Está en la página 1de 18

Epistemología

Noción de
paradigma
¿Qué es un paradigma?
 Es un modo de concebir el mundo, que orienta
nuestras acciones
 Este modo de concebir el mundo está constituido
por supuestos o creencias compartidas con valor
de verdad
¿qué es un paradigma?
 El término fue acuñado por Thomas Kuhn, en su
obra “La estructura de las revoluciones cientificas”
de 1962
 Para Kuhn, la noción de paradigma era relativa a
las ciencias naturales
 La noción se ha ampliado a otros ámbitos que lo
utilizan en un sentido general
¿qué es un paradigma?
 En ciencias naturales, un paradigma constituye una
manera de ver el objeto de estudio
 Que es institucionalmente aceptada
 Que orienta el quehacer cientifico
 Cuando es así, estamos en un periodo de ciencia
normal
¿qué es un paradigma?
 Cuando el paradigma entra en crisis, estamos
frente a una revolución cientifica
 En ciencias sociales, el término se utiliza en un
sentido general
 El concepto no podría ser utilizado en un sentido
estricto debido a la multiplicidad de visiones en un
mismo momento
¿Qué es un paradigma?
 La noción de paradigma rompe con la idea
tradicional de progreso acumulativo de la ciencia
 El desarrollo de la ciencia se basa no solo en el
desarrollo normal sino también en las revoluciones
científicas
Supuestos de un paradigma
 Ontológicos:naturaleza o esencia
 Epistemológicos: modo de conocer
 Metodológicos: mecanismos de conocimiento
 Políticos
 Esteticos
Supuestos ontológicos del
teocentrismo
 El mundo es obra de una voluntad divina
 Las leyes del mundo responden a la voluntad
divina
 La intervención del mundo debe responder a ese
plan divino
Supuestos ontológicos del
realismo
 El mundo es obra de la naturaleza
 La naturaleza está hecha de componentes
(particulas, energía) que se combinan entre sí de
manera compleja
 La naturaleza (sus componentes y combinaciones)
están regidas por leyes
 Esas leyes son conocibles y utilizables
Supuestos ontológicos del
paradigma social
 El mundo existe en la medida que hay una
humanidad que puede conocerla
 El mundo es producido por la propia acción
humana
 A nivel simbólico: el mundo es el mundo como lo
conocemos
 A nivel material: intervención y transformación del
mundo
Ejemplo: La sexualidad
 Teocentrismo: Don divino, que sirve para la
procreación, regidas por la moral (plan divino)
 Realismo: Característica biológica que permite la
reproducción, regida por leyes (plan natural)
 Construccionismo: Práctica social delimitada
culturalmente (cambiante)
Supuestos epistemológicos del
teocentrismo
 El plan divino puede ser conocido a través de la
religión, donde están las revelaciones
 El plan divino como un todo supera la racionalidad
humana
 El conocimiento requiere de un acto de fe: hay que
creer, ya que ciertas cosas son misterios que no
pueden ser explicados racionalmente
Supuestos epistemológico del
realismo
 La realidad (sus leyes) puede ser conocida
 Para conocer la realidad tal cual es (objetividad),
debe utilizarse un método que asegure ese
conocimiento
 El principal peligro de un conocimiento falso es la
subjetividad (y los sentidos)
 La objetividad se logra con la separación sujeto-
objeto
Supuestos epistemológicos del
paradigma social
 El conocimiento del mundo siempre depende del
punto de vista del observador
 Es imposible conocer el mundo tal cual, solamente
como lo vemos
 Ese conocimiento del mundo no es necesariamente
subjetivo (de cada uno)
 Hay intersubjetividad (acuerdos y negociaciones
sobre el mundo)
Ejemplo: La sexualidad
 Teocentrismo: Conocemos la sexualidad a través
de quem la religión nos informa
 Realismo: Conocemos la sexualidad mediante la
medición de los procesos biológicos y
psicológicos
 Social: Conocemos la sexualidad mediante las
prácticas y significados que cada cultura desarrolla
Supuestos metodológicos
 Teocentrismo: Se conoce a través de un
acercamiento a la voluntad divina (rezar, ir a misa,
leer la biblia, hacer sacrificios)
 Realismo: Se conoce a través de la utilización de
instrumentos de medición (termometro, test,
scopios)
 social: Se conoce a través del acceso a los
significados intersubjetivos
Ejemplo: La sexualidad
 Teocentrismo: Informarse con fuentes adecuadas
(religión, experiencias de otros)
 Realismo: Utilizar instrumentos de medición
(observación, reportes de conducta, cuestionarios )
 social: Instrumentos de indagación sobre prácticas
y significados (entrevistas, observación)
A trabajar!

También podría gustarte