CICLO 2011-I Módulo: II

Unidad: 2 Semana: 3

AUTORREALIZACION

PSICÓLOGA: Julia
Ramos C.
 ORIENTACIONES
Estimado alumno, para un mejor manejo e interiorización de los
temas que vamos a desarrollar en ésta semana, se les
recomienda revisar su Guía Didáctica y los links que se les
brinda a través del campus virtual. Ante cualquier duda, siéntase
en confianza de consultarlo durante las tutorías presenciales o
telemáticas, así como en el foro del campus, en el cual además
puede Ud. expresar su importante opinión.
A continuación visualizaremos un esquema de lo que
desarrollaremos, para una mejor comprensión de los conceptos
a tratar.
Empecemos ….
 CONTENIDOS TEMÁTICOS

CAP. 1: CAP. 2: PRINCIPALES

AUTORREALIZACIÓN REPRESENTANTES

CONCEPTO CLAVE CHARLOTTE BÜHLER

EXISTENCIALISMO KURT GOLDSTEIN

DESARROLLO DE LA
AUTORREALIZACIÓN
 Capítulo 1: Autorrealización
1. Concepto Clave en la Psicología
Humanística:
La autorrealización aborda la singularidad del individuo en un
enfoque total, orgánico y fenomenológico a la conducta y a la
experiencia humana donde el individuo debe descubrir su yo
real en su expresión y desarrollo para sacar lo mejor de él y
estar sano.
La autorrealización es entonces la realización de las mejores
potencialidades del individuo que le permite influir en los
demás.
La motivación básica de la aspiración y del actuar del hombre
es lo que en psicología humanística se llama
autorrealización.
Goldstein plantea la autorrealización como una
necesidad y una posibilidad del hombre donde la
realización personal viene configurada
biopsicosocialmente y se potencia en la capacidad
inherente para decidir y elegir quiénes queremos ser.
Tres posiciones básicas antropológicas sobre la
autorrealización:
Apertura y tendencia a la perceptibilidad: o sea que el
hombre puede llegar hacer todo lo que él alberga
como una posibilidad.
Proceso progresivo de la existencia humana.
La autorrealización es facultativa: puede acertar o
errar en su autorrealización.
2. Existencialismo:
 Surge con el colapso de la religión de los s. XIX y XX.
 El existencialismo niega la supremacía de la razón o lo
racional. Afirman que en la naturaleza humana existen
impulsos fuertes e irracionales. Tienden a rechazar lo
abstracto, buscan lo concreto lo único en la experiencia
subjetiva de la verdad como criterio suficiente de tal verdad.
 Argumentan que la ciencia no logra resolver el problema de la
existencia del hombre porque ignora las fuerzas irracionales
del mismo (es decir, el aspecto afectivo, emocional). Tampoco
aceptan manipulación y control de los objetos naturales en
interés del progreso científico y técnico.
Kierkegaard plantea el hombre se convierte en lo que él
mismo determine ser, se construye mediante sus
elecciones, tiene la libertad de hacer elecciones vitales, de
escoger entre una forma de existir auténtica y una no
auténtica. La no auténtica es cuando el hombre vive bajo la
tiranía de la sociedad. La auténtica es cuando el hombre
asume la responsabilidad de su propia existencia.
Los existencialistas plantean que el hombre comprenda lo
que es, que posee poderosas fuerzas irracionales y que no
puede ser influenciado por la religión, política, ciencia u
otras ilusiones.
3. Desarrollo de la autorrealización:
Basada en el enfoque existencialista.
Concepción de la naturaleza humana: se refiere a las
propiedades esenciales del ser y a sus características.
Factores que evitan la realización de los potenciales
humanos en la mayoría de la gente. Implica
problemas motivacionales.
Naturaleza de la motivación en la persona
autorrealizada.
Es decir se da énfasis a la singularidad del individuo en
un enfoque total, orgánico y fenomenológico de la
conducta, en la que el individuo debe descubrir su yo
real.
 A inicios del s. XX se concluye que los métodos para el estudio de la
personalidad humana y la cultura no deben ser reductivos, analíticos y
monotéticos de la ciencia natural, sino que deben reflejar la
integración singular e individual lograda por cada persona.
Defensor de éste enfoque es Allport quien plantea que deben usarse
los métodos para estudiar la personalidad única e indivisible y que la
motivación de los adultos son:
 Funcionalmente autónomas de necesidades corporales o
privaciones infantiles.
 Frecuentemente conocidas en la conciencia y no en el inconsciente.
 Sumamente individuales.
La Gestalt enfatiza en el totalismo, sobre todo en la percepción y
solución de problemas.
La fenomenología (Husserl) plantea que debe de adquirirse la
experiencia tal cual llega para conocerla sin análisis, sin
interpretaciones. Entonces el concepto de autorrealización está en el
descubrimiento del yo real y en su expresión y desarrollo.
Cap. 2: Principales Representantes
1.Charlotte Bühler:
Intencionalidad de la vida y de las aspiraciones
humanas:

Plantea que para conocer al hombre en su totalidad hay que

conocer su historia, y ésa totalidad esta enmarcada en una
totalidad social.
La existencia orientada:
Intencionalidad, determinación y búsqueda de la plenitud en la
vida humana. Asocia la productibilidad como una de las
principales características de la vida humana realizada.
Autorrealización y Plenitud:
Plenitud – riqueza: Si la experiencia es satisfactoria proporcionará
expansión y adaptación del orden interno. Se basa en:
- La satisfacción de las necesidades.
- La adaptación auto limitándose , en aras de la pertenencia y de la
seguridad.
- la expansión creativa.
- El mantenimiento del orden interno o tendencia a la integración, al
orden y a la auto-subsistencia.
La autodeterminación es la regulación de las tendencias
fundamentales y la realización de las aspiraciones a partir de
determinados valores. Bühler dice que la autorrealización está en la
expansión creativa. Plenitud es la vivencia que brota como conclusión a
partir de la conciencia de vivir una existencia lograda.
Aportaciones de Bühler a la
Psicología Humanística:
Puso la vida humana en el centro de
atención, vinculada al método de
investigación biográfica. Ordena los
acontecimientos de la vida externa de la
persona con la secuencia de sus
experiencias internas. Le da importancia
al entorno y a la interacción personal en el
desarrollo psicológico.
La teoría de la personalidad se
caracteriza por la plenitud y entrega a una
meta que el ser humano intenta alcanzar
para imprimir en su vida un contenido
existencial.
2. Kurt Goldstein:
Autorrealización como el cumplimiento de la
tendencia básica del organismo:
Considera fundamental en el ser humano el espíritu y la vida. Como
una unidad que se interrelacionan a través de una tensión, sin que
ninguno predomine, dependiendo uno del otro. Denomina a la tensión
catástrofe, porque se presenta entre el ser en orden y el ser en
desorden. El ser surge cuando el organismo entra en conflicto fecundo
con el mundo, y el ir de catástrofe en catástrofe lo lleva a la
autorrealización. Entonces la persona “sana” es la que tiende a
realizarse de dentro para fuera, cuando es capaz de superar las
dificultades que derivan de la confrontación con el mundo. Cuando la
persona se autorrealiza se vuelve creativa.
Aportes de Goldstein a la
Psicología Humanística:
Elección y decisión como rasgo
existencial del ser humano.
Autorrealización como proceso
organísmico y unitario.
Placer por la tensión.
Comprensión fenomenológica de la
ciencia.
Su teoría es prototipo del concepto de
autorrealización.
Finalmente, les reitero que para
reforzar lo aprendido revise los
enlaces interesantes y recuerde
que su opinión es importante.
Participe del foro y del blog del
curso.
GRACIAS…