En su distrito, para atender el cuidado de la salud, existe oferta de un pluralismo médico,
similar a lo que describe el autor para los distritos de Ate Vitarte y Santa Anita
Si. En el distrito de Chaclacayo, hay 1 Centro
Materno y 6 postas en todo el distrito, además de 1 policlínico. Además, en todos los mercados hay puestos en donde venden hierbas medicinales. Además en ciertas zonas, ya sea en lo cerros o cerca a los ríos, hay curanderos que ofrecen sus servicios. P4. ¿Cree Ud. que la concepción agrocéntrica de los pueblos prehispánicos, subsiste en los actuales pueblos andinos?
Si. La cosmovisión en los pueblos andinos es agro –
cosmo – céntrica. Esta cosmovisión permite la construcción del pensamiento de las labores agropecuarias que dependen de los comportamiento del agua y estaciones que facilitan la producción de bienes y servicios, los cuales varían en cada pueblo. P5. ¿Porque sostiene el autor que las condiciones de vida del poblador andino, no son homogéneas ni homogeneizadoras?
El mundo Andino – Amazónico recibe influencias
de diversas culturas y tradiciones, incluyendo la de occidente moderno, sin perder su matriz prehispánica, lo que ha permitido que se conserve en un escenario de diversidad natural y cultural.
Además en el Perú, hay pueblos con tradiciones
y relaciones interculturales que nos permiten identificar grupos humanos, por lo que no es posible homogenizar teniendo tanta diversidad sea sociocultural, escenarios naturales, lenguas, saberes, maneras de sentir y vivir. P6. ¿Cuál es el valor de la Pachamama o madre tierra?
La Pachamama es una persona ya que se le atribuye la
condición humana por lo que hay que tratarle con afecto, cariño, alimento y bebida como muestra de gratitud.
Es el centro las ofrendas que se le entrega en las
montañas, nevados y cuevas para los Achachi, Achachila, Apu, Jirka, Wamani que la habitan y conectan al mundo interior con el exterior, el mundo de arriba y el mundo de abajo.
A un nivel microcósmico , la mujer y el hogar son
considerados Pachamama. Por eso se le respeta, se le cariña y cría como ella lo hace con los seres humanos.