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La ayuda tóxica

La ayuda tóxica
Toxicidad es algo que afecta directa y
negativamente su entorno.

“Nunca hagas nada por


ellos que puedan hacer por
sí mismos”
Más allá de la caridad

Un principio que la iglesia como


trasformadora social debe
practicar:

“Nada se da gratis”
E. Más allá de la caridad
El Jésed (la misericordia en su sentido
bíblico) te lleva más allá́ , a desarrollar al
individuo, a desarrollar la educación familiar,
etc.
Este principio representa devolverle la
dignidad a las personas que fueron creadas a
imagen y semejanza de Dios,
Entrevista a economista
Keniata James Shikwati
Realizada el 4 de Julio 2005 por la
revista digital Spiegel International.
Desarrollo de la entrevista
• SPIEGEL: Sr. Shikwati, la cumbre del G8 se dispone a incrementar la
ayuda al desarrollo de África.
• SHIKWATI: Por el amor de Dios, no siga.
• SPIEGEL: ¿qué no siga? Los países industrializados de Occidente
quieren eliminar el hambre y la pobreza.
• SHIKWATI: “tales intentos han venido perjudicando a nuestro
continente en los últimos 40 años. Si los países industrializados
realmente desean ayudar a los africanos deberían acabar con esta
desastrosa ayuda….
• SHIKWATI: Los países que han recibido más ayuda al desarrollo son
los que están en peor condición. A pesar de los miles de millones que
se han destinado a África, el continente sigue sumido en la pobreza”
SPIEGEL: ¿Puede explicar esta paradoja?

SHIKWATI: “Se financian enormes burocracias (con el dinero de


la ayuda), se fomentan la corrupción y la complacencia. Se
enseña a los africanos hacer pedigüeños Y dependientes.
Además, la ayuda al desarrollo debilita los mercados locales en
todas partes y hunde el espíritu empresarial que tan
desesperadamente necesitamos.”

SHIKWATI: “Por absurdo que parezca, la ayuda al desarrollo es


una de las causas de los problemas de África. Si occidente
cancelara estos pagos, los africanos normales ni siquiera lo
notarían. Sólo los funcionarios se resentirían. Por este motivo
mantienen que el mundo dejaría de dar vueltas sin dicha ayuda
al desarrollo”.
El caso de Haití
Análisis de Darrow Miller. “Reformulación del la
justicia social”
El caso de Haití
“El día antes del terremoto de 2010, diez mil agencias
misioneras y organizaciones de ayuda al desarrollo y
decenas de miles de voluntarios trabajaban allí. La
ayuda financiera llegó a oleadas al país mil millones
de dólares al año de la comunidad internacional y tres mil
millones procedentes de la diáspora Haitiana en los
EEUU, Canadá y Europa…”
El caso de Haití
El caso de Haití
…Cinco años después del mismo, aún lo sigue
siendo, a pesar del gran esfuerzo realizado por
individuos, organizaciones privadas voluntarias y
la comunidad internacional. Si el problema de
Haití consistiera en la falta de recursos, sería
hoy un país viable de clase media”
El caso de Haití
No sólo ha sido el país inundado de millones de dólares
para ayuda y socorrido por miles de organizaciones; también
ha sido evangelizado, abundan las iglesias, los institutos
bíblicos; los seminarios están formando pastores; si la
evangelización y la fundación de iglesias fuera la clave de los
problemas de Haití, el país prosperaría.

Desde el terremoto, otros 1,800 millones de dólares


adicionales en ayuda fueron enviados a Haití (sin incluir el
plan de la comunidad internacional de recaudar otros cinco
mil millones más). Haití era una calamidad antes del
terremoto…
Categorización
1 Tim 5:3-8 “3 Atiende a toda viuda que no tenga a nadie quien la
cuide. 4 Pero, si ella tiene hijos o nietos, la primera
responsabilidad de ellos es poner en práctica la sumisión a Dios en
su hogar y retribuir a sus padres al cuidarlos. Esto es algo que le
agrada a Dios.”
“5 Ahora bien, una verdadera viuda —una mujer que realmente está
sola en este mundo— es aquella que ha puesto su esperanza en
Dios. Día y noche ora a Dios pidiéndole su ayuda, 6 pero la viuda
que solamente vive para el placer está espiritualmente muerta en
vida.”
“7 Dale estas instrucciones a la iglesia, para que nadie quede
expuesto a la crítica. 8 Aquellos que se niegan a cuidar de sus
familiares, especialmente los de su propia casa, han negado la fe
verdadera y son peores que los incrédulos.”
Categorización de los pobres

1. Pobre necesitado o merecedor


2. Obrero Pobre
3. Pobre no necesitado ó
desmecedor.
1. Pobre merecedor, los más vulnerables.
Ayuda incondicional
Huérfanos
Ancianos
Enfermos incurables
Víctimas de accidentes
Otros.
2. Obrero pobre
Personas capaces y deseosas de trabajar que
carecen de oportunidades de empleo. Necesitan
una oportunidad de trabajo.
El caso de Ruth.
2. Obrero pobre
Booz y Rut
Principios de misericordia
Rut 2.2-17
“2 Y sucedió que Rut la moabita le dijo a Noemí:
—Permíteme ir al campo a recoger las espigas
que vaya dejando alguien a quien yo le caiga
bien. —Anda, hija mía—le respondió su suegra.”
Rut 2.2-17
“5 —¿De quién es esa joven?—preguntó Booz
al capataz de sus segadores. 6 —Es una joven
moabita que volvió de la tierra de Moab con
Noemí—le contestó el capataz—.”
Rut 2.2-17
“7 Ella me rogó que la dejara recoger espigas de entre
las gavillas, detrás de los segadores. No ha dejado de
trabajar desde esta mañana que entró en el campo,
hasta ahora que ha venido a descansar un rato en el
cobertizo. 8 Entonces Booz le dijo a Rut: —Escucha,
hija mía. No vayas a recoger espigas a otro campo, ni
te alejes de aquí; quédate junto a mis criadas,”
Rut 2.2-17
“14 A la hora de comer, Booz le dijo: —Ven acá. Sírvete
pan y moja tu bocado en el vinagre. Cuando Rut se
sentó con los segadores, Booz le ofreció grano tostado.
Ella comió, quedó satisfecha, y hasta le sobró.
15 
Después, cuando ella se levantó a recoger espigas, él
dio estas órdenes a sus criados: —Aun cuando saque
espigas de las gavillas mismas, no la hagan pasar
vergüenza.”)
Rut 2.2-17
“16 Más bien, dejen caer algunas espigas de los
manojos para que ella las recoja, ¡y no la
reprendan! 17 Así que Rut recogió espigas en el
campo hasta el atardecer. Luego desgranó la
cebada que había recogido, la cual pesó más de
veinte kilos.”
3. Pobres desmerecedores.
Son capaces pero no están dispuestos a trabajar. No es cuestión de
capacidad sino de actitud.
Mentalidad de víctimas.
Prov 21.25
“25 Por mucho que desee, el perezoso acabará en la ruina, porque sus
manos se niegan a trabajar.” (Pr 21.25, NTV)
Lección de la hormiga Prov 6.6-12
“6 Tú, holgazán, aprende una lección de las hormigas.
¡Aprende de lo que hacen y hazte sabio! 7 A pesar de
que no tienen príncipe ni gobernador ni líder que las
haga trabajar, 8 se esfuerzan todo el verano, juntando
alimento para el invierno.”)
Lección de la hormiga Prov 6.6-12
“9 Pero tú, holgazán, ¿hasta cuándo seguirás
durmiendo? ¿Cuándo despertarás? 10 Un rato más de
sueño, una breve siesta, un pequeño descanso cruzado
de brazos.”
Lección de la hormiga Prov 6.6-12
“11 Entonces la pobreza te asaltará como un bandido; la
escasez te atacará como un ladrón armado. 12 ¿Cómo
son las personas despreciables y perversas? Nunca
dejan de mentir,” (Pr 6.11–12, NTV)
2 Tes. 3.6
“6 Y ahora, amados hermanos, les damos el siguiente
mandato en el nombre de nuestro Señor Jesucristo:
aléjense de todos los creyentes que llevan vidas ociosas
y que no siguen la tradición que recibieron de
nosotros.”
2 Tesalonicenses 3.10–12
“10 Incluso mientras estábamos con ustedes les dimos la siguiente
orden: «Los que no están dispuestos a trabajar que tampoco
coman».”

“11 Sin embargo, oímos que algunos de ustedes llevan vidas de ocio, se


niegan a trabajar y se entrometen en los asuntos de los demás.”

“12 Les ordenamos a tales personas y les rogamos en el nombre del


Señor Jesucristo que se tranquilicen y que trabajen para ganarse la
vida.”
Cuando no hay categorización
Esta condición indiscriminada de todas las personas
pobres en una sola categoría egendra corrupción,
injusticia y cada vez más programas de bienestar social.

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