de contrarrestar los efectos embrutecedores de la
Gratuita división del trabajo.
 LA RIQUEZA DE LAS NACIONES
Para financiar esas actividades del gobierno, Smith recomendaba los impuestos. Sus cuatro máximas
para unos impuestos positivos son:

 Los impuestos deben ser proporcionales al ingreso del que se disfruta bajo la protección del Estado
Esto fue una desviación drástica de los impuestos regresivos prevalecientes en esa época.

 Los impuestos deben ser predecibles y uniformes en lo que concierne al momento del pago, la
forma del pago y la cantidad que se va a pagar.

 Los impuestos se deben recaudar en el momento y en la forma que sean más convenientes para el
contribuyente.

 Los impuestos se deben cobrar a un costo mínimo para el gobierno.