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Noción de
paradigma
¿Qué es un paradigma?
Es un modo de concebir el mundo, que orienta
nuestras acciones
Este modo de concebir el mundo está constituido
por supuestos o creencias compartidas con valor
de verdad
¿qué es un paradigma?
El término fue acuñado por Thomas Kuhn, en su
obra “La estructura de las revoluciones cientificas”
de 1962
Para Kuhn, la noción de paradigma era relativa a
las ciencias naturales
La noción se ha ampliado a otros ámbitos que lo
utilizan en un sentido general
¿qué es un paradigma?
En ciencias naturales, un paradigma constituye una
manera de ver el objeto de estudio
Que es institucionalmente aceptada
Que orienta el quehacer cientifico
Cuando es así, estamos en un periodo de ciencia
normal
¿qué es un paradigma?
Cuando el paradigma entra en crisis, estamos
frente a una revolución cientifica
En ciencias sociales, el término se utiliza en un
sentido general
El concepto no podría ser utilizado en un sentido
estricto debido a la multiplicidad de visiones en un
mismo momento
¿Qué es un paradigma?
La noción de paradigma rompe con la idea
tradicional de progreso acumulativo de la ciencia
El desarrollo de la ciencia se basa no solo en el
desarrollo normal sino también en las revoluciones
científicas
Supuestos de un paradigma
Ontológicos:naturaleza o esencia
Epistemológicos: modo de conocer
Metodológicos: mecanismos de conocimiento
Políticos
Esteticos
Supuestos ontológicos del
teocentrismo
El mundo es obra de una voluntad divina
Las leyes del mundo responden a la voluntad
divina
La intervención del mundo debe responder a ese
plan divino
Supuestos ontológicos del
realismo
El mundo es obra de la naturaleza
La naturaleza está hecha de componentes
(particulas, energía) que se combinan entre sí de
manera compleja
La naturaleza (sus componentes y combinaciones)
están regidas por leyes
Esas leyes son conocibles y utilizables
Supuestos ontológicos del
paradigma social
El mundo existe en la medida que hay una
humanidad que puede conocerla
El mundo es producido por la propia acción
humana
A nivel simbólico: el mundo es el mundo como lo
conocemos
A nivel material: intervención y transformación del
mundo
Ejemplo: La sexualidad
Teocentrismo: Don divino, que sirve para la
procreación, regidas por la moral (plan divino)
Realismo: Característica biológica que permite la
reproducción, regida por leyes (plan natural)
Construccionismo: Práctica social delimitada
culturalmente (cambiante)
Supuestos epistemológicos del
teocentrismo
El plan divino puede ser conocido a través de la
religión, donde están las revelaciones
El plan divino como un todo supera la racionalidad
humana
El conocimiento requiere de un acto de fe: hay que
creer, ya que ciertas cosas son misterios que no
pueden ser explicados racionalmente
Supuestos epistemológico del
realismo
La realidad (sus leyes) puede ser conocida
Para conocer la realidad tal cual es (objetividad),
debe utilizarse un método que asegure ese
conocimiento
El principal peligro de un conocimiento falso es la
subjetividad (y los sentidos)
La objetividad se logra con la separación sujeto-
objeto
Supuestos epistemológicos del
paradigma social
El conocimiento del mundo siempre depende del
punto de vista del observador
Es imposible conocer el mundo tal cual, solamente
como lo vemos
Ese conocimiento del mundo no es necesariamente
subjetivo (de cada uno)
Hay intersubjetividad (acuerdos y negociaciones
sobre el mundo)
Ejemplo: La sexualidad
Teocentrismo: Conocemos la sexualidad a través
de quem la religión nos informa
Realismo: Conocemos la sexualidad mediante la
medición de los procesos biológicos y
psicológicos
Social: Conocemos la sexualidad mediante las
prácticas y significados que cada cultura desarrolla
Supuestos metodológicos
Teocentrismo: Se conoce a través de un
acercamiento a la voluntad divina (rezar, ir a misa,
leer la biblia, hacer sacrificios)
Realismo: Se conoce a través de la utilización de
instrumentos de medición (termometro, test,
scopios)
social: Se conoce a través del acceso a los
significados intersubjetivos
Ejemplo: La sexualidad
Teocentrismo: Informarse con fuentes adecuadas
(religión, experiencias de otros)
Realismo: Utilizar instrumentos de medición
(observación, reportes de conducta, cuestionarios )
social: Instrumentos de indagación sobre prácticas
y significados (entrevistas, observación)
A trabajar!