Barroco-neobarroco

Severo Sarduy (1937-1993)

• Camagüey: tradición literaria: Espejo de
paciencia (S de Balboa)
• Ascendencia china-española
• 1950: estudia medicina en La habana
• Relación con Orígenes (1944-1956), Ciclón y
Carteles
• Lunes de revolución (1959-1961)
 París
• R Barthes y Francois Whal
• Revista Tel Quel (Lacan, Derrida): teoría
lliteraria, experimentalismo y temática sexual
• Nuevo Mundo ( E. Rodríguez Monegal)
• Boom
• Casa de las Américas
• 1969: Escrito sobre el cuerpo
• 1974: Barroco
 Novelas
• 1963: Gestos: chinos y negros, lo kitsch,
crítica al Boom
• 1967: De donde son los cantantes. Respuesta
al Boom. Experimentalismo
• 1972: Cobra: radical.
• Maitreya, Colibrí, Cocuyo
•
• Los personajes no son individuos sino un haz de
relaciones
• Teatro: lugar de la acción
• No hay familias, no genealogías. Hay teogonías:
nacimiento milagrosos, ambiguas paternidades
• Naturaleza: ámbito de constantes
transformaciones
• Desmantelamiento de las ficciones del ser
latinomaericano
• Espejo cóncavo de los aportes del
estructuralismo y postestructuralismo
• Como en Deleuze, lo universal es sometido a
disgregación por lo local
• Discurso de la sexualidad doble
• Lo teórico se literaturiza (Lacan, Heidegger).
• Relación compleja con Lezama y Carpentier:
representan visiones totalizantes del ser
latinoamericano
• Sarduy muestra la irreductible heterogeneidad de
la cultura latinoamericana
• Tema de la identidad
• Relaciones con la idea de Historia y Cuba en
Lezama y Carpentier.
• Lezama pregunta por lo nacional
• Carpentier: contexto mayor y presencia elemento
africano es fundamental
• Explosiones revolucionarias
• Ausencia de familia y genealogía
• No hay representación del tiempo
• No hay diálogo
• Tensiones entre personajes, autor, director y lector
• Tema principal: transformaciones
• Desmonta la tradición del BOOM
• No es simbólica ni traducible a un significado dado
• Preocupación por la producción de sentido
• Título: verso del «Son de la loma» de Blas
Matamoros
• Ambigüedad radical
• Circunloquio y aporía
• SON: verbo ser y composición musical cubana
• Clave: Los cantantes son d e la loma pero
cantan en el llano: pregunta por origen
 Partes de la novela
• Paratextos:
• Curriculum cubense
• Nota de autor
• 3 ficciones: china, negra, blanca:
• Junto al río de cenizas de Rosa
• La Dolores Rondón
• La entrada de Cristo en La Habana
 Barroco-neobarroco
• El barroco europeo y el primer barroco colonial latinoamericano se dan
como
• imágenes de un universo móvil y descentrado, pero aún inarmónico... el
• barroco actual, el neobarroco,refleja estructuralmente la inarmonía, la
ruptura
• de la Neobarroco, reflejo necesariamente pulverizado de un saber
• que sabe que ya no está apaciblemente cerrado sobre sí mismo. Arte de
destronamiento
• y de la discusión (“El barroco y el neobarroco” 183) homogeneidad, del
logos en tanto que absoluto, la carencia que
• constituye nuestro fundamento epistémico... La mirada no es solamente
infinita: en tanto que objeto parcial se ha convertido en objeto
• perdido...
 Barroco y postestructuralismo
• Severo Sarduy mezcló el barroco
anticipándose a la filosofía del
posmodernismo (la noción de fisura, espacio
vacío, significante vacío,
deseo eterno, hueco infinito, etc., que
postulaban autores como Derrida, Lacan
y Deleuze).
 Alegoría barroca
• Explica el cambio del clasicismo al barroco por cambios de
paradigmas científicos: De Galileo (Regido por círculo y centro fijo) a
Kepler (elipse y multiplicación de centros) .
• Explica Neobarroco en relación a teorías de la relatividad y del big
bang: Una concepción del universo que encuentra su correlato en la
literatura y las artes.
• Pliegue barroco: revisión del lenguaje con que se concibe el mundo.
• Cosmología contemporánea: no figurativo , irrepresentable.
• Teatro, simulación, ilusión. Teoría del signo
• Como Deleuze destaca el poder de la alegoría barroca no como
signo fallido sino como potencia diferente de figuración en un
mundo descentrado
 Retombée
• Causalidad acrónica: no causa-efecto, no linealidad
• Isomorfía no contigua: consecuencia de algo que todavía
no se ha dado
• Resonancias de modelos científicos y producción
cosmológica en la producción simbólica.
• Relación entre episteme de una época y formas de lo
imaginario.. Concordancia entre modos de representación
no determinista
• La resonancia puede recorrer un trayecto de la ciencia al
arte o viceversa en un juego de flujos y reflujos constantes.
 Artificio
• En “El Barroco y el Neobarroco” (1977) presenta al
artificio como uno de los elementos fundamentales
de la semiología del barroco. Junto con la parodia,
caracteriza al artificio como una desnaturalización o
”irónica irrisión de la naturaleza”: un
enmascaramiento por medio de un envolvimiento
progresivo del lenguaje con la materia verbal e
imaginaria.
• Distingue 3 técnicas del artificio: proliferación,
sustitución y la condensación
 Escrito sobre un cuerpo (1969)
• “La literatura es un arte del tatuaje: inscribe, cifra
en la masa amorfa del lenguaje informativo los
verdaderos signos de la significación. Pero esta
inscripción no es posible sin heridas, sin pérdida.
Para que la masa informativa se convierta en texto,
para que la palabra comunique, el escritor tiene
que tatuarla, que insertar en ella sus pictogramas.
La escritura sería el arte de esos grafos, de lo
pictorial asumido por el discurso pero también del
arte de la proliferación”
 Escritura barroca
• Economía de la pérdida (herida)
• Que produce ganancia excesiva (gasto-
proliferación) Potlatch (Bataille): gasto como
exhibición de poder y distinción
• Escritura como dolor (grafo) y fijeza (muerte)