EL

CRITICISMO
SEMANA 5 AL 9 DE ABRIL
 ¿QUÉ ES EL CRITICISMO?

El criticismo es la denominación que dio Kant a su filosofía

idealista, considerando que su base era la crítica de la facultad
cognoscitiva del hombre. Como resultado de su crítica, Kant llegó
a negar la posibilidad de la razón humana para conocer la esencia
de las cosas.

Sistema de pensamiento que se propone examinar los fundamentos del

conocimiento como condición para cualquier reflexión filosófica. Como tal, es una
doctrina de orientación epistemológica, crítica del empirismo y el racionalismo.
 CARACTERÍSITICAS PRINCIPALES.
“criticismo” de crítica, se compone con el sufijo -ismo, que significa ‘sistema’,
‘doctrina’.

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INVESTIGACIÓN
El criticismo no niega que el
hombre pueda acceder al
conocimiento, a la verdad, pero
considera necesario que haya un
examen atento y una justificación
racional de la forma en que se
alcanza ese conocimiento. Para el
criticismo, la investigación del
conocer está por encima de la
investigación del ser.
DOCTRINA
Que asume una actitud
crítica y reflexiva ante las
afirmaciones de la razón
humana, de allí su espíritu
cuestionador.
PENSAMIENTO
DE LA
ILUSTRACIÓN
Donde la razón ha pasado a ser
la instancia suprema; época
crítica, propia de la Modernidad,
en que se procuró indagar el
fundamento racional de las
creencias últimas, pues se
asumía la crítica como el
motor de progreso de la
humanidad.
ORIGEN
1. En (1769-1781). La gran luz. Orígenes del criticismo. El año de 1769 fue un año crucial

2. En 1770 aparece la disertación inaugural Forma y principios del mundo sensible e inteligible
La obra puede ser considerada como el acta de nacimiento del criticismo.

3. La Disertación está dividida en cinco capítulos:

- El concepto del mundo en general
- Distinción entre las cosas sensibles y las esencias intelectuales
- Principios de la forma del mundo sensible. Del tiempo. Del espacio.
- Del principio de la forma del mundo inteligible.
- Acerca del método del conocimiento sensible y del inteligible en la metafísica.

https://www.youtube.com/watch?v=IJQ79Y_WIPU
 Los usos teórico y prácticos
de la razón

Es la razón la instancia suprema y la ausencia de racionalidad la responsable de todos

los males del pasado, de nuestra minoría de edad. Ello implica la idea de un progreso de
la humanidad que se hace posible gracias la autocrítica de la propia razón. Ésta,
desde sí misma, ha de responder las siguientes preguntas:
¿Qué puedo conocer?
¿Qué debo hacer?
¿Qué me cabe esperar?
En su uso teórico, la razón se dirige a aquello que puede conocer, ya sea científica como
metafísicamente. El uso teórico de la razón responde a la primera pregunta ¿Qué podemos
conocer?
Se trata de determinar la estructura de todo conocimiento en general, fundamentalmente del
conocimiento científico.

En su uso práctico la razón ha de determinar los principios que rigen nuestros

comportamientos y todas aquellas acciones en las que intervenga la libertad. Este uso
responde la segunda pregunta ¿qué debo hacer?
 Kant parte de que no existe nada en la inteligencia
que no se origine en la experiencia, pero al mismo
tiempo no todo el contenido de ese conocimiento
(experiencia) proviene del mismo modo.

De lo explicado anteriormente se identifican dos conceptos de gran importante

en la teoría del conocimiento dada por Kant, y ellos son los juicios a-priori y a-
posteriori. Para hacer una explicación sencilla y clara, se tiene que los filósofos
se basan en dos tipos de afirmaciones o juicios, los analíticos (o juicios a-
priori) y los sintéticos (o juicios a-posteriori).
 JUICIOS A PRIORI- A POSTERIORI

A PRIORI A POSTERIORI
Propiedades del intelecto que permiten Relación con la experiencia del mundo
conocer y comprender. físico y sensible.
https://www.youtube.com/watch?v=1DRdSbyXHdk
 ACTIVIDAD DE METACOGNICIÓN.

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2. ¿Qué pensabas que era el criticismo antes de la exposición del día de hoy?

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