Seminario Teológico Nazareno Cubano

Diplomado en Teología
2do año

Asignatura: Historia
de La Iglesia del Nazareno
Profesor: Alvaro Favelo Alfaro
El Avivamiento Wesleyano a sido transmitida a los nazarenos a través de
diversas corrientes religiosas históricas en particular por el avivamiento del
siglo XVIII. Este se caracterizo por tres hitos teológicos: la regeneración por
la gracia a través de la fe, la perfección cristiana o santificación por la gracia
a través de la fe y el testimonio del Espíritu de la seguridad de la gracia.
Este enfoque fue diseminado por La Iglesia Metodista por todo el Mundo.

Para el finales del siglo XVIII La Iglesia Metodista americana tuvo un

estado de decadencia espiritual, esto se vio motivado por: la persistencia
de la esclavitud en el sur del país y la división que esto produjo, la
industrialización, los cambios sociales, las filosofías europeas de la
evolución de las especies, la psicología de Freud, la teología liberal entre
otros.

Pero hubo siempre un remanente que nunca dejó de predicar la santidad

como respuesta al problema del pecado personal y social.
Para el siglo XIX se despertó un renovado interés en la santidad bíblica. El
personaje central de este proceso fue Phoebe Palmer y su esposo Dr.
Walter Palmer quienes promovieron esta doctrina en Nueva York donde se
reunían todos los martes para la promoción de esa doctrina. Poco a poco
estudiosos, obispos, educadores y otros ministros se fuero uniendo al
grupo original de mujeres en la búsqueda de la santidad.
Para 1867 algunos ministros metodistas comienzan las primeras de una
serie de reuniones campestres que se expendieron por todo el país
comenzando por New Jersey, así se fundó La Asociación Nacional de
Cultos Campestre para Promover la Sanitad.

El testimonio de la santidad cristiana impacto en la fundación de la Iglesia

Metodista Wesleyana, la Iglesia Metodista Libre y en Inglaterra El Ejecito de
Salvación.

La década de1890 vio la aparición de una ola de entidades independientes

de santidad, La Iglesia del Nazareno nace de ese impulso.
Dr.Phineas F. Bresee ordenado como presbítero en la iglesia metodista en 1861
fue pastor de algunas iglesias y gano prestigio como líder. Experimentó la obra de
la entera santificación en el invierno de 1866 y asumió esa experiencia como la
ocasión en que desarraigó sus tendencias de orgullo, mundanalidad, e ira
eliminando todas las dudas que tenia. Pero no fue hasta el aviamiento de 1890
cuando el hace de la doctrina de la santidad el objetivo supremo de su predicación.
Bresee gano reconocimiento publico por su predicación de la santidad a pesar de
la oposición de algunos lideres Metodistas en contra del avivamiento de santidad
que estaba ocurriendo.

Bresee nunca quiso crear una nueva denominación pero cuando pretendió crear un
programa de evangelización a los pobres este se vio muy frenado por el liderazgo
además un contratiempo con los propietarios de la misión Peniel en Los Ángeles
sello su separación de la Iglesia Metodista para formar junto con Widney un hogar
espiritual para los menesterosos.
Así celebran la primera reunión el 6 de octubre de 1895, comenzaron con ex
metodistas y los principales miembros eran los mas pobres de la ciudad..
El nombre de Iglesia del Nazareno surge por la necesidad de identificar el pequeño
grupo que venia ganando miembros. El nombre es una alegoría del nombre de
Jesús de Nazaret simbolizando la obra humilde y laboriosa del Cristo.
 Características de los primeros Nazarenos

• El objetivo principal era predicar a los pobres la santidad.

• Su disciplina dependía del trabajo del Espíritu Santo
• La doctrina del amor perfecto era central en el credo de la
iglesia
• La adoración estaba saturada de una liberalidad gozosa.
 El año de la unión 1907-1908
La Asociación de Iglesias Pentecostales de América y La Iglesia del Nazareno llegaron a
asociarse en una asamblea en Chicago en 1907 donde acordaron una superintendencia
que supervisara y atendiera a las iglesias locales pero que estas a su vez tuvieran
independencia en sus acciones y decisiones locales. Se acordó el nombre de la nueva
denominación como Iglesia Nazareno Pentecostal y por superintendentes Generales a
Bresee y Reynolds. Delegados de la Iglesia de Cristo dela Santidad participaron como
observadores.

La Iglesia de Cristo de La santidad se disuelve y su Conferencia General le dio permiso

de unirse a la Iglesia del Nazareno pentecostal, unión que se llevó a cabo el 13 de
octubre de1908 en la mañana en Pilot Point mientras se celebraba la Segunda
Asamblea General de la Iglesia del Nazareno Pentecostal. Así finaliza el año de la
unión.
Los sucesos llevados a cabo el día 13 de octubre tuvieron un carácter trascendente en
la vida de la Iglesia ya que ahí se fundamento la unidad, la brecha entre el norte y el sur
de la nación que dejo atrás la guerra civil había quedado atrás, se decidió optar por la
unidad y dejar los asuntos secundarios que impulsaban a las divisiones. Se estableció
un equilibrio entre la ley y libertad, los perfeccionistas y los puritanos, algo que ha regido
la iglesia desde ese momento.

La denominación cambia denombre en la Asamblea General de 1919 a Iglesia del

Nazareno por petición de 35 distritos por el nuevo significado que se le estaba dando a
la palabra pentecostal.
 La Iglesia del Nazareno en Cuba
Data sus inicios por los años 1902 antes de que la iglesia se organizara como
denominación. Por 25 años Leona Gardner predicó el plan de salvación pero sin
frutos. La joven iglesia se unió a la Misión Pentecostal que obraba en la Isla. Por
factores internos y externos la obra se detuvo por 18 años y no fue hasta1945 con
Lyle Prescott y familia que se reanudo la obra, mas tarde se unieron otros.
Por el proceso revolucionario del 59 se vieron forzados a abandonar el país y esto
provoco un gran éxodo de membresía y liderazgo. El 30 de octubre de 1960 se
dejo una nota en el comedor del seminario donde se informaba el comité de
emergencia que se quedaría sesionando en la isla encabezado por Pedo H.
Morejón, todos eran laico.
Entre 1959 y 1986 la iglesia vivió tiempos difíciles con un remanente de a penas
300 miembros. Para 1990 se había duplicado y llegaban a 700 miembros y 18
iglesias.
Para el año 2000 se superaban los 6000 nazarenos, 45 iglesias organizadas, 10
misiones, 110 puntos de predicación, 18 presbíteros 29 ministros licenciados.
 Tarea
1-Narra en no mas de una cuartilla ni menos de media cuartilla
la historia de tu iglesia local si eres nazareno y si eres de otra
denominación la historia de tu denominación en La Isla.
2-Comenta las doctrinas principales de tu denominación y
expón en basamento bíblico de algunas.
FIN