TEXTO BÍBLICO

DE
ARGUMENTACIÓN
Aspecto Generales
 Aspectos Generales
La comprensión de los textos bíblicos exige métodos de
interpretación adecuados al género literario en que fueron
escritos. De otro modo, es difícil comprender la intención del
autor. Hay tres géneros literario generales:
        

         - Textos argumentativos

                   - Textos narrativos

                            - Textos poéticos
 Textos Argumentativos
Los textos argumentativos son, por naturaleza, de persuasión directa. En el género
discursivo, generalmente el autor presenta directrices (instrucciones) y exhortaciones
directas. Por eso, normalmente los textos están redactados mediante proposiciones
concretas. Por ejemplo, el párrafo de Romanos 5:1-11 presenta una serie de
instrucciones o directrices, pero el de 1 Pedro 1:22-25 presenta básicamente una
exhortación a los lectores:

Justificados, pues, por la fe, tenemos paz para con Dios por
medio de nuestro Señor Jesucristo;
Romanos 5:1
-Instrucción-
Habiendo purificado vuestras almas por la obediencia a la
verdad, mediante el Espíritu, para el amor fraternal no fingido,
amaos unos a otros entrañablemente, de corazón puro;
1 Pedro: 22
-Exhortación-
Textos Narrativos
Los textos narrativos son, por naturaleza,
eminentemente descriptivos. Por eso, puede decirse que son de
persuasión indirecta, pero siguen un orden en el desarrollo de la trama
que va tejiéndose a través de los diversos episodios, con sus personajes
y eventos, para llegar a un desenlace o conclusión.

Desde entonces comenzó Jesús a declarar a sus discípulos que le

era necesario ir a Jerusalén y padecer mucho de los ancianos, de los
principales sacerdotes y de los escribas; y ser muerto, y resucitar al
tercer día.
Mateo 16:21
Textos Poéticos
Los textos poéticos generalmente tienen un carácter menos objetivo. Algunos dicen
que la poesía es el lenguaje del alma. Por lo general, la poesía motiva a la reflexión y
la acción mediante un lenguaje afectivo. En esta forma literaria el autor hace uso de la
creatividad y expresa su mensaje con emotividad y estética. La poesía bíblica, por lo
general carece de rima y armonía fonética; pero es rica en el paralelismo y la armonía
del pensamiento que le dan vida al poema.

Aunque la higuera no florezca,

Ni en las vides haya frutos,
Aunque falte el producto del olivo,
Y los labrados no den mantenimiento, Es una estrofa de cuatro
Y las ovejas sean quitadas de la majada, versos de dos líneas cada
Y no haya vacas en los corrales; uno.
Con todo, yo me alegraré en Jehová,
Y me gozaré en el Dios de mi salvación.
Habacuc 3: 17-18
Método Inductivo
¿Qué es un método? 

Un método es el procedimiento o pasos sistemáticos que se siguen con el fin de hallar

la verdad de un determinado asunto. Entonces, un método de estudio bíblico
adecuado es un conjunto de pasos presentados de manera sistemática para estudiar
un texto, a fin de comprender, aplicar y comunicar la enseñanza que presenta.

¿En qué consiste el método inductivo de estudio bíblico? 

El método de estudio bíblico inductivo consta de tres pasos: La observación, la

interpretación y la aplicación de los resultados.
 Método Inductivo
¿Qué observar en el ¿Qué interpretar del ¿Qué aplicar del texto?
texto? texto?
• Observación general del contexto Estudiar:  • Aplicar la enseñanza
• El contexto histórico • La relación del texto
• El contexto textual central del texto.
con el contexto.
• Observación de la estructura general • Aplicar los principios
• La afirmación principal derivados del texto.
del libro del texto.
• Divisiones
• Secciones • La relación de las
• Párrafos del libro.
afirmaciones
secundarias con la
• Observación del párrafo
principal
• La estructura del texto
• Oraciones • Los principios que se
• Cláusulas
derivan del texto.
• Afirmaciones.
• La identificación de la afirmación • La pertinencia o
principal del párrafo y la relación de aplicación de los
las secundarias con la principal. principios.
Método Inductivo
Redactar el Derivar los
Estudiar el texto mensaje global principios
en su contexto. del texto en una enseñados en el
oración breve. párrafo.

Analizar la Determinar la Redactar

estructura del relación entre las aplicaciones de
párrafo. afirmaciones. los principios.

Redactar las Identificar la

afirmaciones del afirmación
texto. principal.
Estudio de Contexto
El contexto histórico

El contexto histórico se refiere al acontecer de la vida (en lo político, filosófico,

económico, religioso, cultural, costumbres, etc.) que influye en el modo de pensar del
autor bíblico. Es el mundo fuera del texto que afecta al texto.

El contexto textual

El contexto textual se refiere a cualquier parte del texto bíblico que influye en el
desarrollo del argumento del autor; sean los versículos inmediatamente anteriores o
posteriores del párrafo, la sección, el libro completo, otros libros del mismo autor o
toda la Biblia.
 Estudio de Contexto
El texto mismo, lo que está escrito, es lo que nos permite acercarnos a la intención original
del autor. En este sentido, el contexto textual es muy importante. Surge, entonces, la
pregunta: ¿qué puedo hacer para lograr esto?

1) Primero, lea toda la carta (varias veces en distintas versiones).

2) Segundo, divida toda la carta en los párrafos que contiene.

3) Tercero, escriba el tema de cada párrafo de la carta.

4) Cuarto, agrupe los párrafos que desarrollan el mismo asunto (o un asunto relacionado).

5) Quinto, escriba una frase que describa el contenido de cada grupo de párrafos del libro.

6) Sexto, elabore un bosquejo preliminar de toda la carta, a fin de tener una idea general acerca de lo que
trata y cómo se relaciona el párrafo bajo estudio con la sección en la cual se ubica y con toda la carta.
 Estudio de Contexto
Ejemplo del contexto histórico: 1 Pedro

• Autor. ¿Quién escribió la carta de 1 Pedro? El autor se identifica a sí mismo como: Pedro, apóstol de
Jesucristo (1:1)

• Fecha. Parece que Pedro escribió la carta desde Roma entre los años 62-64 después de Cristo.

• Destinatarios. Pedro escribió específicamente a los cristianos que estaban en la región norte del Asia Menor.
Los describe de la siguiente manera: los elegidos, extranjeros dispersos por el Ponto, Galacia, Capadocia,
Asia y Bitinia. Estos estaban experimentando una fuerte persecución, tanto que muchos tuvieron que salir de
su propia patria para salvar su vida.

• La ocasión de la carta. La aparentemente desesperada situación que fue causada por la persecución, motivó
a Pedro para que escribiera a los cristianos que estaban en la región norte del Asia Menor a fin de animarles
a permanecer en la fe aun en medio de las circunstancias difíciles.

• El propósito de la carta. Pedro escribió para alentar y retar a vivir de manera ejemplar a los cristianos que
se habían ido de sus hogares y ahora estaban experimentando todo tipo de dificultades
 Estudio de Contexto
Ejemplo del contexto Textual : 1 Pedro

La salvación que habían experimentado exigía relaciones sanas.

• Introducción (1:1, 2).

• La relación con Dios – Debían vivir en obediencia (1:3-2:10).

• La relación con el mundo – Debían tener conducta ejemplar (2:11-4:6, 12-19).

• La relación con la iglesia – Debían tener conducta de servicio (4:7-11; 5:1-11).

Conclusión (5:12-14).
 Estudio de Contexto
Ejemplo del contexto Textual : Hechos 17: 16-34

¿Es posible conocer a Dios?

1. El ser humano ha fracasado en sus intentos de conocer a Dios (vv. 16-21).

2. Dios se ha dado a conocer a los seres humanos (vv. 22-28).

3. El Dios que se ha revelado demanda una respuesta del ser humano (vv. 29-34)
 Estudio del Párrafo

El párrafo es la unidad básica de pensamiento en los textos de argumentación o discurso

Un párrafo es un conjunto de oraciones que desarrolla un solo tema. Bien puede incluir varias ideas,
pero todas se relacionan para desarrollar un solo tema. Un párrafo puede consistir en muchas oraciones
o en una sola

Pautas o sugerencias para delimitar el texto

• Cambio de sujeto • Cambio de Tema

• Efesios 5:22: Las casadas… • En cuanto a las cosas de que me escribisteis… (1
• Efesios 5:25: Esposos… Corintios 7:1).
• Efesios 6:1: Hijos…
• Efesios 6:4: Y vosotros, • Con respecto a lo sacrificado a los ídolos… (1
padres… Corintios 8:1).
• Efesios 6:5: Siervos….
• Efesios 6:9: Y vosotros, • Amados, yo os exhorto como a peregrinos y expatriados…
amos… (1 Pedro 2:11)
Estudio del Párrafo

Pautas o sugerencias para delimitar el texto

Frases o expresiones que indican conclusión del argumento

• “ Por lo demás,…” (Efesios 6:10 ; Filipenses 4:8 ).
• “Solamente…” (Filipenses 1:27 ).
• “Ahora bien, el punto principal de lo que venimos diciendo …” (Hebreos 8:1).
• “Ahora bien…” (Hebreos 9:1).

Ejemplo

Así que, hermanos míos amados, estad firmes y constantes, creciendo en la obra del Señor
siempre, sabiendo que vuestro trabajo en el Señor no es en vano.
1 Corintio 15:58
Estudio de la Oración

Un párrafo desarrolla un solo tema y, a la vez, puede consistir en una o varias oraciones.
En el proceso de análisis hace falta reflexionar sobre la estructura del párrafo al nivel de
las oraciones. Entonces, al analizar un párrafo de argumentación, es necesario
determinar cuál es la oración principal y cómo funcionan las secundarias en relación con
ella.

La oración principal es la más general y expresa el tema; todas las demás

adquieren sentido dentro del párrafo en relación con ella y desarrollan el
tema de éste a través de diferentes funciones
Estudio de la Oración

Los conectores que introducen oraciones más prominente

Las conjunciones y frases que tienden a introducir oraciones más prominentes

son:. por eso, por lo tanto, por esa razón, por esta causa, por consiguiente,
más bien, así que, y en conclusión. Normalmente estas conjunciones y frases
introducen una oración que presenta una conclusión a una oración (u oraciones)
anterior.

Gracias doy a Dios, por Jesucristo Señor nuestro. Así que, yo

mismo con la mente sirvo a la ley de Dios, mas con la carne a la
ley del pecado.

Romanos 7: 25

1 Corintios 10:12 1 Corintios 15:58 Hebreos 4:14-16

Estudio de la Oración

Los conectores que introducen oraciones menos prominentes

Las conjunciones que normalmente introducen oraciones menos prominentes (secundarias) son: porque,
puesto que, ya que y pues. Por lo general, estas conjunciones introducen oraciones que explican otra
oración en el párrafo

Si, pues, habéis resucitado con Cristo, buscad las cosas de

arriba, donde está Cristo sentado a la diestra de Dios. Poned la
mira en las cosas de arriba, no en las de la tierra. Porque habéis
muerto, y vuestra vida está escondida con Cristo en Dios.
Cuando Cristo, vuestra vida, se manifieste, entonces vosotros
también seréis manifestados con él en gloria.

Colosenses 3:1-4

Hebreos 4:15 Romanos 6:14 Santiago 2:10-11

Estudio de la Oración

Las exhortaciones

A menudo, se encuentran exhortaciones en los textos bíblicos de argumentación. En tales

construcciones, las oraciones que contienen exhortaciones tienden a tener más prominencia que las
oraciones con declaraciones simples. Pero, otra vez vale la pena repetir, el factor más importante para
determinar si es la oración (o afirmación) principal del párrafo, es si expresa lo más general (global) y
si las demás dependen de ella para tener sentido coherente en el desarrollo del argumento en el párrafo.

Desechando, pues, toda malicia, todo engaño, hipocresía, envidias, y todas las
detracciones,
desead, como niños recién nacidos, la leche espiritual no adulterada, para que
por ella crezcáis para salvación,
si es que habéis gustado la benignidad del Señor.

1 Pedro 2:1-3
Estudio de la Oración

La verificación de la oración principal

Después de identificar la oración principal de un párrafo dado, es recomendable ponerla a prueba.

Algunas sugerencias que pueden servir como criterios para estar más seguro si la oración principal de
un párrafo dado es la que hemos tomado como tal, son las siguientes:

La eliminación de la oración principal 1 Pedro 1:13-16

 Estudio de las Cláusulas

Una cláusula es un conjunto de palabras que aunque no siempre constituyan una oración en
el texto, bastan para expresar una idea (tiene un verbo y un sujeto). Al tratar las cláusulas,
consideramos las independientes y las subordinadas

Independientes

Las cláusulas son independientes cuando no dependen de otra para

tener sentido completo. Una cláusula independiente dentro de una
oración constituye una afirmación en el texto. Si hay dos o más
cláusulas independientes en la misma oración, las cláusulas son
coordinadas
 Estudio de las Cláusulas

Independientes

Ejemplos

• 1 Pedro 5:8a: Practiquen el dominio propio y manténganse alerta.

En esta oración hay dos cláusulas independientes, coordinadas por el conector “y”.

• 1 Pedro 5:3: No sean tiranos con los que están a su cuidado, sino sean ejemplos
para el rebaño.

También aquí hay dos cláusulas independientes, coordinadas por el conector “sino”.
 Estudio de las Cláusulas

Subordinadas

Las cláusulas son subordinadas cuando dependen de otra para tener sentido. No
pueden quedar solas, porque dependen de otra cláusula para expresar sentido
completo.

• Efesios 5:6 Nadie os engañe con palabras vanas, porque por estas cosas viene la ira de
Dios sobre los hijos de desobediencia.

Se encuentran dos cláusulas en Efesios 5:6.

- La primera expresa un sentido completo - independiente.

- La segunda depende de la primera para tener sentido completo - subordinada.
 Estudio de las Cláusulas

Indicadores que nos ayudan a determinar si una cláusula está

subordinada o si es independiente (o coordinada)
Las conjunciones y las formas verbales son algunos indicadores que pueden ayudarnos en el proceso de
determinar si una cláusula es independiente o si está subordinada

Las conjunciones (conectores)

Las coordinativas
• Normalmente las siguientes conjunciones son conectores
2 Tesalonicenses 2:15
coordinativos: y, pero, sino, mas, o, ni, sin embargo

Las subordinantes
• Normalmente las siguientes conjunciones son conectores
subordinantes: cuando, porque, por cuanto, ya que, para, para 2 Timoteo 2:15
que, que, si, pues (cuando significa razón), puesto que,
aunque, como
 Estudio de las Cláusulas

Indicadores que nos ayudan a determinar si una cláusula está

subordinada o si es independiente (o coordinada)

Las formas de los verbos

Una cláusula independiente tiene un verbo conjugado en forma personal y un sujeto. Es necesario que
tenga estos elementos para que pueda expresar sentido completo. En tales casos, la cláusula puede quedar
sola, por cuanto no depende de otra para tener sentido completo

Romanos 13:10: El amor no hace mal al prójimo; así que el cumplimiento de la ley es el amor.

Por otro lado, si una cláusula no tiene un verbo conjugado en forma personal, sino un gerundio u otra
forma verbal no conjugada, por lo general, no es independiente.

Romanos 5:3 Efesios 1:15 y 16

 Estudio de las Cláusulas

Ejercicios

1 Pedro 2:9-10 1 Pedro 2:11-12 Efesios 2:1-3

1 Juan 2:15-17 1 Juan 4:7-8 Colosenses 3:1-4

1 Corintios 6:12-20 Romanos 12:1-2

 La redacción de las Afirmaciones

Como se ha mencionado, la consideración de las cláusulas

en la estructura de un texto bíblico de argumentación es un
paso importante para determinar lo que afirman las
oraciones de un párrafo dado. Esto es una ayuda tanto para
decidir cuáles son las afirmaciones del párrafo como para
redactarlas. Las sugerencias que se presentan a
continuación, son una ayuda en este proceso de la
redacción de las afirmaciones:
La redacción de las Afirmaciones
Una oración que contiene
una sola cláusula tiene una
sola afirmación.

Una oración que contiene

Una oración que contiene
dos cláusulas coordinadas y
dos cláusulas coordinadas
una (o más) cláusula
(independientes) tiene dos
subordinada, tiene dos
afirmaciones
afirmaciones

Una oración que contiene dos

cláusulas, una de las cuales está
subordinada a la otra, tiene una
sola afirmación
 El bosquejo textual del párrafo
En el proceso de análisis del texto, es importante elaborar un bosquejo que
refleje el desarrollo del argumento del autor a través del párrafo. El objetivo
primordial de un bosquejo del texto es ver a través de un solo vistazo cómo
desarrolla el autor su tema en un párrafo determinado

1. ¿Qué afirma el texto?

2. ¿Cómo se relacionan las afirmaciones entre

sí y con la principal?
 El bosquejo textual del párrafo
Debían desear intensamente la Palabra de Dios.
(Esta es la segunda afirmación, que es la principal [v. 2a].)

• Las razones para desear la Palabra (vv. 1 y 3).

• Ellos estaban en el proceso de dejar de hacer lo malo (v. 1). (Esta es la primera
afirmación.)
• Ellos habían experimentado lo bueno que era el Señor (v. 3). (Esta es la quinta
afirmación.)

• La manera de desear la Palabra de Dios (v. 2b): Debían desear la Palabra como si su vida
dependiera de ella. (Esta es la tercera afirmación.)

• El propósito (resultado) de desear la Palabra de Dios (v. 2c): crecerían en su salvación.

(Esta es la cuarta afirmación.)
 La enseñanza central del párrafo
La enseñanza central expresa lo que el autor quiere comunicar a través de un
párrafo determinado. En ese sentido, se relaciona con todas las ideas
presentadas en el párrafo (con los puntos principales y su desarrollo) y a la
vez se relaciona con la enseñanza central de los otros párrafos de la sección,
a la cual pertenece tal párrafo

Al identificar la afirmación principal, determinar las funciones de las

demás afirmaciones y elaborar un bosquejo textual del párrafo, el
intérprete debe estar en capacidad de escribir con sus propias palabras
la enseñanza central de ese párrafo. La enseñanza central se debe
escribir en una sola oración completa, breve, sencilla y entendible. La
idea en este paso es expresar en forma resumida lo que quiso
comunicar el autor a través del párrafo.
 Los principios derivados del texto
Es necesario redactar con claridad los principios que enseña el texto. Esto es
fundamental, porque los principios expresan el mensaje del texto en
términos entendibles al ser humano contemporáneo. Un principio bíblico es
una declaración de carácter universal que rige la fe y la práctica de la vida
cristiana

Se pueden clasificar los principios en dos categorías: doctrinales y

éticos. Los que se caracterizan como doctrinales son declaraciones
bíblicas de carácter universal que deben ser creídas. Los principios
éticos son declaraciones bíblicas de carácter universal que deben ser
normativas para la vida cristiana
 Aplicaciones derivadas de los principios
Al escribir las aplicaciones, deben redactarse de tal manera que sean fieles al texto,
que respondan a necesidades, que sean entendibles y ejecutables. Estas son sus
características básicas:

 Deben ser bíblicas. Cada aplicación debe relacionarse por lo menos con uno de
los principios que enseña el párrafo.
 Deben ser relevantes. Cada aplicación debe responder por lo menos a una
necesidad real del oyente.
 Deben ser entendibles por todo el público. Cada aplicación debe ser redactada en
un lenguaje que todo el público pueda comprender con facilidad.
 Deben ser factibles. Redacte las aplicaciones de tal modo que su público pueda
lograr ponerlas en práctica sin frustración, pero que a la vez tenga cierto grado
de dedicación.