Y C ON VI V EN C I A D E S D E L A

ÉTICA O
POSTURA D E F E RN A N D
SAVATER
DERECHOS HUMANOS
 Introducción
En el presenta trabajo abordaremos la tesis planteada por Fernando
Savater y como atreves de esta influye el amor propio del individuo frente
al desarrollo de los derechos humanos, las cuales se ajusta a las
diferentes dimensiones de lo político y cultural de la comunidad.

Fernando Savater aborda el tema de los derechos humanos,

consecuentes del amor propio y como esta rechaza toda norma
procedentes de las entidades superiores y enaltece la libertad del
individuo.
 Definición según Fernando Savater
Fernando Savater se cuestiona acerca de los derechos humanos, si son de tipo moral, ético o político y define
que “¡Simplemente son el derecho hacer hombre!” los toma como el fundamento de orden mundial en la medida
que reivindica el papel central del individuo "A lo que apuntan los derechos humanos, a través de su enumeración
circunstanciada e históricamente circunstancial, previamente desde luego a incorporarse a los principios de
ninguna constitución estatal, es al universal derecho humano a ser sujeto de derechos" (p. 188).

Retoma, la tradición humanista tan olvidada en nuestra cultura actual: "Lo distintivo del planteamiento humanista
es considerar al hombre como única base real de los valores que han de regir las acciones y las instituciones
humanas: estos criterios de evaluación son inventados por la imaginación, descubiertos por 'la ciencia,
convenidos por la sociedad y queridos e impuestos por la creadora voluntad de los hombres, no recibidos de
ninguna Entidad superior natural o sobrenatural— a la que sea debido necesario acatamiento" (p. 256).
 Definición según Fernando Savater
Consecuente con su ética del amor propio que rechaza toda norma procedente de entidades
supuestamente superiores, y enaltece la libertad del individuo, de igual manera habla acerca de
la tesis sobre las drogas, la cual resume "...nuestra cultura, como todas las demás, conoce,
utiliza y busca drogas.

Es la educación, la inquietud y el proyecto vital de cada individuo el que puede decidir cuál droga
usar y cómo hacerlo. El papel del Estado no puede ser sino informar lo más completa y
razonadamente posible sobre cada uno de los productos, controlar su elaboración y su calidad, y
ayudar a quienes lo deseen o se vean damnificados por esta libertad social" (p. 324).
 Posición personal a favor de la tesis elegida
Desde nuestro punto vista, he iniciando a partir de que Fernando Savater nos presenta la ética como amor propio, en
la cual indica que el individuo ha renunciado a su amor propio. Consideramos que esta es la base para todo, desde
aquí inicia el desarrollo humano frente a la cultura política y desarrollo de la comunidad, si bien en el texto nos
menciona “ El sujeto no aprende a vivir mejor si no solo a mentirse a si mismo, cuando mas se le predica que la moral
consiste en renunciar al egoísmo o amor propio, menos capaz se siente de amar a los demás y someterse a normas
sociales que se le presentan como directamente contrarias a su interés” por tanto, basados en esto, podemos decir
que estamos a favor en cuanto a que depende de esto el formarse como individuo, para aportar a la sociedad. Si bien
esto influye y aporta a la conformación de los derechos humanos ya que, como lo indica Savater no hay que regirse
en los principios de ninguna constitución estatal, si no que es el “universal derecho humano a ser sujeto de derechos”
y desde ahí parte nuestro aporte a la sociedad y el camino que nos llevara la mayor transformación política y social.
 Bibliografía
Saneen Contreras, F. (1996). Reseña de "Ética como amor propio," de Fernando Savater. Política y Cultura, (7), 283-385.