ETICA COMO AMOR PROPIO

ROBINSON FABIAN CASTIBLANCO VALENCIA

CARLOS ANDRES GARCIA SARMIENTO
LINA YISETH CRUZ YUSUNGUAIRA

CONTADURIA PUBLICA
VIII SEMESTRE

CORPORACIÓN UNIVERSITARIA MINUTO DE DIOS

LERIDA TOLIMA
2020
 AMOR PROPIO
(Fernando Savater)

Aborda el problema de la ética y de

la moral, y establece con fuerza que
el individuo, o lo que es lo mismo, el
amor a sí mismo es el origen de toda
moral. Retoma así una solución
muchas veces planteada con
anterioridad a lo largo de la filosofía
tanto grecorromana como oriental.
 AMOR PROPIO
(Fernando Savater)

El autor expone; “La ética de la que

hablo —producto superior y
relativamente reciente del desarrollo
intelectual humano— es una propuesta
de vida de acuerdo con valores
universalizables, inte-ríorizada,
individual y que en su plano no admite
otro motivo ni sanción que el dictamen
racional de la voluntad del sujeto.”
Savater nos pone ante una ética basada
en el amor propio que lejos de ser una
mera salida ocurrente al grave problema
que representa la acción humana en toda
sociedad.

La ética basa en el amor propio

representa una mejor sociedad si se
aplicara como tal, debido a que si un
individuo refleja en sus actos lo que
realmente hay en su corazón.
En el ámbito religioso se puede comparar en
que en las sagradas escrituras “La biblia”
uno de sus tantos pasajes dice que cada
quien trate a los demás como deseen que lo
traten a sí mismo.

Se puede relacionar en la manera en el que el

individuo se ame a si mismo para poder
amar a los demás.

Si el amor propio de cada ser humano es lo

suficientemente grande puede amar al
prójimo.
La ética basada en el altruismo como se nos ha
educado trae consigo algunas consecuencias
negativas que son fáciles de identificar en
varios contextos. Un ejemplo que se ve mucho
se halla en los matrimonios en donde una de las
partes se preocupa tanto por la otra que se
olvidan de ellos mismos, llegando incluso a
soportar maltrato.

La falta de amor propio afecta tanto a la

propia persona como a quienes le rodean y esto
a su vez afecta otros ámbitos como en lo
económico y lo social.
Es muy importante cultivar el amor propio
aunque a veces se pueda interpretar como
egoísmo, Savater nos inculca que el egoísmo en
ética es necesario, en el sentido de que primero
debo estar bien, para poder cuidar al otro.
 REFLEXIÓN DESDE EL ROL
PROFESIONAL
Como contadores Públicos es muy importante poner en práctica la construcción
de la ética y sana convivencia de las personas ya que más que un derecho es el
deber de cumplir con los valores, llevar unas relaciones interpersonales positivas.
lograr ser más humanistas en todos los roles y en todo momento de nuestras
vidas

Para ser un profesional íntegro es muy importante Poseer la conciencia de

merecer bienestar, esto se refleja a la vez en la satisfacción que produce el estar
conforme con los propios deseos, pensamientos y necesidades.

VIVIMOS Y COMPARTIMOS CADA DÍA JUNTO
A MILES DE INDIVIDUOS EDUCADOS DE
DISTINTAS FORMAS PERO QUIEN PROYECTA
SUS OBJETIVOS PARA VOLAR MUY ALTO,
NO SE DETIENE A PESAR SI PRIMERO
QUIERE VER COMO LOS DEMÁS VUELAN
PERSEVERAR EN SU SER, QUIERE DECIR
QUE VA A BUSCAR SIEMPRE SER EL
MEJOR; Y CUANDO QUIERE VIVIR UNA VIDA
BUENA O MEJOR, ES CUANDO
VERDADERAMENTE SE REALIZA COMO
HUMANO.

SOMOS CONSCIENTES DE QUE EXISTE EL

SUFRIMIENTO PERO SE PUEDE LUCHAR EN
CONTRA DE LA ADVERSIDAD, TENEMOS QUE
BUSCAR SOLUCIONES QUE AYUDEN DE
MANERA POSITIVA EN NUESTRAS VIDAS
 CONCLUSIONES
• La ética basada en el amor propio permite cuidarse primero así mismo y por ende cuidar al
semejante, cuando me amo, cuido el planeta donde vivo, cuido la naturaleza, protejo el
medio ambiente y protejo mi vida. En una sociedad democrática todos debemos educar en lo
que somos no en lo que sabemos.
• El ser humano es libre de tomar sus propias decisiones, no se debe obligar a una persona a
que actúe igual que otra, todos tenemos nuestra propia formación humana, nuestras
creencias y costumbres a partir de lo que nos ha inculcado nuestros educadores, con base a
esto percibimos la importancia de la educación como fundamento de la construcción de la
ética y sana convivencia de las personas.