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FILOSOFÍA DE LA

FILOSOFÍA DE LA
TECNOLOGÍA
TECNOLOGÍA
INTEGRANTES:
Campos Salazar Heiner
Fasabi Saboya Ángel Gabriel
Jorge Noreña Elisandro
Chinguel Culqui Luzely Lolita
Yepes Acuña Luis Antony
Pérez Acuña Julio Cesar
CONCEPTO

 Toda investigación racional tiene supuestos. La


tecnología es una investigación de este tipo. Debe haber
pues una filosofía de la tecnología entendida como el
conjunto de los conceptos e hipótesis filosóficos
inherentes a la teoría y a la practica de la tecnología.
 NACIMIENTO DE LA FILOSOFIA DE LA
TECNOLOGIA
Es bien sabido que Alemania fue el lugar de
nacimiento histórico de la filosofía de la
tecnología. Allí, por primera vez, aparece el término
“filosofía de la técnica” con la publicación, en
1877, del libro Fundamentos de una filosofía de la
técnica, del filósofo alemán, hegeliano de
izquierda, Ernst Kapp (1808- 1896).
TIPOS DE FILOSOFIA DE LA TECNOLOGIA
 Según Mitcham existe tres grandes formas de abordar el pensamiento sobre la
tecnología:
FILOSOFÍA INGENIERIL DE LA
TECNOLOGÍA
 Se caracteriza por su énfasis en el análisis de la estructura
interna y la naturaleza de la tecnología.
 La tecnología se acepta como algo dado, no cuestionable por una
filosofía que se limita a analizarla y extender sus exitosos
modelos a otros ámbitos del pensamiento y de la acción.
ERNST KAPP (1808 -1896)

Su obra Líneas fundamentales de la


técnica, de 1877, hará que sea
considerado el acuñador de la expresión Para Kapp, las herramientas y artefactos
“filosofía de la técnica”, por ser el primer deben entenderse como diferentes clases
libro que lleva en su titulo tal expresión. de proyecciones de los órganos humanos.

Uno de los puntos centrales de su


filosofía es la aplicación de su teoría a
diferentes formas de organización social,
planteando por ejemplo, que el Estado es
una extensión de vida mental.
Peter K. Engelmeier (1855-1941)

Utiliza el termino
de “filosofía de la
tecnología” por
primera vez en
1894.

Apuesta por un trabajo interdisciplinar, en el que


técnicos, ingenieros y filósofos trabajen en estrecha
colaboración con el objetivo de clarificar el concepto
de tecnología.
FRIEDRICH DESSAUER (1881-1963)

Su objetivo fundamental era ofrecer un análisis kantiano


de las precondiciones trascendentales del poder
tecnológico, así como reflexionar sobre las implicaciones
éticas de su aplicación.
LA FILOSOFÍA DE LA TECNOLOGÍA DE LAS
HUMANIDADES.

La filosofía de la tecnología de las


humanidades o hermenéutica, como también
ha sido denominada, busca, por el contrario,
penetrar en el significado de la tecnología, sus
vínculos con lo humano y con lo
extrahumano: arte, literatura, ética, política,
religión.
Lewis Mumford (1895-1990)

Es el autor con el que da comienzo, cronológicamente, la tradición


humanística, a principios de la década de 1930. En esta tradición, la
tecnología es entendida como tema para una reflexión filosófica de
índole más externa, crítica e interpretativa, reflexiona sobre la
naturaleza de la tecnología desde la tradición romántica
norteamericana.
Técnica y Civilización (1934).
 Este libro de Lewis Mumford titulado Técnica y civilización es una
historia de la técnica unida a los desarrollos científicos, que trata el
tema de la influencia de la técnica sobre la sociedad de una manera
crítica, pues, si bien su avance aumentó el poder del hombre en la
transformación de la naturaleza y la forma de pensar de la sociedad,
sin embargo, también causa graves daños, en especial al medio
ambiente. Al servicio del mercado y del interés privado, como ha
venido desarrollándose históricamente, sirve para acrecentar la
desigualdad y las tensiones sociales.
LAS PRIMERAS HERRAMIENTAS
PRIMITIVAS

MAQUINAS DE
INDRUSTRIA

ARMAMENTO
DE GUERRA

APARATOS DE
ARTE

CIENCIA
LA ARQUITECTURA INTERNA DE LOS
HUESOS
 “Uno de los hechos más curiosos de las investigaciones más recientes
es la revitalización del esqueleto, la resurrección de algo que había
sido declarado muerto. Es cosa probada que últimamente están siendo
utilizadas ciertas reglas de la arquitectura en la construcción de
grandes puentes de hierro, especialmente ferroviarios, cuyo modelo
hasta ahora absolutamente desconocido ha sido descubierto por la
fisiología y las matemáticas en la disposición de la substancia ósea en
los cuerpos de los animales.”
Unos la conciben como el conjunto de saberes,
de habilidades, de destrezas y de medios
necesarios para llegar a un fin predeterminado
CONCEPTUALIZACIÓN DE

Otros la entienden como un conjunto de


conocimientos técnicos, ordenados
científicamente, que permiten diseñar y crear
bienes y servicios que facilitan la adaptación al
LA TECNOLOGÍA

La tecnología ha sido entendida


La de
tecnología hamaneras
sido entendida medio ambiente y la satisfacción de
diferentes
de diferentes maneras necesidades y deseos humanos

A través de la historia encontramos que la


tecnología surge de la inteligencia del ser
humano para responder a sus necesidades
esenciales e inmediatas.
Lo importante en la caracterización
histórica de la tecnología, no es
destacar los inventos realizados
desde el inicio de las primeras
civilizaciones, sino el analizar lo que
fundamenta la existencia de ellos y
sus repercusiones en nuestras vidas.
 
DIFERENCIA ENTRE TECNICA Y TECNOLOGIA

Frecuentemente se da un
uso indiscriminado de los
términos técnica y
tecnología, sin embargo,
pueden establecerse La tecnología podría entenderse
La técnica podría ser entendida
diferencias: como el conjunto de
como un procedimiento para
modificar la realidad, basado en conocimientos acerca del
la información proporcionada procedimiento técnico o éxito de
por las ciencias. la acción sobre la realidad.
 
FUNCIÓN DE LA TECNOLOGÍA EN LOS
NUEVOS ESCENARIOS DE LA SOCIEDAD
Función simbólica de los
objetos tecnológicos. Cuando la
función principal de los objetos
De acuerdo al estudio tecnológicos es la simbólica, no
realizado por Marshall satisfacen las necesidades
McLuhan y B. R. Powers básicas de las personas y se
FUNCIÓN ESTÉTICA DE LOS OBJETOS
(1994), los objetos convierten en medios para
TECNOLÓGICOS. Parte de la creencia del
tecnológicos cumplen con establecer estatus social y
usuario quien busca la belleza a través relaciones de poder.
funciones estéticas y
de las formas, colores y texturas, por
simbólicas.
ejemplo, en las prendas de vestir, la
belleza puede primar sobre las
consideraciones prácticas.
 
USO DE LA TECNOLOGÍA
El uso de la tecnología está determinado por la óptica del sujeto que la
utiliza y que la valora; en este sentido, se presentan al menos tres aristas de
reflexión:

3. Desde los
1. Desde la apreciación
resultados, productos,
subjetiva de un hecho 2. Desde la descripción
metas y objetivos
(tecnológico). objetiva de un proceso
alcanzados.
(tecnológico).
Fundamentos de la tecnología
el hecho tecnológico y su fundamento

Actualmente encontramos a nuestro paso una


multiplicidad de actos tecnológicos que tienden a
configurar una heterogeneidad tecnológica que
encubre al sujeto, que lo instrumentaliza, que lo
transforma en un ser consu-mista o que a su vez lo
objetivita en función de intereses creados.
La tecnología se encuentra en continuo devenir, está
cambiando de manera acelerada conforme a las necesidades
del ser humano y las circunstancias históricas. Por ello la
tecnología siempre será contemporánea a la generación
humana a la que pretende responder.

La proliferación tecnológica fomenta la ambición


. humana, lo pragmático cobra sentido, confunde el ser con el
tener, prioriza al objeto y hasta cierto punto, olvida al
sujeto. Cuando el lucro es la finalidad principal de las
actividades tecnológicas, el resultado inevitable es
considerar a las personas como instrumentos, como objetos
o como mercaderías.
Fundamento de la tecnología aplicada a la educación

A su vez, es preciso afirmar que el fundamento último de la educación y


de la tecnología radica exclusiva-mente en el hombre, pues no podemos
hablar de educación, ni de tecnología sin un sujeto histórico social
situado en un contexto en el que piensa, genera, transforma, construye y
actúa.
Fundamentos de la filosofía de la tecnología
• El empirismo. Sostiene que el hombre es ante sensación que razón(ontología),
conocemos des-de la experiencia (epistemología)
y son las sensaciones las que dirigen la acción (práctica).

• El liberalismo. Para quien el individuo es más importante que el grupo


(ontología), el conocimiento se inicia en cada individuo (epistemología), la actividad
de cada sujeto es valiosa en sí
misma (práctica).
• El naturalismo. Considera que lo espontáneo es anterior a lo
aprendido a través de la civilización (ontología), conocemos desde
el cuerpo (epistemología), solo es aceptable la acción espontánea
(práctica).

El positivismo. Para quien el hombre es lo que, de él, puede


observarse (ontología), conocemos únicamente cuando generalizamos
a partir de fenómenos observables (epistemología), la acción
tecnológica se basará en la observación, en la ciencia y en la técnica
(práctica).
Cambios en los campos del accionar humano
1. Ampliación y diversificación de la oferta del mercado. El ser humano es consumidor y responde
a las exigencias del desarrollo de las tecnologías.

2. Surgimiento de las nuevas tecnologías de la comunicación.


3. Transformaciones en la generación del conocimiento
nuevas fuentes de conocimiento, nuevas formas
de enseñanza y de aprendizaje;

4. Modelo cultural paradigmático. Los medios de


comunicación han pasado a ser el vértice de la
construcción de la cultura contemporánea.

5. Desplazamiento de la socialización vertical a la


socialización lateral y lúdica con la inclusión de los
medios.

6. Entorno social. Necesario para que las personas


puedan desarrollar su potencial, su productividad
vida y estar en condiciones de llevar una vida
digna; es un entorno social que amplía las opciones
, las capacidades, las habilidades y las destrezas
PROBLEMAS Y SABERES DE LA
TECNOLOGÍA
Problemas de la tecnología
El concepto tecnología involucra la formulación de cuestiones y
problemas fundamentales como los siguientes

Problema ontológico Problema epistemológico

Problema gnoseológico Problema axiológico

Problema teleológico
Saberes integradores de la tecnología
 Son cuatro núcleos los que configuran el hecho tecnológico, pues
no puede haber tecnología sino hay una teoría, una filosofía, una
axiología o una metodología que la respalde
• Filosofía de la Tecnología
• Teoría de la Tecnología
el por qué y el para qué de la
el marco conceptual
tecnología

• Axiología de la tecnología • Metodología de la tecnología


calidad de las acciones humanas en para hacer un uso adecuado de la
relación a la creación y al uso de la tecnología.
tecnología.
IMPACTO DE LA TECNOLOGÍA
 Para identificar mejor los impactos positivos o negativos, de cada
actividad tecnológica sobre las personas, su cultura, su sociedad y el
medio ambiente se sugiere los siguientes impactos

 Impacto práctico
 Impacto simbólico
 Impacto tecnológico
 Impacto ambiental
 Impacto ético
 Impacto epistemológico
IMPACTO DE LA TECNOLOGÍA

 Como la introducción de nuevas tecnologías modifica y reemplaza


funciones humanas, cuando los cambios son suficientemente
generalizados pueden modificar también las relaciones humanas,
generando un nuevo orden social.
 Las tecnologías no son independientes de la cultura, integran con ella
un sistema sociotécnico inseparable. Las tecnologías disponibles en
una cultura condicionan su forma de organización, así como la
cosmovisión de una cultura condiciona las tecnologías que está
dispuesta a usar.
Conclusiones
 La tecnología es un compuesto heterogéneo.
 Tiene como fin la transformación del entorno humano (natural y social)
 El avance científico y tecnológico genera nuevas formas de ser, de
pensar y de estar en el mundo.
 Se debe realizar un uso racional de la tecnología
 La tecnología en sí no es buena ni mala
 Los procesos de formación en valores, así como los procesos de
concientización acerca del sentido y del significado del uso de la
tecnología.
 La tecnología siempre será contemporánea a la época histórica en la
que surge

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