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CAPITULO XII

REBELIONES INDÍGENAS Y
MOVIMIENTOS
INDEPENDENTISTAS.
INDÍGENAS Y
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Reinado de los Borbones. (La Casa de Borbón ha reinado en España desde 1700 hasta la actualidad
excepto durante la ocupación napoleónica 1808-1813,​ el Sexenio Revolucionario 1868-1874, la Segunda República
1931-1939 y la dictadura del general Franco 1939-1975). A la muerte de Carlos II (último monarca de la
Casa de Austria-Habsburgo, se dio lectura a su ultima voluntad en Versalles),
se corono a Felipe V de
Anjou (Versalles, Francia, 1683, Rey de España 1700-1746 Madrid), lo cuál traerá cambios en la vida
política, social, económica y cultural, en la península como en las Indias (tuvo influencia
del enciclopedismo, racionalismo y la Ilustración), busca mejorar el control de las colonias
americanas.
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Reformas de los Borbones. Se crea el sistema de las intendencias 1711 (los intendentes
tenían poderes militares como administrativos, suprimieron a los corregimientos-división administrativa y territorial,
nombrados directamente por el Rey o propuestos por los virreyes. Eran superiores a los Alcaldes), Se crearon
las secretarias de Estado (1714 y 1841, fue el cargo institucional que ejercía las funciones de ministro​​ por
delegación directa y bajo la confianza del rey),
Tribunal de Acordada 1719 (cuerpo policial organizado
profesionalmente), se instauro el servicio militar obligatorio, sobre el Virreinato de Lima
1542, se creo los Virreinatos de Nueva Granada 1717 y del Rio de La Plata 1776,
pasando la Real Audiencia de Charcas a su jurisdicción, el comercio se fue
liberalizando (1ro con las Antillas, Perú y Nueva Granada), pasando la Casa de Contratación de
Sevilla (1503-Reyes Católicos) a Cádiz (1717-Felipe V), se incremento los tributos, la
educación pasa al secularismo (expulsión de los jesuitas 1767-Rey Carlos III)
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Rebelión de José Gabriel Condorcanqui Noguera. (Tupac Amaru II 19/03/1738, curaca de
Surimana, Tungasuca y Pampamarca, murió en Cuzco el 18/05/1781, protesto contra la mita-Huancavelica-azogue,
impuesto Indigenal y el maltrato que recibían los indios por parte de los corregidores). El era mercader entre
Buenos Aires, Potosí y Cuzco, obtuvo el titulo de Márquez de Oropeza, lucha legal
que duro 8 meses, se caso con Micaela Bastidas Puyucahua con quien tuvo 3 hijos:
Hipólito, Mariano y Fernando, el visitador José Antonio Arreche decidido aumentar
los impuestos el Virrey Guirior se opuso, por denuncias de Arreche Guirior fue
llamado a España para un juicio quedando en su lugar Jáuregui, al final Arreche
tuvo que pagar 200.000 pesos a su viuda por indemnización.
En 1777 viajo a Lima a reclamar su titulo de descendiente directo de los incas, lo
cual fue rechazado.
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Rebelión de José Gabriel Condorcanqui Noguera. Decido reestablecer el incario,
pero manteniendo una monarquía Indigenal, manteniendo los 4 virreyes, y el
declarándose Rey o Inca. En 1780 el Bajo Perú y el Alto Perú se hallaba levantado
por el nuevo impuesto de aduana, a su vez varios sacerdotes apoyaban a los
indígenas, lo cual Tupac Amaru aprovecha y declara la guerra a los españoles
peninsulares. Esta revuelta fue planificado por 10 años para lo cual contacto a todos
los caciques, antes de decretar el alzamiento envió a España a uno de su hermano
para que expusiera sus peticiones: El respeto a la jerarquía de los caciques,
pudiendo gobernarse y su reconocimiento como descendiente directo y legitimo de
los Incas, lo cual fue rechazado y dio origen al levantamiento.
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Batalla de Sangarara. El 04/11/1780, Amaru proclama la rebelión en un momento
en que España estaba en guerra con los ingleses, cuando se festejaba el día del Rey
en la casa del Cura Carlos Rodríguez, cuando el corregidor Antonio de Arriaga
retornaba a su casa fue apresado por Tupac Amaru y obligado a firmar una orden de
entregar a los sublevados todos los fondos disponibles, para luego ser ahorcado el
10/11/1780 en la plaza de Tungasuca. Los españoles al enterarse enviaron una
expedición al mando de Tiburcio Landa batalla que perdieron, la tropa de 604
hombres se refugiaron en el templo donde fueron muertos (solo 20 soldados eran realistas y
dejaron vivos a 28 criollos).
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Sitio del Cuzco. Después de esta victoria Tupac Amaru regreso a Tinta, donde partió
al Collao (Pucara, Lampa y Azángaro)a buscar mas apoyo, mientras en el Cuzco se
preparaba la defensa con 3.000 hombres, Micaela Bastidas, dirigía la sublevación,
solicito a su marido que volviera al Cuzco, a la cual sitiaron, la batalla decisiva en
enero de 1781, donde los rebeldes perdieron, retirándose a Tinta con 60.000
hombres, Arreche llegaba al Cuzco con ordenes de la abolición de los
corregimientos, perdón de todas las deudas y perdón general a los sublevados con
excepción de los cabecillas, en marzo el ejercito con 17.000 hombres salieron a
Tinta, donde las tropas rebeldes fueron derrotados, prisionero Tupac Amaru será
sentenciado el 15/03/1781 a muerte.
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Muerte de Tupac Amaru (serpiente resplandeciente). tras ser derrotado en la batalla de
Checacupe, fue traicionado por dos partidarios suyos, el mestizo Francisco Santa
Cruz y el español Ventura Landaeta, y es capturado en Langui el 06/04/1781,
conjuntamente con su esposa y sus hijos Hipólito (20 años) y Fernando (10 años), fue
llevado al Cuzco encadenado y montado en una mula encerrados en la iglesia de la
Compañía de Jesús. El 18/05/1781, en la Plaza de Armas del Cusco, Túpac
Amaru II fue descuartizado a hachazos, la ultimas palabra de Tupac Amaru fueron
(Madre Tierra, atestigua como mis enemigos derraman mi sangre), luego fue despedazado (su cabeza fue
colocada en una lanza exhibida en Cuzco y Tinta, sus brazos en Tungasuca y Carabaya, y sus piernas en levítica
actual provincia de Chumbivilcas y en Santa Rosa actual provincia de Melgar, Puno). 
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Relato de Fernando Tupac Amaru Bastidas. Los restos de Tupac Amaru se encuentra
en la plaza de armas del Cuzco, (Su hijo Fernando, al ser un niño de 10 años no fue ejecutado pero se le
obligó a presenciar el suplicio y muerte de toda su familia, para luego ser desterrado a África con órdenes de prisión
perpetua. No obstante el navío zozobró y acabó en Cádiz, siendo encarcelado en las mazmorras de dicha ciudad “el
virrey Agustín de Jáuregui sugirió que no fuera enviado a África sino a España por temor a que alguna potencia
enemiga lo rescatara”. Falleció en España en 1798). Cuando Fernando Amaru se encontraba
prisionero escribió varias cartas, donde hablaba sobre los sufrimientos que el paso,
en su cautiverio lo castraron para evitar que tenga descendientes.
El fue obligado a ir descalzo desde el Cuzco a Lima por 2 meses, su único delito fue
ser hijo de Tupac Amaru.
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Relato de Fernando Tupac Amaru Bastidas. El año 1838 en el barrio de Madrid se
estaba demoliendo una casona el encargado de la demolición encontró un
manuscrito de varias hojas quien procedió a guardarlas, luego de 30 años los vendió
a un mercader Judío y esta también los vendió hasta que paro en la biblioteca de un
particular, luego fue publicado con el titulo: “Este cautiverio y agonía sin fin”
publicado el 2014, una de las cartas es de fecha 1798 Fernando Tupac Amaru
Bastidas le escribe al Rey de España Carlos IV, donde le solicitaba algunos
derechos básicos que le estaban prohibidos como el Derecho al Trabajo, esta carta
cuestiona que delito el había cometido, filosofa que es la justicia porque para
algunos existe y para otros no.
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Relato de Fernando Tupac Amaru Bastidas. Mientras el sufría su cautiverio escribe
una serio de relatos de su vida de forma oculta, debido que el estaba prohibido de
escribir y obligaban que a olvidar su pasado y a que niegue a sus padres y a su
descendencia incaria. En estas memorias escribió sobre la mita indígena (de 13.500 solo
volvías a sus tierras entre 30 a 40 hombres) y también de los obrajes. Fernando escribirá como
todos los presos fueron torturados de forma brutal para que confesaran quienes eran
los contactos de Lima y Buenos Aires, cuenta las memorias que los torturaban hasta
hacerlos desmayar, agarraban clavos y les reventaban los ojos, como lo hicieron con
Micaela Bastidas a quien le reventaron el ojo derecho, a otros les reventaban los
tímpanos, etc.
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Relato de Fernando Tupac Amaru Bastidas. Lo llevaron ante su padre y fue testigo
mientras este estaba colgado como lo golpearon hasta fracturarle varias costillas, lo
llevaron ante su madre y la vio sin su ojo derecho. Los reunieron en un cuarto
donde les leyeron su sentencia a muerte: pena del garrote y ahorcados. Un cura
luego le dijo a Fernando que su sentencia fue cambiado a cárcel perpetua en el
África. Al día siguiente los ejecutaron a Hipólito (le abrieron la boca con una tenaza y con otra
tenaza le jalaron la lengua y se la cortaron, luego lo ahorcaron ), luego ejecutaron a Micaela (le cortaron
la lengua al igual que a su hijo Hipólito para luego ejecutarla mediante la pena del garrote, pero como su cuello era
delgada la mataron dándole patadas en el vientre, rosto y todo su cuerpo ).
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Relato de Fernando Tupac Amaru Bastidas. A Tupac Amaru (le pusieron 2 clavos en la boca,
le atravesaba la boca de forma transversal de mejilla a mejilla y el otro clavo le atravesaba los labios, luego lo
amararon a las cinchas de 4 caballos para desmembrarlo lo cual no pudieron lograr. Fernando estaba todo esto
observando, no pudo más y dio un grito de dolor que se hoyo en toda la plaza. Para matar a Tupac Amaru tuvieron
que cortarle la cabeza y sus extremidades esparciéndolos por todo el territorio “su cabeza fue colocada en una lanza
exhibida en Cuzco y Tinta, sus brazos en Tungasuca y Carabaya, y sus piernas en levítica actual provincia de
Chumbivilcas y en Santa Rosa actual provincia de Melgar, Puno”). Fernando fue conducido a un
cuartel donde también llevaron a su hermano Mariano (18 años) en esa cárcel
castraron a Fernando y a Mariano, allí estuvieron por 2 años, para luego llevarlos a
Lima tuvieron que caminar por 60 días, o sea, 1.100 Km a pie y descalzos,
Fernando indica que eran 26 hombres, 35 mujeres y 17 niños.
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Relato de Fernando Tupac Amaru Bastidas. Los condenados no podían realizar sus
necesidades básicas, olían a eses y orina, cuenta Fernando que una mujer murió de
fiebre y sed su cuerpo fue arrastrado por 3 días y que el olor era insoportable,
murieron niños, mujeres y ancianos que igualmente fueron arrastrados, los
sobrevivientes llegaron al Callao y los pusieron en las mazmorras de la Fortaleza
Real Felipe, allí estuvieron por otros 2 meses, donde estaban a oscuras, dormían y
defecaban de pie, su hermano Hipólito de decía resistir al martirio y que no debía
llorar ni suicidarse porque eso querían los españoles, ellos quieren ver la derrota
pero tu eres la resistencia, luego partieron España donde Fernando seria llevado a
las mazmorras a el África.
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Relato de Fernando Tupac Amaru Bastidas. Debido al maltrato y hambre Mariano
murió (27/07/1784 a los 21 años) a la mitad del camino, el barco naufrago en las costas de
Peniche en Portugal, Fernando fue uno de los pocos que sobrevivió, Fernando
estuvo prófugo por algunas semanas, él se entrego a las autoridades españolas,
estuvo en varias cárceles, una de las peores fue castillo de San Sebastián en Cádiz,
el y otros indígenas sobrevivientes fueron encerrados en una cárcel, comían pan
duro, no tenían ni agua y no podían hablar entre ellos. En 1787 fue llevado a las
escuelas de Pías de Getafe, donde escribe sus memorias dirigidas a su padre,
madre, hermanos, tíos e incluso a los hijos que nunca tendría, en 1789 se da la
revolución Francesa.
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Relato de Fernando Tupac Amaru Bastidas. Admira la revolución Francesa, lo cual
lo motiva a realizar varias cartas al Rey de España Carlos IV, solicitándole: tener
residencia española o de tener transito restringido por las calles de Madrid, las
cuales le fueron negadas (El 19/08/1798 a los 29 años de edad muere “melancolía aguda” además de
distintas enfermedades producto de los largos años de encierro). Este libro se queja de estar
incomunicado, sin poder socializar con nadie y solo le quedaba hablar consigo
mismo y decía “la cárcel envejece y borra la sonrisa del hombre mas duro, no me veo en un espejo hace años y
no se como estaré, los desperdicios no alimentan enferman poco a poco”
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Rebelión de Julián Apaza Nina. Tupac Katari “Serpiente Soberana”. (nació en 1750 en
Ayo Ayo, provincia de Sica Sica, murió ejecutado el 15/11/1781en Peñas). Sus padres fueron Nicolás
Apaza y  Marcela Nina (quedo huérfano en su adolescencia, sirvió como ayudante de cura, convirtiéndose
en campanero gracias a su tío Manuel, curaca de una comunidad vecina a Ayo Ayo, luego trabajó dos años como
peón en la mina de San Cristóbal, de Oruro, como barretero y luego acarreando trozos de mineral, miro el
sufrimiento de otros indígenas y comenzó a proclamar la rebelión. Se trasladó a Sica Sica allí trabajó como panadero
allí conoció a una joven muy bella llamada Bartolina Sisa con quien se casaría y tendría 4 hijos: Anselmo………...
Se dedico al comercio minorista, observando el descontento creciente ante la explotación colonial. ​Fue apoyado en su
lucha por su esposa Bartolina Sisa y su hermana menor Gregoria Apaza. Adoptó el seudónimo de Túpac Katari en
homenaje al cacique-Inca rebelde Túpac Amaru II (1738-1781) que se levantó en Cuzco y Tomás Katari (1740-1781)
cacique de Chayanta).
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Tomas Katari. (1740-1781)Nació en 1740 en la localidad de Collana Tuica, en Pocoata, Ayllu de San Pedro de
Macha, Provincia de Chayanta (cacique), Potosí-Bolivia, casado con Kurusa Yawi (a la que los españoles
rebautizaron Curusa Llave) El realizo el 1er levantamiento indígena. A mediados de 1777
presentó una querella legal en la Real Audiencia de Charcas (1559) contra Blas Bernal por
haberle usurpado el cargo de curaca y por recaudar los impuestos de forma ilegal, robando
a la Real Hacienda mediante dos listas de recaudación, con una diferencia de 487 pesos y
4 reales. El 18/02/1778 se comprobó la denuncia y ordeno a Katari e Isidro Achu la
cobranza de los impuestos. Nicolás Ursainqui -corregidor de Chayanta- ordeno a Katari y
Achu a presentar lo recaudado, cuando ellos se presentaron el nuevo corregidor
era Joaquín de Alós, amigo de Blas Bernal, los encarcelo 13/03/1778 y el 27/03/1778,
Alós los libero por la presión de los indígenas.
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Tomas Katari.  El 17/07/1778, la Real Audiencia de Charcas pasó a ser parte
virreinato del Río de La Plata, las 365 comunidades potosinas realizaron 2
reuniones, en Pocoata y en Macha, decidieron que Tomás Katari tendría que ir a
Buenos Aires para entrevistarse con el nuevo virrey Juan José Vértiz. Katari y
Tomás Achu caminaron unos 2.300 kilómetros hasta Buenos Aires llegando en
noviembre de 1778.
El 15/01/1779 el virrey Vértiz dicto un decreto ordenando la investigación Dres.
Luis de Artajona, Juan Bautista de Ormachea y Diego de la Calancha (oidores de la
R.A.Ch.). No se pronuncio sobre la usurpación del cargo, ni del robo de impuestos,
porque Katari carecía de los despachos de los oficiales reales que lo probaban, ya
que el corregidor Alós, se los habían arrebatado.
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Tomas Katari. Su retorno Tomás Katari y Tomás Achu fueron encarcelados. El
15/04/1779 el fiscal de la Audiencia de Charcas ordeno la investigación que mandó
el virrey Vértiz, pero indico que le hacían falta los despachos que Katari no poseía.
El 19/04/1779 la Audiencia se dirigió al corregidor Joaquín de Alós, pidiéndole el
envío de estos despachos. A principios de mayo de 1779, Tomás Katari consultó con
los amautas y las mamaconas, quienes le aconsejaron que comenzara a cumplir la
función que le había sido arrebatada, aunque no había recibido todavía la
confirmación oficial de las autoridades españolas, Katari ordenó que las asambleas
comunitarias de toda la región eligieran a sus autoridades como en los tiempos
incaicos.
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Tomas Katari. Inmediatamente fue apresado por los soldados en Torocarí y llevado a
Aullagas, donde fue liberado por los indígenas armados con palos. La Audiencia lo acusó
de hablar mal de la mita (a pesar que en Ocuri había como 800 indígenas atados para la mita), fue
apresado por 2da vez y juzgado, el 12/12/1779 expuso sus argumentos. El 08/01/1780
cuando era trasladado a la prisión lo liberan nuevamente. El 10/06/1780 -confiado en el
reconocimiento que había logrado ante el virrey Vértiz- Katari se presentó en Charcas para defenderse,
pero fue apresado e incomunicado. El 23/07/1780, sus seguidores se armaron y
movilizaron en Huancarani con 2 sacerdotes cerca de Pocoata (el día de San Bartolomé-recaudaba
los impuestos-listas para la mita), rodearon al corregidor y le exigieron la liberación de Tomás
Katari y rebajara los impuestos abusivos, Alós lo cual acepto pero no cumplió. 
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Tomas Katari. El 25/08/1780, mientras el Corregidor asistía con su grupo de
soldados a la «enumeración» de quechuas para el trabajo en las minas, Tomás Achu
se acercó al corregidor Alós, y le exigió que cumpliera su palabra, Alós lo mato de
dos tiros, los indígenas atacaron a los soldados españoles y los mataron, Alós huyó
al galope en un caballo pero fue bajado de un hondazo en la cabeza y puesto preso.
La Audiencia de Charcas para salvar a Alós, dio libertad a Katari confirmándolo en
su cargo de cacique, Alos fue destituido de su cargo pero el nuevo corregidor era tan
inhumano como Alos, Katari aparento acatar las ordenes de los españoles, ya que
tenia contacto con Tomas Amaru a quien le escribía cartas para la realizar la
rebelión.
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Muerte de Tomas Katari. La Audiencia de Charcas en secreto ordenó a los españoles
que lo capturaran vivo o muerto ofreciendo una recompensa. Una patrulla al mando
del minero de Aullagas el español Manuel Álvarez Villarruel capturó a Katari cerca
de Aullagas. Álvarez Villarruel lo entregó a Juan Antonio Acuña -justicia mayor de la
provincia de Chayanta-, quien se apresuró a llevarlo hacia La Plata (Chuquisaca, actual
Sucre). Acuña sabía que su patrulla era seguida por los seguidores de Katari
armados. El 15/01/1781 recibió la orden secreta de asesinar a Katari, le ató las
manos y lo empujó al abismo en las escarpadas alturas de la cuesta de Chataquilla,
cerca de la comunidad de Quila Quila (en la provincia de Yamparáez).
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Muerte de Tomas Katari. Isidro Serrano español escribía las cartas de Katari y fue
testigo del asesinato y también fue asesinado. Los indígenas alcanzan a Acuña y a
sus soldados dándoles muerte, asi mismo ejecutaron al minero Álvarez Villarruel.
Debido a esto las sublevaciones se extendieron, llegando hasta Challapata-Oruro.
Los hermanos de Katari, Dámaso y Nicolás, lideraron los levantamiento a los
rebeldes, llegando hasta Chuquisaca (actual Sucre), donde Dámaso fue traicionado
por el sacerdote católico español de Pocoata, Francisco Javier Troncoso quien lo
entregó a las autoridades. Fue ahorcado públicamente en la Plaza de Chuquisaca.
Gracias

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