Documentos de Académico
Documentos de Profesional
Documentos de Cultura
SOCIALES Y RELIGIOSAS DE
LOS JÓVENES DEL SIGLO XXI
Vivimos un cambio de época
(Documento de Aparecida, 44)
Mientras
encuentra otros
esquemas o
matrices, se da un
vacío, un desorden,
a veces hasta un
caos.
Cada época impone cambios, pero rara
vez ha existido un cambio de época
como en estos años que nos tocó vivir.
¿Cómo se dió este cambio de época?
Por siglos, el ser humano ha interpretado y manejado
el mundo con su pensamiento, con su razón, con ideas
e investigaciones. A la gente sabia e inteligente se le
ha valorado. Se les llama intelectuales, inventores,
literatos, científicos, académicos, investigadores. La
mayoría de ellos viven en Alemania, Francia, Inglaterra,
Italia, Rusia, Estados Unidos….
Sin embargo estos pueblos tan inteligentes, llegaron a
ser, en el siglo pasado, los más crueles de la humanidad.
Estos hechos impactaron al resto del
mundo. Siempre se había creído que
eran gente de razón. Pero ¡oh sorpresa!
llegaron a ser los hombres más crueles y
salvajes que la humanidad haya
conocido en su historia.
Su lenguaje racional, por más brillante
que sea, no es un lenguaje que mueva a
ser bondadoso y sensible.
Universidad de la Sorbona,
Paris
Los conocimientos no transforman el
corazón de los hombres. Vino entonces
una gran desilusión por este lenguaje
racional.
Hasta entonces los escritos e inventos de
estos hombres eran guía para muchos pueblos.
¿De qué le sirve al hombre saber tanto, si al
final no es solidario, sino por el contrario, usa
sus conocimientos para matar y destruir?
¿De dónde pueden
agarrarse entonces
las nuevas
generaciones para
no ser tan crueles y
no repitir esta
terrible historia?
¿No habrá en el
hombre algo que lo
haga realmente
humano?
En medio de este desencanto, las nuevas
generaciones empiezan a buscar otra fuente
de donde los conocimientos se hagan
solidarios y no egoístas. El primer paso está
siendo el rechazo a la cultura racional, a la
Modernidad.
Y esta fuente es
el cuerpo. Los
jóvenes y
adolescentes
tienden a asirse
o agarrarse de su
propio cuerpo.
Se expresan a
través del
cuerpo.
Podría decirse
que, hoy día, en
ellos y ellas, el
cuerpo se ha
fortalecido y la
razón se ha
debilitado.
En medio de la realidad de este cambio
cultural, es donde emergen nuevos
sujetos.
Son productores y actores de la nueva
cultura…la del consumo” (DA 51).
Desdeñan el pensamiento moderno y a la
razón que es su ‘instrumento’
Son indiferentes ante el lenguaje verbal y
sobre todo, de la manera irracional
como el hombre lo usa (DA 51)
¿En qué se nota que
las juventudes tratan
de ‘hablar’ por su
cuerpo?
Pintan, adornan,
tatúan su cuerpo
Cuidan su cuerpo con esmero
Transforman su cuerpo en escultura
Gustan rozar cuerpos
Potencian sus sentidos, sobre todo el
tacto
Valoran los
cuerpos que
estaban en el
“closet”, social
y político.
Estos cuerpos
salen, por sí
mismos, a la luz
pública; uno de
éstos es el
cuerpo de la
mujer.
LaMUJER
objeto, se
hace SUJETO
Más de 65% de mujeres
se encuentran en el
mercado laboral
Menos de 10% de
varones co-participan
equitativamente en el
trabajo doméstico.
El cuerpo de la
mujer tiene
derechos
A abortar
A morir activamente
A alquilar su útero
Otros cuerpos que estaban en el ‘closet’, han salido a
la vida pública
Cuerpos, que para no pocos, son cuerpos
desagradables, han salido también al público
Otros cuerpos se hacen visibles en sus portes, en
sus maneras de vestir y en forma de golpes y
choques bruscos con otros cuerpos
Abren al máximo los poros de su
cuerpo, - sus cinco sentidos -, para
sentir con todo el cuerpo
Gracias a la droga, abren sus cinco
sentidos, al máximo
Los oídos
El gusto
‘Úsese y tírese’
Toman como religión, las modernidades
El documento de Aparecida la describe:
“Esta cultura postmoderna, (la cultura de
las sensaciones corporales) se caracteriza:
Vivimos un cambio de época, cuyo nivel más profundo es el cultural. Se desvanece la concepción integral del ser humano, su relación con el mundo
y con Dios (…)
Quien excluye a Dios de su horizonte, falsifica el concepto de la realidad y sólo puede terminar en caminos equivocados y con recetas destructivas.
¿Cómo integrar a
Dios en las culturas
juveniles ?
¿Cómo inculturar la
fe?
Porque la sensibilidad
en cuanto humana, es aquello de lo que
emergen todas las facultades, las
necesidades y satisfacciones…
Es el alimento del yo
psíquico
¿Por qué es valioso y forma a los jóvenes
el tocar: el contacto con-tacto?
Porque tener tacto
es ser sensible, perceptible, delicado, cortés, cuidadoso, providente.
es ‘una estructura de acogida’. Hoy día la persona con tacto, da
testimonio al ser más sensible al dolor y sufrimiento humano de
otro(s).
Para esto es necesario
Tener contacto: estar y seguir en conexión.
Ésta es ‘la puerta tracera’ de la fe