ENTE

• Noción amplia.
• No puede definirse.
• “Aquello que es”
• Esto supone dos elementos:
• Un sujeto (Aquello que)
• Una perfección o acto (el ser)
• Esta implícito en cualquier juicio que realice la inteligencia humana.
• Son percibidos por los sentidos, pero no son todos iguales.
• Inertes.
• Vivos.
• Líquidos.
• Solidos.
• Racionales.
• Irracionales.
 ENTE
• Todos son, pero ninguno agota la totalidad del ser.
• Participan del ser.
• Todos están compuestos del acto de ser y esencia.
• La esencia se constituye del modo propio de ser de cada ente.
• Se describe como lo que hace que un ente sea lo que es y no otro.
• La esencia del ser humano es la de animal racional, por lo que no es humano el animal, por más
evolucionado que sea, ni tampoco el puro ser racional por más limitado que esté
• La esencia distingue a los entes especificando sus modos propios de ser.
• La esencia, se designa con el nombre de naturaleza (especifica los modos del ser).
• Esencia y naturaleza no son nociones distintas, expresan con diferencia de matiz el mismo significado.
• La esencia expresa aquello que hace que un ente sea como es.
• La naturaleza expresa aquello que hace que un ente opere como opera.
• Bajo la mirada del Humanismo Cristiano: Solo Dios, acto puro de ser es el ser en
plenitud, en el que el ser y la esencia se identifica: Dios es el que es.
 Sustancia y accidente
• Modos de ser de todos los entes: Sustancia y accidente.
• Seres como un animal, una piedra, un utensilio son sustancias.
• Seres como el color, la temperatura, la acción y relación son accidentes.
• La sustancia es en sentido propio un ente.
• Los accidentes son más bien algo que tiene el ente.
• Las sustancias pueden mudar de accidentes. (cambian de color,
temperatura)
• Existe unión entre sustancias y accidentes, el accidente modifica la
sustancia haciéndola de diferente modo.
• Ambos configuran en su unión un único ente.
 Sustancia y accidente
• Las operaciones de un ente, también son accidentes.
• Se puede obrar de forma contradictoria y seguir siendo la misma persona.
• Cambian los accidentes, pero se mantiene la sustancia.
• Todo acto es atribuible a quién lo realiza.
• Existen distintos géneros de accidentes.
• Describen por tanto los modos del fundamento del ser.
• Cada uno de estos géneros tiene su propia esencia y determina la
sustancia de un modo original.
 Géneros de accidentes.
1. La cantidad, afecta a las sustancias corporales en su extensión, magnitud y volumen.
2. Las cualidades, que hacen ser las sustancias de determinado modo y provienen de su
esencia.
3. Las relaciones, que determinan la sustancia por referencia con otras.
4. La ubicación o lugar que ocupe una sustancia.
5. La posición o modo de estar.
6. La posesión de una cosa (accidente propio del ser humano)
7. El tiempo.
8. La acción, que es el accidente que hay en una sustancia en cuanto es principio o
agente de movimiento en otra.
9. La pasión o accidente que consiste en ser una sustancia sujeto pasivo de la acción de
otra.
 Las cualidades
• Modifica a la sustancia en si misma.
• La hace ser de un modo u otro, cambia la cualidad de la sustancia.
• Existen cualidades espirituales. (como las ideas)
• Otras corporales (Como la temperatura)
• Unas se perciben con los sentidos. (como los olores)
• Otras se perciben por sus efectos.(como el magnetismo)
 Las cualidades
• Se clasifican en 4 grupos.

• Las cualidades Pasibles.

• Modifican físicamente la sustancia.
• Color, temperatura, el sabor, humedad, etc.
• Objeto de los sentidos.
• La figura.
• Propia de seres corpóreos.
• Delimita cantidad y dimensiones.
• Las potencias operativas.
• Capacitan a las sustancias para el desarrollo de ciertas actividades.
• Los hábitos.
• Cualidades estables, por las que una sustancia esta bien o mal dispuesta en relación con su naturaleza o en relación
con su obrar o sus fines.
• Tienen razón de bien o mal.
 Las relaciones.

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