HISTORIA DEL PERÚ
TEMA 1
PRIMEROS POBLADORES
DESARROLLO DEL
TEMA
I. CRONOLOGÍA
El lítico constituye el primer periodo del Perú antiguo.
Comienza con el arribo de los primeros habitantes al
territorio andino y culmina cuando comienza el proceso
de domesticación de animales y plantas.
II. CARACTERÍSTICAS DEL MEDIO GEO-
GRÁFICO QUE ENCONTRARON LOS
PRIMEROS POBLADORES DEL PERÚ
El periodo glacial que presentaba el territorio andino
cuando llegaron sus primeros habitantes era el
pleistoceno. Las temperaturas eran excesivamente bajas
y se presentación sucesivas glaciaciones.
El territorio era distinto al actual. Debido a las glaciaciones
presentadas el mar se había retirado varios kilómetros, lo
que llevo a que nuestra costa sea mas ancha, en la
misma era posible encontrar gran cantidad de lomas, es
decir, áreas costeras cubiertas de vegetación que se
forman debido a las neblinas del invierno. La sierra
estaba cubierta de hielos, los que llegaban hasta los
3,800 msnm; los lo que conllevo la existencia de un frió
glacial e impidió la formación de valles. La selva era una
extensa llanura que presentaba una escasa vegetación lo
que contrasta con la que hoy presenta.
III. LA FAUNA CON QUE CONVIVIERON
LOS PRIMEROS POBLADORES DEL
PERÚ
Cuando arribaron los primeros pobladores al área andina era
posible encontrar la megafauna, es decir, animales de
gran tamaño.
El tigre diente de sable y el mastodonte eran algunos de los
animales originarios de América del Norte. Otros
animales eran autóctonos de América del Sur como el
toxodonte, el megaterio, la paleollama y el gliptodonte.
IV. LOS MODOS DE VIDA DE LOS PRIME-
ROS POBLADORES DEL PERÚ
Los primeros pobladores del Perú, socialmente se
agruparon en bandas, las que eran agrupaciones
SAN MARCOS
conformadas por pocos individuos. Llevaban un vida
nómada, es decir, constantemente se desplazaban de
un lugar a otro, en búsqueda de sus alimentos y de
áreas con un mejor clima.
Utilizaron la piedra para elaboraron instrumentos,
aunque también utilizaron la madera y los huesos.
Los que habitaron la sierra ocuparon temporalmente
las cuevas y los abrigos naturales de la región; en
dichos lugares elaboraron pinturas rupestres las que se
constituyen en importantes vestigios para conocer su
modo de vida y pensamiento. Para subsistir realizaron
diversas labores: se dedicaron a la caza de la
megafauna, completaban su dieta alimenticia realizaron
labores de recolección de raíces y frutas.
Fue distinta la forma de vida de los pobladores que
ocuparon la costa. En las lomas, recolectaban vegetales
y cazaban los animales que en ellas vivían. También
obtenían sus alimentos a través de la pesca y
recolección
de productos marinos.
V. PRINCIPALES VESTIGIOS DEL PERIO-
DO LÍTICO
Existencia una serie de vestigios de este periodo que nos
permiten reconstruir el modo de vida de los habitantes
de esta época. Entre los más importantes destacan:
A. Guitarrero I
El hombre de Guitarrero I vivió unos 13 000 años
a.C. a orillas del río Santa, Callejón de Huaylas,
provincia de Yungay, región Ancash.
Sus fogatas e instrumentos líticos (chancadores,
martillos de piedra, una punta lanceolada, así como
un pequeño cuchillo bifacial) fueron descubiertos y
estudiados por el arqueólogo estadounidense
Thomas Lynch. Asimismo, se descubrió, en el
mismo estrato de ocupación, algunos restos
humanos como una mandíbula, un premolar y una
falange.
En junio de 2008, el arqueólogo Joaquín Narváez
Luna, en el blog Amautacuna de Historia, recalcó
que los fechados de Guitarrero I provienen de
1 HISTORIA DEL PERÚ TEMA 1

carbón procedente de las fogatas. El más antiguo
dio 12,560±360 antes de presente (a.p.). Nárvaez
hizo el calibrado usando el método Fairbanks y lo
ubicó “entre el 13,097 y el 12,101 a.C., lo cual sería
definitivamente Pleistocénico (teniendo en cuenta
que el Pleistoceno concluye alrededor del 9,600
a.C.)”.
Thomás Lynch, Augusto Cárdich y Joaquín Narváez,
entre otros destacados especialistas consideran que
hasta el momento los vestigios humanos certeros
más antiguos del Perú pertenecen al hombre de
Guitarrero I.
1. Piquimachay I
La cueva de Pacaicasa se ubica en el
departamento de Ayacucho. En ella, Richard Mc
Neish, encontró diversos utensilios de piedra, a
los que se asigna una antigüedad de 18000 años
a.C. También se encontró huesos de megaterio,
perezoso y caballos, lo que permite deducir que
en un primer momento obtenían alimentos
mediante la caza de grandes animales, al
producirse los cambios climáticos y al extinguirse
la megafauna se dedicaron a la caza de
camélidos y venados.
2. Paiján
Los principales vestigios de Paiján fueron
encontrados por Claude Chauchat en el
departamento de La Libertad.
Los pobladores de Paiján elaboraron instrumentos
líticos, que se difundieron por gran parte de la
costa, denominados las “puntas de Paiján”, cuyo
tamaño varia entre 10 a 15 cm. Dichos
instrumentos se utilizaron como arpones para
pescar diversas especies marinas como lornas,
corvinas y cocos, complementaron su dieta
alimenticia con los frutos del algarrobo y el
consumo de lagartijas o cañanes. Asimismo, se
han encontrado esqueletos humanos, que tienen
una antigüedad de 8225 a. C. Además,
construyeron campamentos al aire libre.
Los restos humanos en Paiján están considerados
como los más antiguos que se han encontrado
en nuestro territorio.
3. Chivateros
Edward Lanning encontró estos vestigios cerca de
la desembocadura del río Chillo en el
departamento de Lima. Está constituido por una
enorme taller, que tiene 12000 años de
antigüedad aproximadamente, donde elaboraban
instrumentos lítico como hachas de mano y
puntas de lanza que se utilizaban para la caza, la
pesca o para cortar vegetales y madera.
Posiblemente los pobladores de la costa peruana
de la época, llegaban a la cantera del lugar para
elaborar sus arman y herramientas al lugar.
El taller lítico encontrado nos dice que los
poblado- res de Chivateros fueron los primeros
en desarrollar una industria lítica.
TEMA 1 HISTORIA DEL PERÚ
PRIMEROS POBLADORES
4. Toquepala
La cueva de Toquepala se encuentra en las
alturas del departamento de Tacna. En el
interior, Miomir Bojovich, encontró pinturas
rupestres con una antigüedad de 7500 a. C. En
ellas se representan escenas hombres
practicando la actividad de la caza de guanacos,
a la que se denomina “chacu”. La finalidad las
pinturas rupestres era propiciatoria, es decir tener
una buena cacería. Para elaborarlas utilizaron
tintes de color rojo, amarillo, negro, verde y
blanco. Dichas pinturas rupestres son las más
antiguas que se han encontrado en el Perú, y,
representan las primeras muestras de religiosidad.
5. Lauricocha
La cueva de Lauricocha se ubica en el
departamento de Huánuco. Augusto Cardich,
encontró entierros con ofrendas
correspondientes a esqueletos humanos, a los
que se asigna un antigüedad de 8000 a. C.
Resalta la deformación intencional que
presentan los cráneos, ya que son alargados
(dolicocéfalos). Existen diversas hipótesis acerca
de las razones de la deformación: para unos, era
por diferenciación social; mientras que para otros,
se realizaron por motivos estéticos.
En el lugar, también se encontraron pinturas
rupestres e instrumentos líticos confeccionados
utilizando la técnica de la presión. De lo cual se
deduce que se dedicaron a la caza de tarucas y
camélidos.
Los restos óseos encontrados son los segundos
más antiguos del Perú.
VI. EL PERIODO ARCAICO PERUANO
A. Etapas del periodo arcaico peruano
Durante el arcaico en el Perú se van a producir
grandes transformaciones en la vida de los
pobladores del territorio andino. Se divide en dos
etapas:
A. Arcaico Inicial (8000 a. C. a 4000 a.C.)
B. Arcaico Final o Superior (4000 a 1800 a. C.)
B. El arcaico inicial
1. Clima
En la época en que se inicia el arcaico inicial
(hace 8000 años aproximadamente) comienzan a
producirse una serie de cambios climáticos
debido a la transición del periodo glacial
pleistoceno al holoceno. Los hielos comienzan a
retirarse y la tierra comenzó un proceso de
calentamiento. A ese periodo se le denomina el
optimun climaticum.
2. Medio geográfico
Durante dicho periodo de transición el paisaje del
territorio andino comenzó a cambiar. La costa
em- pieza a volverse angosta, debido que al
derretirse los glaciares provocan el aumento de
los caudales de ríos, lo que a vez provoco que el
ascenso del nivel del mar. Asimismo, las lomas
prácticamente
2 SAN MARCOS
 PRIMEROS POBLADORES
desaparecieron. En la sierra; los hielos se retiran
y quedan confinados a las alturas donde se
encuen- tran actualmente; y, los valles serranos
comienzan a cubrirse de vegetación. La selva,
poco a poco va ir adquiriendo las características
que actualmente tiene con una abundante
vegetación e inmensos bosques.
3. Fauna
Algunos de los grandes animales de la
megafauna que no se adoptaron a los cambios
climáticos comenzaron a extinguirse. Otros
evolucionaron y se adaptaron como las
paleollamas que se convirtieron en los actuales
camélidos, el gliptodonte que se transformo en
armadillo. Aparecen animales pequeños como
tarucas, venados, vizcachas, zorros, patos y
cuyes.
4. Modos de vida durante el arcaico inicial
Los cambios que se produjeron en la flora y la
fauna afectaron la vida de los pobladores. Se
vieron obligados a adaptarse a ellos y a
desarrollar nuevas estrategias de sobrevivencia.
Ya no realizaban una caza indiscriminada de ani-
males; sino que, previa observación, empezaron
a realizar una caza selectiva ya que determinaron
que para conservar sus alimentos era mejor cazar
los machos y adultos. De esta forma se dio inicio
a proceso de domesticación de animales.
De la misma forma, de la recolección
indiscriminada de frutos y raíces, poco a poco
comenzó a realizar una recolección selectiva,
desembocando de esta forma en el proceso de
domesticación de plantas. La primera etapa de
este proceso se le denomina horticultura debido
a que comenzó con el cultivo de plantas en
pequeñas extensiones de terreno (huertos) cerca
de las zonas húmedas de los ríos. En la pesca,
también se dieron cambios notables, se comenzó
a utilizar instrumentos como redes de fibra
vegetal y anzuelos elaborados con conchas y
espinas.
Todo lo anterior lleva a que el poblador ya no se
desplaza de un lugar a otro en búsqueda de ali-
mentos. La crianza de animales, la horticultura y
la pesca especializada obligaron a que se vuelva
semisedentario. Todo sin dejar de practicar la
caza, la colección y la pesca.
5. Vestigios representativos
Nanchoc
Se trata del hombre de Nanchoc que habitó la
cuenca del Alto Saña, en Cajamarca. El
reconocido arqueólogo Tom Dillehay descubrió
restos de pequeñas calabazas llamadas
moschatas con una antigüedad de 7200 años
a.C.
El importante hallazgo, publicado también en la
revista Science, ha sido confirmado y respaldado
por el prestigioso arqueólogo Peter Kaulicke, de la
Universidad Católica, quien declaró: “Para
tomarse
SAN MARCOS
en cuenta deben existir evidencias de pozos
vivien- das u otros elementos culturales. Y en el
caso del Alto Zaña se dan estas condiciones. No
se trata de una sola planta, sino de varias y en
diferentes sitios con una buena cantidad de
fechados que son consistentes”.
Santo Domingo o Paracas
Llamado también el Hombre de Paracas, fue
encontrado por Federico Engel en el departamento
de Ica. Se encontró una red de pescar y una
quena. También se han hallado chozas semi
subterráneas en forma semicircular construidas
con palos, huesos de ballena y totora. Fue un
asentamiento de pescadores especializados y
recolectores de mariscos.
Se trata además de la red de pesca y el
instrumento musical más antiguo del Perú.
Telarmachay
Descubierto en Junín por Daniela Lavalle en la
cual descubrieron abundantes restos óseos y
coprolitos (excrementos) de camélidos
domesticados, adultos y tiernos, estos últimos se
han encontrado en una mayor cantidad lo que
indicaría su preferencia por consumir la carne
tierna de las crías de las llamas.
Piquimachay II
Descubierta por Richard Mc Neish en el departa-
mento de Ayacucho. Se encontraron huesos de
cuyes y camélidos, lo que indica que se trataría
del primer domesticador de cuyes en el Perú.
Tres ventanas u Hombre de Escomarca
Descubierto por Federico Engel en Huarochirí
(Sierra de Lima).
Se descubrieron restos óseos y papas
domesticadas Primeras evidencias de
domesticación de camote
Guitarrero II
La cueva de Guitarrero, descubierta por Tomas
Lynch, el callejón de Huaylas, en el departamento
de Ancash. Entre los restos encontrados figuran
frijoles, pallares, ají, calabazas; y frutas como
pacae y lúcuma. Estos vestigios indican que se
trataría de los primeros horticultores del Perú.
C. El arcaico final o superior
1. Clima
Los cambios climáticos ya culminaron, el clima
que tuvieron los hombres de este periodo tiene
las mismas características que el actual. Este
periodo histórico corresponde plenamente al
periodo glacial holoceno. El clima se encuentra
estabilizado y es cálido. Las secuencias de las
estaciones del año son
bien marcadas con periodos alternos de frío y
calor. geográfico
2. Medio
Tiene las mismas características del que presente
el Perú actualmente. La costa, frente a un mar
3 HISTORIA DEL PERÚ TEMA 1

con abundantes especies marinas, es una estre-
cha franja desértica cortada por ríos. La sierra,
con sus montañas cubiertas de nieve y con ricos
valles interandinos. La selva, una inmensa llanura
cubierta con una espesa y abundante
vegetación.
3. Fauna
Los grandes animales de la megafauna se extin-
guieron por completo. Los animales pequeños y
medianos como los camélidos andinos, la taruca,
el venado se convirtieron en parte de la dieta
de los pobladores andinos; Ali como, el cuy y la
vizcacha.
4. Modos de vida durante el arcaico final o
superior Los hombres se convirtieron en
productores de sus propios alimentos; ya que, en
este periodo se pasa a la ganadería y agricultura.
En cuanto a la agricultura se tuvo que invertir un
mayor esfuerzo. Asimismo se tuvo que ir adqui-
riendo conocimientos relacionados con el
desarrollo de las plantas, las propiedades de los
suelos, el manejo y control del agua, el
almacenamiento de semillas, el conocimiento de
las bondades de los fertilizantes. El desarrollo de
la agricultura llevo al poblador andino a volverse
sedentario y a estable- cerse en un lugar fijo.
A partir de ello se iniciaron una serie de transfor-
maciones en la vida de los pobladores: se cons-
truyeron viviendas, se produjo un aumento de la
población y se tuvo que organizar para realizar
trabajos grupales, se comenzó a construir centros
ceremoniales para las divinidades. El cultivo de
algodón posibilito el desarrollo de la actividad del
tejido, el mismo que fue utilizado para distinguir
a las clases sociales.
5. Vestigios representativos
Cerro Paloma 4,000 a.C.
Descubierto por Federico Engel en Lima. Fueron
descubiertos restos de una vivienda comunal
convirtiéndose en una de las evidencias más
tempranas sobre el desarrollo de la arquitectura
comunal en el Perú.
Sechín Bajo 3,500 a.C.
Descubierto por Peter Fuchs en el departamento
de Ancash, provincia de Casma fue descubierto
un Centro ceremonial que cuenta con una plaza
cir- cular hundida y recintos ceremoniales
construidos al lado de la plaza.
Bandurria 3,200 a.C.
Descubierto por Alejandro Chu en la Provincia de
Huaura, Lima fue descubierto un centro
ceremonial con arquitectura pública ceremonial y
monumental, que reflejaría una sociedad ya
jerarquizada.
Su importancia radica en que es considerada
como
TEMA 1 HISTORIA DEL PERÚ
PRIMEROS POBLADORES
uno de los centros ceremoniales más antiguos
descubiertos en el Perú
Caral 2,700 a.C
Descubierta por Ruth Shady, en el valle de supe
al norte del departamento de Lima. Es un
complejo arquitectónico compuesto por:
anfiteatros, tem- plos, unidades residenciales,
plazas circulares, etc. Su importancia radica en
que sería la ciudad más antigua de América.
Huaca prieta 2,400 a.C.
Se encuentra en el departamento de La Libertad.
Junius Bird, encontró vasijas elaboradas con
mates condecoraciones pirograbadas. Eran
calabazas secas que se utilizaron como
depósitos para transportar agua, como
flotadores para las redes de pescar, incluso
habrían servido para cocinar los alimentos.
También se encontraron tejidos elaborados sin
telar sino a mano en base a la técnica del
entrelazado, la que consiste en entrecruzar los
hilos de manera diferente. En los tejidos se
encuentran diseños de seres antropomorfos y
animales como cóndores y serpientes.
Kotosh Mito 2,200 a.C.
El templo de Kotosh se encuentra en el
departamento de Huánuco. Una expedición
arqueológica japonesa dirigida por Izumi
Shimada, encontró en su interior una escultura
que representan manos cruzadas, es por ello que
al templo se le llama el Templo de las Manos
Cruzadas.
Se encuentran retos de aldeas con edificios públi-
cos de forma cuadrangular con esquinas curvas,
en la parte central un fogón con conductos de
ventilación. En las paredes laterales habían nichos
(especies de agujeros) en los que se encontró
restos de camélidos, cuyes, venados y caracoles
terrestres. Es evidente la finalidad religiosos cha-
manística de estas construcciones.
La escultura de las manos cruzadas se encuentra
en el interior del templo. Se elaboro con barro,
están el alto relieve y no presentan rostro. Se
propone que habrían pertenecido a una divinidad
antropomorfa con rasgos felínicos.
En Kotosh se encuentra se encuentra el templo y
la escultura más antigua del Perú.
Chuquitanta 2,000 a.C.
Llamado también el complejo arquitectónico “El
Paraíso”, se encuentra en el departamento de
Lima. Fue descubierto por Federico Engel. Es
una construcción compuesta por un conjunto de
cuartos rectangulares interconectados por puertas
y corredores. Fue construido con barro y piedra.
Definitivamente es el complejo arqueológico más
grande del arcaico superior.
4 SAN MARCOS
 PRIMEROS POBLADORES

-15 MIL AÑOS -7 MIL AÑOS -4 MIL AÑOS -2 MIL AÑOS

PLEISTOCENO H O L O C E N O

LÍTICO ARCAICO INFERIOR ARCAICO SUPERIOR FORMATIVO

Economía productora
Economía de Economía productora
incipiente (inicial) Economía
agropecuaria
Horticultura, pastoreo, agropecuaria intensiva
subsistencia Agricultura y ganadería
domesticación de animales, Cultivo del MAÍZ
Caza, recolección, pesca Otros: pesca, marisquería
pesca (redes)
(con arpón), marisquería

Nomadismo Seminomadismo Sedentarismo

Conocimientos
(Agrupación: bandas) (Trashumantes) (Agrupación: clanes –ayllus–)
CERÁMICA
Habita en cuevas, Habita en aldeas temporales, (Wayrajirca)
Habita en aldeas estables
abrigos rocosos campamentos
Orfebrería
(Kunturhuasi)
Creencias (cultos) Culto al fuego: CARAL
Realiza rituales funerarios Ingeniería hidráulica
Panteísmo, ideas Teocracia incipiente (Inicial)
complejos (Paracas, Chilca) (Cumbermayo)
mágicas - religiosas Protoestado (estado prístino)
Culto al JAGUAR
Templos forma de U
Manifestaciones Manifestaciones Conocimientos
Pinturas rupestres Música (flautas de hueso) Arquitectura Consolidación de la
(arte parietal, (Templos: mito, forma U) Teocracia
arte propiciatorio) Conocimientos Escultura (Caral, Kotosh)
Cultura síntesis
Primeros Desarrolla la cestería* Textilería (Caral, Huaca
CHAVÍN
entierros (entrelazado de fibra Prieta)
(ofrendas, ritual) vegetal)

SAN MARCOS 5 HISTORIA DEL PERÚ TEMA 1

 HISTORIA DEL PERÚ
TEMA 2

PREINCAS I: HASTA
HORIZONTE MEDIO
DESARROLLO DEL
TEMA
Según la clasificación de John Rowe, la cultura Chavín
CULTURA CHAVÍN se desarrollo durante el primer horizonte cultural u
horizonte temprano.
I. UBICACIÓN
El templo de Chavín de Huántar está ubicado
estratégicamente en la vertiente oriental de la cordillera
blanca, paso obligatorio de comerciantes tanto costeños
como amazónicos. Además por ser una sociedad
agrícola los sacerdotes decidieron construir su templo
entre los ríos Mosna Y Huachecsa , para tener así el
control del agua y por ende el dominio sobre la
población .Si bien es cierto logro extenderse hasta la
costa su influencia religiosa fue más en los andes razón
por la que la conocen pan-andina.
II. ORIGEN
El descubridor científico de la cultura Chavín fue Julio C.
Tello en 1919.
En base a los vestigios encontrados, Tello determinó
que Chavín se originó debido a la influencia de pueblos
de la selva y la consideró la cultura matriz del Perú. II. CARACTERÍSTICAS GENERALES
Para este estudioso peruano, fue la cultura a partir de En lo político, Chavín fue un estado teocrático,
la cual se originaron las demás culturas peruanas, las controlado por una poderoso casta sacerdotal, que
que con ciertas modificaciones basaron su sistema basaba su poder en la posesión de conocimientos
religioso en el culto al felino. astronómicos y en la organización de un aparato
Es aún discutido por los recientes hallazgos de la religioso psicoterrorífico sustentado en divinidades
arqueología, pero sobre todo porque se creyó en el sanguinarias.
origen amazónico tal como lo planteó Tello, incluso En el aspecto religioso, los sacerdotes o especialistas, a
afirmándola como la cultura que da origen al resto partir del templo de Chavín de Huántar, difundieron una
(cultura matriz). Posteriormente los estudios de Larco religión que causaba asombro, devoción y terror que se
Hoyle y R. Burger, muestran que Chavín recibió una inspiró en animales tales como el jaguar, cóndor,
clara influencia de las culturas del Periodo Inicial como serpiente y caimán. El culto al jaguar o felino fue el más
Sechín y Cupisnique ambas costeñas, al parecer esto importante. El medio de difusión de la religión fue el
se reforzó con Caral que según Ruth Shady es el arte, por lo que pudieron expandirse por lugares muy
principal foco de irradiación cultural. Chavín de Huántar alejados de su origen.
sintetiza a las sociedades del Pre- cerámico y el Periodo III. MANIFESTACIONES CULTURALES
Inicial.
A. Escultura
La importancia de la cultura Chavín radica en que
El material que se utilizó para realizar las esculturas
representa una síntesis de las culturas que se
fue la piedra. Fue una escultura monolítica, realizada
desarrollaron anteriormente. Fue una cultura que
en base a una sola piedra. Se convirtió en un medio
adquirió los aportes de las culturas anteriores, y los,
de representación y difusión de los dioses.
difundió por gran parte del territorio andino.

SAN MARCOS 6 HISTORIA DEL PERÚ TEMA 2

 PREINCAS I: HASTA HORIZONTE MEDIO

• Lanzón Monolítico El Templo Viejo presenta galerías interiores muy

Aproximadamente mide 4,50 m de altura. Se parecidas a laberintos y ductos de ventilación. No
encuentra en la parte presenta ventanas. Construyeron canales para
conducir el agua que pasaba por debajo de las
central del templo Viejo plazas, escaleras y galerías. Tiene una plaza de
de Chavín de Huántar. forma circular. En el Templo Nuevo utilizaron
Se le denomina si por columnas y tiene una plaza rectangular hundida.
presentar la forma de
la punta de una D. Metalurgia
lanza. En el aparece Trabajaron el oro y la plata. Desarrollaron técnicas
repre- sentado el dios como el martillado, el dorado y el plateado.
jaguar con rasgos Elaboraron objetos en forma de orejeras,
antropo- morfos. narigueras, etc. Las representaciones que hicieron
Esta divinidad fueron sus principales divinidades.
aparece sonriendo y
muestra dos enormes
colmillos. Sus cabellos
CULTURA PARACAS
Es una escultura monolítica de 2, 5 m de alto.
representan
Parece que originalmente serpientes. ubicado
se encontraba I. INTRODUCCIÓN. CARACTERÍSTICAS
• Obelisco
en la parteTello
central de la plaza del Templo Nuevo GENERALES DEL FORMATIVO FINAL
En él aparecía representado la divinidad del El formativo final se inicia a partir de la decadencia de la
caimán mitológico de la selva con atributos de cultura Chavín, lo que trae como consecuencia que en
pez. La divinidad aparece decorado con motivos diversas regiones del Perú, las sociedades sufran
que representarían ají, maní, yuca, felinos, transformaciones en su organización.
cóndores, serpientes. Se trataría de una Así en lo político, el estado teocrático sustentado en un
divinidad de la fertilidad y de la producción de aparato religioso entra en decadencia. Ante los
plantas alimenticias. errores en las predicciones astronómicas relacionadas
• Cabezas Clavas con la agricultura de los sacerdotes, aparece un nuevo
Se encontraban clavadas en las paredes grupo de poder conformado por militares o guerreros,
exteriores del templo de Chavín. Se sostiene que cuya presencia se vuelve imprescindible, mas aun,
serian los guardianes del mismo. cuando en esta época se producen constantes guerras
Debido a su forma antropomorfa, estarían repre- y enfrentamientos entre las diversas poblaciones por el
sentando las transformaciones de los sacerdotes control de las tierras de cultivo y de las aguas de los
en jaguares. ríos. Surge una nueva forma de estado en manos de
sacerdotes y militares al que se le denomina teocrático
B. Cerámica militar. En el aspecto económico, las técnicas de
Fue utilizada como ofrenda a los dioses, por ello se irrigación para el control del agua se desarrollan
les denomina huacos ceremoniales. Fue monócroma enormemente, debido a la importancia de este recurso
debido a que presenta un sólo color el que podía para el desarrollo de las actividades agrícolas.
ser negro o gris (muy parecido a la piedra). Socialmente, tenemos el surgimiento de la casta militar
En cuanto a su forma tiene base plana, cuerpo que comparte el poder con los sacerdotes. En lo
globular, asa estribo y pico en forma de gollete. religioso, el culto al felino decae en las diversas
Sobre su superficie se realizaron representaciones regiones aparecen culturas con divinidades locales.
incisas de sus dioses, sobre todo del jaguar.
II. UBICACIÓN Y ÁREA DE EXPANSIÓN
C. Arquitectura
DE LA CULTURA PARACAS
El material que utilizaron en la construcción de sus
Julio C. Tello y Toribio MejiaXesspe fueron los descubridores
templos fue la piedra y el adobe, dependiendo de la
de la cultura Paracas Los primeros vestigios de esta
región donde se realizó la construcción.
cultura se encontraron en la península de Paracas, en el
Generalmente, los templos construidos tenían la
departamento de Ica.
forma de “U” con plazas circulares o rectangulares.
Su área de expansión fue básicamente por los valles del
El Templo Viejo y el Templo Nuevo de Chavín de
departamento de Ica.
Huantar fueron los más importantes. Todos los
seguidores de la religión Chavín llegaban a ellos en
peregrinación para participar en las ceremonias III. PERIODOS HISTÓRICOS DE LA
religiosas que se organizaban y a ofrecer ofrendas CULTU- RA PARACAS
consistentes en maíz, mullu o spondylus, cerámica y Julio C. Tello al momento de realizar las excavaciones en el
diversos objetos de gran valor. cerro Colorado, noto que los Paracas habían utilizado

SAN MARCOS 7 HISTORIA DEL PERÚ TEMA 2

 PREINCAS I: HASTA HORIZONTE MEDIO
dos estilos arquitectónicos distintos en la construcción
de sus tumbas durante su desarrollo, por ello dividió su
proceso histórico en dos periodos: Paracas Cavernas y
Paracas Necrópolis.
A. Paracas Cavernas (700 a. C. – 100 a. C.)
El mismo Tello estudio este periodo histórico de
los Paracas. Las tumbas que construyeron eran
subterráneas en forma de botella o copa invertida,
en el fondo de las mismas colocaban las momias de
los muertos con diversas ofrendas y envueltas en
varias capas de textiles o mantos formando los
fardos funerarios. En esta época el centro cultural
fue la peña de Tajahuana.
Debido a que sus divinidades presentan rasgos
felínicos, esta etapa surgió debido a la influencia de
la Cultura Chavín en la región.
B- Topara antes Paracas Necrópolis (100 a.
C. – 500 d. C.)
El investigador de esta época fue Toribio Mejía Xesspe.
La forma de las tumbas fueron fosas rectangulares
semisubterráneas en las cuales depositaron los
fardos funerarios de manera colectiva. Parece una
enorme ciudad de tumbas, por ello se le denomino
necrópolis (necro: muerto; y, polis: ciudad). El
centro cultural más importante de los Paracas
durante esta etapa fue Topara.
En sus manifestaciones religiosas sus divinidades no
presentan atributos de felinos, sino hay aparecen
aves, flores, peces, etc, lo que permite deducir que
en este periodo la cultura Paracas adquiere
autonomía y tiene un desarrollo cultural propio, que
posteriormente sirvo de base para la cultura Nazca.
III. ORGANIZACIÓN SOCIAL Y POLÍTICA
Los Paracas organizaron un estado teocrático militar
controlado por los sacerdotes y los militares. El pueblo
fue la clase dominada, se encontraba organizado en
ayllus y estaba conformado por campesinos, pescadores
y artesanos. Se convirtieron en mano de obra y
sustento de los grupos de poder, pues ellos cultivaban
los campos, entregaban alimentos, construían tumbas,
fabricaban tejidos, etc.
IV. PRINCIPALES MANIFESTACIONES
CUL- TURALES
A. Cerámica
• Paracas Cavernas
La cerámica fue pictórica y policroma, utilizaron
los colores azul, verde, amarillo, marrón, rojo,
blanco, etc. Las representaciones que realizaron
en los ceramios presentan rasgos de felinos, lo
que denota la influencia de la cultura Chavín.
Utilizaron la técnica de la postcocción para pintar
sus ceramios, ya que, los pintaban después de
cocerlos en el horno.
TEMA 2 HISTORIA DEL PERÚ
• Topara (Paracas Necrópolis)
En esta etapa la cerámica fue monocroma, sola-
mente utilizaron el color crema. Las
representacio- nes que aparecen son aves,
peces, plantas, seres humanos, etc. La técnica
que utilizaron para pintar los ceramios fue de
precocción, es decir, pintaban la superficie del
ceramio antes de cocerlo en el horno y este no
perdía sus color.
B. Textilería
Los pobladores de la cultura Paracas son
considerados como los mejores tejedores del Perú
antiguo. Durante la etapa de Paracas necrópolis
elaboraron los más vistosos tejidos, a los que se les
conoce como mantos ceremoniales. Destacan por
las técnicas utilizadas en su elaboración, las
representaciones que aparecen en ellos y su vistosa
policromía. Su tamaño generalmente es de 2,5 m de
largo y 1 m de ancho.
El material que utilizaron fue la lana de los
camélidos, algodón, cabellos humanos, fibras de
oro y plata. Para obtener la variedad de colores
utilizaron tintes naturales como la cochinilla. Las
representaciones que realizaron fueron felinos
antropomorfos, serpientes estilizadas, peces, aves,
seres mitológicos, etc. Los mantos fueron
elaborados en telares de cintura. Utilizaron
técnicas como los encajes, el bordado y tejido de
aguja en tres dimensiones. La finalidad de los
mantos era la de ser parte del atuendo u ofrendas
a los muertos.
B. Trepanaciones craneanas
Las guerras que se realizaban en esa época dejaban
muchas personas con fracturas en el cráneo o
con coágulos de sangre; o había personas que
presentaban tumores que debían ser extraídos.
Para salvarles la vida, los Paracas realizaron las
primeras intervenciones quirúrgicas del Perú antiguo
denominadas trepanaciones craneanas. Fueron
intervenciones que consistieron en cortar una parte
del cráneo afectada por una lesión, fractura por
golpe o para extraer tumores. Estas se realizaron
mayormente en Paracas Cavernas.
Utilizaron como bisturí cuchillos fabricados en base a
la piedra obsidiana, roca volcánica parecida al
vidrio. Después de extraer la parte dañada, el
coagulo o el tumor, se reemplazaba por una placa
de oro, plata o mate dependiendo de la condición
social del paciente. Para el paciente no sintiera tanto
dolor le daban de
8 SAN MARCOS
 PREINCAS I: HASTA HORIZONTE MEDIO
beber brebajes elaborados en base a coca. Por la
regeneración del hueso que presentan los cráneos
encontrados, muchos pacientes lograron sobrevivir
a la operación.
Dichas operaciones nos dicen que los Paracas
cocieron la ubicación y el funcionamiento de los
vasos sanguíneos de cráneo para evitar
hemorragias.
C. Deformaciones craneanas
Parece que por motivos de diferenciación social, o
por diferenciarse de otro pueblo o por motivos
rituales los Paracas, en el periodo necrópolis, se
deformaron los cráneos desde la niñez.
Para ello, se colocaba el cráneo de los niños entre
dos tablillas y se sujetaba con cuerdas. Algunas
veces se deformaba el cráneo de forma alargada y
otras veces de forma ancha.
CULTURA MOCHE
O MOCHICA
I. GENERALIDADES
Esta cultura fue descubierta por el arqueólogo alemán Max
Uhle, quién la denominó proto Chimú. Posteriormente
Julio C. Tello le llamó Mochica, en base al idioma
Muchik que hablaron los antiguos pobladores de la
costa norte del Perú.
Sus centros culturales más importantes, se ubicaron los
valles de Moche, Chao, Virú y Chicama en el
departamento de la Libertad; y, en los valles del
departamento de Lambayeque. Su expansión abarcó
desde Piura Hasta Ancash.
Los Mochicas surgieron en el año 100 a.C. y decaen en el
año 800 d.C. al producirse un Fenómeno del Niño, el
mismo que coincidió con la llegada de los Wari
procedentes de Ayacucho.
SAN MARCOS
II. ORGANIZACIÓN POLÍTICA
Los mochicas no organizaron un estado unificado. En
los distintos valles que ocuparon organizaron pequeños
estados independientes dirigidos por militares –
sacerdotes, quienes se encargaban de planificar las
obras publicas, controlar los excedentes de producción
y organizar las ceremonias religiosas.
En un momento determinado de su desarrollo histórico
los estados establecieron alianzas político - militares,
formándose un Confederación de Valles. Esta era
dirigida por el Cie Quich, un gobernante militar-
sacerdote, a la vez que dirigía las guerras que se
emprendían para lograr la expansión territorial.
III. ORGANIZACIÓN SOCIAL
Fue una sociedad clasista, aristocrática y guerrera. Las
diversas clases sociales que existían tenían diferencias
muy marcadas. En la cúspide de la pirámide social se
encontraban los militares, quienes eran el grupo de
poder o clase dirigente; el Cie Quich, era el gobernante
de un Confederación de valles; mientras que, los Alaec,
eran los jefes de cada uno de los valles, quienes se
encontraban subordinados a los Cie Quich. Los
sacerdotes, también eran parte del grupo de poder, ello
tenían a su cargo las complicadas ceremonias religiosas
y los sacrificios humanos.
En la base de la pirámide social, estaba el pueblo,
quienes eran la mayoría de la población. Constituyeron la
clase tra- bajadora, cuya obligación era entregar al
estado su fuerza de trabajo como tributo, la que era
utilizada en las labores agrícolas, la construcción de
templos y de obras de irriga- ción. Esta población estaba
conformada por campesinos, pescadores, tejedores,
artesanos entre otros.
IV. ECONOMÍA
La agricultura fue la actividad económica más
importante. Desarrollaron técnicas hidráulicas
como canales, acueductos y represas para llevar agua
a sus campos de cultivo, los que se encontraban cerca
de los desiertos y estaban amenazados por procesos de
arenación del litoral hacia el interior de los valles, de
esta forma ganaron tierras para el cultivo. Los
acueductos más importantes que construyeron fueron
el de la Cumbre, Ascope y San José, muchos de los
cuales dos o más valles. Cultivaron maíz, zapallo, fríjol,
maní y piñas entre otros. Para tener una mayor
producción utilizaron como abonos el guano de las islas
cercanas y el excremento de los camélidos.
9 HISTORIA DEL PERÚ TEMA 2
 PREINCAS I: HASTA HORIZONTE MEDIO
La ganadería también fue una fuente importante de
alimentos. Criaron camélidos y cuyes, aunque también
consumieron caracoles terrestres cuya recolección fue
más difundida que la de los mariscos.
También practicaron el intercambio de productos con
regiones distantes como Cajamarca y Ecuador, ello les
permitió obtener metales, piedras preciosas, el mullu o
spondylus y recursos para su cerámica.
V. PRINCIPALES MANIFESTACIONES
CUL- TURALES
A. La cerámica mochica
Los representativos ceramios mochica son de forma
globular con asa estribo. Utilizaron moldes para la
elaboración de los ceramios, y utilizaron dos colores:
el crema y el rojo indio, por ello se dice que fue una
cerámica bicroma.
Elaboraron dos tipos de ceramios:
• Ceramios pictóricos o iconográficos
En estos ceramios mediante dibujos
representaron escenas de su vida diaria, caza,
combates, rituales y divinidades. Las
elaboraron de forma tan detallada que
parecen diccionarios ilustrados.
• Ceramios escultóricos
Elaboraron los mejores ceramios escultóricos del
Perú y de América. Fue de forma tridimensional.
Destacan: los huacos retratos, que representan
rostros humanos en distintos estados de ánimo;
los huacos eróticos, que representan escenas
sexuales de seres humanos y animales,
posiblemente rindiendo culto a la fertilidad o
representando escenas realizadas en contextos
ceremoniales; los huacos patológicos, dónde
representaron diversas enfermedades como la
uta, el bocio, entre otras.
B. Arquitectura mochica
Para realizar sus construcciones utilizaron el adobe,
las distintas poblaciones estaban obligadas a
entregarlos como tributo al estado. Sus
construcciones fueron de distinto tipo como
palacios, fortificaciones y sobre todo pirámides
truncas en forma escalonada.
Sus principales restos arquitectónicos se encuentran
el departamento de la Libertad: la Huaca del Sol y la
TEMA 2 HISTORIA DEL PERÚ
Huaca de la Luna. En el departamento de
Lambayeque se encuentra la Huaca Rajada, en la
que en el año 1987, Walter Alva descubrió la tumba
del Señor de Sipán. Otras construcciones
importantes son la Huaca Pañamarca, Pampa
Grande, Galindo, Pacatnamu, el Complejo el Brujo,
etc.
Las paredes de los templos y los palacios de
residencia de la élite presentan como adornos frisos
en bajo relieve; y sobre todo, pinturas murales.
Estas pinturas destacan por la variedad de los
motivos representados y por su policromía. En la
Huaca de la Luna se han encontrado las pinturas
murales más importantes: “la rebelión de los
artefactos” y el dios degollador” relacionado con los
sacrificios humanos.
C. Metalurgia mochica
Los mochicas elaboraron objetos ornamentales,
herramientas y armas. Los metales que trabajaron
fue el oro, plata, cobre. Llegaron a obtener una
aleación denominada tumbaga, que consistió en
mezclar el cobre con el oro o la plata. También
utilizaron piedras preciosas como la turquesa. Entre
las técnicas para el trabajo del metal destacan: el
laminado, martillado, repujado, alambrado,
soldadura, etc.
La tumba del Señor de Sipán es la muestra más
representativa del trabajo de los metales de la
cultura Mochica.
D. Religión mochica
Tuvieron una gran cantidad de divinidades, muchos
de los cuales presentaban rasgos heredados de
Chavín. Había divinidades del mar, de la agricultura
y del mundo sobrenatural.
Pero su principal divinidad fue Aia Paec, que significa
“el Hacedor”. Fue representado en forma humana
pero con colmillos de felino. Como adornos presenta
un tocado semicircular, orejeras, narigueras,
sonajeras y cuchillos atados a la cintura.
Ofrendaban sacrificios humanos a sus divinidades
mediante rituales y ceremonias especiales. Ello se
sustenta en el hallazgo de la tumba de la
sacerdotisa en San José de Moro y últimamente con
el hallazgo de la Señora de Cao en el Complejo el
Brujo. Se trata de una mujer rodeada de ofrendas y
con la posesión de una gran copa donde se vertía
la sangre de los seres humanos sacrificados. La
vestimenta, los adornos y el tocado que presenta
son semejantes a la sacerdotisa que aparece
representada en los ceramios icnográficos mochicas
dirigiendo la ceremonia de los sacrificios humanos.
Los mochicas creyeron en el más allá. Sus tumbas
fueron de diversa forma: sarcófagos, cajas de caña,
tinajones de cerámica y cámaras con nichos. Los
cadáveres los enterraban de manera horizontal,
boca arriba mirando al cielo. Junto al cadáver
colocaban ofrendas de cerámica, tejidos, mates,
objetos de metal. Si el personaje era importante
sacrificaban personas para que lo acompañen.
10 SAN MARCOS
 PREINCAS I: HASTA HORIZONTE MEDIO
E. Escritura mochica
Según Rafael Larco Hoyle, los mochicas habrían
utilizado un sistema de escritura ideográfico al
que denomino pallariforme. Se baso en que en los
ceramios mochicas hay representación de individuos
comunicándose y dialogando por medio de pallares.
Estos objetos están pintados con diversos puntos,
marcas, líneas geométricas, que podrían
corresponder a un código de escritura.
Para otros estudiosos los pallares pintados fueron
objetos rituales, o quizás sirvieron para intercambios
o fueron fichas de adivinación.
CULTURA NAZCA
I. INTRODUCCIÓN: CARACTERÍSTICAS
GENERALES DEL PRIMER DESARRO-
LLO REGIONAL
Durante este periodo surgen y se desarrollan diversas
culturas en las distintas regiones del Perú.
En este periodo, en lo político, se produce la consolidación de
los estados teocráticos militaristas controlados por
sacerdotes y militares. Ello se refleja socialmente en el
predominio de ambos grupos de poder; y, en la
aparición de una sociedad jerárquicamente organizada
debido al surgimiento de diversas clases sociales. En la
economía, se produjo el máximo desarrollo de las
actividades artesanales en el Perú (cerámica, textilería,
metalurgia, etc) y de los conocimientos astronómicos.
También se produjo un gran desarrollo de la ingeniería
hidráulica para la construcción de canales, reservorios y
acueductos para el control del agua.
II. MEDIO GEOGRÁFICO DE LA CULTURA
NASCA
La cultura Nazca, cuyos orígenes se encuentran en la cultura
paracas que le precedió, fue descubierta por Max Uhle,
quién la denominó Proto Nazca.
Su centro cultural fue la ciudad de Cahuachi, la misma que
se encuentra ubicada en el valle del río Grande, en la
provincia de nazca, en el departamento de Ica. Su área
de influencia estuvo entre Ica (valles de Chincha, Pisco,
Ica, Río Grande) y Arequipa (Acarí).
El territorio que ocuparon los Nazca fue prácticamente un
desierto árido y seco. Los ríos de los valles transportaban
poco agua, lo que lo que significaba la permanente
ausencia de este recurso, debido a la presencia de largos
periodos de sequía. El medio geográfico llevo a los nazca
a adaptarse a su difícil medio geográfico mediante el
desarrollo de técnicas de irrigación.
Su decadencia se debió a fenómenos naturales debido a que
su territorio se cubrió de arena arrastrada por los vientos,
lo que además coincidió con la llegada los Huari a la
región.
III. ECONOMÍA DE LOS NAZCA
Los nazca practicaron el comercio con pueblos de la
SAN MARCOS
sierra sur del Perú, específicamente con los Huarpa de
Ayacucho. Esta actividad les permitió obtener, charqui,
chuño, obsidiana, insumos para su cerámica, etc. Por
estar frente al litoral también practicaron la pesca y la
caza.
Pero fue la agricultura su actividad económica más
importante. Los principales cultivos que realizaron
fueron el algodón, el pallar y el ají. Las dificultades que
representaba su medio geográfico lo llevo a desarrollar
diversas técnicas de irrigación como la construcción de
reservorios, canales, acueductos subterráneos, etc. Los
canales subterráneos los construyeron de la siguiente
manera. Primero excavaban pozos ubicados a cierta
distancia hasta obtener el agua del subsuelo, asimismo,
servían para realizar la limpieza de los canales. Luego,
mediante, canales subterráneos, conectaban los pozos.
El agua del subsuelo obtenida era llevada, a través de
canales, a reservorios para irrigar los campos de cultivo,
de esta forma evitaron que las aguas se desperdicien
en el mar. Para reforzar los pozos utilizaron cantos
rodados procedentes de los ríos; y, para techar los
canales subterráneos utilizaron como dinteles troncos de
huarangos o lajas de piedra. Los restos más
importantes de acueductos subterráneos son los de
Majoro, Pangarabi y Cantalloc.
IV. SOCIEDAD Y POLÍTICA DE LOS
NASCA
En nazca se desarrollo un estado teocrático militar
dirigido por sacerdotes y militares quienes ejercían su
poder sobre los agricultores, pescadores y artesanos.
En las tumbas y en los ceramios nazca aparecen
hombres portando cabezas trofeo, las que serian
despojos productos de la guerra. Fue una costumbre
muy difundida entre ellos la momificación de cabezas,
posiblemente de guerreros vencidos, se pensaba que
un guerrero cuanto mayor número de cabezas poseía
tendría un mayor prestigio, poder y autoridad.
Actualmente, al encontrarse cabezas momificadas de
mujeres y niños se sostiene que fueron utilizadas como
ofrendas a sus dioses.
Las cabezas trofeos presentan los labios cerrados y
juntados con espinas de cactus, además de una soga en
V. MANIFESTACIONES CULTURALES
la parte superior del cráneo utilizada DE
para transportarla.
NAZCA
A. Arquitectura
Los nazca construyeron pequeñas ciudades, lo que
es una manifestación de su desarrollo urbanístico.
Utilizaron como material para sus construcciones la
piedra, adobes cónicos elaborados a mano, cañas y
quincha.
Cahuachi, la capital de la cultura Nazca, fue
construido con adobes cónicos. La ciudad está
conformada por una serie de edificios en forma de
pirámides truncas, muchos de los cuales se
encuentran cubiertos con material aluvial, por lo
que solo desde el aire se puede observar su
verdadera dimensión. El edificio
11 HISTORIA DEL PERÚ TEMA 2
 PREINCAS I: HASTA HORIZONTE MEDIO
que mas sobresale es la construcción denominada
“Gran Templo”, una pirámide de 20m de altura. En
la ciudad se realizaban actividades administrativas y
ceremoniales
La Estaquería fue otra construcción de los nazca. Es
una construcción conformada por una plataforma
cuadrangular de adobes; y en la superficie presenta
líneas de postes de algarrobos o huarangos que
soportaban un techo. Fue un centro ceremonial que
habría servido de descanso para los peregrinos que
llegaban a practicar ceremonias en los geoglifos de
Nazca.
B. Cerámica nazca
Tiene influencia de la cerámica de Paracas
Necrópolis,
sobre todo en la técnica de la pre cocción.
Fue una cerámica policroma, llegaron a utilizar hasta
11 colores en un ceramio sobresaliendo el blanco,
negro, amarillo, rojo, gris, etc. Sobre la superficie de
sus ceramios pintaron una variedad de dibujos con
un lustre muy especial. Pintaron y decoraron toda la
superficie del ceramio sin dejar espacios en blanco,
por ello se dice que tuvieron “horror al vacío”. Está
considerada como la mejor cerámica pictórica del
Perú Antiguo.
Realizaron diversas representaciones en la superficie
de sus ceramios. Representaron actividades y cosas
realistas como pacae, maíz, venados, ranas, monos,
peces, felinos, aves, orcas, etc. También
representaron sus diversa divinidades como el dios
gato demonio, el dios boto (delfín u orca) y el felino
volador. En algunas representaciones aparecen
hombres y divinidades portando cabezas trofeos.
B. Astronomía: los geoglifos de Nazca
En las pampas de Nazca y Palpa, dibujaron los
geoglifos. Comúnmente se les llama líneas de
Nazca. En 1926 fueron descubiertas por Toribio
Mejía Xesspe; sin embargo, los estudios científicos
se iniciaron en 19939 y estuvieron a cargo de Paul
Kosok; entre el grupo de trabajo que organizo
estuvo María Reiche, a quien se le conoce como la
“dama de la pampa”, quién está considerada como
la más importante estudiosa de los geoglifos. El
suelo en el que los realizaron es un desierto de
cascajo rojizo oscuro debajo del cual se encuentra
un suelo de color amarillo claro.
TEMA 2 HISTORIA DEL PERÚ
Las líneas, de una profundidad aproximada de 30
cm, son de diverso tipo y forma: en forma de recta,
espiral, curvas en zigzag; figuras geométricas
trapezoidales y rectangulares; y, figuras que
representan animales, plantas y seres
antropomorfos.
Según la teoría propuesta por María Reiche, los
geogli- fos se crearon para calcular el tiempo y el
movimiento de los astros para poder conocer las
estaciones, deter- minar la época de la siembra y el
inicio de la cosecha, por lo que se trataría de un
calendario agrícola, el cual por sus dimensiones
sería el más grande del mundo. Actualmente se
han propuesto otras teorías. Se sostiene que se
trataría de líneas que representan caminos y plazas
que se recorrían en medio de ceremonias rituales
con el objetivo de propiciar las lluvias, teniendo en
consideración la importancia del agua para un
territorio seco.
CULTURA TIAHUANACO
I. INTRODUCCIÓN: PERIODO DE LOS
ESTADOS PANANDINOS
Este periodo se desarrollo entre los años 700 d.C. y el 1100
d. C. Se le conoce como el horizonte medio, segundo
horizonte u horizonte Fusional.
Es la época en que en territorio andino se producen grandes
integraciones, siendo las culturas más importantes
Tiahuanaco y Wari. Estas culturas se desarrollaron en
un mismo periodo histórico, pero tuvieron
características propias y diferentes.
La cultura Wari se expandió mediante conquistas militares
por la costa, la sierra y la ceja de selva a partir de
Ayacucho. En cambio, la cultura Tiahuanaco del
altiplano se difundió por algunos valles de la costa sur
del Perú mediante el establecimiento de colonias.
II. MEDIO GEOGRÁFICO
La cultura Tiahuanaco fue dada a conocer por el
cronista Pedro Cieza de León en el siglo XVI, en su obra
la “Crónica del Perú”.
12 SAN MARCOS
 PREINCAS I: HASTA HORIZONTE MEDIO
Su centro principal fue el complejo arquitectónico de
Tiahuanaco ubicado en la meseta del Collao a 21 km al
sur del lago Titicaca, en la parte del altiplano boliviano.
A partir de este punto se difundió por Bolivia, Norte de
Argentina, Norte de Chile y el sur del Perú.
La mayor parte de su territorio altiplánico estuvo por
encima de los 3800 msnm. Este territorio es
considerado pobre el día de hoy, sin embargo, los
pobladores de Tiahuanaco desarrollaron una cultura
compleja y muy organizada.
La altitud promedio del territorio es de 4000 msnm.
Soporta fuertes alternancias de temperatura entre el día
y la noche: el sol es fuerte y quemante durante el día;
al que le sucede un intenso frío en la noche. Además,
hay periodos de prolongadas inundaciones al que le
suceden periodos de sequías, de acuerdo al aumento o
la disminución de las lluvias. Todo ello representa
condiciones muy difíciles para la vida animal y vegetal.
Sin embargo, los pobladores de Tiahuanaco, manejaron
esta geografía tan difícil y complicada correspondiente a
un ecosistema frío de puna. Por ello también se le
llama “la cultura del frío”.
III. LA ECONOMÍA DE TIAHUANACO
En agricultura, desarrollaron diversas técnicas para
manejar un territorio tan hostil. Una de ellas fueron los
camellones o waru waru, estos fueron montículos de
tierra por encima del nivel promedio de la superficie del
terreno, que les permitió obtener un adecuado drenaje,
evitar la saturación hídrica del suelo, asimismo les
permitió crear un microclima para proteger a los cultivos
del fenómeno de la helada. Los utilizaron en zonas
sujetas a constantes inundaciones, en las que de otra
forma era imposible el cultivo en épocas de lluvias. Otra
técnica que utilizaron fue el de las cochas, un sistema
de lagunas naturales o artificiales que al llenarse de
agua sirvieron de reservas para irrigar campos de
cultivo y pastizales de manera controlada en las épocas
de sequías. Sembraron tubérculos como papa, oca,
olluco, mashua, etc, los que son muy resistentes a las
duras condiciones climáticas. La ganadería fue también
una actividad importante. Pastaron enormes rebaños de
camélidos, de los cuales obtenían su carne, su lana, los
utilizaron como animales de carga y utilizaron sus
excrementos como abonos.
SAN MARCOS
Aprovecharon la alternancia entre los rayos solares del
día y el frío helado de la noche para desarrollar formas
de conservación de alimentos por largos períodos
mediante su deshidratación. Es el caso del charqui,
para conservar la, carne de los camélidos; y, el chuño
para conservar la papa. Los productos conservados no
perdían sus cualidades nutritivas.
Como en el altiplano no podían obtener todos los
alimentos que necesitaban consumir, utilizaron un
sistema para obtener recursos de otros pisos ecológicos
situados a largas distancias. Dicho sistema se
denominó el control vertical de los pisos ecológicos,
que fue introducido por el antropólogo norteamericano
John Murra. Consistía en trasladar parte de la
población a distintos pisos ecológicos, ubicados al
oeste y este del altiplano. Así se formaban colonias o
enclaves que explotaban los recursos de los distintos
valles para obtener los alimentos que necesitaban para
satisfacer las necesidades de los habitantes de la
meseta del Collao.
IV. ORGANIZACIÓN POLÍTICA
Tiahuanaco fue un estado colonizador, debido a
que controlaron diversos territorios mediante el
establecimiento de colonias o enclaves, y no a través de
conquistas militares. Su objetivo no era someter a las
distintas poblaciones de los diversos pisos ecológicos,
solo buscaban obtener los recursos que no podían
obtener en la meseta del Collao. En esta necesidad de
establecer colonias llegaron a tener contacto con los
Wari.
V. MANIFESTACIONES CULTURALES
A. Arquitectura
Todas las construcciones que realizaron los
Tiahuanaco presentan una cuidadosa planificación y
se caracterizan por sus grandes dimensiones. La
piedra fue el material que utilizaron, para asegurar
las piedras de los muros de sus construcciones
utilizaron grapas de cobre.
Sus construcciones más importantes son parte del
complejo arquitectónico de Tiahuanaco que tiene
una área aproximada de 400 ha. Akapana,
posiblemente una fortaleza de forma piramidal,
construida sobre una elevación natural, sus
dimensiones son 180 m de largo por 15 m de
altura, se constituye en la construcción más
grande de Tiahuanaco. Kalasasaya (Piedra Parada),
sus dimensiones son de 135 m por 130 m, en ella
se encuentra el templete subterráneo, distintos
monolitos; sobre todo, la Portada del Sol o
Intipunko. Pumapunko, es una construcción que
presenta plataformas y pirámides. El Templete, es
un templo subterráneo cuyo piso se encuentra por
debajo del nivel del suelo, se encuentra decorado
•conKalasasaya
cabezas clavas en sus paredes interiores.
• Templete
• Kerikalia
• Putuni
13 HISTORIA DEL PERÚ TEMA 2
 PREINCAS I: HASTA HORIZONTE MEDIO
• Akapana
• Puma Punko
B. Escultura
Construyeron grandes esculturas de piedra. El
monolito de Bennett es la más grande de todas las
esculturas, mide 7,30 m de altura, fue hecha en
base a una sola piedra de arenisca roja, representa
a un ser antropomorfo que lleva un cetro y vaso
tipo kero en sus manos.
La portada del sol o Intipunko, es una sola piedra
de 4 m de largo por 2,18 m de alto, tiene un vano
central a modo de puerta de 1,37 m de alto y 83 cm
de ancho. En la parte central aparece representado
el dios Wiracocha, mide 81 cm de alto por 54 cm
de ancho, esta cuidadosamente trabajado en alto
relieve, presenta en cada mano bastones o cetros
que terminan en cabezas de cóndores, de su cabeza
salen veinticuatro rayos donde aparecen de manera
alternada círculos y felinos.
El personaje central guarda alguna relación con el
personaje de la Estela Raimondi de Chavín. Sólo que
el personaje de Tiahuanaco humaniza los rasgos
felínicos de Chavín, quizás ello se debería al estilo
del artista o a que las relaciones sociales en
Tiahuanaco no se basaban en el terror. Por ello se
dice que debió existir una continuidad entre Chavín
y Tiahuanaco.
C. Cerámica
Fue una cerámica policroma, combinaron el negro,
rojo, blanco, predominando el anaranjado.
Representaron figuras geométricas, zoomorfas y
antropomorfas. El kero fue su ceramio más
representativo, de boca ancha y base estrecha,
presenta una escultura en forma de cabeza de
felino o camélido en uno de sus lados.
CULTURA WARI
I. ORIGEN DE LA CULTURA WARI
El estado imperial Wari o Huari, se formó sobre la base
de un pequeño reino ubicado en la zona que hoy
corresponde al departamento de Ayacucho y que se le
conoce como el reino Huarpa. Este pequeño reino
tenía, antes del siglo X intenso comercio con nazca y
con la zona del altiplano.
TEMA 2 HISTORIA DEL PERÚ
En sus orígenes, Wari fueron una etnia que absorbió los
rasgos de la cultura Huarpa, algunos elementos de la
cultura Nazca y caracteres de la religión Tiahuanaco.
Expansíón
Según lumbreras en base a conquistas militares pudo
expandirse por casi todo el territorio peruano. Por ello
se le conoce como la cultura Pan andina, para una
buena administración de las regiones sometidas se tuvo
que crear los Centros Urbanos Administrativos
(ciudades cabeza de región).
II. ORGANIZACIÓN POLÍTICO – MILITAR
Para asegurar sus conquistas y administrarlas
debidamente los Wari establecieron, en puntos
estratégicos del territorio imperial, enclaves que
oficiaban de centros administrativos y lugares de
captación de recursos provinciales y remisión de los
mismos a la metrópoli. Crearon así, planificada mente,
los centros de Viracocha Pampa, en Huamachuco, Vilca
Huain, en Huaraz, Wari Vilca, en Huancayo,
Cajamarquilla, en Lima y Pique Llaqta, en Cuzco.
Naturalmente, también construyeron una red que
vinculaba dichos sitios entre sí y los comunicaba
directamente con la metrópoli, para permitir el envío de
los tributos provinciales, el ir y venir de los
comerciantes y en especial la rápida marcha de los
ejércitos conquistadores para así extender su territorio.
Parece que los Wari practicaban una política colonialista
centralizada, en que solo interesaba el beneficio de la
metrópoli en función de la máxima explotación de los
territorios colonizados o conquistados. Por ello, sus
asentamientos tenían la condición de verdaderos
enclaves coloniales creados para controlar, política y
económicamente el territorio en el que se asentaban.
Los Centros Administrativos eran verdaderas "factorías"
que focalizaban la actividad comercial de la región,
captaban su producción, la almacenaban y la remitían a
la metrópoli ayacuchana.
III. ECONOMÍA
Su economía estaba basada en la agricultura de
productos
14 SAN MARCOS
 PREINCAS I: HASTA HORIZONTE MEDIO

como el maíz, la papa y la quinua, así como en la que la influencia de la cultura Tiahuanaco es bien
ganadería de llamas y alpacas. Wari fue una sociedad importante en el sentido que aporta religión y
urbana que canalizaba su economía partir de una fuerte tecnología, lo que viene a transformar en cierto
planificación. Como resultado, la ciudad se convirtió en sentido la expansión Huari, originándose un
el motor de la producción y la distribución de la riqueza fenómeno parecido a lo que es la globalización)
agropecuaria y manufacturera. Los Wari impulsaron
grandemente la agricultura intensiva, la producción B. Segunda etapa: Desarrollo (680 d.C - 770 d.C)
masiva de bienes y productos y un activo intercambio Durante la segunda fase los cambios son más
comercial. bruscos, la ciudad la ciudad crece vertiginosamente
Para aumentar la producción agrícola de las provincias y y el Estado Huari se expande hacia la sierra norte
obtener excedentes para reforzar el abastecimiento de hasta el Callejón de Huaylas, hacia la sierra sur
la región ayacuchana cuya agricultura no alcanzaba a hasta Cuzco y en la costa central y sur.
satisfacer las necesidades de una numerosa y creciente
población urbana, los Wari impulsaron la construcción C. Tercera etapa
de importantes obras hidráulicas en todo el Imperio; de Nuevo surgimiento y expansión (770 d.C - 900 d.C):
ellas quedan restos en los valles de Moche y Virú. En la tercera fase entra a un periodo de
reestructuración política y realizó una segunda
IV. ANDENES Y CAMINOS expansión en la zona central andina, además que la
Lo más admirable de todo lo que hicieron para el ciudad de Huari alcanzó su máxima extensión y
desarrollo de su agricultura, fue la construcción de los población
llamados andenes, sistema de terrazas construidas en D. Cuarta etapa: Caída
las faldas de los cerros para evitar la erosión del terreno (900 d.C - 1000 d.C aprox.)
y ampliar la frontera agrícola. También se puede Hacia la cuarta y última fase se expandirían las
afirmar, según Guillermo Lumbreras, existían caminos fronteras hasta Cajamarca, La Libertad, Moquegua y
entre ciudad y ciudad. Caminos que sirvieron para el Sicuani. Huari se despoblaría por un fenómeno
desarrollo económico y fundamentalmente para poder climático que afectaron la producción de alimentos,
controlar el estado de carácter colonizador, expansivo y asimismo colapsan los centros provinciales,
guerrero. desapareciendo la administración Huari y su
V. MANIFESTACIONES CULTURALES proyecto.
A. Arte VII. PRINCIPALES
Los Wari dominaron diversas expresiones artísticas, • Wari
CIUDADES : Ayacucho
llegando a producir obras de gran calidad y belleza. • Wariwilca : Junín
Sus influencias Nazca y Tiahuanaco se ven en los • Wilcahuaín : Ancash
tapices y en la cerámica. Los tapices Wari están • Wiracochapampa : La Libertad
considerados entre los más finos del mundo, tanto • Pachacamac : Lima
por su belleza estética como por sus imágenes. • Piquillacta : Cusco
Fueron elaborados con algodón y lana de camélidos • Cajamarquilla : Lima
como la vicuña. Los Wari usaron la religión como un • Marca Huamachuco : La Libertad
transmisor ideológico de dominación, y en ello los • Otusco : Cajamarca
textiles tienen un papel predominante, pues es allí • Cerro Baúl : Moquegua
que la iconografía se trasladaba físicamente cientos • Atarcó : Ica
de quilómetros por los territorios dominados.
Caída del Imperio Wari
A partir del año 1000 d.C. Huari comienza a decaer
como centro político y pierde el control de las ciudades
y territorios del Imperio después de haber extendido
sus dominios a los largo de 7 siglos continuos por una
parte del territorio peruano. Durante esta etapa de crisis
se asentó., tanto la capital, como los grandes núcleos
urbanos de Caja marquilla y Maranga en la costa central
fueron abandonados.
Con la decadencia del imperio, se produce la
VI. ETAPAS emancipación de los pueblos sometidos y la
A. Primera etapa Orígenes (550 d.C - 680 d.C aprox.) despoblación de las ciudades. Muchos pueblos de la
Aparece el Estado y la ciudad y hay presencia de costa abandonan los lugares donde están sometidos,
imágenes Tiahuanaco en la cerámica (cabe recordar produciéndose que muchas culturas volvieron a sus
antiguas religiones, aunque en la mayoría se produce
un proceso de “Depresión Cultural”.

SAN MARCOS 15 HISTORIA DEL PERÚ TEMA 2

 PREINCAS I: HASTA HORIZONTE MEDIO
Cabe resaltar que se desconocen las causas del
decaimiento del poder Huari. Algunos opinan que Huari
sucumbió por problemas económicos que le impidieron
satisfacer las necesidades de este gran imperio. Otros
opinan que decayó ante otra gran sequía como la que
originó su expansión. Es muy posible que hubiera una
mezcla de estos dos fenómenos, pues se ha
comprobado que hubo una crisis climática por esos
años. Además, debemos considerar que en un tiempo
de desarrollo tan corto no se pudo crear la
infraestructura estatal suficiente para mantener un
imperio tan grande. Y también se ha sugerido la razón
de conflictos internos.
TEMA 2 HISTORIA DEL PERÚ
El imperio Wari alcanzó su máxima expansión en el siglo
X D.C se extendía desde Piura y Cajamarca por el norte
y luego hasta Cuzco y Moquegua por el sur. Más éste
Estado Imperial cayó abruptamente por falta de
producción para toda la población, descontento de la
población, y regiones sometidas, que se expresaba en
rebeliones.
Existía contradicción entre la Ciudad (mayormente
artesanos) y el Campo (gente dedicada a la agricultura
y el pastoreo), etc. En el siglo VIII y IX toda la
construcción estatal Wari ya estaba prácticamente
desarmada dando cabida al desarrollo de culturas y
estado regional.
Intermedio Tardío (Segunda Regionalización Cultural)
16 SAN MARCOS
 HISTORIA DEL PERÚ
TEMA 3
PRE INCAS II: 2.DO INTERMEDIO -
INCAS EVOLUCIÓN HISTÓRICA
DESARROLLO DEL TEMA
CULTURA CHIMÚ (1200 - 1460
I. MEDIO GEOGRÁFICO Y
D.C.) Se afirma que el reino de Chimú tuvo diez gobernantes,
CARACTERÍS- TICAS
Chimú fue un imperio que se manejó, desde la ciudad de
Chanchán. Abarcó la costa central y norte, desde
Tumbes en el norte, hasta el valle del Chillón en Lima
por el sur. Por el este, llegaron hasta las estribaciones
andinas, sin llegar a tener un control sobre la sierra.
Se estima que su territorio tenía una extensión de mil
kilómetros de norte a sur; y, que tenía una población
urbana y rural de unos 500 mil habitantes, de los cuales
unos 40 mil vivían en el núcleo urbano de Chanchan,
cerca de la actual ciudad de Trujillo.
Los habitantes de este inmenso territorio hablaban
diferentes idiomas. De acuerdo con las informaciones,
prevalecía el muchic, el más hablado; y, otro idioma
limitado a los pescadores, el quignam.
A. Historia
CULTURA CHIMÚ
SAN MARCOS
aunque solo se tiene registro nominal de cuatro de
ellos: Tacaynamo, el fundador, quien de acuerdo con la
leyenda habría llegado al valle de Moche de «allende
los mares» para gobernar estas tierras; Guacricour y
Naucempinco, hijo y nieto del fundador respectivamente
e iniciadores de la expansión Chimú, y el último rey
llamado Minchancaman.
Hacia 1470, los incas del Cusco al mando del auqui
Túpac Yupanqui quien en nombre del Inca Pachacútec
vencieron a los Chimúes. La conquista inca terminó con
la captura y el traslado al Cusco del último gobernante
llamado Minchancaman. Asimismo, los incas
trasladaron al Cusco a algunos nobles y a muchos
artesanos, así como oro y plata que sirvió luego para
adornar de estatuas y frisos el Templo del Sol.
B. Origen
Origen mítico. El origen legendario de Chimú está
relacionado con la leyenda de Tacaynamo, un héroe
civilizador, que fundó la ciudad de Chanchan y cuyos
descendientes gobernaron el reino de Chimú de
manera hereditaria.
Origen real. Los arqueólogos sostiene que el origen
real de Chimú, está en la influencia de los Waris en
la región, lo que se mezclo con elementos de
culturales locales como: Moche y Lambayeque.
II. ECONOMÍA
A. Agricultura
Fue la actividad económica más importante. Para
ello, aprovecharon las aguas de los puquiales, las
aguas subterráneas y de los ríos; con las que
pudieron irrigar los valles mediante la construcción
de canales. Asimismo construyeron una especie
de chacras hundidas llamadas wachaques donde
realizaban sus cultivos cerca de la ciudad de
Chanchan. Con dichas tecnologías lograron cultivar
el doble de tierras que se cultivan en la actualidad.
17 HISTORIA DEL PERÚ TEMA 3
 PRE INCAS II: 2.DO INTERMEDIO - INCAS EVOLUCIÓN HISTÓRICA
Entre los canales más importantes figuran el
Mochica, el Moro Huatape y el Santo Domingo en el
valle de Moche, y el canal de La Cumbre, el más
célebre, por su mayor recorrido (alcanzaba más de
80 kilómetros), que unía los valles de Chicamay
Moche. En los campos se sembraron maíz, fríjol,
maní, ají, algodón y frutales como pacae, ciruelo del
fraile, lúcuma, palta y guanábana.
B. Pesca
Fue otra actividad importante para el sustento y
para esto emplearon varios tipos de embarcaciones.
C. Caza
También fue practicada probablemente como parte
de un ritual, como era costumbre en sociedades
anteriores a Chimú.
D. Metalurgia
Tuvieron influencia de la cultura Lambayeque o
Sicán. Produjeron vasos-sonaja, vasos-retrato,
cuchillos ceremoniales, orejeras, brazaletes,
máscaras, platos, tazas, etc. El oro, la plata, el
cobre y la aleación entre estos metales sirvió para
crear bellas piezas
E. Cerámica
La cerámica chimú se caracterizó por la producción
de vasijas con formas globulares y con asas-estribo
hechas con molde. Otras piezas conservaron el asa
puente de influencia Wari y presentaron, por lo
general, una superficie ahumada.
F. Arte plumario
El arte plumario fue otra actividad resaltante. Sus
piezas fueron hechas con destreza por los artesanos
chimúes y muchas de éstas se distribuyeron entre
los pueblos costeños. Emplearon plumas de patos,
además de otras aves procedentes del trópico
amazónico.
G. Arquitectura: Urbanismo
La ciudad de Chan chán refleja influencia Wari, tiene
una extensión total de 20 kilómetros cuadrados, el
área central de la Chanchan, donde se aglutinan las
ciudadelas, alcanza seis kilómetros cuadrados.
Las construcciones más destacadas son: patios,
residencias, edificios administrativos, plataformas,
TEMA 3 HISTORIA DEL PERÚ
corredores, depósitos y pozas de agua; las cuales
constituyen la estructura interna de estos grandes
conjuntos rectangulares.
Se presume que cada ciudadela fue construida por
uno de los gobernantes chimúes y seguía
funcionando a la muerte del rey con todo el
personal que tenía. Uno de los lugares más
importantes de la ciudadela era la plataforma
sepulcral, construida en forma de
«T», en la que descansaba el soberano.
Las ciudadelas se construyeron con adobes, cantos
rodados, barro, madera, totora, paja y caña. Las
paredes se decoraron en base a frisos modelados en
relieve y a veces también fueron pintadas. Los
diseños representaron figuras geométricas, peces y
aves.
En las afueras de las ciudadelas hay restos de
construcciones distintas de las de los palacios, en las
que habrían vivido los productores y los servidores
del reino.
Una red de caminos que articulaba
administrativamente los centros de menor jerarquía
ubicados en los valles circundantes y «provincias»
más lejanas partía desde Chanchan. Estos caminos
también servían de acceso a los campos, a áreas de
pesca y a las minas.
Además, tenemos algunas construcciones chimúes
como Apurlec, Purgatorio, la Huaca Pintada y la
Huaca del Dragón.
H. Religión
La luna, llamada si, encabezaba las divinidades
chimúes y tenía un templo. En orden de importancia
seguía el sol, las constelaciones y el mar, llamado
ni. Los diferentes santuarios que se encontraban
tanto en los centros urbanos como en las zonas
rurales también completaban el universo de dioses.
El soberano fue considerado una deidad. El culto al
antepasado estuvo generalizado en toda la
población.
18 SAN MARCOS
 PRE INCAS II: 2.DO INTERMEDIO - INCAS EVOLUCIÓN HISTÓRICA
CULTURA CHINCHA (1150 – 1460 DC)
I. MEDIO GEOGRÁFICO
Se expandió entre los valles de los departamentos de
Lima, Ica y Arequipa. Especialmente entre las
provincias de Pisco y Chincha.
Uno de los más importantes centros fue el valle de
Chincha. Por todo el valle realizaron una serie de
construcciones. De éstos, sobresalen dos conjuntos:
Centinela de San Pedro, en el lado sur del valle, y
Centinela de Tambo de Mora, en el lado norte que fue
conocido como Lurín chincha.
II. ECONOMÍA Y SOCIEDAD
En un manuscrito sobre la cultura Chincha, se menciona
que los habitantes de esta cultura se dividían de la
siguiente manera: doce mil labradores o campesinos,
diez mil pescadores y seis mil mercaderes, además de
un número de plateros cuya mayoría estaba ausente.
Los campesinos cultivaban sobre todo maíz y otras
plantas, mientras los pescadores salían a la mar por
turnos o en mita, con sus balsas y redes y, cuando
estaban en tierra, eran aficionados a beber y bailar.
Ellos vivían en una larga calle frente al mar.
Lo novedoso del documento es la noticia de la
presencia de seis mil mercaderes. Ahora bien, los
mercaderes cambiaban unas mercaderías por otras,
pues desconocían el uso del dinero o el sentido de
«vender». El elevado número de mercaderes se debía a
que recorrerían dos importantes rutas, una terrestre al
Collao y al Cuzco, usando para el transporte los
camélidos como animales de carga. El objeto principal
de sus trueques era las
SAN MARCOS
rojas conchas de mullu (spondylus) que obtenían en la
segunda ruta que emprendían por mar y en balsas de
velas triangulares hasta Manta y Puerto Viejo, en el
actual Ecuador. En cambio, llevaban cobre o quizá
bronce dada la aleación de cobre con estaño, mineral
conseguido en el sur. Otros productos materia de
trueque eran los chaquiras de conchas y de plata,
además de los telas finas de cumbi.
Los numerosos pescadores que secaban y salaban el
excedente de sus pescas para llevar esta mercadería a
la sierra y conseguir productos de las tierras altas,
cumplían otro tipo de trueque.
A. Política
En el señorío de Chincha imperó un sistema
aristocrático – burocrático – teocrático. Su
gobernante era el Chinchay Cápac.
B. Arquitectura
Utilizaron el adobe y la tapia en la construcción de
sus palacios, fortalezas y templos. Sus restos más
conocidos son:
* La Centinela de Tambo de Mora
* La Fortaleza de Ungará
* Tacaraca (Ica la Vieja)
C. Cerámica
Sus ceramios sobresalieron por sus formas originales
jarras de cuerpo globular y cuello largo, con asa
intermedia que les une. En su decoración utilizaron
motivos geométricos inspirados en el arte textil.
D. Textilería
Predominantemente en algodón. Muestra la gran
destreza de los tejedores chinchanos, que
elaboraron las telas más finas de su tiempo.
E. Trabajo en madera
Realizaron grandes trabajos de madera – remos
ceremoniales cuyas empuñaduras están coronadas
por esculturas zoomorfas.
F. Religión
Rendían culto a una divinidad que los incas
posteriormente llamaron Chinchaycamac.
19 HISTORIA DEL PERÚ TEMA 3
 PRE INCAS II: 2.DO INTERMEDIO - INCAS EVOLUCIÓN HISTÓRICA
CULTURA CHACHAPOYAS
I. MEDIO GEOGRÁFICO
Se desarrollaron en el área rodeada por el río Huallaga,
al este; y, por el río Marañón al oeste y al norte, donde
están ahora los pueblos de Bagua y Moyobamba, en el
actual departamento de Amazonas.
Su espacio geográfico se encuentra enclavado en la Ceja
de Selva norte, tenía un relieve muy accidentado,
cubierto permanentemente por una densa vegetación.
A. Historia
La historia de los Chachapoyas empieza alrededor
del año 800 d.C. prolongándose hasta la segunda
mitad del siglo XV, cuando fueron incorporados por
Túpac Yupanqui al Tahuantinsuyo.
B. Política y sociedad
Los Chachapoyas no conformaron un Estado único,
eran grupos regionales independientes (siendo los
Paellas, Motillones, Chilchos, Chillaos y Chachapoyas
- que fueron los más importantes) que se aliaban o
separaban por conflictos internos.
Todos estos grupos compartían rasgos culturales
comunes como: el lenguaje, la cerámica, las
costumbres funerarias y los patrones artísticos y
arquitectónicos.
C. Economía
La agricultura se desarrolló aprovechando el acceso
a una variedad de ecosistemas. Las laderas de los
cerros se transformaron en anchas terrazas de
cultivo y las zonas bajas se cultivaron campos con
elaborados sistemas de drenaje. Además basaron su
economía en la producción doméstica de cerámica y
textiles, de esta manera la producción y el
intercambio de alimentos ayudaban a consolidar las
redes sociales y las alianzas entre las poblaciones.
D. Manifestaciones culturales
Arquitectura
Resaltan por la majestuosidad de sus construcciones
en piedra. Son ciudades fortificadas que se ubican,
por lo general, en lugares de difícil acceso para
protegerse de eventuales ataques enemigos. En los
frisos de piedra de sus muros aparecen
representados sus dioses principales: la serpiente,
el jaguar y el cóndor. Los centros arquitectónicos
más importantes fueron dos:
KUÉLAP. Fortaleza ubicada en la cumbre de la
cresta de roca. El complejo tiene una extensión de
450 hectáreas y presenta paredes enormes con
muros de 600 metros de largo y hasta 19 metros de
alto. La mayoría de las construcciones encontradas
tienen formas circulares y para ingresar a la
plataforma principal se debe realizar por estrechos
callejones.
TEMA 3 HISTORIA DEL PERÚ
GRAN PAJATÉN. Ubicado en un área inaccesible,
en plena selva. Es un conjunto de edificios con frisos
de piedra y cabezas clavas. Esta zona fue habitada
por los Chilchos, que actuaron como un límite y
conducto entre los Chachapoyas de las alturas y las
tribus selváticas.
1. Costumbres funerarias
Los Chachapoyas acostumbraban colocar a sus
muertos en lugares especiales en medio de altos
precipicios, para evitar que fueron profanados.
En algunos casos se trataban de MAUSOLEOS,
conocidos como chullpas o PUCULLO, de forma
cuadrangular y hasta tres niveles de nicho,
donde reposaban los difuntos acompañados por
ofrendas como collares, plumas, cerámica e
instrumentos musicales; ejemplos de este tipo
se encuentran en: Revash, Usator y la Laguna
de los Cóndores. Otro tipo eran los
SARCÓFAGOS, llamado también
PURUNMACHU, que tenía forma humana y
eran elaborados en arcilla con ayuda de palos y
piedras que conservaban en su interior un
espacio para colocar a sus difuntos en cuclillas y
envueltos en textiles. En la parte superior del
sarcófago se colocaban falsas cabezas de cara
aplanada, mentón prominente y nariz de
grandes dimensiones; ejemplos de este tipo se
encuentran: Karajía, Chipuric, Petuen, Guan y
Ucaso.
2. Religión
Sus dioses eran la serpiente, el cóndor y el
jaguar, los cuales fueron representados en la
arquitectura; por ejemplo, la serpiente se
simboliza por los frisos en forma de zigzag, y el
ojo del jaguar por los frisos romboidales.
3. Cerámica
Es tosca y buena parte de la encontrada es
utilitaria, trabajada sencillamente. Las técnicas del
decorado fueron aplicación, estampado,
punteado y técnica incisa. Las vasijas llevaban
aplicaciones de bandas en los bordes; algunas
presentan incisiones o pequeñas protuberancias
en el cuerpo.
20 SAN MARCOS
 PRE INCAS II: 2.DO INTERMEDIO - INCAS EVOLUCIÓN HISTÓRICA
LOS REINOS AIMARAS
I. UBICACIÓN
Se desarrolló en la meseta del Collao, al sur Este del
Perú, a las riberas del Lago Titicaca, en los actuales
departamentos de Puno en el Perú y la Paz en Bolivia.
Los reinos aimaras que ocuparon las provincias de
Chucuito y Puno; se llaman Lupacas mientras que los
Pacajes se ubicaron cerca de La Paz. Otros pueblos
fueron los Soras, Collas, Carangas, Caracaras, etc.
II. ORGANIZACIÓN ECONÓMICA
La matriz económica de estos reinos fue la ganadería,
la agricultura, el comercio y las artesanías (arquitectura,
textilería, cerámica). Supieron utilizar las aguas de los
ríos, de las lluvias y del mismo lago para mantener una
floreciente agricultura y abundante ganadería auquénido;
lo que les significo carne y lana para su dieta
alimentaria y para los tejidos. La andenería fue otra
técnica agrícola que les permitió ganar tierras de
cultivo. Comerciaron el chuño, charqui, artesanías, etc.
con los pueblos vecinos. Cultivaron papa, maíz, quinua,
cañihua, olluco, etc. criaron y domesticaron a camélidos
como la llama, la alpaca y posiblemente a la vicuña.
Todo gracias a la mano de obra campesina y a los
pastores. Las relaciones sociales de producción no
fueron igualitarias; porque una minoría social se
beneficio con la producción y la explotación de la fuerza
de trabajo. Existieron señores importantes que eran
propietarios de las tierras agrícolas y de los grandes
rebaños o manadas. Se ejercía un tipo de propiedad
colectiva sobre la tierra, el ganado y los hombres; pero
esa propiedad era controlada por grupos familiares que
constituyeron una casta sacerdotal guerrera.
III. ORGANIZACIÓN SOCIO – POLÍTICA
La sociedad aimara estuvo signada por la desigualdad
social. Los señores sacerdotes, los guerreros y los
comerciantes conformaron una poderosa nobleza
dominante; los pastores, los campesinos y los artesanos
fueron los que conformaron la clase trabajadora.
Políticamente formaron varios reinos, que no alcanzaron
IMPERIO
INCAICO
I. UBICACIÓN GEOGRÁFICA
El Imperio de los Incas estuvo situado en la parte
central y occidental de América del Sur, abarcando
parte de los países de:
- Perú
- Colombia
- Bolivia
- Argentina
- Ecuador
- Chile
SAN MARCOS
una unidad geopolítica; pero si lingüística y cultural. El
origen de la cultura aimara se debió a la confluencia de
tres importantes reinos: Collas, Lupacas y Pacajes.
Existieron otros reinos más débiles que estuvieron
controlados, a manera de colonias, por el tri – Estado
aimara tales como: Omasuyus, Canas, Canchis,
Collaguas, Ubinas, etc. Muchos grupos étnicos
poblaban, por ese entonces, la región altiplánica siendo
los principales: Collas, Aimaras, Puquinas y Uros. Collas
fueron los canas, canchis, collaguas, chumpipilcas,
cahuanas, carumas y taratas; aimaras eran los lupacas,
Pacajes, Carabucos, Carancas, Llacxas, Carcaras,
Asanaques y lipes.
El grupo étnico aimara fue el más numeroso y el que
ejerció el dominio político así como demográfico en la
región altiplánica.
Los Collas y los Lupacas se encontraban sumergidos,
continuamente, en guerras. Eran batallas entre las
castas gobernantes de los reinos mayores y menores
que se disputaban el control geopolítico en la Meseta
del Collao. Lucha entre los reyes Zapana (colla) y Cari
(Lupaca). Los jefes guerreros tenían muchos privilegios
y riquezas para lo cual era, imprescindible, mantener el
orden y la paz social. Los comerciantes y funcionarios
interrelacionaron o articularon los pueblos de la Costa y
Ceja de Selva con el Altiplano.
Se considera que Hatuncolla fue la capital de los Collas,
Chucuito de los Lupacas y Caquiaviri de los Pacajes.
IV. IDEOLOGÍA DE LOS AIMARAS
En la religión adoraron al sol, la luna, las estrellas, la
tierra y a los animales. Esto último era una
sobrevivencia religiosa totémica (rendición de culto a
las plantas y/o animales).
Enterraron a sus muertos en chullpas (torres de piedra)
siendo, a veces, sacrificados animales y esclavos cuando
los que morían eran señores nobles.
Los numerosos pueblos altiplánicos tuvieron como
idioma común al Aimara o Haque-Aru, que aún se
habla en la región así como el Puquina.
Teniendo como capital a la ciudad del Cuzco (centro u
ombligo del mundo) ; Valle del Vilcanota Urubamba
sobre el riachuelo de Huatanay .
Nota:
Según algunos especialistas al cusco se le puede
considerar como al quinto suyo debido a que no
pertenecía a ningún suyo .
21 HISTORIA DEL PERÚ TEMA 3
 PRE INCAS II: 2.DO INTERMEDIO - INCAS EVOLUCIÓN HISTÓRICA

Limites en su máxima expansión: II. EL ORIGEN DEL IMPERIO INCAICO

Alcanzada durante el gobierno de Huayna Cápac. Comúnmente se explica el origen de los incas a través
Norte : Pasto, Colombia (Rió Ancasmayo) de mitos y leyendas , pero las investigaciones e
Sur : Rió Maule, al sur de Santiago de Chile interpretaciones de estas acompañado con el análisis
Este : Ceja de Selva de documentos burocráticos y crónicas españolas de
Oeste : Océano Pacifico los siglos XVI y XVII han demostrado que los incas no
Sur este : Las Pampas del Tucumán en la Argentina son oriundos del Cuzco si no por el contrario los incas
son descendientes de los Tiahuanaco los cuales ante la
invasión de grupos Collas se vieron en la necesidad de
huir para así finalmente establecerse en el Valle del
Vilcanota. Los tipos de explicaciones del origen de los
incas.
A. Origen Mítico
Leyenda de Los hermanos Ayar o Pacaritambo
Recopilada por el cronista español Juan de Betanzos
en su Obra Suma y Narración de los Incas en la cual
indica que la Pacarina de los Incas era La cueva del
Cápac Toco la cual se encuentra en el Cusco

Leyenda de Manco Cápac y Mama Ocllo.

Recopilada por el cronista mestizo Gómez Suarez
de Figueroa ( Inca Garcilaso de la Vega) en su
obra los Comentarios Reales, en la cual se indica
que la Pacarina de los Incas es el Lago Titicaca o
Puquinacocha

Origen histórico: Los Incas no son originarios del

Cuzco
Los incas son descendientes de los Tiahuanaco
Los incas lograron consolidarse como cultura
Imperial después de la derrota de los Chancas en la
Batalla de Yawarpampa la cual se gana gracias a el
liderazgo de Cusi Yupanqui quien al no ser
A. División territorial reconocido como el m{as capaz para asumir el
Hecha durante el reinado de Pachacútec con el fin gobierno ante su hermano Inca Urco , desconoce
de el gobierno de su padre Wiracocha asumiendo el
desarrollar una mejor
Collasuyo : S.E. administración.
del Cusco (Meseta del Collao) GOBIERNO como Sapa Inca
Chinchaysuyo: N.O. del Cusco (Costa y Sierra B. Gobernantes del Cuzco
Norte
Contisuyo : yO.Central)
del Cusco (Costa y Sierra Sur: Cápac Cuna
Ica, Arequipa, Ayacucho etc.)
Antisuyo : E. Del Cusco (hacia la cordillera de Dinastías Periodificación
Sapa Incas
los Andes y el límite con el incaicas Histórica
Amazonas)
Los Señoríos del Cuzco antes de la llegada de Tribal
Manco Cápac
Curacal
la Etnia Incaica Sinchi Roca
Urin Cusco Mítico
Antes que los Incas llegaran al valle del Cuzco este
se encontraba poblado por una serie de pequeñas Yoque Yupanqui
etnias las cuales eran: Mayta Cápac
Cápac Yupanqui Confederación
• Ayamarcas
Inca Roca
• Alcahuisas Yawuar Huaca
• Sahuaceras Wiracocha
• Mascas
• Sahuaceras Pachacútec
Anan Cusco Túpac Inca Yupanqui Imperio
• Huallas
Huayna
• Panniaguas Cápac

TEMA 3 HISTORIA DEL PERÚ 22 SAN MARCOS

 PRE INCAS II: 2.DO INTERMEDIO - INCAS EVOLUCIÓN HISTÓRICA

Ninan Coyuchi
Huáscar Nota:
Atahualpa Crisis política Túpac Hualpa y Manco Inca fueron nombrados
Túpac Hualpa
o Toparpa como incas por Francisco Pizarro para evitar que el
Manco Inca imperio cayera en la anarquía y darle más tiempo
Incas de Única zona para desarticular cualquier reacción contra los
Sauri
Vilcabamba de control era
o la Túpac conquistadores
Vilcabamba
resistencia Titu Cusi Yupanqui
Túpac Amarú I

SAN MARCOS 23 HISTORIA DEL PERÚ TEMA 3

 HISTORIA DEL PERÚ
TEMA 4
INCAS: SOCIEDAD, ORGANIZACIÓN
POLÍTICA, ECONÓMICA
DESARROLLO
SOII1HP4 DEL
TEMA
I. ORGANIZACIÓN POLÍTICA DE LOS
INCAS
A. El inca
Era la cabeza de un gobierno teocrático y despótico.
Considerado como hijo del Sol, era un hombre dios
nacido para gobernar al pueblo. Era considerado
“Señor de la Tierra” y “Ordenador del Mundo”. El
título de Sapa Inca reforzaba la idea que él era el
único señor existente sobre el mundo.
Actuando como mediador, era quien mantenía el
equilibrio en las relaciones entre los hombres y los
dioses y quien resolvía los conflictos que se
suscitaban entre los diversos pueblos; sólo así era
posible el funcionamiento del Tahuantinsuyo. Es
sabido que el Inca se casó con mujeres de los
diversos ayllus y, de esta forma, él y el ayllu de la
mujer quedaba convertidos en parientes y
obligados a ayudarse mutuamente dentro de lo
que fue la práctica de la reciprocidad andina, otro
de los, principios que gobernaron la cultura andina
y que permitieron el sostenimiento del sistema.
El principio de dualidad funcionó también para el
Inca y se puede postular la existencia simultánea de
dos
SAN MARCOS
Incas en el gobierno. Existió en el Tahuantinsuyo un
correinado que hizo que el Cusco estuviera siempre
gobernado por un Inca hanan y otro hurin. Hanan y
hurin no correspondieron a dos dinastías de incas
como lo entendieron los cronistas. Cuando Betanzos
narra la fundación del Cusco, Manco Cápac, y Ayar
Auca representan al Inca hanan y al Inca hurin que
llevan a cabo esto. Es posible encontrar en las
crónicas muchas informaciones que hacen
referencia a esta idea de correinado que
seguramente se dio a partir de la existencia de un
Inca hanan vinculado con las actividades
guerreras, encargado del orden y la expansión, y un
Inca hurin saciado con las tareas y el
mantenimiento del equilibrio entre los hombres y
los dioses.
B. El Auqui
Los españoles creyeron que existía un solo Inca en
el poder y pensaron que como en Europa, había un
príncipe heredero llamado auqui que debía gobernar
el Tahuantinsuyo después de la muerte del inca
reinante. Para familiarizarlo más con las funciones
de gobierno se instituyó el correinado, el cual
serviría para que el auqui conociera las labores del
gobierno y también para poder determinar si el
candidato elegido era apto para suceder a su padre
En el Tahuantinsuyo no funcionó el criterio de que el
hijo mayor se convertía en Inca, solo lo hacia aquel
auqui que demostraba habilidad para gobernar. Las
crónicas están llenas de casos en los que auquis
jamás llegan al poder y en que otros hijos del Inca
terminan asumiendo el mando.
C. El Tahuantinsuyo Camachic (consejo imperial del
cusco)
Era el Consejo Imperial. Su sede era la ciudad del
Cusco y su misión era asesorar al inca en asuntos de
gobierno. Estaba integrado por cuatro Apocunas o
SuyuyuApus (uno por cada Suyo)
24 HISTORIA DEL PERÚ TEMA 4
 INCAS: SOCIEDAD, ORGANIZACIÓN POLÍTICA, ECONÓMICA

D. El Apunchic o Wamani C. La Organización Decimal

“El Halcón”. Era el gobernador o virrey de una
provincia integrante del Tahuantinsuyo.
Generalmente era un familiar del Inca. Tenía
funciones militares, económicas, administrativas,
civiles y penales. Función principal era mantener
el orden dentro de su jurisdicción. Bajo su
mando estaban: el superintendente de puentes
(Chaca Camayoc).
E. El Tucuy Ricuc
Se traduce como “el que todo lo ve”. Era el inspector
el veedor, el visitador imperial. Cada año visitaba los
lugares bajo su jurisdicción para recoger el tributo,
casar a las parejas (Huarmicoco), ejercer como juez
criminal (Taripa Camayoc), visitar las obras públicas
y supervisar las labores de los curacas a quienes
podía castigar sino cumplían sus funciones.
F. El Curaca
Los jefes de los ayllus recibieron el nombre de
curacas desde mucho antes de que se establecieran
los incas en el Cuzco. Los mismos incas fueron,
antes de su expansión, únicamente curacas del
Cuzco. Con la expansión de los incas sobre las
diferentes ayllus, el poder de los curacas se
mantuvo casi sin variaciones y siguieron siendo
elegidos por la propia gente porque los incas
supieron siempre que una de las formas de
mantener su poder en el territorio andino era
respetando a las autoridades locales.
Los curacas, además de organizar las tareas
correspondientes al manejo de su grupo,
constituyeron el vínculo que unía al ayllu con el
poder cuzqueño, por lo que estuvieron encargados
de la organización de la mano de obra o mita que el
Inca solicitaba como parte de las obligaciones de los
ayllus para con el Cuzco. Como jefes étnicos, éstos
también fueron considerados seres sagrados o
huacas por los miembros de su ayllu y, al igual que
el Inca, eran trasladados en andas.
II. ORGANIZACIÓN ADMINISTRATIVA DE
LOS INCAS
Las bases administrativas del Tahuantinsuyo fueron
implementadas durante el gobierno de Pachacútec
A. Mitimaes o mitmas
Eran grupos de personas trasladados según la
conveniencia del imperio Incaico, tanto para
colonizar como por castigo.
B. Chasquis
El Tahuantinsuyo contó con un eficaz sistema
de mensajeros encargados de transmitir los más
importantes mensajes de gobierno a través de todo
su territorio. Estos eran los chasquis. Apenas les era
transmitido un nuevo mensaje el chasqui iniciaba
su veloz carrera hasta el siguiente puesto, donde lo
transmitía al siguiente mensajero. Se dice que el
Inca, en el Cusco, podía comer pescado fresco
llevado por ellos casi a diario.
Los incas para tener un mejor control de la
población de los ayllus utilizaron el sistema
decimal. Este empadronamiento estuvo destinado
posiblemente a crear escalas de control desde la
misma base del ayllu (una familia nuclear). Y sus
fines pudieron ser administrativos, militares o
tributarios.
La organización decimal estaba jerarquizada por el
número de familias que agrupaba (Chunca 10
familias, Pachaca 100 familias, Huaranca 1000
familias, etc.). Las autoridades para cada uno de
estos grupos eran:
El Purej ……………………………………1 familia
El Pisca Camayoc…………………………5 familias
El Chunca Camayoc…………………………10 familias
El Pisca Chunca Camayoc…………………50 familias
El Pachaca Camayoc…………………………100 familias
El Pisca Pachaca Camayoc…………………500 familias
El Huaranca Camayoc………………………1,000 familias
El Pisca Huaranca Camayoc…………………5,000
familias
D. Los Quipus El Huno Camayoc……………………………
Fue un familias
10,000 instrumento de contabilidad utilizado para la
administración del estado Incaico.
En ellos de guardaba información respecto de la
cantidad de productos almacenados, la población
de los ayllus, de soldados de los ejércitos, de los
pobladores obligados a realizar la mita para el
estado, etc.
Se conformaban por un sistema de cuerdas: una
cuerda principal de la cual se derivaban muchas
cuerdas secundarias.
Estas últimas eran de diverso color, tamaño y
grosor; y, cada cierto espacio se colocaba nudos.
III. ECONOMÍA INCA
A. Principios de la economía inca
Las estructuras económicas del Imperio Inca, se
basaron en la combinación de dos principios: los de
reciprocidad y redistribución.
La reciprocidad
La reciprocidad es
fue un principio que
se practico desde
época anteriores a
los incas. Se baso
en el intercambio
reciproco de fuerza
de trabajo entre los
miembros de los
ayllus incaicos. Este
principio permitió
que los miembros
del ayllu puedan
obtener los bienes necesarios para su sustento.

SAN MARCOS 25 HISTORIA DEL PERÚ TEMA 4

 INCAS: SOCIEDAD, ORGANIZACIÓN POLÍTICA, ECONÓMICA
Cuando una persona brindaba su fuerza de trabajo a
un pariente lo hacía con la certeza de que
posteriormente ella podía solicitarle ayuda para él.
Mientras durase el trabajo la persona que se
beneficiaba con la fuerza de trabajo tenía la
obligación de brindar alimentos a los que le
entregaban su fuerza de trabajo.
La redistribución
Suponía una jerarquía; por una parte, se aplica a
los ayllus; y por otra, a un centro coordinador (el
estado). Hay un doble movimiento: agrupación en
los almacenes del estado de los bienes obtenidos
por el trabajo de los distintos ayllus; y, su posterior
redistribución entre los distintos ayllus de acuerdo a
sus necesidades. Al distribuirse permitía la
circulación de los bienes
B. Formas de trabajo
El ayni fue la forma de trabajo que consistió en la
ayuda mutua entre los miembros de los ayllus para
la agricultura, la construcción o techado de las casas
o el cuidado de los rebaños.
La minca cuando todos los miembros del ayllu
realizan faenas comunales en beneficio de toda la
comunidad (por ejemplo un depósito, camino o
puente).
La mita, era el
trabajo de los
m i em br o s del
a yl l u p a ra el
estado incaico.
Su finalidad era
producir bienes
destinados a la
r e d i str i bu c i ó n
que realizaba el
estado. Este tra-
bajo era
realizado por
turnos, por un
tiempo deter-
minado y para realizar una tarea específica. Se
utilizo para construir andenes, cultivar maíz,
transportar tejidos, entre otras actividades
económicas. Todo los bienes que se obtenían era
para el estado inca y se almacenaban en los
depósitos del estado denomina- dos colcas.
C. La ganadería
Desde los primeros pobladores de nuestro territorio
los camélidos fueron una fuente importante de
alimentos para el sustento del hombre andino y lana
que se utilizo para la elaboración de vestidos. Así
por ejemplo de la llama se obtenía carne fresca o se
conservaba en forma de charqui; de su lana se
elaboraban tejidos para la gente; de su cuero se
elaboraban sandalias y hondas; su excremento era
utilizado como abono; y, además, era utilizada como
animal de carga.
TEMA 4 HISTORIA DEL PERÚ
La propiedad de los rebaños de camélidos durante el
Tahuantinsuyo era de la siguiente manera:
• Del pueblo: Los distintos ayllus tenían tierras
destinadas para los pastos que servían de
alimentos para el ganado.
• Del estado: El estado también tenía tierras
destinadas para pastar a su ganado, el mismo
que se cuidada a través de la mita que tenían
que realizar los miembros del ayllu.
• Del sol: Era el ganado que se utilizaba como
ofrendas y sacrificios en las ceremonias
religiosas.
D. La agricultura en el Tahuantinsuyo
Durante el Tahuantinsuyo, actividad agrícola fue
la actividad económica más importante; ya que
fue la fuente de alimentación de una población
muy numerosa. El aporte de los incas esta que
ellos aprovecharon toda la tecnología que se había
desarrollado antes que ellos, la mejoraron y la
utilizaron en todo su territorio.
1. Tipos de tierra durante el Tahuantinsuyo
Las tierras para el cultivo fueron muy importantes
para la actividad agrícola. El valor de la tierra
radica en que si realmente es fértil y se cuenta
con la mano de obra necesaria para hacerla
producir.
Los tipos de tierra existieron fueron:
Tierras del Estado
El estado recibía tierras de cada uno de los
ayllus que eran sometidos, por ello que estaban
dispersas por todo el Tahuantinsuyo.
Generalmente se creaban nuevas tierras de
cultivo, puesto que construía andenes y canales
de riego para hacerlas productivas. La
producción de estas tierras se almacenaban en
los depósitos del estado incaico denominados
colcas, las mismos que eran administrados por
los curacas o los representantes del estado. Los
productos almacenados eran utilizados en la
redistribución, en alimentar a quienes
entregaban su trabajo al estado incaico para
mantener a los administradores estatales y servir
como reservas. Estas tierras se trabajaban
mediante la forma de trabajo llamada la mita.
Tierras del Inca
Cada Inca recibía, las que pasaban después a su
panaca. La producción de estas era destinada al
sustento del Inca y su familia, se situaron
alrededor del Cusco. Fueron trabajadas por
mediante la mita y los yanaconas.
Tierras del Sol
Eran tierras cuya producción estaban destinadas
para mantener a los templos y a las personas
dedicadas al culto. De esta forma la producción
26 SAN MARCOS
 INCAS: SOCIEDAD, ORGANIZACIÓN POLÍTICA, ECONÓMICA
de estas tierras era destinada al mantenimiento
los sacerdotes, o a los asistentes a fiestas y ritos
especiales se utilizaban como ofrendas. Estaban
distribuidas por todo el imperio incaico.
Tierras del Ayllu
Eran las tierra que se administraban y
comunitariamente entre los miembros del ayllu.
Los curacas eran los encargados de la
distribución de estas tierras entre la población,
quienes las trabajaban para su sustento. No sólo
incluyeron las tierras, sino también pastos y
fuentes de agua. De estas tierras, a cada
persona se le entregaba una parcela llamada
topo o tupu, la que se debía explotar para poder
sustentarse.
2. El Topo o Tupu
Era una parcela de tierras de cultivo cuya
extensión era variable, ya que, su tamaño
dependía de la calidad y productividad del suelo
y del clima. Por ello en las tierras altas tenían
mayor extensión; en cambio en las tierras
ubicadas en zonas bajas su extensión era
pequeña. El objetivo era poseer una cantidad
suficiente de tierras de cultivo para que de
cosecha en cosecha pueda sustentarse una
familia nuclear compuesta por padres e hijos.
3. Tecnología agrícola
Los Incas utilizaron tecnologías hidráulicas que se
desarrollaron antes que ellos: obtuvieron mayor
cantidad de tierras mediante la construcción de
andenes en las laderas de los cerros para cultivar
principalmente maíz; en la región del altiplano
utilizaron los camellones o waruwaru y cochas
que fueron desarrollados por los hombres de la
cultura Tiahuanaco; construyeron canales de
irrigación con los que llevaron agua a sus tierras
de cultivo. También utilizaron el control vertical
de los pisos ecológicos para obtener recursos
provenientes de diversos pisos altitudinales.
Así, grupos de familias pertenecientes a un ayllu
eran trasladados a sembrar y cosechar vegetales
típicos de cada piso ecológico para que los
miembros de los ayllus puedan consumir
productos procedentes de zonas distintas a las
que controlaban.
4. Herramientas agrícolas y fertilizantes
“Es tan abundante y fértil esta tierra de cualquier
cosa que en ella se siembra, que de una hanega
de trigo salen ciento y cinquenta, y á veces
docientas, y lo ordinario es ciento, con no haber
arados con que labrar la tierra, sino unas palas
agudas con que los indios la revuelven” (de
Zárate, 1555, lib. I, cap. 8).
5. Las colcas: Depósitos estatales
Las colcas fueron los depósitos donde se
almacenaba el excedente de producción
perteneciente al Estado
SAN MARCOS
Inca. Eran un símbolo del poder de este estado.
El estado inca ordeno la construcción de colcas
en los diversos lugares del Tahuantinsuyo. Así se
edificaron en los centros administrativos y en las
regiones alta productividad.
En ellas almacenaron diversos productos
naturales. En los quipus se llevaba una cuenta
clara y minuciosa de todo lo que entraba y salía
de ellas. Los collcacamayoc se encargaban de
vigilar y mantener los depósitos en perfecto
estado.
Se construían en lugares altos y bien ventilados,
las colcas estaban ubicadas en hileras, pero
separadas por un espacio que evitara la
propagación del fuego. Su tamaño y su forma
variaban de acuerdo al terreno: las había
cuadradas, circulares y rectangulares.
6. Tambos
Depósito de alimentos y pertrechos militares que
fueran construidos al costado de los caminos
7. Pirhua
Depósito de alimentos de la comunidad
IV. LA ORGANIZACIÓN SOCIAL DE LOS
INCAS
A. La nobleza de sangre
En el Tahuantinsuyo fueron considerados como
miembros de la nobleza de sangre a todos los
nobles cuzqueños que pertenecían a alguna de las
panacas. Las panacas eran las familias o grupos de
parentesco conformadas por los descendientes de
un inca. La panaca principal de la élite estaba
integrada por el Inca, la coya y sus respectivos
hijos.
Los miembros de la nobleza de sangre fueron los
funcionarios del Tahuantinsuyo y se encargaban de
las tareas que se relacionaban con el poder; entre
estas tareas estaba la de visitar los ayllus a fin de
actualizar la información demográfica de cada uno
de ellos para conocer las posibilidades de obtención
de mano de obra y administrar así la producción,
organizar el culto y fiscalizar a la gente. Los
españoles les denominaron “orejones” porque para
diferenciarse del grueso de la población del
Tahuantinsuyo llevaban unas enormes orejeras
puestas en agujeros hechos
con éste propósito.
La coya era la esposa principal del Inca y gobernaba
junto a él. De la misma manera que el Inca, ésta
era un ser sagrado y se le consideraba hija del Sol y
de la Luna. Los cronistas se preocuparon siempre
de presentar a la coya como hermana del Inca,
además de como esposa. La razón de esta idea se
encuentra en que ambos eran considerados hijos de
los mismos “padres” y en que la gente andina
llamaba “hermanos” a las personas que
pertenecían a su misma generación, por lo que no
se debe entender el término “hermanos” en el
sentido occidental, aportado
27 HISTORIA DEL PERÚ TEMA 4
 INCAS: SOCIEDAD, ORGANIZACIÓN POLÍTICA, ECONÓMICA
por los españoles de hijos de los mismos padres.
Las hijas solteras de los incas de llamaron ñustas y
las casadas pallas.
B. La nobleza de privilegio
Estaba integrada por las personas que el Inca había
premiado por determinados méritos convirtiéndolas
en una especie de nobles de “segunda categoría”. Lo
más probable es que estas personas, pese a formar
parte de ayllus que se habían establecido en el
Cuzco, no pertenecían a ninguna de las panacas
sino que habían accedido a alianzas privilegiadas
con los incas e integraban el grueso de la
burocracia cuzqueña. Se dividían en nobles
advenedizos y nobles recompensados; se
caracterizaban por tener las orejas cortas.
Los nobles advenedizos o provinciales. Eran los
señores o curacas que se habían sometido al
imperio, rindiéndose oportunamente o consiguiendo
el perdón del inca. A estos heredaban sus hijos, sólo
a condición de que hubieran sido educados en el
Cusco. Por tal razón los reyes vasallos enviaban a
sus hijos a la capital incaica, ahí recibían una
educación quechuizadora que terminaba por
convertirlos en fieles aliados del imperio.
Los nobles recompensados. Eran simples Hatun
Runas que por algún servicio especial al estado
habían merecido ennoblecerse. De los casos más
famosos están los de Quisquis y Rumiñahui, los
generales de Atahualpa.
C. El Pueblo
El Ayllu
El pueblo se organizo en ayllus. Estos fueron una
familia extensa o un conjunto de familias nucleares
donde todos son parientes y se encuentran unidas
por diversos vínculos. Se debe resaltar que el origen
del ayllu se encuentra en épocas anteriores a los
incas, específicamente durante el periodo arcaico.
En dicha época los habitantes de los andes
empezaron con la domesticación de plantas y
animales, lo que los obligo a vivir en grupo. Los
principales vínculos de los miembros del ayllu
fueron:
El vinculo de parentesco. Estaba dado porque todos
se reconocían como parientes debido a que tenían
un antepasado común.
El vinculo religioso. Era el aspecto simbólico del
ayllu, por esto vinculo los miembros del ayllu
sostenían que habían salida de un mismo lugar
sagrado denominado pacarina, que era el lugar
donde salió el antepasado común, el mismo que se
convertía en una divinidad para el ayllu.
El vinculo político. Todos los miembros del ayllu
obedecían al curaca. Solo podía ser curaca un
individuo que era parte de ayllu.
El vínculo de trabajo. Todos los miembros del ayllu
estaban obligados a asistirse recíprocamente, sobre
TEMA 4 HISTORIA DEL PERÚ
todo en las labores de barbecho, siembra y cosecha
de las tierras de cultivo
El vinculo territorial. Todos los miembros del ayllu
tenían derecho a recibir una parcela de tierra
denominada topo para su sustento.
Hatun Runas
Los hatun runa u “hombres grandes”, comprendían
a la gran mayoría de la población del Tahuantinsuyo.
Pertenecían a los distintos ayllus. Tributan al estado
por medio de la mita forma de trabajo indispensable
para la marcha del gobierno. Eran los campesinos y
de entre sus filas el Estado sacaba la enorme
La entrada a la mayoría de edad y a la situación de
hatun runa se establecía con el matrimonio. A partir
de dicho acto adquiría su lugar en el ayllu, y junto
con ello asumía sus responsabilidades. La nueva
familia recibía un tupu de tierras para su
subsistencia.
Los hatun runa no sólo fueron cultivadores sino
también pastores en la guarda de los ganados del
Inca, del Sol, de las huacas, de los jefes étnicos y
de sus ayllus.
Mitimaes
Los mitimaes fueron grupos de personas que eran
enviados de sus lugares de origen a otras regiones
para cumplir tareas o misiones específicas. Se
trasladaban junto con sus familias y sus propios
jefes étnicos subalternos. A pesar de alejarse de
sus pueblos de procedencia mantenían sus vínculos
de reciprocidad y de parentesco que los unían a sus
ayllus. Esa fue la diferencia fundamental que los
distinguía de los yana, o servidores, que perdían los
lazos de unión con sus orígenes.
Yanaconas
Fueron los sirvientes del estado, en ciertos casos
tuvieron la condición de siervos perpetuos. Llegaban
a la condición de yanaconas como castigo por
actos hostiles y rebeldes contra el estado inca. Los
yanaconas perdían todo vínculo con su población y
su lugar de origen, perdían los lazos de reciprocidad
con su ayllu de origen. Los incas podían disponer
libremente de ellos.
Piña
Durante el Tahuantinsuyo se denomino piñas a los
esclavos, quienes generalmente fueron prisioneros
de guerra.
Acllas
Eran mujeres procedentes de diversas partes del
Tahuantinsuyo que vivían en los acllahuasis para
elaborar chicha o tejidos finos para el estado.
IV. LA COSMOVISIÓN ANDINA Y LA
RELI- GIÓN INCAICA
A. Concepto de cosmovisión
Nosotros tenemos que comprender la forma en que
pensaba y actuaba el hombre andino para entender
28 SAN MARCOS
 INCAS: SOCIEDAD, ORGANIZACIÓN POLÍTICA, ECONÓMICA
nuestra historia y la realidad de nuestro país. Antes
de la presencia de los españoles en los andes, el
hombre andino había desarrollado su propio forma
de ver el mundo, muy distinta a la cosmovisión
occidental de los españoles.
Las distintas sociedades tienen su particular forma
de explicar su origen, el mundo, sus dioses; y, en
general, todo lo que les rodea: geografía, alimentos,
enfermedades, etc.
El hombre andino, mediante sus mitos y tradiciones,
nos transmite la forma en que organizo su territorio,
su sociedad, su pensamiento, etc. Los cronistas
fueron los primeros en describir las características
de la sociedad inca, y en sus crónicas recogieron
las leyendas y tradiciones, que nos revela la forma
diferente concebir e interpretar el mundo que tenían
nuestros antepasados.
B. Concepción del tiempo y el espacio
Concepción del tiempo
El hombre andino concebía el tiempo de manera
cíclica. Durante el transcurrir del tiempo, se sucedían
épocas de caos a la que le seguían épocas de
cosmos (desorden y orden respectivamente). Ello se
debía a los enfrentamiento entre distintas
divinidades, las que al luchar por la supremacía
generaban una situación de desorden, pero cuando
triunfaba una de ellas, se iniciaba un período de
ordenamiento del mundo y los hombres.
Concepción del espacio
Para el hombre andino, el espacio o el territorio en
el mundo andino era concebido en dos niveles: el
horizontal y el vertical.
• Dentro del nivel horizontal, se encuentra la
noción de dualidad: el mundo era dividido en
dos mitades, hanan y hurin.
• En el nivel vertical, el mundo estaba compuesto
por tres planos: el Hanan Pacha o mundo de
arriba, era el espacio donde vivían divinidades
como Wiracocha, el sol, la luna y el rayo; el Kay
Pacha o mundo de aquí (de los vivos), era el
espacio donde vivían los hombres, las plantas,
los animales y algunos objetos sagrados como
el Inca o el Cusco; y, el Ucu o Hurin Pacha, era
el mundo de abajo (o de los muertos), en este
espacio vivian las divinidades relacionadas con la
fuerzas profundas de la tierra como la
Pachamama o Pachacamac, aqui también se
encontraban las pacarinas.
C. Las huacas
El término huaca en el mundo andino hace
referencia a todo objeto que es sagrado, como por
ejemplo un ídolo, un templo una ciudad, un cerro,
una laguna, el Inca, el curaca, etc. Todo aquello
que ofrecía un aspecto que llamara la atención se
podía convertir en una huaca.
SAN MARCOS
Las huacas eran veneradas porque se tenía la
creencia que ellas permitían asegurar la producción
agrícola y ganadera. Mediante el ofrecimiento de
ofrendas y la realización de fiestas y rituales, la
población andina invoca la colaboración de estos
seres sagrados.
D. Las pacarinas
En cada ayllu se tenía la creencia que su origen
estaba en el interior de la tierra, del subsuelo. Se
sostenía que los primeros habitantes de un ayllu
habían salido de un determinado lugar al cual todos
los miembros del ayllu reconocían como su lugar de
origen o pacarina. Todo ello debido a la orden de
alguna divinidad.
El vínculo que establecía la pacarina entre los
miembros de un ayllu era muy poderoso. Cada
persona se sentía pariente de la otra, y esta relación
se mantenía de generación en generación.
Las pacarinas podían ser cerros, cuevas, volcanes,
lagos e incluso el mar. Uno de los ejemplos más
conocidos es el que trata sobre el origen de los
Incas. En la leyenda de los hermanos Ayar, los incas
afirman haber salido de unas cuevas del cerro
Huanacaure. Por otro lado, en la leyenda del Lago
Titicaca se sostiene que la pacarina de los Incas se
encontraba en el lago Titicaca, de donde surgieron
V. LASpor
MANIFESTACIONES
orden del Sol. CULTURALES
INCAICAS
La producción del arte durante el Tahuantinsuyo obtuvo
concebida y dirigida por el Estado, de esta forma se
dejó de lado la creación libre del artesano o artista. Los
objetos artísticos estaban orientados en primer lugar,
hacia el consumo de las panacas cuzqueñas y
provinciales que se incrementaba a medida que crecía
el Estado. En segundo lugar, desde un punto de vista
religioso, el Estado había creado una situación en la
cual los objetos que servían de ofrendas se
incrementaban a medida que aumentaban las huacas
en el Tahuantinsuyo.
Los objetos artísticos del Tahuantinsuyo fueron
decorados con sencillos diseños geométricos repetitivos
y simétricos que casi siempre reprodujeron seres
vivientes estilizados. Este estilo apareció repentinamente
y al expandirse se impuso en los diversos pueblos que
sometieron.
Los productores encargados de elaborar los objetos
artísticos eran grupos especializados, que habían sido
reclutados mediante el sistema de la mita para trabajar
en el Cusco o en los asentamientos provinciales.
A. La arquitectura
Características
La arquitectura del Tahuantinsuyo se caracteriza por
el uso de la piedra, a diferencia de otras culturas
que más empleaban la pirca; o en la región de la
costa, que utilizaron exclusivamente la tierra. En
lo que toda al plano, sus templos y viviendas se
tipifican por tener un solo piso y tener una
29 HISTORIA DEL PERÚ TEMA 4
 INCAS: SOCIEDAD, ORGANIZACIÓN POLÍTICA, ECONÓMICA
planta rectangular. Muchas veces los arquitectos
preparaban maquetas de piedra, gracias a las cuales
podían guiarse los constructores.
Los bloques de piedra eran tallados con
herramientas de cobre y bronce, para luego
frotarlos con arena húmeda. Se utilizaba gran
cantidad de fuerza de trabajo para transportar y
jalarlos mediante largas y poderosas cuerdas. En
los muros ya, se los colocaba en tal forma que
encajaban a la perfección unos con otros aun en
el caso de que tuvieran bordes poligonales.
Muchas piedras exhibían el modelo
almohadillado, es decir con la cara ligeramente
abultada, produciendo una gratísima sensación
estética.
Lo que hace singular a la arquitectura inca son las
formas trapezoidales dadas a sus ventanas: anchas
en la base y estrechas en el dintel, ya fuesen ciegas
o abiertas; así, los lados y jamás aparecen oblicuos.
De la arquitectura militar quedan algunas muestras:
Ollantaitambo e inclusive Sacsayhuaman, si bien,
según la fuente escrita, esta última más bien tuvo
funciones eminentemente religiosas. Ambas aparecen
defendidas por murallas, la primera por dos y la
otra por tres, edificadas con bloques megalíticos de
dimensiones ciclópeas.
El coricancha
Fue el templo principal de Cusco. Después de la
guerra con los chancas, Pachacútec se encargó
de reconstruirlo, colocando en su interior grandes
cantidades de oro y plata, tanto así, que de
Inticancha (recinto del sol) pasó a ser conocido
como Coricancha (recinto de oro). Pachacútec
colocó al Sol, divinidad de los incas cuzqueños, en el
lugar principal del templo.
Es templo es una de las mejores muestras de la fina
arquitectura inca. Destaca su muro curvo hecho con
una perfección admirable.
Sobre los restos de muros incas se levanta hoy el
convento de Santo Domingo.
B. La educación incaica
En el Tahuantinsuyo sólo los miembros de las
panacas cusqueñas recibían educación formal. Los
varones de la nobleza eran formados para gobernar
y desempeñar cargos administrativos, para ello
existía el Yachaywasio Casa del Saber, donde los
TEMA 4 HISTORIA DEL PERÚ
Amautas impartían lecciones. El Yachaywasi se
ubicaba en el Cusco, y hasta allí llegaban también
los hijos de los curacas de las diversas provincias
que se habían sometido pacíficamente al poder de
los Incas, quienes eran educados como Incas para
que pudieran gobernar sus provincias según los
intereses del estado.
Las mujeres escogidas o acllas vivieron en los
Acllawasi, donde aprendían a confeccionar productos
finos y de mayor contenido simbólico, como textiles
y chicha. Los acllawasis no solo fueron construidos
en el Cusco, sino también en los principales centros
administrativos del Tahuantinsuyo.
Los miembros de los ayllus o gente común
aprendían todo lo necesario para cumplir con sus
ocupaciones en el ámbito familiar. En ese caso los
conocimientos se transmitían de manera oral de
generación en generación.
C. La cerámica inca
En la elaboración de ceramios incas no tuvieron un
gran desarrollo. Si bien sus ceramios son bellos y
deslumbran por su delicadeza y su suavidad,
ninguno de ellos llegó a alcanzar el desarrollo que
lograron los Nazca y Moche. Los ceramios que
elaboraron los Incas fueron:
El urpu o aríbalo
Originalmente se llamourpu, pero los españoles
comenzaron a llamarlo como aríbalo debido al
parecido que tenia con un ceramio griego del mismo
nombre.
Fue el típico ceramio de los incas y realmente su
única creación. Fue un cántaro de gran tamaño
utilizado para trasladar líquidos, elaborar licor
fermentado de maíz o para almacenar los granos
que se cultivaban. Tenía un cuerpo era voluminoso,
su base era cónica, su cuello largo y estrecho y su
boca abocinada. A los lados de su abultado cuerpo
tenía dos asas y junto a la base del cuello una
protuberancia de barro cocido, para anudar en ellas
la cuerda con la que se aseguraba el cántaro en las
espaldas de las personas que transportaban estos
ceramios. En su decora- ción se utilizaba
preferentemente los colores rojo indio y el negro.
Los motivos que representaron sobre la superficie
del ceramio fueron simbólicos y marcadamente
geométricos (rombo, cuadrados,
rectángulos, círculos y cruces), aunque también
uti- lizaron formas naturalistas con diseños
zoomorfos, fitomorfos y en muy pocos casos
antropomorfos. Los keros
Los Keros de madera eran vasos ceremoniales
de origen Tiahuanaco, adornados con vistosos
altorrelieves que representaban a aves, felinos,
serpientes, cuadrúpedos y seres humanos.
D. La Metalurgia
El trabajo de los metales en el Tahuantinsuyo
adoptó
tuvo influencia de los artesanos de Chimú,
civilización
30 SAN MARCOS
 INCAS: SOCIEDAD, ORGANIZACIÓN POLÍTICA, ECONÓMICA

que había sido sometida por los Incas. Los orfebres
de este pueblo fueron trasladados al Cusco, donde
enseñaron sus técnicas a los artesanos que estaban
al servicio del Inca.
Uno de los méritos de los Incas fue la difusión del
bronce (aleación de cobre y estaño), metal que se
convirtió en un material desechable dada la cantidad
en que se producía. De las minas de Bolivia, en la
zona sur del Titicaca, se extraía el estaño, que luego
era trasladado por todo el Imperio Incaico. Así, el
bronce fue el metal empleado en la fabricación de
armas como hachas y porras en forma de estrella,
utensilios, adornos, recipientes de distintas formas
y tamaños, estatuillas y mangos de cuchillos
ceremoniales.
Los metales preciosos como el oro y la plata fueron
destinados casi exclusivamente a la confección de
objetos relacionados con ceremonias y el culto solar
y de otras divinidades, así como para el uso del Inca
y las panacas cuzqueñas y local. Con oro y plata
elaboraron orejeras, brazaletes, anillos, collares,
pinzas, agujas y pectorales, etc, estos metales
resplandecían en los objetos mencionados por lo
que españoles quedaban asombrados de su gran
calidad y belleza.
Los orfebres cusqueños dominaron técnicas como el
soldado, las incrustaciones, el laminado, la
fundición, el martillado, y las aleaciones. Los
metales fueron fundidos y refinados en pequeños
hornos portátiles de barro llamados huayras. Éstos
tenían forma de pi- rámide trunca y medían
alrededor de 80cm de altura.

LOS INCAS

Histórico Los Incas originarios provienen de migraciones de la meseta del Collao (Toypicola).
ORIGEN Leyenda de Los hermanos Ayar narrada por Juan de Betanzos.
Mítico Leyenda de Manco Cápac y Mama Ocllo narrado por Inca Garcilaso de la Vega.

EXPANSIÓN Países Abarcó parte de las territorios de Chile, Argentina. Bolivia, Perú, Ecuador y Colombia.

El Tahuantinsuyo estaba conformado por: el Chinchaisuyo, el Antisuyo, el Contisuyo y el

REGIONES Suyos
Collasuyo. Siendo el Cosco el centro u “ombligo del mundo”
Tribal Etapa de asentamiento en el valle de Acamama (Cusco)

Periodo de precario predominio Inca en el valle. Durante el gobierno de Wiracocha se desata

Confederación una nueva guerra contra los chancas que culmina con la victoria inca en Yawarpampa gracias
a las acciones de Cusi Yupanqui (Pachecútec).
PERIODOS Pachacútec Vence a los chancas, establece el Tahuantinsuyo
Túpac Inca Yupanqui Más grande conquistado del Tahuantinsuyo.
Imperial Huayna Cápac Consolida la máxima expansión del Imperio
Huáscar Asume el gobierno ante la muerte de Huayna Cápac.
Atahualpa Derroca a Huáscar tras una guerra civil.
El Ayllu o Conjunto de familias unidas por diversos vínculos de parentesco. Sus miembros eran
SOCIEDAD Base los hotuntunas originados en las pocarinos y su jefe era el curaca.
Los ayllus reales reciben el nombre de panaca y se encargan del cuidada del malliqui.
El gobierno se basaba en el correinado del Inca Auqui, donde el auqui era el hijo predilecto
GOBIERNO Correinado
elegido por el sepa Inca Desde entonces asumía el gobierno con su padre.
Base La economía inca reposó en el desarrollo de la agricultura a gran escala
Reciprocidad Relación de ayuda mutua entre los miembros del ayllu
Principios
Redistribución Relación que establece el Estado Inca con sus ayllus
ECONOMÍA
Ayni Ayuda mutua entre los miembros de un mismo ayllu
Trabajo Minka Jornada de trabajo de los hatunrunas en favor de su ayllu
Mita Trabajo por turnos y obligatorio en favor del Estado Inca
Hanan Pacha Mundo de arriba donde habitan los dioses
Especial
Kay Pacha Mundo de aquí, donde habitan los seres vivos
COSMOVISIÓN
Ucku Pacha Mundo de abajo donde habitan los muertos
Temporal
El tiempo era concebido de manera cíclica, intercalándose momentos de caos y orden.

SAN MARCOS 31 HISTORIA DEL PERÚ TEMA 4

 HISTORIA DEL PERÚ
TEMA 5
CONQUISTA Y
RESISTENCIA INDÍGENA
DESARROLLO DEL
TEMA
LOS VIAJES DE LOS
ESPAÑOLES
I. CRISTÓBAL COLÓN Y LA CAPITULA-
CIÓN DE SANTA FE
Colon probablemente nació en la ciudad de Génova. Desde
muy niño su vida estuvo vinculada al quehacer de los
navegantes. Visitó Portugal, lugar donde tenía vínculos
muy estrechos los miembros de la escuela Náutica de
Sagres. Sus arduos estudios de temas geográficos,
astronómicos, navegación, etc, lo llevaron a la
conclusión que la tierra era redonda.
Según el proyecto de Colón la Tierra tenía un diámetro
mucho menor que el que efectivamente tiene, que el
mar que está depositado sobre la tierra era uno solo; y,
que por lo tanto se podía llegar al oriente (India)
navegando hacia el occidente a través del océano
Atlántico.
Colon presento su proyecto a la corona portuguesa,
pero el rey Juan II se negó a financiarlo rechazándolo
por completo. Luego visito el reino de Castilla, lugar
donde su proyecto fue rechazado por los sabios
Salamanca y Burgos, para quienes la empresa resultaba
muy riesgosa.
SAN MARCOS
Después de muchos inconvenientes los Reyes Católicos
aceptaran financiar el proyecto de Colon.
El 17 de abril de 1492 se firmó un documento
denominado la Capitulación de Santa Fe, que fue
fundamental para la invasión de América. En este
documento las partes fueron: Cristóbal Colón y los
Reyes Católicos, en el se establecieron todos los
acuerdos para la empresa de Cristóbal Colon. La
Corona española se obligó proveer los recursos
económicos y la tripulación para que Cristóbal Colon
pudiera realizar su viaje, se le entregó a Colón los
títulos de Almirante, Virrey y Gobernador de las tierras
desconocidas a las cuales llegase, se le concedió la
exclusividad de la navegación hacia el oeste por el
Océano Atlántico; además, de entregarle el diez por
ciento de las riquezas que encontrase en las tierras
desconocidas. Por su parte, Colon se comprometió a
realizar los descubrimientos en nombre de la corona
II. española.
EL PRIMER VIAJE DE CRISTÓBAL
COLÓN
El 3 de agosto de 1492, Colón partió del puerto de Palos
con el objetivo de encontrar una ruta comercial hacia
las Indias navegando hacia el oeste a través del Océano
Atlántico. Partió con tres carabelas: la Niña, la Pinta y
la Santa María. Su tripulación estaba conformaba por
aproximadamente 190 hombres, muchos de ellos ex
presidiarios. El primer punto al que arribaron en su
largo viaje fue las Islas Canarias, luego de lo cual se
internaron en el Atlántico.
La viaje duros más de un mes, según el proyecto de Colon
era el tiempo suficiente para arribar a la India. Durante
el viaje hubo mucho pánico e intentos de
amotinamiento de la tripulación, que fueron resueltos
por Colon.
El 12 de octubre de 1492, vieron tierra por primera vez. El
primero lugar al que arribaron fue la isla Guanahaní
(archipiélago de Lucayas), a la que Colón bautizó
como San Salvador. Después de recorrer otras islas,
descubrieron la isla de Cuba, a la que bautizaron como
Juana, en homenaje a la hija de los Reyes
Católicos.
32 HISTORIA DEL PERÚ TEMA 5
 CONQUISTA Y RESISTENCIA INDÍGENA
Posteriormente, descubrieron la isla de Haití, a la que
denominaron La Española. Allí, con los restos de la
Santa María, levantaron el fortín de la Navidad, donde
Colón dejó una guarnición de hombres. Poco después
inició el regreso a España. Colón siempre creyó que
habían llegado a la India, es por ello que los habitantes
de los territorios que visitaron fueron llamados indios
de manera equivocada.
III. LAS BULAS ALEJANDRINAS Y EL
TRA- TADO DE TORDESILLAS
El descubrimiento de Colón genero recelo de la corona
portuguesa que estuvo a punto de generar un conflicto
entre España y Portugal. con España. El Papa Alejandro
VI medio en el conflicto, para ello emitió una serie de
bulas, denominadas las Bulas Alejandrinas. En estos
documentos el Papa dividió el mundo entre España y
Portugal teniendo como referencia una línea trazada del
polo norte al polo sur, a una distancia de cien leguas al
occidente de las islas Azores. Todo lo que se
encontraba al oeste de esta línea eran las posesiones
de España; y, las que se encontraban al este eran para
Portugal.
INVASIÓN Y CONQUISTA DEL TAHUANTINSUYO
I. ANTECEDENTES
A. División de la tierra firme
A partir del descubrimiento de América, los
españoles fueron explorando y conquistando
territorios y poblaciones de nuestro continente
(desde la isla la Española), estableciéndose en tierra
firme. Esta región se encuentra ubicada en las
costas atlánticas de Costa Rica, Panamá, Colombia y
Venezuela. En 1508, el rey don Fernando el
Católico, aprobó la Capitulación de Burgos para
autorizar la exploración y conquista de la tierra
firme. El territorio fue dividido en dos
gobernaciones:
SAN MARCOS
La delimitación territorial impuesta por el Papa Alejandro
VI, no fue aceptada por la corona portuguesa, por lo
que en 1494 firmó con España el Tratado de
Tordesillas. Mediante este tratado se modificó la
línea divisoria impuesta por el papa, en su reemplazo
se trazo otra a 370 leguas al oeste de las islas Cabo
Verde.
IV. SEGUNDO VIAJE (1493–1496)
A su regreso, Colón organizó el segundo viaje. Con
este viaje comienza la colonización de América. Es esta
oportunidad tuvo una tripulación de cerca de 1500
hombres en diecisiete barcos. Trajo a las nuevas tierras:
animales, instrumentos de labranza y semillas; todos
necesarios para iniciar la colonización de América..
Cuando visitó la isla de la Española encontró destruido
el fuerte Navidad y muertos a los hombres que había
dejado. En esta isla fundó La Isabela, que está
considerada como la primera ciudad española
en el nuevo mundo, le puso ese nombre en honor
a la reina. En este segundo viaje también descubrió la
isla de Jamaica.
V. TERCER VIAJE (1498–1500)
En este viaje dirigió más al sur de sus anteriores viajes.
De esta forma llegó a la isla Trinidad, muy cercana a la
costa de Venezuela. Exploró parte del litoral y por
primera vez los españoles llegaron a tierra firme
americana. Cuando llegó a La Española encontró
graves problemas entre los colonos. Las quejas llegaron
hasta la península y los reyes enviaron a Francisco de
Bobadilla como comisionado. Éste tomó prisionero a
Colón y lo envió encadenado de regreso a España.
VI. CUARTO VIAJE (1502–1504)
En este viaje Colón arribó a tierra firme, en la zona de
Honduras, y exploró el litoral de América Central.
Con la muerte de la reina Isabel en 1504, Colón perdió
a su más decidida protectora. Dos años después, el 21
de mayo de 1506, murió en Valladolid, convencido de
que había llegado al Asia.
1. Nueva Andalucía
Abarcó las costas de Colombia y Venezuela, y su
primer gobernador fue Alonso de Ojeda; fundó el
fortín de San Sebastián (primer asiento español
en tierra firme). Luego fue reemplazado por
Martín Enciso. En 1510 Vasco Núñez de Balboa
funda Santa María la Antigua (la primera ciudad
de tierra firme). Posteriormente Balboa asumió el
mando de la gobernación.
2. Castilla de Oro y Veragua
Abarcó las costas de Costa Rica y Panamá; su
primer gobernador fue Diego de Nicuesa. En
33 HISTORIA DEL PERÚ TEMA 5
 CONQUISTA Y RESISTENCIA INDÍGENA
1519, Pedro Arias Dávila (Pedrarias) funda la
ciudad de Nuestra Señora de la Asunción de
Panamá con el propósito de que sirva de base a
todas las expediciones que partirían en busca del
Tahuantinsuyo.
B. Primeras noticias del Tahuantinsuyo
1. Núñez de Balboa
Balboa descubre el mar del Sur el 25 de
septiembre de 1513. Lo hizo tras franquear
penosamente el llamado «Tapón del Darién». El
descubrimiento del Mar del Sur, posteriormente
denominado, Océano Pacífico permitió a los
españoles escuchar por vez primera noticias
acerca de la existencia de ricas tierras ubicadas
más al sur, donde se podría encontrar oro en
abundancia. Quienes escucharon la novedad
dijeron que la contó Panquiaco, hijo del
cacique Comagre; voces no confirmadas
agregaron que mencionó a gobernantes
poderosos.
2. El señorío de Birú
Pascual de Andagoya también tuvo noticias del
gran territorio del sur. Pasó a Tierra firme con
Pedrarias en 1514. Regresó a Panamá en 1522,
pero lo más importante es que al año siguiente
fue nombrado Visitador General de los indios de
LOS VIAJES DE
PIZARRO
I. PRIMER VIAJE DE FRANCISCO PI-
ZARRO
A fines de 1524, partió Pizarro en un navío del puerto de
Panamá con cien soldados y algunos perros de guerra.
El barco se internó en el Mar del Sur, llegando hasta el
Puerto de Piñas, donde todos desembarcaron, solo
encontraron montañas y árboles.
Días después, siempre siguiendo la costa, se descubrió
el primer pueblo de indios. Volvió a desembarcar Pizarro
con sus hombres, pero los naturales habían
abandonado la aldea, huyendo presurosamente al
monte con sus mujeres e hijos. En su fuga dejaron una
olla con restos humanos, lo que hizo ver que estaban
en un poblado de antropófagos. Lo llamaron Puerto
del Hambre.
El último punto en el que desembarcó Pizarro fue el
Fortín del Cacique de las Piedras. Hallaron el lugar
abandonado y sin nada de comer. Pero esa misma
noche estando dormidos los soldados los indios
atacaron y cayeron por sorpresa sobre los españoles.
Pizarro dirigió personalmente la defensa, pero no logró
frenar la furia de los indios. Resultaron siete heridos de
sangre y algunos soldados lo arrastraron para evitar
que cayera prisionero. Cerca de veinte soldados fueron
heridos con lanzadas en
TEMA 5 HISTORIA DEL PERÚ
Castilla del Oro (Panamá y Costa Rica). Como tal,
estuvo visitando todos los cacicazgos del golfo de
San Miguel, entre ellos el de Chochama, y
avanzó más hacia el sur con los indios
chochameños, cruzó un río y encontró una
fortaleza defendida por guerreros del señor del
Birú. Sometió a la región y consiguió la alianza
de dicho señor como nuevo aliado, con el que
avanzó hasta la desembocadura del río San
Juan. Sin embargo, la salud de Andagoya era
muy delicada, razón por la que regresó a
Panamá y le entregó al Gobernador Pedro Arias
Dávila (Pedrarias) una «Relación de su viaje».
Desde 1523, Andagoya denominaba a estas
tierras como Birú posteriormente al legendario
país del oro se le llamaría Perú.
C. Pacto De Panamá
La empresa de la conquista fue llamada también la
«Empresa perulera» o «Empresa del levante». Fue
un negocio privado que la corona española tomó
como un proyecto político. Los tres principales
socios juraron con una misma hostia.
1. Francisco Pizarro: Jefe de la empresa
2. Diego de Almagro: Proveedor universal
3. Hernando de Luque: Procurador y financista
4. Pedro Arias: Cuarto socio minoritario
5. Gaspar de Espinoza: Financista
la cabeza y flechazos en el cuello. Los españoles
tuvieron que retirarse a su navío, el que se alejó
presuroso de la costa.
Francisco Pizarro retrocedió a la playa de Chochama
cerca de Panamá, dispuesto a esperar a Almagro. Este
llegó con otro barco algún tiempo después. Había
navegado con soldados de refresco hacia el sur,
buscando a su compañero, pero no lo había podido
encontrar. Sin embargo encontró al belicoso Cacique de
las Piedras y sus indios, con experiencia en la lucha con
hombres blancos, les salieron al encuentro los
derrotaron y le quebraron a Almagro un ojo de un
flechazo. Iracundo incendió el Fortín, por lo que tomó
el nombre de Pueblo Quemado. Posteriormente con
sus heridas abiertas, los dos amigos se abrazaron en la
playa de Chochama, punto donde terminó el primer
viaje.
II. SEGUNDO VIAJE DE FRNCISCO PIZA-
RRO (1526–1527)
Pizarro y sus hombres partieron de Chochama y llegaron al
río San Juan, donde desembarcaron dispuestos a
explorar el interior. Mientras tanto el piloto Bartolomé
Ruiz por orden de Pizarro, pasó a reconocer las costas.
En su camino hizo un importante hallazgo: una balsa
34 SAN MARCOS
 CONQUISTA Y RESISTENCIA INDÍGENA
con comerciantes de origen tallán procedentes
de una ciudad a la que llamaban Tumbes. Tres de
ellos se unieron a la expedición: eran Fernandillo,
Felipillo y Francisquillo. Así mismo, durante su recorrido
Ruiz había cruzado de norte a sur, por el Pacífico, la
línea ecuatorial.
Partieron nuevamente hacia el sur y bajaron a tierra en
la bahía de San Mateo desde donde continuaron a pie,
atravesando las tierras de los Barbacoas y
Atacames. Cansados de las duras jornadas, de los
encuentros con los indios, los hombres de la
expedición exigieron a Pizarro retornar a Panamá.
Avanzaron todavía hasta el río Tempula, bautizado por
los españoles como Santiago y reembarcaron. El nuevo
destino fue una isla a la que se ha dado el nombre de
isla del Gallo. Una vez allí y casi en secreto, Almagro
abandonó la isla para regresar a Panamá y traer
nuevos hombres de refuerzo. Maña se dieron algunos
descontentos para remitir una nota al gobernador de la
capital del Darién. La nota fue envuelta en un ovillo de
algodón. Ella decía:
Pues señor gobernador,
Miradlo bien por entero,
Que allá va el recogedor
Y aquí queda el carnicero
Gobernaba Panamá por entonces Pedro de los Ríos,
en reemplazo de Pedrarias Dávila. Preocupado por la
suerte de estos hombres de los Ríos remitió a Juan
Tafur, quien, una vez en la isla, conminó a Pizarro a
retornar a Panamá. Como no estaba dispuesto a ver el
fracaso de su empresa, Pizarro instó a sus hombres a
no echarse atrás y trazando con su espada una raya en
la arena les dio a elegir: regresar a Panamá, a la
vergüenza y la pobreza o cruzar la raya y continuar con
él hacia el sur donde les esperaba la honra y la riqueza.
Trece hombres decidieron acompañarlo. Son conocidos
como los Trece del Gallo.
SAN MARCOS
Tafur trasladó a los trece a la isla de la Gorgona, donde
había más alimentos. Allí esperaron muchos meses
hasta que un día avistaron la nave del buen Ruiz que
retornaba en su búsqueda. Pizarro ordenó continuar la
marcha hacia el sur. Tiempo después avistaron una
ciudad, la que supieron era Tumbes. Aparecía
amurallada y les traía un vago recuerdo de Valencia,
por eso la bautizaron como Nueva Valencia de la Mar
del Sur. Los amistosos nativos los invitaron a bajar. Se
ofreció Antonio de Molina, quien regresó
entusiasmado. Lo siguió Pedro de Candia, el griego.
Pero había que continuar. Así, siguieron navegando
hasta que avistaron la desembocadura de un río, al
que, después sabrían, los nativos llamaban Saucha y
los españoles llamarían Santa. Al fondo se podía
apreciar una cordillera a la que nombraron Sierra
Morena. Hoy se le conoce como Cordillera Negra.
Llegados a este punto decidieron retornar a Panamá.
III. CAPITULACIÓN DE TOLEDO (1529)
Pizarro, desde Panamá, partió rumbo a España llevando,
como era costumbre, pruebas de su hallazgo a fin de
interesar al rey Carlos I de España (o Carlos V,
emperador de Alemania) con tres indígenas, algunos
camélidos, oro, cerámica, etc.
Luego de varios inconvenientes que fue arreglando a
través de una compleja red de influencias, pudo por fin
entrevistarse con los miembros del Real Consejo de
Indias en la ciudad de Toledo. Después de escuchar los
argumentos del conquistador y de examinar por lo que
había llevado, los consejeros recomendaron la firma de
los acuerdos acostumbrados en varias capitulaciones; la
más importante se suscribió el 26 de julio de 1529.
Todas ellas las firmó la emperatriz Isabel, esposa de
Carlos V. Las condiciones que se establecieron en la
capitulación de Toledo, fueron las siguientes:
1. Da a Pizarro el privilegio del descubrimiento y
conquista de toda la región comprendida entre el
Río TEMPULA o SANTIAGO (Ecuador) y las 200
leguas al sur de este punto.
2. Le da los títulos de GOBERNADOR de NUEVA
CASTILLA (Perú), Capitán General, Alguacil Mayor y
Adelantado, y derecho a percibir un elevado sueldo.
3. Concede a Almagro la Gobernación de la
Fortaleza de Tumbes, se le asciende a la
categoría de hidalgo y se le da el derecho a cobrar
un sueldo menor al de Pizarro.
4. Hernando de Luque recibe el Obispado de
Tumbes y el título de Protector de los indios.
5. A los hidalgos de la hueste de la isla del Gallo se les
nombra Caballeros de la Espuela Dorada.
6. A los no hidalgos se les concede dicho grado.
7. A Bartolomé Ruíz se le nombró Piloto Mayor de la
Mar del Sur.
Luego de firmada la capitulación, Pizarro invita a
participar en la conquista a sus tres hermanos:
Hernando, Gonzalo, Juan Pizarro y a Martín de
Alcántara y con ellos retorna a América.
35 HISTORIA DEL PERÚ TEMA 5
 CONQUISTA Y RESISTENCIA INDÍGENA
IV. EL TERCER VIAJE DE FRANCISCO PI-
ZARRO (1531–1532)
Conseguidas las capitulaciones que le aseguraban a Pizarro
privilegios para explorar y conquistar la tierra, partieron
de Panamá en los primeros meses de 1531.
Conducidos por el piloto Ruiz llegaron a la Bahía de San
Mateo, de donde siguieron a pie atravesando los
poblados de Atacames y Cancebí hasta llegar a la
península de Coaque. Allí muchos hombres fueron
atacados por la enfermedad de la verruga que los
desfiguró terriblemente. En esas circunstancias arribó,
procedente de Nicaragua, el capitán Sebastián de
Benalcazar quien se incorporó a la hueste. Llegados a
Puerto Viejo, el curaca de la Puná los invitó a visitar su
isla. Poco duró la amistad, pues terminaron
levantándose contra los españoles. La llegada
providencial del capitán Hernando de Soto, futuro
descubridor del Mississipi, les permitió liquidar el
movimiento. Continuaron hacia Tumbes a la que
encontraron destruida. Allí los nativos atacaron a los
expedicionarios matando cruelmente a tres de los
hombres. Pero había que continuar. Tiempo después
encontraron la amistad del curaca de Poechos, llamada
Maizavilca, quien los acogió. Pero sin saberlo los
españoles, durante su estadía un orejón, espía de
Atahualpa, seguía todos sus movimientos y pudo
informar al Inca que eran simples mortales, pero
contaban con armas poderosas, unos extraños
animales (los caballos) y perros de guerra. Para Pizarro
era tiempo de establecer una población española en el
territorio y tras visitar los valles aledaños, optó por
fundar la ciudad de San Miguel en el sitio de Tangarará,
actualmente la ciudad de Piura. Era el 15 de julio de
1532 y ésta sería la primera ciudad fundada por los
españoles en el Perú. Poco después Pizarro partía para
el gran
V. LA encuentro con
CAPTURA DEelCAJAMARCA
Inca en Cajamarca.
Los conquistadores iniciaron su ascenso a la sierra hasta
Cajamarca, adonde llegaron el 15 de noviembre.
Pizarro ordenó que la hueste se instalara en la ciudad y
envió a Hernando de Soto y luego a Hernando Pizarro a
visitar al Inca a su campamento de Pultumarca, donde
existían unas fuentes termales, e invitarlo a una
entrevista.
El Inca ofreció chicha a los recién llegados y los
amonestó por haber tomado cosas que no les
pertenecían. Ante las promesas de amistad que le
hicieron los españoles, se dice que Atahualpa les sugirió
que fueran a combatir contra un grupo de sus
enemigos y, posteriormente, aceptó entrevistarse con
Pizarro.
Atahualpa venía en medio de un gran desfile ritual, que
incluía gente que iba limpiando el camino, bailarines y
músicos que diseñaban un entorno ritual, y otros
cerraban el cortejo reordenando el camino. En medio
estaban los cargadores de las andas del Inca. Este Inca
venía en una litera de oro y llegó al centro de la plaza,
donde debió sorprenderse al no ver a nadie que saliera
a su encuentro. Al cabo de un momento, se le acercó
fray Vicente Valverde, quien había sido encargado de
leer al
TEMA 5 HISTORIA DEL PERÚ
Inca un documento que los conquistadores llamaban el
«requerimiento».
Según lo había dispuesto al rey de España, los
conquistadores debían «pedir» o «requerir» a las
autoridades nativas que se sometieran voluntaria y
pacíficamente a la autoridad del rey y aceptaran que se
les enseñara la religión católica. Debían advertirles que,
en caso de rechazar esta propuesta, los españoles los
someterían por la fuerza. Así, pues, se afirma que el
requerimiento que leyó Valverde decía todo eso,
además de un resumen de la historia de España y de su
monarquía.
Naturalmente, el Inca no había comprendido nada (los
traductores no tenían capacidad suficiente) y, en aquella
situación de incomunicación radical entre indígenas y
españoles, arrojó al suelo la Biblia o el breviario que le
alcanzó el sacerdote. Acto seguido, se inició la
arremetida de una aguerrida aunque atemorizada
hueste contra una numerosísima cantidad de no menos
asustados nativos. Victoriosos los primeros, el Inca
cayó preso luego de ser derribado de su litera, mientras
los cadáveres de los segundos quedaban dando cuenta
del sangriento suceso.
Los cronistas españoles relatan que Atahualpa insistió
en llegar a una alianza con los españoles y que ofreció
entregarles oro y plata en cantidad. En aquel juego de
equivocaciones, los hispanos entendieron la entrega
como un rescate al modo occidental.
Los conquistadores determinaron la muerte del
Inca llevados por numerosos motivos entre los que
podemos mencionar la situación de inseguridad en la
que se sentían, el afán por consolidar su dominio tan
rápidamente ganado, el etnocentrismo y la arrogancia.
En efecto, Atahualpa fue ejecutado en Cajamarca el 26
de julio de 1533, acusado formalmente, entre otras
cosas, de polígamo, heliólatra, fratricida, hereje de
preparar un ataque contra los españoles y de haber
ordenado el asesinato de Huáscar.
Inicialmente se condenó a la hoguera pero tras su
bautizo, fue sentenciado al garrote.
Tras la muerte de Atahualpa, Pizarro eligió inca a Túpac
Huallpa (Toparpa), llamado «inca títere». Luego se
dirigieron al Cusco, la capital de Tahuantinsuyo.
36 SAN MARCOS
 CONQUISTA Y RESISTENCIA INDÍGENA
LA RESISTENCIA DE VILCABAMBA (1536–1572)
Se llama "La resistencia de Vilcabamba" a la presencia de
una parte de la élite incaica en esta región del Cuzco que se
afincó buscando restablecer la organización incaica. Duró
aproximadamente unos 40 años, desde la llegada de los
españoles al Perú en 1532 hasta los primeros años de
gobierno del virrey Toledo. Esta resistencia guarda relación
con la desestructuración del mundo andino y la consolidación
del virreinato en territorio peruano. También se debe
entender que esta rebelión fue la respuesta de las élites
incaicas por recomponer y alcanzar de nuevo su poder
valiéndose para ello, no solo de violentos enfrentamientos
con los peninsulares, sino que también se valieron de la
negociación, el establecimiento de alianzas o la resistencia
pacífica, adecuándose al nuevo orden, que tras la conquista
española, les tocaba ocupar.
I. MANCO INCA DE ALIADO A
REBELDE
Manco Inca (hijo del Inca Huayna Cápac y Mama
Runtu), fue quien recibió a Francisco Pizarro cuando
arribó al Cuzco en 1533. Al parecer Manco Inca
conversó con la hueste española y tras intercambiar
algunas palabras convino en acompañarlos en el
ingreso al Cuzco. Esta acción se entiende primero, por
la necesidad que tenía Manco Inca de tener el control
del Cuzco y restablecer el orden quebrantado por la
guerra entre Huáscar y Atahualpa, así como eliminar a
la fuerza quiteña y por otro lado porque el inca no
sospechaba de las verdaderas intenciones políticas de
Pizarro.
Manco Inca logró en primera instancia contar con el
respaldo de los peninsulares. Apenas ingreso al Cuzco
se colocó la Mascaypacha, y con la presencia de la elite
incaica y curacas importantes se convirtió en Inca. Sin
embargo rápidamente se desilusionaría de sus aliados,
pues el nuevo inca paso a ser tratado como una
figura decorativa que ya no servía para los intereses
peninsulares. Trató de salir dos veces del Cuzco y fue
apresado, siendo inclusive encadenado por incumplir
su promesa de alianza. Hacia 1535 Manco Inca tomó
acciones para la reconquista del Cuzco.
Tras engañar a sus opresores (diciendo que iba a traer
las estatuas de los gobernantes cuzqueños), Manco
Inca logró salir del Cuzco y organizar el ataque a la
ciudad imperial. El Huillac Umu, el miembro más
importante del sector religioso del Tahuantinsuyo,
estuvo al lado del inca en esta difícil empresa. Los
curacas de las poblaciones aledañas y del valle sagrado
acudieron al llamado y Manco Inca logró formar un
ejército numeroso de aproximadamente 10,000
hombres. Aprovechando la ausencia de Diego de
Almagro (que fue junto al Huillac Umu y Paullu,
hermano de Manco Inca a Chile) Manco Inca sitió el
Cuzco durante nueve meses, asediando
constantemente a las fuerzas españolas acantonadas
en la ciudad sagrada. Sacsayhuamán fue escenario
importante en las batallas del Cuzco y precisamente
en uno de estos enfrentamientos murió Juan Pizarro,
hermano del conquistador.
SAN MARCOS
Manco Inca trató de impedir que desde Lima Francisco
Pizarro enviara refuerzos al Cuzco. Para ello coordino un
ataque a Lima y le encargó la misión a Quizo Yupanqui,
quien hacia septiembre de 1536 se encontraba en
Lunahuaná, a tan solo 150 Km de la ciudad de los
Reyes. En Ate y Huarco se libraron batallas entre incas
y españoles, llegando los primeros a instalarse en los
cerros aledaños a la capital. Alonso de Alvarado logró
detener el avance incaico en Pachacamac y Lima.
Fueron muchos los indígenas que pelearon al costado
de la hueste española. Se sabe que fueron los curacas
de Huaylas los que colaboraron con los españoles. Sin
embargo es posible explicar esta conducta si es que se
tiene en cuenta los vínculos de reciprocidad establecidos
entre Francisco Pizarro y los Huaylas, debido a que el
conquistador había tenido dos hijos con Ines Huaylas,
hija de Huayna Cápac. Finalmente, derrotadas las
tropas de Quizo Yupanqui, Manco Inca no pudo evitar
que Pizarro enviara contingentes al Cuzco. Junto a ellos
Diego de Almagro y su comitiva regresaron a la ciudad
imperial y evitaron la caída de las tropas españolas en
el Cuzco.
Los españoles no dudaron en afirmar que su suerte se
la debían a la intervención divina de la Virgen María y
de Santiago Apóstol, conocido en España durante las
guerras de reconquista como Santiago Matamoros.
Aquí se le llamó Santiago Mata indios por la cantidad
de indígenas que lograron vencer ya que las tropas
españolas en el Cuzco no llegaban ni a doscientos
individuos.
Tras estos sucesos Manco Inca y la élite incaica se
refugió en Vilcabamba, ciudad incaica a 30 leguas del
Cuzco, en la vertiente oriental de los Andes.
A pesar de haber perdido el poder político, su señorío
continuó solo en algunas poblaciones aledañas a
Vilcabamba.
II. LOS INCAS DE VILCABAMBA
Manco Inca se estableció en Vilcabamba y a pesar de
que los españoles conocían su paradero no fueron tras
él debido a que se encontraban en guerras intestinas
por el control político del territorio y posteriormente
por la guerra entre los encomenderos y los
representantes de la corona española. Los españoles no
le dieron mucha importancia a la presencia de Manco
Inca y su hueste pues sabían que su accionar era
limitado y su poder de convocatoria había disminuido.
Así pasaron casi 30 años que en este reducto incaico
pervivió una parte de la élite incaica. No es posible
afirmar que Manco Inca quisiera establecer un nuevo
estado a partir de esta ciudad ya que en primer lugar,
la elite se encontraba dividida (unos estaban en Cuzco
buscando legitimación y otros en Vilcabamba) y
segundo, tenía la capacidad de organizar o estructurar
las relaciones con los distintos curacazgos, ni siquiera
en el ámbito local. Sin embargo prosiguió con su
hostigamiento por los
37 HISTORIA DEL PERÚ TEMA 5
 CONQUISTA Y RESISTENCIA INDÍGENA
alrededores de la zona de Vilcabamba. Por esta razón
Francisco Pizarro mandó fundar San Juan de la Frontera
de Huamanga para frenar el ataque de Manco Inca,
que por los años 1540 y 1541 acecho los pueblos
cercanos. Pizarro buscó un entendimiento con el inca,
pero su repentina muerte impidió establecer las buenas
relaciones con el hijo de Huayna Cápac.
Vilcabamba no logró volver a tener un control
organizado de su hostigamiento o de su resistencia
frente a los españoles. Tras la muerte de Manco Inca a
manos de un grupo de almagristas a fines de 1544,
sus hijos continuaron al frente del reducto de
resistencia incaica pero su accionar ya no tuvo la
radicalización, ni la fuerza del movimiento que
encabezó su padre. Desde los primeros años en que
Sayri Túpac tuvo a cargo la resistencia, buscó
establecer relaciones con Pedro de la Gasca. Sin
embargo el pacificador solo le ofreció unos cuantos
terrenos para aquietar sus necesidades. Sayri Túpac
prefirió quedarse en su reducto hasta poder lograr un
mejor acuerdo. También tuvo contacto con el virrey
Andrés Hurtado de Mendoza en 1550 y 1556. Sayri
Túpac logró un acuerdo beneficioso en 1558 y salió de
Vilcabamba con un repartimiento en el valle de Yucay.
Sayri Túpac entendió que debía adecuarse a las nuevas
reglas establecidas por los españoles. La elite incaica
era reconocida de alguna manera y por ello recibían
ventajosos beneficios.
Sayri Túpac murió en 1561 y es su hermano Titu
Cusi Yupanqui quien tomó el control de la resistencia
incaica. Este nuevo "inca" se declaró enemigo de los
intereses españoles, organizando en un primer
momento expediciones de hostilización a las
poblaciones cercanas a Vilcabamba. Al mismo tiempo
se contactó con el gobernador Lope García de Castro,
tratando de llegar a algún acuerdo beneficioso para los
rebeldes. Firmó la Paz de Acobamba en 1566 y en
dicho tratado se ponía fin a las hostilidades y se
perdonaban los actos cometidos por los rebeldes. Una
de las medidas del la Paz fue el bautizó de Titu Cusi
Yupanqui y su familia en 1568, hecho que no fue bien
visto por los curacas más radicales. El inca murió
repentinamente de una extraña enfermedad. Los
misioneros agustinos que lograron entrar tras la
capitulación fueron vistos como responsables de la
muerte, ya que en su afán de ayudar le dieron brebajes
que los andinos pensaron era veneno. El misionero
Diego Ortiz fue encontrado culpable siendo torturado y
ajusticiado posteriormente. Los españoles y mestizos
que se encontraban en Vilcabamba también fueron
ajusticiados. La élite buscó un sucesor y fue así que su
hermano Túpac Amaru empuñó el cetro y se ciñó la
Mascaypacha a comienzos de 1571.
III. MUERTE DE TÚPAC AMARU I Y FIN
DE LA RESISTENCIA
Cuando el virrey Francisco de Toledo asumió el virreinato
una de sus primeras acciones es acabar con el reducto
de
TEMA 5 HISTORIA DEL PERÚ
Vilcabamba. Por su parte, Túpac Amaru cerró las
fronteras de Vilcabamba y destruyó el puente de
Chuquichaca preparando a su pequeño ejército por si
atacan la guarnición. El virrey envió un negociador
diplomático justo poco tiempo después de la muerte de
Titu Cusi Yupanqui. Atiliano de Anaya, el enviado del
virrey, fue visto como espía y muerto a manos de los
indígenas rebeldes. Ante esta respuesta el virrey Toledo
le declaró la guerra al Inca de Vilcabamba en la
semana santa de 1572. El capitán Martín Hurtado de
Arbieto y Juan Álvarez Maldonado estuvieron al frente
de la expedición, pero fue el capitán García de Loyola
quien lo capturó junto a otros miembros de la élite
incaica, no sin antes entablar una feroz lucha con los
naturales.
Una vez capturado el inca fue enviado al Cuzco, donde
ingresó en calidad de preso, pero en medio de una
algarabía general en la que incluso participó el mismo
virrey.
Sin perder tiempo se le abrió un juicio por la muerte de
los sacerdotes agustinos y el negociador Anaya, y el
escribano Martín de pando. Túpac Amaru I fue conde-
nado a la pena capital junto con otros 5 miembros de
la resistencia quechua. Autoridades, miembros del clero
y de las órdenes religiosas y los principales vecinos del
Cuzco exhortaron al virrey para que se retracte y no
ajusticie al inca. El virrey irresoluto no cambió de
parecer y ordenó la muerte definitiva del inca. El 22 de
junio de 1572 Túpac Amaru fue decapitado en medio
del clamor de casi toda la población cuzqueña. Las
pompas fúnebres fueron sentidas, inclusive a la misa de
honras acudió en riguroso luto el virrey Toledo. Los
indígenas y miembros de la élite cuzqueña también se
mocharon ante el cuerpo del inca muerto, arrancándose
cejas y pestañas siguiendo la usanza andina.
Al inca se le enterró en la catedral del Cuzco pero al ver
las autoridades que esto podría causar inconvenientes
(pues el cuerpo o momia del inca era considerado
Huaca) se retiró silenciosamente su cuerpo y enterrado
en otro lugar no conocido.
Tras la muerte de Túpac Amaru nació el mito de Inkarri,
que establecía que a partir de la cabeza enterrada del
inca
38 SAN MARCOS
 CONQUISTA Y RESISTENCIA INDÍGENA

crecería nuevamente el cuerpo del inca que restauraría Ciudades fundadas en el siglo XVI
el imperio y le daría a las cosas su ordenamiento natural
anterior a la llegada de los españoles. • San Miguel de Piura 1532  Francisco Pizarro
• Cusco 1534  Francisco Pizarro
IV. FUNDACIÓN DE CIUDADES
Las ciudades tuvieron un rol capital en la colonización
• Jauja 1534 Primera capital  Francisco Pizarro
española de América, pues además de organizar la • Lima 1535 Segunda y definitiva ciudad capital de la
ocupación humana, constituían puestos de avanzada Gobernación de Nueva Castilla  Francisco Pizarro
para nuevas expediciones de conquista. Por ley, eran
• Trujillo 1535  Francisco Pizarro
condiciones para fundar una ciudad las siguientes:
• La ubicación estratégica del sitio, es decir, contar • Chachapoyas 1538  Alonso de Alvarado
con buen clima, buen suelo, disponer de agua fresca
• San Juan de la frontera de Huamanga 1539 
y renovable y tener cerca comunidades nativas
Francisco Pizarro
amistosas.
• Considerar la dirección del sol y de los vientos. • León de los Caballeros de Huánuco 1539  Gómez
• Contar con buenas comunicaciones. de Alvarado
• Contar con un puerto cercano. Esto no siempre
podía
• Arequipa 1540  Garci Manuel de Carbajal
darse, pero fue decisivo para la fundación de Lima.

ESPAÑOLES
EN
TIERRA
FIRME

Viajes de Pizarro

Primer viaje Segundo viaje Capitulación de Tercer viaje

Toledo

SAN MARCOS 39 HISTORIA DEL PERÚ TEMA 5

 VIRREINATO
HISTORIA DEL PERÚ
TEMA 6

VIRREINATO
DESARROLLO DEL TEMA

ORGANIZACIÓN POLÍTICA DEL VIRREINATO

I. AUTORIDADES CENTRALES O ME- • Políticas: demarcaba territorios, proponía

autoridades, mantenía correspondencia con ellas
TROPOLITANAS (GOBIERNO DESDE
y controlaba su conducta, mediante
ESPAÑA) investigaciones o juicios de residencia.
Para administrar sus territorios, el gobierno español
• Judiciales: era tribunal de última instancia
creó instituciones en España y en América. En la
tanto en lo civil como en lo penal. Teóricamente,
península fueron el rey, el Consejo de Indias y la Casa
debía encargarse de proteger a los indígenas en
de Contratación de Sevilla.
A. El rey el Nuevo Mundo.
Durante los casi tres siglos que América estuvo • Financieras: estableció los impuestos a pagar y
subordinada a España, ésta fue gobernada por dos la forma de recolectarlos.
dinastías: los Habsburgo o casa de Austria (s. XVI y • Eclesiásticas: autorizaba la publicación de los
XVII); y, los Borbones o casa de Francia (s. XVIII). documentos pontificios y organizó el cobro y
Los reyes Habsburgo fueron Carlos I, Felipe II, repartición de los diezmos.
Felipe III, Felipe IV, y Carlos II. Como éste último
falleció sin dejar descendencia, hubo una guerra de
sucesión que finalizó con el establecimiento de la
C. La Casa de Contratación de Sevilla
casa Borbón. Los reyes de esta dinastía hasta la
independencia del Perú fueron Felipe V, Fernando
VI, Carlos III, Carlos IV y Fernando VII.
El rey era la suprema autoridad en España y sus
colonias. Ejerció un gobierno absolutista. Los reyes
contaron con la ayuda de funcionarios elegidos por
ellos mismos. Era la cabeza del gobierno y tenía la
última palabra en relación a la legislación (reales
cédulas) y todas las decisiones que se tomaran
respecto al Nuevo Mundo.

B. El Consejo de Indias Fue creado en 1503 por los Reyes Católicos. Se

El Real y Supremo Consejo de Indias fue fundado
en 1511 y reformado por Carlos I en 1524. Estaba
conformado principalmente por juristas. Debía
elaborar leyes y crear las instituciones necesarias
para dominar ordenadamente los territorios
americanos. Poseía una amplia gama de
atribuciones:
• Legislativas: elaboraba todas las leyes y
decretos relacionados con las Indias en nombre
del rey y con su debida aprobación.
encargaba de los negocios con los territorios
americanos. Al principio sólo se dedicaba a
reglamentar y desarrollar el monopolio comercio
entre la península y los territorios americanos
posteriormente sus funciones fueron ampliándose.
Como la Corona Española estableció desde el
principio que el único puerto del cual se podía partir
hacia América era Sevilla, llevaba registro de las
personas y mercaderías que cruzaban el océano
Atlántico.

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40 40
TSEAMNA 6MARCOSHISTORIA DEL PERÚ HISTORIA DEL PERSÚAN MATRECMOAS6
 VIRREINATO
También controlaba los envíos de metales preciosos
provenientes de América y cobraba los impuestos de
avería (de permanencia en el puerto) y de aduana,
entre otros. Asimismo, era un tribunal de justicia
encargado de resolver los pleitos entre comerciantes
y marinos. Por último, debía verificar que los pilotos
fueran capaces de navegar a través de mares y
océanos, por lo que instituyó el cargo de «piloto
mayor», quien debía impartir los conocimientos
básicos o verificar si los candidatos los tenían. Con el
correr de los años surgió una Escuela Náutica
donde se elaboraron instrumentos de navegación,
mapas y se dictó cátedra de cosmografía.
D. Las visitas y los juicios de residencia
Las visitas fueron investigaciones secretas a cargo
de un visitador elegido por el Consejo de Indias.
Éstas podían ser de dos tipos: específicas (aplicadas
a una provincia o a un funcionario como resultado
de continuas quejas) o generales (inspecciones de
todo un virreinato y sus autoridades, de la más
importante a la más insignificante). Su objetivo era
poner al descubierto actos y procedimientos
ilegales.
Los juicios de residencia fueron exámenes judiciales
públicos a los que se sometían todos los
funcionarios del gobierno al finalizar su gestión.
Después de avisar a la comunidad en pleno, los
jueces recibían todo tipo de acusaciones que
aportaran datos y pruebas concretas en contra del
residenciado. No obstante, éste tenía el derecho de
defenderse antes de ser juzgado y podía presentar
testimonios que lo favorecieran. Si era encontrado
culpable de algún delito o abuso de poder, las
penas podían ser: prisión, multa, expropiación de
bienes, y hasta el destierro. Si, por el contrario, era
declarado inocente, se le tenía en cuenta para
ascensos y cargos de confianza en el futuro.
II. AUTORIDADES COLONIALES O VI-
RREINALES
El virreinato del Perú fue creado en 1542, mediante las
Leyes Nuevas. Su capital se estableció en la ciudad de
Lima. Las principales autoridades que permitían su
funcionamiento fueron:
A. El virrey
Era la máxima autori-
dad dentro del virreina-
to peruano con
amplios poderes, pero
siempre dentro del
marco le- gal
impuesto desde la
metrópoli. Era el re-
presentante personal
del rey español. Como
suprema autoridad
virreinato del
fue el encargado de impartir justicia,
admi-
SAN MARCOS
nistrar el tesoro público y velar por la evangelización
de los indígenas.
Su elección estaba en manos del rey, pero era el
Consejo de Indias quien proponía a los candidatos.
Para este cargo se escogió principalmente a nobles,
pero también a militares, abogados y, en ocasiones,
eclesiásticos.
Cuando un nuevo virrey llegaba a su jurisdicción
recibía las memorias de su antecesor, en las cuales
podía encontrar una síntesis del estado general del
virreinato. Además, esta autoridad ya traía de
España una serie de instrucciones y encargos que
cumplir. A pesar de que al virrey le competían todos
los asuntos de gobierno, guerra, economía,
comercio, navegación, y regio patronato, su poder
estaba recortado por la obligación de consultar con
el Consejo de Indias algunas medidas que debía
adoptar.
El primer virrey del Perú fue Blasco Núñez de Vela y;
el último fue José de la Serna.
B. Las Audiencias
Las Audiencias eran jurisdicciones territoriales en
que se dividía el virreinato peruano. Se encargaban
de la administración de justicia. Estaban
compuestas por jueces u oidores (juristas españoles
que asesoraban al virrey en los asuntos de
gobierno). Cada cierto tiempo los oidores debían
realizar viajes de inspección por las provincias bajo
su jurisdicción y redactar informes para la
metrópoli.
Una de sus atribuciones políticas era vigilar la
ejecución de todas las disposiciones reales relativas
al gobierno del Estado y de la Iglesia. Además, en
caso de muerte del virrey, debía asumir el gobierno
del virreinato hasta la llegada de uno nuevo.
Entre sus funciones judiciales estaba la de recibir las
apelaciones de instancias menores. Debía velar por
el bienestar de los indígenas y atender
especialmente sus quejas y reclamos, por eso se
nombró a una persona dedicada sólo a esta
gestión: el protector de naturales.
C. Los corregimientos
Al interior de las diversas Audiencias se encontraban
los corregimientos, que eran unidades
administrativas territoriales. Cada corregimiento
estaba a cargo de un corregidor.
Un requisito para elegir a los corregidores era que
no hubieran nacido ni tuvieran familia en la
jurisdicción a la que iban a ser designados Por ello
también tenían prohibido casarse con mujeres de la
zona, salvo que se les concediera una dispensa
especial.
Las funciones del corregidor eran políticas y
judiciales. Para cumplir a cabalidad con sus
funciones estaba obligado a hacer una gira anual
por su distrito y verificar que todo estuviera en
orden.
Fueron, quizás, los funcionarios más detestados por
los indígenas, ya que, se aprovechaban de ellos:
41 HISTORIA DEL PERÚ TEMA 6
 VIRREINATO

organizaban la mita, cobraban impuestos excesivos, E. Los cabildos o ayuntamientos

los obligaban a trabajar para ellos y también a
comprar productos traídos desde España a precios
exorbitantes, es decir, a un reparto forzoso de
mercancías. Este abuso de autoridad originó cientos
de revueltas indígenas a lo largo de la Colonia.
D. Las intendencias
En el siglo XVIII los corregimientos fueron
sustituidos por las intendencias siguiendo la
modernización de la corona española efectuada por
los reyes borbones. Estas nuevas jurisdicciones, de
F. Los caciques
mayor envergadura, abarcaron varios
corregimientos. De esta manera, y a partir de 1784,
el virreinato del Perú se dividió en siete
intendencias: Lima, Trujillo, Tarma, Huamanga,
Cusco, Huancavelica y Arequipa. Posteriormente se
creó Puno.
Hay que indicar que las intendencias se dividían
en provincias llamadas partidos a cargo de un
subdelegado que dependía del intendente.
La mayor parte de los intendentes fueron
peninsulares, pues la Corona buscaba alejar a los
criollos del poder. Esta decisión tendría terribles
consecuencias para España.
Los cabildos o ayuntamientos fueron los municipios
de la época y ocuparon el escalón más bajo de la
jerarquía administrativa. Actualmente se les
denomina municipalidades. Cada ciudad fundada
contaba con sus alcaldes y regidores, cargos que en
su mayoría estuvieron en manos de los criollos.
Tuvieron varias funciones: repartir tierras entre los
vecinos, organizar la policía local, dar permisos de
construcción, conservar las cárceles y caminos,
inspeccionar hospitales, vigilar precios locales, etc.
Descendientes de curacas, algunos de estos
pertenecían a la nobleza indígena, otros, eran
nombrados. Eran los «colaboradores» de la corona
española, pero más directamente de los
corregidores. Fueron los intermediarios entre la
administración colonial y la población indígena.
Entre sus principales funciones tenemos: cobraban
el tributo indígena para entregarlo a la Corona,
colaboraban con el corregidor en el reparto forzoso
de las mercancías a los indígenas (repartimientos
mercantiles), reclutaban a los indígenas para
enviarlos a mitar, colaboraban con la Iglesia para la
extirpación de idolatrías, etc.

ORGANIZACIÓN SOCIAL DEL

VIRREINATO: LA REPÚBLICA DE
ESPAÑOLES
I. LA REPÚBLICA DE ESPAÑOLES
A. Los Chapetones o peninsulares
Los españoles conformaron desde el principio una minoría que, aunque fue creciendo, nunca llegó a compararse
numéricamente a la mayoría indígena. Con la invasión, las autoridades indígenas fueron desplazadas y sustituidas
por las españolas, que asumieron el dominio y control de la población.
Aunque estaban ubicados en el sector más alto de la pirámide social, no todos los españoles eran poderosos y ricos.
Encomenderos, hacendados, comerciantes, mineros y burócratas fueron los más privilegiados. A ellos debe añadirse
un grupo de nobles (condes, duques y marqueses) llegados a las Indias como parte del séquito de virreyes y demás
autoridades importantes (altos funcionarios civiles y eclesiásticos). Conocidos bajo el nombre de paniaguados, los
allegados a estas poderosas autoridades fueron los principales candidatos a recibir prebendas y trabajos dentro de la
jerarquía estatal. Una vez en el Perú, muchos se relacionaron
y casaron con mujeres americanas, estableciéndose en el Nuevo
Mundo definitivamente.
La mayoría eran españoles llegaron de la península en busca de
nuevas oportunidades, con las expectativas de conseguir una
encomienda o descubrir nuevos y ricos territorios. Ello nunca se
hizo realidad. Sin embargo, gran parte de esta gente se fue
acomodando en las diferentes actividades económicas.
La llegada de peninsulares hacia América fue asegurada por el
Estado español, que hasta el siglo XVII fomentó el traslado de
centenares de españoles y sus familias. Poco tiempo después de la
conquista se procedió a diferenciar a aquellos españoles venidos
desde Europa, llamados "peninsulares" o "chapetones", de
aquellos nacidos en América, los "criollos". En una misma familia
podía haber un hijo peninsular y un hijo criollo. Como verás más
adelante, pronto surgió
una fuerte rivalidad entre ambos sectores, que se manifestó en
conflictos por el poder y el prestigio social.
TEMA 6 HISTORIA DEL PERÚ 42 SAN MARCOS
 VIRREINATO
ORGANIZACIÓN ECONÓMICA DEL VIRREINATO:
MINERÍA, AGRICULTURA, GANADERÍA Y
OBRAJES
I. LA MINERÍA
A. Las principales minas
1. El Cerro Rico de Potosí
Las minas de plata de la Villa Imperial de Potosí
se encontraban en el cerro que domina el
paisaje de la ciudad. Actualmente se encuentra
en el país de Bolivia. Las minas de este cerro
eran de dos tipos: de tajo abierto y de socavón.
Al primer tipo correspondían las cuatro vetas
principales que corrían desde la punta del cerro
hacia abajo. Las vetas se llamaban Mendieta,
Centeno, Veta Rica y del Estaño. Las minas
correspondientes al tipo socavón consistían en
un hueco que se hacía en la ladera del monte
como entrada hacia unas profundas galerías que
se internaban en el cerro. Estos túneles eran
extremadamente estrechos y de poca altura, y
existían tantos que uno podía entrar por una
mina y salir por otra.
2. El metal líquido: las minas de azogue de
Huancavelica
Desde 1558 se conocía la existencia de
yacimientos de mercurio o azogue en el Perú,
pero no fue sino hasta 1564 que se descubrió el
gran yacimiento de Huancavelica. La producción
de mercurio aumentó notablemente cuando, en
1571, Pedro Fernández de Velasco perfeccionó
el método de la amalgama introducido al Perú
por Enrique Garcés más de diez años atrás.
B. La producción de plata
1. Extracción de la plata
La plata se extraía del cerro de Potosí de una
manera muy sencilla. Los minerales se sacaban
de las paredes de las minas y se llevaban a un
centro de acopio dentro de la misma galería. Allí,
el mineral era partido en trozos para hacer más
fácil su traslado hacia la entrada de la mina. En
este lugar se descartaban los trozos de piedra
que no parecían tener plata.
2. Impuesto minero: quinto real
La actividad minera estaba gravada con un
impuesto denominado el quinto real. Según el
cual el veinte por ciento de la producción minera
tenía que entregarse a la corona española. Este
impuesto se constituyó en el principal ingreso de
la corona española durante el virreinato peruano.
Décimo Real
Durante la época de los Borbones con el fin de
incentivar la actividad minera se redujo a la
mitad el quinto real
SAN MARCOS
3. Los ingenios: moliendo la plata
Los ingenios eran grandes molinos donde se
trituraba el mineral hasta pulverizarlo, para luego
purificarlo mediante la amalgama. Esta consistía
en mezclar la plata molida con el azogue o
mercurio para purificarla.
4. Etapas en la producción de plata durante el
virreinato
La extracción de plata de Potosí pasó por tres
etapas:
• La primera empezó con el descubrimiento de
las minas y terminó con la introducción del
método de la amalgamación. Se caracterizó
por la explotación de las ricas vetas
superficiales, la utilización de poca mano de
obra y el método andino de las guayras para
purificar el mineral.
• La segunda se extendió a lo largo de los veinte
años siguientes, cuando la producción creció
rápidamente hasta su punto más elevado en
torno a 1590. Ella debido a la introducción del
método de la amalgama para la purificación
de la plata. Esta etapa estuvo dominada por
las reformas del virrey Toledo, que conocemos
bastante bien.
• La tercera abarcó los siguientes 140 años, y en
ella la producción fue decayendo
gradualmente, con breves períodos de
recuperación, hasta alcanzar un nivel
extremadamente bajo a principios del siglo
II. XVIII.
LA AGRICULTURA Y LA GANADERÍA
A. Nuevos cultivos y nuevos animales
Los españoles trajeron consigo una gran cantidad de
plantas y animales hasta entonces desconocidos en
América, como por ejemplo el trigo, la vid, el olivo,
la caña de azúcar, las gallinas, los cerdos, las vacas,
las ovejas, caballos, asnos. También un nuevo y útil
animal de carga: la mula.
B. Las haciendas
Las haciendas en el Perú tuvieron su origen en las
mercedes reales y en la composición de tierras.
Las mercedes reales eran las antiguas tierras
del sol o del Inca que su nuevo dueño, el rey de
España, donaba a los ciudadanos más importantes.
La producción de estas tierras estaba destinada a
abastecer de alimento a las ciudades cercanas.
Las composiciones eran títulos de propiedad que
españoles, mestizos e indígenas compraban a la
Corona española para asegurar su posesión sobre la
tierra. Las composiciones se otorgaron generalmente
sobre las tierras vacantes, es decir, aquellas tierras
de
43 HISTORIA DEL PERÚ TEMA 6

cultivo que por causa de las reducciones y la caída
demográfica fueron abandonadas por la población
nativa y luego subastadas por la Corona española.
Generalmente los trabajadores de las haciendas
eran forzados a laborar en ellas, los indígenas lo
hacían como mitayos o yanaconas. En la costa se
utilizó, además de los indígenas, a trabajadores de
origen africano que vinieron al Perú en condición de
esclavos.
III. EL TRABAJO MANUAL: GREMIOS Y
OBRAJES
A. Los talleres urbanos: los gremios
Los gremios eran instituciones de origen medieval
que agrupaban a todos los artesanos de una ciudad
dedicados a un mismo oficio. Por ejemplo, en Lima
existía el gremio de los sombrereros, herreros,
espaderos, sederos, cajeros, plateros, zapateros,
alfareros, etc.
Entre los tipos de trabajadores, los menos
privilegiados eran los aprendices. Éstos eran niños o
jóvenes que trabajaban de manera gratuita para el
dueño del taller mientras aprendían el oficio.
Obviamente, los propietarios del taller trataban de
prolongar lo más posible este período de
aprendizaje.
Además de los aprendices trabajaban en el taller los
oficiales. Ellos trabajaban a cambio de un salario y,
como sabían tanto del oficio como el dueño,
aspiraban a tener su propio taller. Sobre los dos
anteriores se encontraba el maestro, que era el
propietario. Sólo él pertenecía de manera efectiva al
gremio. El gremio era una asociación de dueños de
talleres que se reunían para ponerse de acuerdo
sobre la calidad, cantidad y precio de sus
B. Los obrajes
productos.
Los obrajes eran talleres textiles que se encontraban
en las zonas rurales del virreinato peruano, en
especial en la sierra. En los obrajes se producían
telas de lana y algodón en cantidades tan
importantes que satisfacían la demanda del
virreinato. Para evitar que estos talleres rurales
hicieran competencia a los textiles traídos de
España, el monarca dio una serie de disposiciones
que limitaban el crecimiento de los obrajes, pero la
legislación no tuvo mayores efectos prácticos.
No había un patrón para el tamaño de los obrajes,
los podíamos encontrar grandes o pequeños. Éstos
últimos se conocían como chorrillos. Al igual que en
las otras actividades económicas la mano de obra en
los talleres rurales era forzada y provenía
básicamente de la mita.
IV. LOS CORREGIDORES Y LA
POBLACIÓN INDÍGENA
Cuando la Corona creó el cargo de corregidor de indios
(1565) tenía una doble intención: limitar el poder de los
encomenderos y «corregir» los abusos de éstos contra
TEMA 6 HISTORIA DEL PERÚ
VIRREINATO
la población nativa. Pero los resultados no fueron los
esperados, pues los corregidores utilizaron para su
provecho todo el poder que el Estado les había
otorgado, sin importarles la suerte de los indígenas.
Estos funcionarios solían cometer una serie de abusos:
cobraban más de lo debido y obligaban a los caciques a
pagar los tributos de los indígenas que habían emigrado
hacia otras regiones.
A pesar de todas las prohibiciones, los corregidores se
dedicaron al comercio, utilizando como capital para esta
actividad el tributo indígena que debían recaudar. Estos
funcionarios solían revender los productos que los
nativos entregaban como tributo, ganando así mucho
dinero. Por eso, cuando la Corona decidió reemplazar el
pago del tributo en productos por el pago en moneda,
los corregidores prefirieron seguir cobrándolo en
especies.
V. LA FORMA DE TRABAJO DE LOS
INDÍ- GENAS
A. La mita minera
Generalmente asociamos el concepto de mita al
trabajo forzado en las minas, pero este sistema
también se utilizó para la construcción de caminos y
edificios públicos, servicios de correo, trabajos en
haciendas, talleres textiles y cuidado de ganado. En
suma, la mita fue la base de la economía estatal y
privada.
Las mitas más famosas fueron las de Huancavelica y
Potosí. Estas mitas fueron en parte responsables de
la creación del gran circuito comercial alrededor de
estos centros mineros. Recordemos que alrededor
de 13500 tributarios trabajaban en Potosí. Esto
quiere decir que por lo menos 27000 personas
viajaban anualmente a estas minas, pues los
mitayos viajaban acompañados de su familia.
Además, llevaban consigo llamas, cestos de coca,
tejidos, ají y otros productos para vender y poder
mantenerse en esa ciudad.
Además de sus propios bienes, los mitayos también
llevaban los productos que sus curacas les habían
encargado vender. Estos negocios eran tan rentables
que muchos curacas y algunos indígenas llegaron
a tener tiendas y casas en Potosí. Como podemos
apreciar, la mita no sólo fue importante como
actividad minera, sino que también dio origen a una
intensa actividad comercial.
B. Los trabajadores libres
Durante la Colonia se llamó originarios a los
indígenas que residían de manera permanente en el
pueblo donde habían nacido. Estos originarios
estaban obligados a tributar y a servir en la mita.
En cambio, a los indígenas que vivían en las
ciudades o fuera de sus pueblos se les llamó
forasteros y no estaban obligados a tributar. Esto
motivó que muchos indígenas huyeran de sus
pueblos de origen, y que buena parte de la
población andina prefiriese quedarse en la ciudad
de Potosí después de haber terminado su turno
44 SAN MARCOS
 VIRREINATO
como mitayos, empleándose en las minas como
trabajadores libres. Estos trabajadores recibían un
salario mucho mayor que el del mitayo, pues se
ocupaban de tareas más especializadas. A este tipo
de trabajo se le llamó minga y al trabajador se le
conoció con el nombre de mingado.
Cuando un curaca no podía entregar para la mita la
cantidad completa de tributarios solicitada, por
encontrarse éstos enfermos o haber huido en el
camino, debía pagar la cantidad de dinero necesaria
para contratar a un mingado. A este pago se le
llamó la mita de faltriquera.
ORGANIZACIÓN ECONÓMICA DEL VIRREINATO:
EL MONOPOLIO COMERCIAL
Y EL SISTEMA FINANCIERO
I. EL MONOPOLIO COMERCIAL
De acuerdo con los principios mercantilistas europeos, la
política española en las colonias americanas se
orientaba a incrementar y hacer más eficiente la
producción y transporte de metales preciosos de alto
valor en el mercado europeo.
Así, España trató de establecer un monopolio comercial
con sus colonias, es decir, éstas sólo podían
intercambiar productos con la corona española. El Perú
sólo podía comerciar con España y con ningún otro país
europeo, ni con otra colonia española en América.
Sin embargo, no debemos pensar que el monopolio
comercial era demasiado riguroso, pues desde muy
pronto el contrabando, el comercio con otras colonias y
las incursiones de los piratas se encargaron de
debilitarlo.
A. Instituciones mercantiles
1. La Casa de Contratación de Sevilla
La Casa de Contratación de Sevilla fue creada
para reglamentar el comercio entre España y
sus colonias americanas. Era la encargada de
organizar todo el monoolio comercial. Nada
podía salir ni llegar sin el consentimiento de la
Casa de Contratación, ya sea por cuenta de un
comerciante particular o del mismo rey.
2. El Tribunal del Consulado de Lima
El Tribunal del Consulado fue la organización
que desde principios del siglo XVII representó a
los grandes comerciantes peruanos, en especial
limeños. Este organismo se encargaba de
resolver todos los problemas legales originados
a partir de las actividades mercantiles en el
Perú.
Asimismo, se convirtió en el único distribuidor en
América del Sur de las mercancías provenientes
de España a través del los puertos de Portobelo
y
SAN MARCOS
C. Los yanaconas
En tiempos de los incas, los yanaconas fueron
personas que eran alejadas de su ayllu para prestar
servicios al inca o a algún curaca. Al llegar los
españoles a los Andes, se atribuyeron a los
yanaconas para sí. Con el paso del tiempo, se llamó
yanaconas al poblador andino que había huido de
su pueblo para no pagar tributo ni hacer mita y se
ponía al servicio de algún español que, a cambio, le
brindaba una parcela de tierra para su mantención
además de alimento y protección. Los yanaconas
hacían diversos trabajos para sus "amos", tales
como cultivar en las haciendas, cuidar el ganado,
realizar el trabajo doméstico, etc.
Panamá. Para proteger sus bienes de los
ataques piratas, los miembros del Tribunal
organizaron la Armada del Mar del Sur,
compuesta por una escuadra de galeones y
navíos mercantes. Esta flota, además, se
encargaba de llevar a Panamá la plata para el
rey proveniente de las minas de Potosí.
Además, debido a los grandes recursos que
manejaban, los comerciantes peruanos se
convirtieron en prestamistas de la Corona
española, lo que acrecentó su poder económico
y político.
B. Sistema de flotas y galeones
Para evitar que los piratas y corsarios atacaran los
barcos mercantes españoles que se iban o venían
de América, la Corona decidió crear el sistema de
flotas y galeones, sistema mediante el cual todos los
navíos mercantes debían navegar en convoy bajo
la protección de barcos de guerra. Fue a partir de
1564 que este sistema se organizó en dos grandes
convoyes:
• La flota: formada por varios barcos mercantes
(provistos con algunos cañones) custodiados por
dos galeones fuertemente armados. Estas naves
salían una vez al año de Sevilla (entre abril y
mayo) con destino al puerto de Veracruz, Nueva
España (México).
• Los galeones: compuestos por varios navíos
mercantes y una armada de galeones. Una vez
al año, entre julio y agosto, estas embarcaciones
partían de Sevilla hacia Portobelo (haciendo
escala en Cartagena de Indias, Colombia),
donde se realizaba una importante feria a la cual
acudían los comerciantes limeños para comprar
45 HISTORIA DEL PERÚ TEMA 6

los productos españoles (vinos, finos textiles,
etc.). Luego, estos comerciantes trasladaban por
tierra estos productos hasta Panamá, de donde
los embarcaban al Callao utilizando la Armada
del Mar del Sur, y de ahí los distribuían por todo
el virreinato peruano.
El sistema de flotas y galeones era
extremadamente
lento y complicado.
Esta forma de comercialización favorecía
notablemente a los mercaderes sevillanos, pues
al controlar la cantidad y calidad de los
productos podían fijar también los precios, que
algunas veces eran de 300 a 400% mayores que
en España.
Obviamente, esto era contrario a los intereses de los
comerciantes de las colonias, porque además de los
precios inflados debían pagar una serie de
impuestos a la Corona por sus mercancías.
Por ello, los comerciantes limeños recurrieron al
contrabando y la evasión de impuestos para
mantener comerciales
C. Impuestos sus negocios.
Existían impuestos relacionados con el comercio que
originaban importantes ingresos para la Corona:
• La avería, impuesto que se cobraba al comercio
marítimo, para mantener el sistema de flotas y
galeones, fortalecer los puertos y conservar en
óptimas condiciones el camino, de Portobelo a
Panamá.
• El almojarifazgo, impuesto de aproximadamente
el 5% al valor de las mercancías importadas o
exportadas.
• La alcabala, impuesto que debía pagarse en
toda venta y compra de productos o bienes.
Generalmente esta contribución era cancelada
por el vendedor.
D. Destino de los metales preciosos
1. El quinto real
Como sabemos, el papel fundamental del Perú
colonial era abastecer a España de metales
preciosos, como la plata. Por ello, una vez
culminadas las guerras civiles; y, establecida la
autoridad real en el virreinato, el principal interés
de la Corona fue mejorar la producción de plata
de las minas de Potosí.
Esto se logró mediante la instauración del
régimen de la mita por el virrey Toledo, la
introducción del método de la amalgama y el
descubrimiento de las minas de mercurio en
Huancavelica.
El Estado se beneficiaba con la plata de la minas
de Potosí a través del cobro de impuestos. Toda
la plata obtenida en los yacimientos americanos
debía ser sellada en la Casa de la Moneda. El
minero debía entregar al rey, como impuesto, la
quinta parte de toda la plata sellada. A este
impuesto se le llamó el quinto real. La plata
correspondiente al quinto real era trasladada por
TEMA 6 HISTORIA DEL PERÚ
VIRREINATO
tierra hasta Arica y de ahí embarcada al Callao y
de este puerto a Panamá. Luego se llevaba una
vez más por tierra hasta Portobelo y finalmente
era embarcada con destino a Sevilla.
2. El destino de la plata americana en Europa.
El imperio español era demasiado grande y
sostenía un estado casi permanente de
guerracon otros reinos europeos. El gasto
necesario para mantener a la burocracia,
ejército y flota era impresionante. Para ello, el
monarca necesitaba constantemente grandes
cantidades de oro y plata.
Las principales fuentes de ingresos de la Corona
española provenían de los impuestos que se
cobraba en Castilla y de la plata proveniente de
América. Pero como la recaudación de ambos
era muy lenta, el monarca se vio obligado a
pedir prestado dinero a los banqueros -de
preferencia extranjeros y sobre todo
holandeses-, ofreciendo como garantía los
ingresos derivados del pago de impuestos en
Castilla y América. Así, en muchas ocasiones la
plata procedente del Perú estaba hipotecada
antes de ser embarcada para Sevilla. Este
fenómeno trajo dos consecuencias
importantes: la primera, es que debido a la
necesidad de capitales, la Corona española
dependió económicamente de sus colonias; y,
la segunda que España se convirtió, en la gran
distribuidora de la plata americana al resto de
Europa.
II. EL SISTEMA FISCAL O TRIBUTARIO
Entre los principales impuestos que se establecieron
durante la época virreinal tenemos:
• Tributo indígena
Lo pagaban los indígenas a partir de los 18 a los 50
años. Se daba alimentos o producción, o en todo
caso monedas. En tiempos del virrey Toledo se
registró 1 069 697 indios tributarios siendo el
promedio de sus impuestos, la suma de 1 384 228
pesos anuales.
• Quinto Real
Consistía en pagar al rey, mediante las autoridades
fiscales del virreinato, la quinta parte o 20% de lo
46 SAN MARCOS
 VIRREINATO
extraído de las minas o tesoros encontrados. Esto
era pagado por peninsulares o criollos, que eran
propietarios de minas o que se dedicasen a minería.
• Alcabala
Se introdujo en la última década del siglo XVI para
costear los gastos derivados de la Armada del Mar
del Sur; se le aplicaba a toda mercancía vendida (al
2 % de su valor la que salía del puerto y al 5 % a la
que entraba), con excepción de la coca (de
consumo indígena).
• Almojarifazgo
Vendría a ser un impuesto aduanero que
representaba el 10 % del valor de las mercaderías
que se importaban por los puertos americanos.
También se aplicaba a la salida o exportación de
productos.
• Avería
Se destinó a los gastos de defensa contra los
piratas, y consistía en un medio por ciento del valor
de las mercaderías transportadas por mar.
Empezándose a cobrar a partir de las incursiones de
Francis Drake, corsario del siglo XVI.
• Diezmo
Fue un impuesto establecido a favor de la Iglesia, y
comprendía el 10 % de todo lo producido en un
ejercicio. Los diezmos eran distribuidos por el rey
de la manera siguiente: 1/9 para el rey, 1/4 para el
obispo, 1/4 para la catedral y lo demás para el resto
del clero secular.
ORGANIZACIÓN SOCIAL DEL VIRREINATO:
LA REPÚBLICA DE INDIOS, ESCLAVOS Y CASTAS
I. LA REPÚBLICA DE INDIOS
A. Los indios nobles
La república de indios se encontraba encabezada por
los indígenas nobles, descendientes de los incas y
los grandes señores de la época del Tahuantinsuyo,
todos los cuales fueron distinguidos luego de la
conquista en la búsqueda de la construcción de la
nueva sociedad. Lamentablemente, las
insurrecciones indígenas y la resistencia de
Vilcabamba privaron a muchos del reconocimiento
dispensado por la metrópoli, por lo que en el siglo
XVII sólo los indígenas nobles que supieron
agenciarse un cacicazgo pudieron conservar poder y
prestigio. Durante el siglo XVIII, algunas familias
de descendientes incaicos aprovecharon la
reputación de sus ancestros para conseguir una
posición prominente dentro del mundo colonial.
SAN MARCOS
• La media anata
Fue un impuesto de hasta 50% de los ingresos que
afectaba a las personas que asumirían un cargo
político-administrativo, pero antes de ejercerlo.
• La composición
Fue un ingreso extraordinario de la Corona,
proveniente de la legalización de la propiedad sobre
las tierras que habían sido materia de los repartos
entre los españoles, al arrebatárselas a los ayllus o
indígenas.
• Impuesto el Cabezón
Era el impuesto que se pagaba por tener
propiedades rurales o campestres y no darles uso o
explotarlas.
• Arbitrios coloniales
Al lado de estos impuestos existían también los
arbitrios municipales, para subvenir los gastos de las
ciudades y los poblados.
Entre estos arbitrios, los más importantes eran el de
Sisa, que lo pagaban los negociantes en carne, a razón
de 2 pesos por cada cabrío, ovino o porcino y un real
por cada arroba de carne de vacuno.
El mojonazgo, que lo pagaban los comerciantes que
introducían algunos productos a la ciudad, (en Lima se
cobraban 4 pesos por cada botija de aguardiente; en
Arequipa se pagaba por el guiñapo para la chicha, etc.).
El boquerón, que se aplicaba al valor de las
mercaderías, en un 7%.
Había otros arbitrios menores como el de las Lanzas
(derechos aplicados a los poseedores de Títulos de
Castilla); multas; de Expolios, (haberes de los obispados
vacantes), etc.
B. Los indios del común
Sin embargo, otra fue la situación de los indígenas
del común, quienes se vieron afectados por la
dureza de la mita, el tributo y el reparto mercantil
en las reducciones donde vivían. Uno de los
momentos críticos en la vida de los indígenas del
común sucedía al acercarse a los dieciocho años,
pues a partir de ese instante se hallaban sujetos a
todas esas obligaciones. Por esto, muchos preferían
fugarse rumbo a otra comunidad, alguna hacienda
o hacia alguna ciudad para evitar tal carga. Así,
hubo lugares inhóspitos como Potosí cuya población
estuvo compuesta por muchos indígenas fugados
convertidos en yanaconas. El sistema de mitas
reservaba a los trabajadores para los mayores
productores, por lo que una gran cantidad de
hacendados, pequeños mineros y otros empresarios
estaban dispuestos a acoger a los indios
47 HISTORIA DEL PERÚ TEMA 6

forasteros para que trabajaran por un sueldo. La
escasa y cara mano de obra hizo que los pequeños
productores contrataran constantemente a estos
indígenas.
II. LOS NEGROS Y LA ESCLAVITUD
El tercer elemento étnico en incorporarse a la realidad
colonial fueron los negros africanos. Si bien al principio
constituyeron un grupo pequeño, éste empezó a crecer
vertiginosamente. La importación de esclavos estuvo
estrechamente relacionada con la caída demográfica
de la población indígena y la política de la Corona de
proteger a los naturales y acallar las protestas lideradas
por Bartolomé de las Casas, al mismo tiempo que se
proveía a los virreinatos de una mano de obra vigorosa
para el trabajo de las minas y tierras. Los esclavos,
llamados "piezas de ébano", se convirtieron en uno de
los productos de comercialización más cotizados.
Según su estadio en América se realizó una
diferenciación entre los esclavos: bozal, era el esclavo
recién llegado de África; y, ladino, el que tiene un
tiempo en América, habla español y domina alguna
actividad artesanal.
Secuestrados por los comerciantes portugueses, que
eran los únicos con derechos sobre las costas africanas,
llegaban a América tras largos días de viajes en sucias
embarcaciones, hacinados, mal alimentados y carentes
de higiene. Muchos morían en el camino, y sólo los más
fuertes lograban sobrevivir. Después de comprados la
mayoría fue concentrada en la Costa (especialmente
Lima y Trujillo) y dedicada al trabajo en las haciendas o
en las ciudades como servicio doméstico. Algunos
también aprendieron habilidades artesanales, por lo que
eran alquilados por sus amos, quienes preferían percibir
una renta. Aunque se solía afirmar que los negros no
se adaptaron a las alturas, hoy se sabe que esto no fue
cierto: cientos de ellos vivieron en las zonas más altas
de los Andes, como por ejemplo en Potosí.
Gran parte de este sector de la sociedad convivió
estrechamente con los españoles, compartiendo en
muchos casos el distanciamiento de los blancos
respecto de los indígenas.
Existieron innumerables casos de esclavos y amos que
desarrollaron vínculos de afecto y respeto, lo que se
TEMA 6 HISTORIA DEL PERÚ
VIRREINATO
tradujo en un significativo número de manumisiones o
esclavos libertos. Sin embargo, esta situación no fue
una regla, también se han podido registrar rebeliones de
esclavos o huidas individuales y masivas: el
cimarronaje. Esta gente se reunió en pequeñas
comunidades, conocidas como "palenques".
III. LAS CASTAS
A. Los mestizos
A inicios de la conquista, la desproporción entre
hombres y mujeres de España fue muy marcada.
Había una mujer por cada diez hombres. En parte
ello explica el nacimiento de numerosos niños
mestizos como producto de la unión entre varones
hispanos y mujeres indígenas. Muchas de estas
mujeres fueron mantenidas como "compañeras" por
años, aunque po- cas veces los españoles se
casaron con ellas y, por lo general, fueron
abandonadas a la llegada de blancas. Los mestizos
conformaron el grupo social más rápidamente
aculturado, es decir, aquel que se asimiló a la
cultura hispana con mayor velocidad. No obstante,
como la mayoría de ellos eran ilegítimos fueron
discriminados. Ello produjo el desarraigo de estas
personas, que no siempre se identificaron con
ninguno de los grupos de los que procedían. Para
discriminarlos se adujeron motivos raciales -eran
"hijos de indias"- además de razones políticas y de
seguridad –tenían vínculos con los indígenas–.
Muchos de ellos lograron "españolizarse" -si el
dinero y el color de la piel se lo permitían-, pero la
mayoría fue rechazada y se dedicó al vagabundeo,
por lo que tenía fama de ser gente de mal vivir.
B. Otras castas
Con el paso del tiempo y la mezcla de razas
aparecieron nuevos términos para nombrar a los
nuevos grupos raciales.
Además de mestizo, mulato y zambo, en el
virreinato del Perú se usaron los siguientes
términos: mulato
-unión de español y negro-; zambo -unión de negro
e indígena-; castizo -unión de español y mestizo
(también se los llamó albinos o cuarterones, éstos
eran como españoles)-; cholo -unión de mestizo e
indígena-; chino -unión de mulato e indígena-;
saltatrás -unión en que uno de los componentes
tenía un abuelo o bisabuelo negro-. También fueron
denominados cuarterones o quinterones aquellas
personas que tenían una cuarta o quinta parte de
su sangre india o negra, pero cuyo aspecto era
bastante "blanco". Conocemos de la existencia de
estas clasificaciones gracias a los censos de
población de aquella época.
Hoy en día estos grupos, que se han mezclado aun
más, conforman la mayoría de la población
peruana.) Por eso decimos que la nuestra es una
nación de mestizos o mezclados, en la que «el que
no tiene de inga (inca o indígena), tiene de
mandinga (negro)".
48 SAN MARCOS

HISTORIA DEL PERÚ
TEMA 7
REFORMAS BORBÓNICAS
DESARROLLO DEL
TEMA
I. CONCEPTO
Son medidas de reordenamiento económico, político y
administrativo emitidas por la dinastía de los Borbones,
ante la crisis de España y de sus colonias. Se establecen
a partir del cambio de gobierno de la dinastía Habsburgo
a Borbón a comienzos del siglo XVIII. Con la guerra de
sucesión española, desatada a raíz de la muerte de
Carlos II “el Hechizado” (último rey Habsburgo) quien no
dejó sucesor, se dará la repartición de España y sus
colonias por medio de Inglaterra y Francia. La guerra
finaliza con el tratado de Utrech en 1713, y la casa
francesa asume el control del gobierno, siendo el primer
rey Borbón: Felipe V, el mismo que iniciará las reformas.
Sin embargo, las más destacadas reformas serán
llevadas a cabo por el monarca Carlos III.
II. OBJETIVOS
La nueva dinastía que gobierna España, los borbones,
buscan centralizar y mejorar la estructura administrativa
y de gobierno. Así como aumentar la recaudación
impositiva en beneficio de la Corona, reducir el poder de
las élites locales y aumentar el control directo de la
burocracia imperial sobre la vida económica.
En general, se centraron en obtener una mayor
eficiencia económica financiera, a costa del incremento
de las presiones fiscales que afectaron principalmente a
la población indígena y en general, a los diversos
estamentos americanos que no tardaron en rebelarse.
III. CAUSAS
El llevar a cabo toda la reestructuración política y
económica del virreinato, se debió a serios problemas
que aquejaban a la metrópoli en el marco internacional
de inicios del siglo XVIII. Desde diversos ámbitos
podemos citar que por ejemplo en el aspecto
económico, el desarrollo de la producción se
expresaba en la industrialización de Inglaterra,
mientras que España se encontraba estancada en el
mercantilismo (bullonismo), la excesiva importación de
manufacturas y la falta de una política proteccionista
para los productos españoles. En el ámbito social, los
caciques mantenían poder económico
49 49
TSEAMNA 7MARCOSHISTORIA DEL PERÚ
REFORMAS BORBÓNICAS
y no pagaban impuestos. En política, la burocratización
de la administración colonial y la corrupción en las altas
esferas de poder. Además entre las causas ideológicas,
el despotismo ilustrado, donde Francia emprendió
reformas en el siglo XVIII conocido como “siglo de las
Luces”, aplicando reformas liberales de respeto y
tolerancia a los cultos, derecho de publicación de
revistas, etc., y al desarrollarse esto, España buscó
asegurar el poder de la nobleza dando ciertas
concesiones llevadas por cabo por José de Gálvez
ministro de Carlos III.
REFORMAS
I. REFORMA ECONÓMICA
Se eliminó gradualmente el monopolio comercial y el
exclusivismo hasta llegar a la apertura de mercados
(libre comercio). El principal objetivo fue disminuir el
contrabando e incrementar el comercio entre España y
sus colonias. Carlos III emitió en 1778 una legislación
que liberalizaba el comercio. A través de ella se autorizó
la apertura de nuevos puertos para el comercio entre
España y América. Se aumentaron los impuestos y se
crearon aduanas, encargadas de recaudar los impuestos
del comercio interior y exterior.
– Derecho de Asiento: Se concede a los ingleses la
venta en América de 4800 esclavos al año y durante
tres décadas.
– Navío de Permiso: A través del tratado de Utrecht
(1713) se le otorga a Inglaterra un Navío que una
vez al año transporte 500 toneladas de productos a
la feria de Portobello, para luego ser comercializados
en las colonias americanas.
– Navío de Registro: Todos los productos que llevan a
las colonias tenían que ser registrados en el puerto
de Cádiz.
– Libre Comercio: Debido a que España no podía
abastecer a la colonia, el contrabando o era
controlado y para tratar de incorporarse al comercio
mundial, por sugerencia del Ministro José Gálvez, el
Rey Carlos III,
HISTORIA DEL PERSÚAN MATRECMOAS7
 REFORMAS BORBÓNICAS

autoriza la apertura de puertos libres en América (Caracas, Montevideo, Buenos Aires, Valparaíso, Arica, Guayaquil,
etc.). Con ello se logró incrementar el comercio colonial, pero España perdió el control comercial hispanoamericano,
se cierra la Casa de Contratación de Cádiz y se perjudicó al Callao junto a los comerciantes de Lima.

II. REFORMA TERRITORIAL

Para el control de las colonias y una mejor administración se crean nuevos virreinatos con el propósito de reducir el
espacio controlado por el virrey del Perú y facilitar la fuerza laboral y extracción de recursos.
Los virreinatos que se crean son: Nueva Granada en 1717, que fue disuelto y vuelto a instaurar en 1739 (comprendía las
audiencias de Quito, Panamá, Bogotá y Venezuela), siendo su capital Santa Fe; y el virreinato del Río de la Plata fundado en
1776 (comprendía Paraguay, Tucumán, Potosí, Santa Cruz y Charcas), su capital fue establecida en Buenos Aires.
España firma con Portugal el tratado de San Ildefonso en 1777 por el cual se modificaba el tratado de Tordesillas,
mediante
el cual España cedió un vasto territorio se selva y recibió la colonia de Sacramento.
Además se consolidaron las capitanías generales de Chile en 1776 y la de Venezuela en 1777, esto con el objetivo de una
mayor militarización.

III. REFORMA ADMINISTRATIVAS construidos y equipados con manufacturas de España

Con el objetivo de racionalizar el gobierno local en los
virreinatos, fomentar las actividades productivas de
las provincias y eliminar el corrupto sistema de los
corregimientos, en el año 1784 estos fueron
reemplazados por las intendencias, siendo de mayor
amplitud en su jurisdicción. Estas fueron: Lima,
Cusco, Arequipa, Huamanga, Tarma, Trujillo,
Huancavelica y Puno. Teniendo como consecuencia
inmediata el aumento en el cobro de todos los
impuestos.
IV. REFORMA RELIGIOSA
El Rey Carlos III en el año 1767 ordenó la expulsión de
la Compañía de Jesús, orden religiosa cuestionaba el
absolutismo, controlaba numerosos colegios y
universidades, y poseían extensas propiedades
(haciendas, obrajes, estancias). La corona los expulsó
por mayor poder económico, siendo virrey del Perú
Manuel Amat y Juniet. Todos los bienes de los jesuitas
pasaron a manos del Estado, siendo administrados en
la Oficina o Casa de las Temporalidades.
V. REFORMAS MILITARES
Se planificó la creación de una armada fuerte, con barcos
para no seguir dependiendo del abastecimiento de otras
potencias como hasta entonces. Si bien es discutible el
grado de desarrollo que alcanzó la industria española
existió al menos un gran intento por crear astilleros,
fundiciones, textiles, etc. La inversión destinada a las
fuerzas armadas y a los gastos de guerra fueron muy
elevados y el ejército pasó a tener una jerarquización
mayor.
En los dominios americanos la estrategia militar
consistió en proveer una fuerza que controlara las
rebeliones y los disturbios populares que eran muy
reiterados. Además se buscaba poner freno a los
ataques extranjeros y al contrabando. Por tal motivo,
los ejércitos en el Virreinato de Nueva España y en el
de Perú eran muy numerosos y estaban dirigidos por
VI. REFORMAS
profesionales FISCALES Y MINERAS
de carrera.
Lograr el incremento de la recaudación del fisco era uno
de los objetivos centrales de las reformas aplicadas. El
nombramiento de una burocracia profesional y
asalariada junto con un ejército de carrera sumado a la
reactivación de los mercados permitió aumentar los
ingresos fiscales de forma muy notoria repuntando la
economía general de la Corona. También las mejoras en
la industria minera y

TEMA 7 HISTORIA DEL PERÚ 50 SAN MARCOS

 REFORMAS BORBÓNICAS

el mayor control de las tasas aduaneras por las exporta-
ciones proporcionaron suficientes recursos para
sostener las innovaciones y consolidar la política
borbónica.
El resurgimiento de la industria de la minería de la
plata fue una gran obra borbónica logrando superar la
depresión que había sufrido esta actividad en el siglo
anterior. Los nuevos descubrimientos, los incentivos
fiscales y los créditos fomentaron este cambio.
VII. REFORMA COMERCIAL
Dispuestos a revertir la declinación económica de España
y la presencia constante de las potencias enemigas
incursionando por sus dominios, los Borbones apuntaron
a fortalecer el sistema monopólico ahora con la Casa de
Contratación en Cádiz en lugar de Sevilla. En este
sentido, con la promulgación del "Reglamento de Libre
Comercio" (1778) se pretendió reactivar la economía
fomentando una mayor circulación de bienes y el
aumento del ingreso tributario abriendo nuevos puertos
tanto en la costa española como en toda América. Esta
reforma se complementaba con algunos cambios
básicos, como la desarticulación del comercio
intercolonial para evitar competencia a los productos
europeos y la configuración de las intendencias
SIGLO XVIII
Era de las Insurrecciones Andinas
para perfeccionar la administración pública y
descentralizar poderes locales. Finalmente estas medidas
tendrán efectos muy relativos ya que provocaron la
inmediata reacción de quienes habían tenido el control, o
se habían beneficiado, con los tradicionales circuitos
mercantiles.
VIII.CONSECUENCIAS DE LA
APLICACIÓN DE LAS REFORMAS EN
AMÉRICA
El efecto producido por la aplicación de las reformas fue en
diversos ámbitos según donde se aplicaron: se debilitan
los sectores económicos vinculados al tráfico
monopólico, se cierra la Casa de Contratación de
Sevilla, decae la actividad comercial del tribunal del
consulado al mismo tiempo que se daba un mayor
poderío comercial inglés. El virreinato del Perú sufre un
desmembramiento de su territorio. Se da una mayor
centralización del poder en las intendencias y
recaudación de tributos. Producto de la reforma
religiosa se da el cierre de los Colegios Jesuitas y el
establecimiento del Convictorio de San Carlos.
En síntesis, se generó un gran descontento entre las élites
criollas e indígenas locales, lo cual aceleró el proceso de
emancipación.
REYES
Inició: FELIPE V (Felipe de Anjou)
Aplicó: Carlos III (Déspota Ilustrado)

OBJETIVO:
Obtener el mayor provecho de sus colonias
Incrementar la Presión Fiscal (Impuestos)

MEDIDAS TOMADAS

ASPECTOS REFORMAS CONSECUENCIAS

Aumentaron los Impuestos (Alcabala) Afecta a la masa Indígena y el Comercio en

ECONÓMICAS Libre Comercio: Navío de Permiso (Tratado América
de Utrecht Inglaterra). Navío de Registro Fin del Monopolio de Callao, Veracruz y Cádiz

Virreinatos: Nueva Granada, Río de la Mutilación del Virreinato del Perú

TERRITORIAL Plata. Capitanía General de Chile
Intendencias

Expulsión de los Jesuitas Oficina de Temporalidades

RELIGIOSA
Rey Carlos III - Virrey Amat y Juniet Convictorio San Carlos

MEDIDAS TOMADAS

REBELIONES INDÍGENAS

SAN MARCOS 51 HISTORIA DEL PERÚ TEMA 7

 REFORMAS BORBÓNICAS

Políticas Económicas Sociales Culturales

• Establecimiento de • Reformas fiscales • Desestabilización • El control de la
intendencias. económica y social educación pasa a
• Libre comercio
• Formación del pri- de los pueblos de manos del Estado.
• Fortalecimiento indios.
mer ejército • Sistema de becas
y regulación • Distanciamiento
profe- sional.
de actividades entre criollos y pe- • Creación de
• R ef ormas a l a
económicas ninsulares acade- mias
Iglesia.
• Crecimiento de las científicas y
• Expulsión de los
clases bajas colegios superiores
jesuitas
urbanas

• Indios
• Criollos

TEMA 7 HISTORIA DEL PERÚ 52 SAN MARCOS

 HISTORIA DEL PERÚ
TEMA 8
REBELIONES INDÍGENAS Y
CRIOLLAS
DESARROLLO DEL
TEMA
I. REBELIÓN DE JUAN SANTOS
ATAHUALPA (1742–1756)
Juan Santos Atahualpa
Juan Santos Atahualpa, hizo su aparición en la selva central,
en 1742, enfatizó su estatus de apu inca por descender
de Atahualpa. Se asegura que procedía del Cuzco.
Había sido educado por los jesuitas. Había estado en el
África. Hablaba latín. La controversia alrededor de su
muerte también contribuye a convertirlo en mito. Para
algunos, desapareció envuelto en una nube de humo
en 1756 y, para otros, fue enterrado en Metraro.
Franciscanos, jesuitas y la conversión de almas El área
donde se desarrolló la insurrección de Juan Santos
Atahualpa se hallaba, desde el siglo XVII, bajo el control
de la orden de los franciscanos. Era, por lo tanto, un
territorio en proceso de conversión. Geográficamente se
situaba en lo que se denominaría Gran Pajonal. Tribus
como los shipibos, conibos, amueshas y campas (o
ashánincas) estaban siendo adoctrinadas por los
franciscanos para ser luego incorporadas al virreinato
peruano. Convertirlos significaba, entonces, no sólo
cristianizarlos, sino también prepararlos para ser
empadronados como tributarios y mitayos.
La conversión no debió resultar fácil ni para los
franciscanos ni para las tribus selváticas. Comunicarse
en los dialectos locales requería un aprendizaje especial
de parte de los misioneros.
SAN MARCOS
Para los grupos selváticos, por otro lado, la doctrina no
se limitaba a los sacramentos y el catequismo; incluía,
además, la incursión en actividades externas a su vida
cotidiana, como la fabricación de pan y el trabajo en
los obrajes, que era como se denominaba a los talleres
textiles.
Definitivamente, la presencia de Juan Santos Atahualpa
y el éxito de su insurrección llevó al fracaso de las
misiones, al abandono de las reducciones donde los
nativos habían sido circunscritos y a la dispersión de
los nuevos conversos. Luego de 33 años de dominación
misionera, los amueshas y campas de la selva central
del Perú lograron expulsar a los españoles de la región.
Guerra de guerrillas
La estrategia militar que siguió Juan Santos fue la de
perpetrar ataques sorpresivos por parte de sus
columnas guerrilleras. Demostró ser la adecuada, ya
que la selva se prestaba para este tipo de incursiones y,
además, al no contar con un ejército debidamente
entrenado y acondicionado, sus inesperadas entradas
desconcertaban a los españoles.
Diez años de choques con el ejército peninsular no
pueden ser considerados un total fracaso para la
insurrección de Santos Atahualpa. Al principio,
probablemente no se le dio la suficiente importancia,
por tratarse de un área periférica a los intereses del
virreinato peruano. La selva central no era un nervio
económico como Potosí o Huancavelica. Tampoco era
un territorio de concentración de población blanca a la
que había que resguardar, como Arequipa o Trujillo. Ni
se trataba del corazón del imperio incaico, como era el
caso del Cuzco.
La opción utilizada por el ejército español para
contrarrestar a Juan Santos fue la de crear fuertes con
guarniciones de soldados en el territorio en conflicto.
Así, se ordenó la construcción de un fuerte en Quimirí,
que fue rápidamente destruido por las tropas de Santos
Atahualpa. Entre 1742 y 1750, los peninsulares llevaron
a cabo cuatro entradas militares; ninguna tuvo éxito.
53 HISTORIA DEL PERÚ TEMA 8

II. REBELIÓN DE JOSÉ GABRIEL
CONDOR- CANQUI, TUPAC AMARU II
El inicio de la rebelión: el ajusticiamiento de Arriaga
Se puede decir que la rebelión de Túpac Amaru II se inició el
4 de noviembre de 1780, con la captura del corregidor
Antonio de Arriaga, en Tinta, Cusco.
La ejecución de Arriaga terminó siendo un espectáculo
público en el que se trató de respetar las prácticas
cristianas. Así, se cuidaron detalles como la presencia
de clérigos, de un verdugo y se sometió al corregidor a
una confesión y arrepentimiento de sus pecados. No
obstante estas consideraciones, se le sometió a la pena
de la horca, reservada para convictos de extracción
baja. La muerte del corregidor Arriaga no simbolizaba
exclusivamente un ataque al español, sino
principalmente a la autoridad abusiva que éste
representaba.
Dos agendas, dos discursos
Las reformas borbónicas modificaron significativamente la
estructura colonial. En ese sentido, los aspectos
económico y fiscal tuvieron un impacto inmediato en los
diferentes sectores de la sociedad. El comercio y los
tributos fueron dos de las esferas más afectadas. En este
contexto debe entenderse la rebelión de Túpac Amaru II.
Para contrarrestar el contrabando que se había detectado
entre el Bajo y el Alto Perú, se crearon una serie de
aduanas interiores en puntos estratégicos. Además, se
elevó la alcabala o impuesto de compraventa del 4 al
6% en 1780. Por otro lado, se incluyó en el esquema de
productos gravados el chuño y la coca que, por su origen
nativo, estaban exonerados de esta contribución.
Aduanas, alcabalas y la incorporación de nuevos
productos al esquema fiscal generaron descontento y
desconcierto entre los hacendados, obrajeros, pequeños
y grandes comerciantes. La propuesta de ampliar el
tributo a mestizos, zambos y mulatos también provocó
un gran malestar entre los grupos sociales. Por un
lado, significaba igualar a las castas con los indígenas
tributarios. Por otro lado, al hacer extensivo el tributo a
otros grupos étnicos, el curaca perdía su razón de ser,
ya que una de sus funciones principales era la de
recaudar y completar, cuando era necesario, el tributo
de su comunidad.
TEMA 8 HISTORIA DEL PERÚ
REBELIONES INDÍGENAS Y CRIOLLAS
Por último, el reparto de mercancías, que era atributo del
corregidor desde 1756, levantó igualmente violentas
protestas. Los comerciantes criollos reclamaron que el
reparto favorecía sobre todo a productores y comerciantes
peninsulares, a quienes se privilegiaba frente a sus
similares criollos. Los clérigos se oponían a los repartos
porque los indígenas le daban prioridad a este pago frente
a los diezmos, primicias y obvenciones. Los curacas veían
cada vez más difícil su tarea de cubrir los tributos a los que
se habían sumado los repartos. Los pobladores indígenas
se quejaban de que ahora trabajaban el doble: para pagar
tributos y repartos.
Túpac Amaru II manejó magistralmente este momento
particular en el que se juntaron intereses provenientes
de diferentes sectores sociales. A los criollos les ofreció la
abolición de aduanas y alcabalas, que estaban siendo
controladas por peninsulares o personal venido “de
afuera”. Ante los mestizos puso énfasis en la erradicación
de repartos, si eran arrieros o artesanos, y de aduanas y
alcabalas, si eran pequeños comerciantes. Para los
indígenas tuvo otra agenda, otro discurso. Les dijo que
no habría más tributos “mientras durara la rebelión” y,
aunque hizo hincapié en abolir la mita, se refirió
exclusivamente a la mita minera. De la mita chacra o
mita obraje dijo poco o nada. Se puede afirmar,
entonces, que se dio prioridad a las reivindicaciones de
criollos y mestizos; los pobladores indígenas recibieron
una menor gratificación.
La batalla de Sangarará: un punto sin retorno
El 18 de noviembre de 1780, surgieron las primeras
contradicciones en la gran rebelión. La Batalla de
Sangarará, donde el triunfo de Túpac Amaru II significó
la muerte de numerosos criollos y peninsulares
refugiados en la iglesia local, mostró fisuras
irreversibles con la población blanca y con el alto clero.
Como resultado de esto, José Gabriel, cristiano
practicante, fue excomulgado. De esta manera, su
figura se hizo más vulnerable. Ya no contaba con el
beneplácito divino.
Frente a la subsiguiente frialdad de los españoles, el
movimiento se radicalizó. Es aquí cuando emerge más
claramente la asociación de Túpac Amaru II con el
inca, sobre todo entre la población indígena. Para los
mestizos y los más cercanos a la cúpula rebelde, Túpac
Amaru II iba a asumir el cargo de virrey en Lima. Su
rebelión era, por lo tanto, contra el mal gobierno de las
autoridades coloniales (corregidores, aduaneros), pero
no necesariamente contra el rey.
No obstante, la posibilidad de avanzar hacia Lima se
diluyó rápidamente. Túpac Amaru II optó por tomar la
ruta que conocía como arriero y expandió el
movimiento hacia la zona de Desaguadero, puerta de
entrada al Alto Perú. En esta área también su discurso
sufrió algunas alteraciones. Tuvo que centrarse más en
ofrecer la abolición del tributo, porque las masas
indígenas lo presionaron. Además, fue necesario
ofrecer la manumisión a los esclavos que se unieran a
sus filas. Pero el sector criollo ya se había retraído, los
pobladores quechuas y aimaras habían rebasado las
expectativas del movimiento.
En enero de 1781, Túpac Amaru II atacó el Cuzco, pero
ya era demasiado tarde. Pocos meses después, en abril,
54 SAN MARCOS
 REBELIONES INDÍGENAS Y CRIOLLAS
fue derrotado y capturado por el ejército realista. El 18 de
mayo, reproduciendo el espectáculo público de la muerte
del corregidor Arriaga, sería ejecutado en la plaza central
del Cuzco, por ordenes del visitador José Antonio de
Areche, tal como dos siglos antes había sido ajusticiado
Túpac Amaru
I. Pero esta vez, la ejecución fue masiva, pues incluyó a
su esposa y su hijo mayor, Hipólito, el llamado a suceder
a su padre como curaca de sangre real.
Las consecuencias de la rebelión tupacamarista
La gran rebelión del sur causó la muerte de alrededor
de cien mil personas, al ser controlada por las tropas
virreinales; lo que ocasionó un nuevo colapso
demográfico que afectó la productividad. A raíz del
levantamiento, que hizo ver a los españoles el peligro
que corrían ante la inmensa mayoría indígena y
mestiza, las autoridades coloniales tomaron una serie
de medidas radicales.
Se prohibió todo tipo de manifestación artística o
literaria que hiciera alusión al pasado incaico, como la
lectura de los Comentarios reales del Inca Garcilaso de
la Vega. Asimismo, se suprimieron todos los títulos
nobiliarios incas, incluido el de curaca. Se prohibió
hablar en quechua o usar símbolos incaicos. Se creó en
1787 la Audiencia del Cusco para la efectiva ejecución
de justicia.
También se elevó el número de las milicias en el
Virreinato hasta conformar un poderoso ejército de
cincuenta mil hombres. Esto sin tomar en cuenta que
las autoridades como los corregidores, sobrepasaron la
paciencia y el control de las más altas autoridades, por
lo que se procedió a reemplazarlos por los intendentes o
autoridades
III. LA REBELIÓNcon ciertoDEpoder militar. APAZA, TÚ-
JULIÁN
PAC CATARI
Una rebelión sin curacas
A diferencia del caso de Túpac Amaru, Apaza no tenía el
rango de curaca. Era solamente un indígena de
LOS PRECURSORES DE LA INDEPENDENCIA
I. PRECURSORES CONTINENTALES
A. Francisco de Miranda
(Separatista). Nació en
Caracas, 1750 - Cádiz,
1816. Fue Oficial del
Ejército, participó en la
independencia de las
Treces Colonia y en la
revolución francesa. En
Inglaterra fundó la logia
Gran Reunión Ameri-
cana y pidió apoyo a la
Corona inglesa para
independizar América. En 1806 organizó una fraca-
sada expedición a Venezuela, destinada a poner fin
al régimen colonial. En 1810, retornó acompañado
de
SAN MARCOS
comunidad. Carecía de la educación de José Gabriel y
de los códigos de relación entre curacas.
Un rasgo distintivo de la fase aimara es, precisamente,
la ausencia de curacas de linaje que participaran a
favor de la rebelión. Es más, durante el mes de febrero,
víspera de carnaval, los indígenas de Sicasica mataron
al curaca Pedro López. Al mes siguiente las víctimas
fueron el curaca de Ayoayo y su mujer.
Para compensar la ausencia de curacas, Túpac Catari
promovió la elección de dirigentes por aclamación
general.
El cerco de La Paz
Un hecho sin precedentes ocurrió en la fase aimara de
la sublevación: los rebeldes mantuvieron cercada la
ciudad de La Paz durante 109 días, desde el mes de
marzo de 1781. Esto propició que se estableciera un
mercado negro de víveres, pues el bloqueo de la
ciudad impedía el comercio habitual.
A la escasez de alimentos siguieron las pestes. Las
descripciones señalan cómo los cuerpos de los enfermos
yacían en las calles, sin poder recibir cristiana
sepultura. Para la élite paceña fue una experiencia
traumática. Les parecía increíble haber sido asediados
por los indígenas quienes, además, ejercían el control
de la ciudad. Con esta finalidad, Túpac Catari consideró
oportuno establecer su campamento en El Alto, desde
donde se divisaba La Paz. Aunque no lograron
apoderarse de la plaza fortificada, la ciudad quedó
estrangulada e inclusive los rebeldes apelaron a inundar
la ciudad, lo que causó mucho daño a las casas. Pero
maniobras políticas y militares, así como líderes
originarios contrarios al levantamiento acabaron con
el mismo. Los cabecillas fueron apresados y ejecutados.
Este levantamiento indio de finales del siglo XVIII fue el
más extenso geográficamente y con más apoyo.
Tomaría dos años al gobierno colonial sofocarlo.
Simón Bolívar. Apresado en la Guaira fue trasladado
a Cádiz donde murió.
B. Antonio Nariño
Nació en Santa Fe de Bogotá, 1765-1823. Escritor,
político y precursor de la independencia de Nueva
Granada. Tradujo y difundió en América la
Declaración de Derechos del Hombre y del
Ciudadano. Fue vicepresidente interino de la Gran
Colombia en 1822.
C. Juan Pablo Viscardo y Guzmán
No sólo en el Perú sino también en el marco
hispanoamericano del siglo XVIII, es singular el
pensamiento de Juan Pablo Mariano Viscardo y
Guzmán. Nació en Pampacolca (intendencia de
Arequipa) en 1748 y murió en Londres en 1798.
55 HISTORIA DEL PERÚ TEMA 8

Ingresó en la Compañía de Jesús y siguió sus
estudios eclesiásticos en el Cuzco. En 1781, afirmó
haber hecho, por siete años, sus estudios en Cuzco,
“único lugar en que se puede adquirir una idea
verdadera del Perú” y haber aprendido
“mediamente la lengua peruana”.
Sufrió los efectos de la expulsión de los jesuitas en
1767 y, tras ello, vivió en Europa. Cortó luego su
vín- culo jurídico con los jesuitas y, con la mirada
puesta en el Perú y en Hispanoamérica, alentó la
esperanza de servirlos. De esta forma, en 1781,
Viscardo vivió una clara decisión separatista. Desde
ese momento, su actividad se orientó a estimular a
Inglaterra para que apoyase el levantamiento que se
anunciaba en el Perú. Escribe Carta a los españoles
americanos, que fue editada por primera vez en
1799, con pie de impren- ta dudoso en Filadelfia y
edición posible en Londres. Este no es un texto
erudito, sino un documento de combate político
con sabor de proclama revolucio- naria dedicado a
los criollos, en el cual también está vivo el
resentimiento por la actitud de la corona en la
expulsión de los jesuitas. Además de ser el texto
medular del precursor arequipeño, constituye un
documento hispanoamericano central para penetrar
en la justicia de nuestra independencia.
“El Nuevo Mundo es nuestra Patria y su historia es
la nuestra” es, sin duda, la afirmación básica del
documento viscardino. Advierte, con lógica y visión
de conjunto, la realidad hispanoamericana, común
y diversa.
Para Viscardo, la corona era infiel e injusta con los
descendientes de los hombres que creaban el
imperio; los distintos intereses y la geografía los
separaban de España. Afirmó que la emancipación
no era sólo un derecho, sino un deber de los
americanos.
D. José de la Riva Agüero
Nació en Lima, 1783 - 1858. Miembro de la
aristocracia limeña, fue activo corresponsal de los
patriotas de Buenos Aires y Chile. Redactó las 28
CAUSAS PARA LA INDEPENDENCIA DE AMÉRICA.
Participó en la Conspiración de los ORATORIANOS.
En 1823, tras el MOTIN DE BALCONCILLO, fue
proclamado presidente del Perú y ascendido a
Mariscal. Trató de disolver el Congreso y fue
acusado de pactar con los realistas por lo que debió
ir al destierro.
II. PRECURSORES PERUANOS
A. José Hipólito Unanue y Pavón
Nació en Arica en 1755
y murió en Cañete,
cer ca de Li ma, en
1833, ya en los tiempos
republicanos. Fue el más
importante peruanista
de las postrimerías del
virreinato y del primer
TEMA 8 HISTORIA DEL PERÚ
REBELIONES INDÍGENAS Y CRIOLLAS
tiempo de la república. Ejerció cargos como asesor
de virreyes, protomédico general, redactor en el
Mercurio peruano, defensor de la salud del hombre
y de los estudios de medicina, hombre de ciencia,
humanista con formación clásica. Además, fue
ministro de hacienda del primer gabinete de San
Martín, diputado en el primer congreso
constituyente, ministro en los días de Bolívar y
testigo de los años iniciales de la república.
Al lado de Gil de Taboada, de Abascal, de San
Martín y de Bolívar, expresó la presencia del Perú y
aportó cotidianamente inteligencia, serenidad y
conocimiento de lo nuestro. Es un testimonio y un
actor directo de la continuidad y la tradición del
Perú.
Dedicó múltiples estudios a casos médicos que
registra el Mercurio peruano, así como a cuestiones
de ciencias naturales. Su libro fundamental es
Observaciones sobre el clima de Lima... (1806).
Este estudio es una penetración inteligente que
quiere conocer al hombre peruano, no sólo limeño.
Criticó la hipótesis de que el clima americano
disminuía las facultades del hombre mostrando, en
cambio, lo contrario, al igual que sus pares
ilustrados de otras partes de América. Al indagar
sobre el hombre peruano y su historia, colaboró
activamente
B. José a lay Carrillo
Baquíjano formación del patriotismo criollo.
(Lima, 1751-Sevilla, 1817)
Baquíjano y Carrillo fue un hombre de derecho y
profesor de San Marcos. Perteneció al nivel social
más alto del virreinato, ganó autoridad como
maestro universitario y fue, de algún modo, jefe de
un plan- teamiento liberal, renovador de los
estudios, protector de la prensa libre y difusor del
enciclopedismo. Fue doctor en leyes por la
Universidad de San Marcos y profesor en su
claustro, además de ilustre colaborador con los
propósitos peruanistas del Mercurio peruano. Entre
las muchas funciones que desempeñó, fue
protector general interino de naturales, oidor de la
audiencia de Lima y llegó a ser nombrado miembro
del Consejo de Estado.
Por encima de su postura adversa a la ruptura con
España, José Baquíjano y Carrillo es precursor de la
emancipación peruana por los principios y las ideas
que afirmó en su vida. No creyó en la ruptura que
preconizó Viscardo y Guzmán sino, más bien, pensó
en las reformas como el camino para la realización
de la justicia.
El “elogio” del virrey Agustín de Jáuregui, el día de su
recibimiento en la Universidad de San Marcos (27
de agosto de 1781), es sin duda la pieza central
para conocer el pensamiento de Baquíjano, capítulo
inocultable en la historia de nuestras ideas políticas,
y el testimonio más expresivo del reformismo
peruano del siglo XVIII.
En uno de los instantes solemnes del elogio, Baquíjano
afirmó valores que en esos días cobraban un sabor
muy crítico y agresivo. Y continuó con una de las
56 SAN MARCOS
 REBELIONES INDÍGENAS Y CRIOLLAS

más significativas declaraciones: “Su grande alma virreinato peruano, en especial su potencial económico.
contempla que el bien mismo deja de serlo, si se La Sociedad de amantes del país apareció en la escena
establece y funda contra el voto y la opinión del político-cultural en 1791, siguiendo el ejemplo de otras
público [...]. Mejorar al hombre contra su voluntad sociedades en España. El objetivo de su creación fue,
ha sido siempre el engañoso pretexto de la tiranía; principalmente, despertar el amor por lo peruano. Entre
que el pueblo es un resorte, que forzado más de lo los hombres que participaron en esta sociedad figuran:
que sufre su elasticidad, revienta destrozando la José Baquíjano y Carrillo, Hipólito Unanue, Toribio
mano que lo oprime y sujeta”. Rodríguez de Mendoza, José María Egaña, entre otros.
Además, la sociedad organizaba discusiones académicas
C. Toribio Rodríguez de Mendoza entre sus miembros -intelectuales, médicos, burócratas
(Chachapoyas, 1750-Lima, 1825) y sacerdotes- sobre diversos temas. Auspiciada por el
virrey Gil de Taboada, publicó el Mercurio Peruano
Sacerdote y maestro, Toribio Rodríguez de Mendoza
(1791-1795), que tuvo una gran difusión en el Perú,
encarnó una posición con personalidad propia en el
con alrededor de 400 suscriptores en una población
ámbito de la “ilustración cristiana”. Semejante a
limeña de 52,627 habitantes.
Baquíjano por la vocación docente, su campo fue el
intelectual y apostólico. Así, estuvo ligado al Colegio El Mercurio Peruano
Real Convictorio de San Carlos y a sus problemas Fue una edición periódica publicada por la Sociedad
intelectuales y fue el maestro de la generación que
Amantes del País. Se editó entre 1791 y 1795. Se
afirmó la independencia. caracterizó por la publicación de artículos literarios y
Estudiante en los seminarios de San Carlos y San científicos, además de trabajos de historia y geografía.
Marcelo en Trujillo, y de Santo Toribio en Lima, Fue un periódico cultural científico importante de la
obtuvo la licenciatura y el doctorado en teología en Ilustración peruana que contó con el apoyo económico
la Universidad de San Marcos en 1770. En 1773 ya del virrey Francisco Gil de Taboada y Lemos.
era profesor del recién fundado Colegio Real
Convictorio de San Carlos, con el cual se identificó
en la vida peruana.
Dentro del ánimo reformista de su tiempo, se esforzó
por impregnar de un nuevo aire las labores
Carolinas. Con otros filósofos y maestros ilustrados
se empeñó por apartarse del estudio exclusivo de
Aristóteles y la escolástica. Su labor se apoyó en
una sólida fidelidad al pensamiento cristiano y en
una voluntad amplia que pretendía asumir los
valores intelectuales, científicos y sociales del mundo
del siglo XVIII que no repugnaran a la fe cristiana.

III. CENTROS DIFUSORES DE LAS IDEAS

LIBERALES
Convictorio de San Carlos
Fue creado en 1770 luego de la expulsión de los jesuitas por
órdenes del rey Carlos III. El Convictorio de San Carlos
adquirió fama cuando fue dirigido por Toribio Rodríguez
de Mendoza, quien asumió el cargo en 1786. Su llegada
como rector significó una reforma curricular de méto-
dos y materias frente al conservadurismo de anteriores Al investigar la historia, las antigüedades, la geografía y
instituciones educativas. En dicho centro se formaron el potencial económico del virreinato del Perú, esta
muchos precursores e ideólogos del Perú que ayudarían publi- cación generó cierto tipo de patriotismo peruano
a la gestación del proceso de la Independencia. Allí se dentro del ámbito mayor del imperio hispánico. Los
difundieron las ideas liberales y emancipadoras. artículos buscaban influir no sólo en la opinión pública
sino también en el ámbito administrativo, a fin de que
Sociedad Amantes del País
sus ideas fuesen implementadas. Éstos estimularon el
Tuvo su origen en un grupo de intelectuales criollos que,
desarrollo de ideas ilustradas en la vida pública y
animados por las investigaciones científicas y el
criticaron la cultura popular, basada en supersticiones y
pensamiento liberal, se reunieron bajo la denominación
costumbres no ilustradas.
de Academia Filarmónica.
A pesar de que nunca criticó abiertamente al régimen
El virrey Francisco Gil de Taboada y Lemos fomentó
colonial, jugó un papel importante para el surgimiento
las sociedades científicas, diseñadas para estudiar el
del nacionalismo peruano, ya que ayudó a formar una
idea del Perú como unidad social, geográfica e histórica.

SAN MARCOS 57 HISTORIA DEL PERÚ TEMA 8


CRISIS POLÍTICA ESPAÑOLA
1. ANTECEDENTES: SITUACIÓN
POLÍTI- CA ESPAÑOLA ANTES DE 1808
En 1805, España junto a Francia fueron derrotados en
combate de Trafalgar por Inglaterra, lo que supuso el fin
de la potencia naval española y la definitiva pérdida del
control marítimo de las colonias. La situación en España
era caótica y se hizo responsabilizó de dicha situación a
Godoy. Solo los reyes apoyaron a Godoy (ministro del rey
de España, Carlos IV). En esta situación, Napoleón
decidió invadir Portugal para completar el bloqueo
continental Gran Bretaña.
En 1807, Napoleón obtuvo el consentimiento de Carlos IV
para que sus ejércitos atravesaran España para atacar
Portugal, aliada de Inglaterra, a cambio de un futuro
reparto de Portugal entre Francia, España y un
principado para el propio Godoy.
II. EL MOTÍN DE ARANJUEZ
El 18 de marzo de 1808, estalló un motín en Aranjuez,
donde se encontraban los reyes. Los reyes de
España, bajo los consejos de Godoy y ante el temor
de que la presencia francesa terminara en una
invasión al país, se trasladaron al sur. El motín,
dirigido por la nobleza y el clero, perseguía la
destitución de Godoy y la abdicación de Carlos IV en
su hijo Fernando, en cuyo alrededor se habían unido
todos quienes querían acabar con Godoy. Carlos IV
escribió a Napoleón para ponerlo al corriente de la
situación y pedirle ayuda para recuperar el trono que
le había arrebatado su propio hijo, Fernando VII.
Mientras se desarrollaban los hechos, se inició un
alzamiento popular contra la presencia francesa. El 2 de
mayo, el pueblo de Madrid se alzo de forma
espontánea contra los franceses.
III. LA FARSA DE BAYONA
El poder pasó de Carlos IV a su hijo Fernando VII.
Luego Napoleón con la farsa de Bayona (Francia) logró
reunir a padre e hijo, e hizo que ambos renunciaran a
la Corona española en favor suyo. Después él le
entregó la Corona
española a su hermano José Bonaparte, nombrándolo
José I, Rey de España. Este último intentó hacer
reformas en España y una Constitución o Estatuto de
Bayona, para intentar ganarse el apoyo de algunos
españoles liberales.
TEMA 8 HISTORIA DEL PERÚ
REBELIONES INDÍGENAS Y CRIOLLAS
IV. REACCIÓN DEL PUEBLO ESPAÑOL
ANTE LA INVASIÓN NAPOLEÓNICA:
LAS JUNTAS DE GOBIERNO
El rey había sido depuesto, pero los súbditos perma-
necieron fieles a su investidura. El razonamiento de la
época fue: tenían “el rey y su pueblo tienen un pacto,
una alianza, en caso que el rey se ausenta por cualquier
razón, la soberanía recae sobre la población”.
Fue según esta lógica, por iniciativa propia el pueblo español
se agrupó en juntas de gobierno, las cuales tenían como
directora a la Junta Central de Gobierno. Todas ellas
manifestaron su fidelidad al rey Fernando VII.
Mientras tanto en América, la noticia de la intromisión
napoleónica, fue tomada con el mismo repudio y a
semejanza de España se intentaron formar juntas de
gobierno reformistas, fieles o leales en teoría al Rey
Fernando VII; pero algunos funcionarios españoles las
interpretaron como un disfraz que en el fondo buscaban
deshacerse del poder español. Estas juntas fueron
después destruidas por el virrey Fernando de Abascal,
virrey del Perú.
V. LAS CORTES DE CÁDIZ
En España se convocó a las Cortes de Cádiz. La Cortes
fueron un Congreso con representación de todos los
españoles tanto peninsulares como americanos. Esas
cortes sesionaron durante 3 años hasta 1813 y hubo
en esas Cortes una clara discriminación contra América.
En 1810 el continente entero tenía sólo 27 diputados
mientras que España llegaba a 72. A fines de ese año
era todavía peor: 129 miembros pero sólo 28 de
América, y en 1812 sobre 178 diputados América tenía
51. Méjico entero con 6’000,000 de habitantes tenía
derecho a 19 diputados. Pero la ciudad española
Valencia (850,000 habitantes) acreditaba 17.
Entre los diputados peruanos en las Cortes de Cádiz,
destacaron Vicente Morales Duárez; (criollo más
importante), Blas Ostolaza, Dionisio Inca Yupanqui,
Antonio Suazo, etc.
Las obras principales de las Cortes de Cádiz fueron:
reconocer a Fernando VII como Rey de España;
mantener la guerra contra los franceses; promulgar la
Constitución Liberal de Cádiz de 1812.
VI. LA CONSTITUCIÓN LIBERAL DE 1812
Aquí se refleja la influencia de la Revolución francesa,
pues muchas de las ideas liberales de la mencionada
revolución se materializaron en este documento.
Algunas medidas de la Constitución de 1812 fueron
favorables tanto a los criollos como también a los
indígenas y negros que habitaban América. Por lo
menos en teoría ya que en la práctica no se
cumplieron.
Los principales puntos de la Constitución de Cádiz,
llamada la constitución de 1812, “La Pepa” fueron:
• Igualdad de derechos entre peninsulares y
americanos.
58 SAN MARCOS
 REBELIONES INDÍGENAS Y CRIOLLAS
• Elección libre de los cabildos (por voto popular).
• Declaración de la libertad de imprenta.
• Abolición de la mita, repartos y tributos.
• Anulación del Tribunal del Santo Oficio.
• Libertad de culto.
VII. LA VUELTA DEL ABSOLUTISMO
A pesar de las enormes desventajas militares, los es-
pañoles no aceptaron al nuevo rey José Bonaparte y
organizaron la resistencia contra el invasor con una gue-
rra que duró 5 años entre 1808 -1813. Fue una guerra
sangrienta durante la cual se enfrentaron la superioridad
militar francesa contra el heroísmo popular español. Los
españoles lucharon con valentía manejando la
estrategia de la guerra de guerrillas. Los españoles
consiguieron una primera victoria en Bailen donde
combatió José de San Martín contra los franceses.
Hubo luego una poderosa reacción francesa que con un
ejército de más de 300,000 hombres y 60,000 jinetes
derrotó a los españoles. Pero al final los españoles –
con intervención de los ingleses
ABASCAL Y LA CONTRARREVOLUCIÓN
I. JUNTAS DE GOBIERNO EN AMÉRICA
El vacío político ocasionado por la invasión francesa de
España produjo la aparición de las llamadas Juntas de
Gobierno. Surgieron ellas en la propia Península para
administrar sus territorios y defender los derechos de
Fernando VII (Asturias, Castilla, Galicia, etc.). En América
los criollos partidarios de la Independencia,
comprendieron la gran utilidad política de estas Juntas de
Gobierno, ya que las podían utilizar como un disfraz de
sus objetivos libertarios. Por supuesto que en todos los
casos esas Juntas Criollas invocaban el nombre de
Fernando VII y decían haberse instalado para defender
los derechos de ese Rey.
Esas Juntas de Gobierno se desarrollaron en todos los
territorios españoles de Sudamérica menos en el Perú
donde el Virrey Abascal mantuvo un duro control
Caracas
•político. Se (hoy
creanen Venezuela)
Juntas de Gobierno en América en:
• Bogotá (hoy en Colombia)
• Quito (hoy en Ecuador)
• La Paz (hoy en Bolivia)
• Chuquisaca (hoy en Bolivia)
• Santiago (hoy en Chile)
• Buenos Aires (Hoy en Argentina)
Sólo dos de esas Juntas - Buenos Aires y Bogotá -
actuaron desde sus comienzos con un carácter
separatista. Otras disimularon esas intenciones, Las
autoridades españolas no se engañaron acerca de estas
Juntas Americanas. Sabían bien que por debajo de la
fidelidad que proclamaban a Fernando VII los criollos
querían organizar esas instituciones como instrumento de
su independencia política. Pero la mayoría de esas
autoridades no supo controlar la presión criolla en favor
de esas Juntas. Con la única excepción del Virrey del
Perú Fernando de Abascal. Abascal no sólo impidió
SAN MARCOS
convertidos en aliados suyos– consiguieron derrotar a
Napoleón y liberar su territorio.
El triunfo militar que dio la victoria a los españoles fue
el de Vitoria (1813), ayudados por los Ejércitos
ingleses del general Wellington. Luego de la derrota
francesa, Napoleón le devolvió el poder a Fernando
VII, quien tomó el control de la península en 1814.
Fernando VII derogó la Constitución Liberal y
reimplantó el absolutismo.
VII. CONSECUENCIAS DE LA INVASIÓN
NAPOLEÓNICA
Cinco fueron las principales consecuencias políticas a que dio
origen la invasión francesa España:
• Quiebra de la autoridad en la metrópoli.
• Desarrollo del Liberalismo. Constitución de Cádiz.
• Fidelismo inicial de algunos sectores criollos en favor
de Fernando VII (caso Perú).
• Aprovechamiento criollo de las circunstancias para
crear las primeras Juntas patriotas.
la formación de Juntas dentro de su propio territorio el
Perú sino que además organizó expediciones militares de
castigo contra las Juntas que se habían creado en lo que
hoy día son Bolivia, Ecuador y Chile.
II. LA CONTRA REVOLUCIÓN DE
ABASCAL
A. Las Rebeliones criollas
Mayor actividad revolucionaria hubo en el interior
del país aunque tampoco tuvo éxito. Los principales
El Primer Grito
•levantamientos de Tacnaen
patriotas (1811)
tiempo de Abascal
El Levantamiento de Huánuco (1812)
•fueron:
• El Segundo Grito de Tacna (1813)
• Revolucionad Cusco (1814)
Precursora de todas ellas fue la Conspiración de
Aguilar y Ubalde (Cusco 1805), ocurrida un año
antes de iniciar Abascal su gobierno.
Por lo que vemos fue el Sur del Perú (Tacna y
Cusco) la región más activa. Mientras que el Norte,
por el contrario, no registra señales evidentes de
cuestionamiento al sistema colonial.
59 HISTORIA DEL PERÚ TEMA 8
 REBELIONES INDÍGENAS Y CRIOLLAS

B. Primer grito de Tacna (1811) D. Segundo grito de Tacna

Organizó este movimiento el limeño Francisco
Antonio de Zela (1778-1821), quien era funcionario
en las Cajas Reales de Tacna. Zela comprometió a
un grupo de criollos y nobles indígenas y quiso
coordinar su levantamiento con las operaciones del
porteño Castelli en el Alto Perú, pero el mismo día
en que Zela levantó a Tacna contra el régimen
colonial, el ejército argentino era derrotado en
Guaqui por Goyeneche (20 junio 1811).
El Levantamiento de Zela duró solamente cinco días
y al final fue capturado enfermo, semiparalítico con
una hemiplejia. Fue condenado a prisión y murió en
la cárcel de Chagres, (Panamá) en 1821.
Los triunfos porteños en Salta contra las tropas
virreinales dirigidas por Tristán animaron en 1813
algunas conspiraciones en el Sur peruano (Arequipa,
Tacna). Sus líderes fueron Enrique Pallardelli y José
Gómez, oficiales del ejército patriota que habían sido
tomados prisioneros por los realistas en el Alto Perú.
Gómez y Pallardelli consiguieron armar algunas
tropas y marcharon desde Tacna hacia Arequipa
pero fueron derrotados en el encuentro de Camiara
E. La Rebelión de los hermanos Angulo y Mateo
Pumacahua (1814)

C. Levantamiento de Huánuco (1812)

Mayor importancia tuvo la Revolución de Huánuco
en 1812, acaudillada por el criollo Juan José Crespo
y Castillo, pero que fue, sobre todo, un
levantamiento de tipo indígena rural. Intervinieron
también del lado patriota algunos miembros del
clero (Ledesma, Villavicencio, Durand, etc.).
Las causas de la Revolución de Huánuco fueron a la
vez sociales y políticas. Los indígenas estaban
descontentos no sólo por los repartos de la
mercadería sino también por el saqueo de sus
cosechas. Mientras que los criollos resentían su
postergación en los puestos públicos. Según ellos, En la rebelión del Cusco (1814) actuaron diversas
sólo les dejaban ser “cobradores de mulas”. causas y factores como desencadenantes:
• Permanente resentimiento indígena.
Crespo y Castillo, aunque criollo acomodado, no
• Orgullo y prestigio locales por el Imperio Inca.
dejaba de tener creencias indígenas. Era aficionado
• Impopularidad de las contribuciones de guerra.
a caminar por los campos persiguiendo los tesoros
• Propaganda liberal de algunos intelectuales
del Inca excavando uno que él había titulado
partidarios de la Constitución de Cádiz.
“Templo del Sol”.
• Anarquía política dentro de la Audiencia española
Los indios parecen haber tenido propósitos más
del Cusco que estaba dividida en dos bandos:
radicales que sus aliados criollos. Porque no sólo
a) el bando constitucionalista dirigido por el
pretendían la salida de los españoles sino también la
criollo Manuel Lorenzo de Vidaurre y b) el
recuperación de las tierras de cultivo que
bando-conservador dirigido por el Oidor Manuel
consideraban suyas aunque estuvieran en poder de
Pardo, padre del poeta Felipe y abuelo del
los criollos. Por su lado los agricultores criollos
primer presidente civil del Perú.
temían o simulaban temer que iban a ser quemadas • La radicalización política de las clases medias del
las nuevas sementeras de tabaco. El tabaco era
Sur peruano.
entonces un cultivo muy rentable pero estaba
sujeto al control del Estado a través del Estanco
Oficial.
El levantamiento tuvo éxito en sus inicios. Los
indígenas y criollos comprometidos tomaron
Huánuco en febrero de 1812. Constituyeron una
Junta y lograron extender el levantamiento en casi
todas las provincias vecinas.
Pero los españoles organizaron una contra ofensiva
desde Tarma bajo el mando del Intendente José
Gonzales de Prada (padre del escritor republicano
Manuel Gonzales Prada), quien derrotó a los
patriotas en el Puente de Ambo (marzo 1813). Allí
una vez más se impuso la diferencia de armamento,
lo que permitió que hubiera 500 muertos entre los
patriotas y ninguno entre los realistas.

TEMA 8 HISTORIA DEL PERÚ 60 SAN MARCOS

 REBELIONES INDÍGENAS Y CRIOLLAS
La Conspiración de 1814 tuvo por dirigentes a los
hermanos José y Domingo Ángulo (agricultores y
comerciantes), José Vejar, Manuel Hurtado de
Mendoza y el cura Ildefonso Muñecas. Dos de ellos
(Hurtado de Mendoza y Muñecas) habrían nacido en
la actual Argentina. Junto con ellos actuó el Cacique
indio Mateo Pumacahua. Es posible que algunos de
estos dirigentes tuviesen contactos con Belgrano en
el Alto Perú.
La primera medida de los revolucionarios fue
nombrar una Junta formada por Mateo García
Pumacahua, y los coroneles don Luis Astete y Juan
Tomás Moscoso. Ni Astete ni Moscoso eran
patriotas sino conservadores y realistas, pero
quizás, al igual que Pumacahua, fueron elegidos
por esa razón, como un disfraz. La Junta simuló
reconocer la autoridad de Fernando VII, a imitación
de lo que habían hecho todas las demás Juntas
americanas.
Acciones Militares. La Revolución del Cusco tuvo
una limitada duración (agosto 1814 - marzo 1815);
casi lo mismo que había durado la Revolución de
Túpac Amaru. En ambos casos los revolucionarios
iniciaron sus acciones calculando en su favor una
Ofensiva de Primavera. Pensaban ganar territorios y
plazas estratégicas antes de que comenzaran las
lluvias del verano andino. Las lluvias estarían a favor
de la Revolución porque dificultarían los
movimientos de tropas.
Durante los seis meses que duró la Revolución
comprometió un inmenso territorio pues sus jefes
organizaron tres expediciones simultáneas: 1) Sobre
Huamanga (Vejar, Hurtado de Mendoza); 2) Puno-La
Paz (Pinelo-Muñecas); 3) Arequipa bajo el mando
de Pumacahua y Vicente Ángulo.
Frente a esta guerra relámpago de indios y mestizos,
los criollos; y europeos ricos del Sur peruano
olvidaron sus rivalidades e hicieron causa común
pues estaban convencidos según el Oidor Pardo
de que «la revolución y la guerra se reduce contra
todos los, que tienen algo que perder”.
A pesar de esa inferioridad los patriotas obtuvieron
asombrosos éxitos iniciales:
Operación Huamanga. Vejar, Mariano Ángulo y el
argentino Hurtado de Mendoza tomaron Huamanga
(setiembre de 1814). Y Huancavelica se pronunció a
su favor. Así Cusco resultaba aislado de Lima. Pero
Abascal envió una expedición poderosa financiada
por los comerciantes limeños (tanto criollos como
españoles) que derrotó a los patriotas en Huanta y
Matará (octubre 1814 - enero 1815).
Los patriotas no se consideraron vencidos del todo
y con el auxilio de los guerrilleros indios estaban
dispuestos a tomar Huamanga cuando supieron la
derrota de Pumacahua en Umachiri. Un traidor
aprovechó el desconcierto y entregó a los jefes
patriotas del operativo Huamanga. En esa campaña
los indios expresaron su cólera y heroísmo
combatiendo los cañones realistas no con sus
hondas sino con sus propias manos a pedradas.
SAN MARCOS
Operación Puno-Alto Perú. Al igual que en
Huamanga el ejército patriota cusqueño tuvo éxito y
tomó Puno, Desaguadero y La Paz que fue
saqueaba. Pezuela (que defendió la frontera Sur
contra los porteños) envió una división al mando
del general Juan Ramírez de Orozco que venció a
los patriotas en Chacaltaya (noviembre 1814).
Pezuela había dudado al comienzo de la lealtad de
sus tropas y oficiales, muchos de ellos cusqueños.
Pezuela estaba equivocado. Los cusqueños eran
leales al Rey y lo probaron al no seguir los planes
conspirativos del coronel Saturnino Castro. Castro
había nacido en Salta (Argentina) y era oficial
realista.
Pero, aproximadamente cuando ocurría la
sublevación de Pumacahua, Castro cambió de
opinión y quiso sublevar a las tropas contra
Pezuela; pero fue denunciado por los cusqueños.
En sus esfuerzos por demostrar lealtad a la corona
española los oficiales cusqueños al bando de Pezuela
pidieron ser enviados en primera fila para combatir
contra Pumacahua.
Operación sobre Arequipa. El grueso del ejército
cusqueño mandado por Pumacahua y José Ángulo
avanzó sobre Arequipa y obtuvo una gran victoria
en Apacheta contra las fueras realistas (noviembre
1814) mandadas por el Intendente de Arequipa
José Gabriel Moscoso y por el mariscal cusqueño
Francisco Picoaga. Pumacahua ingresó a la ciudad
de Arequipa. Para demostrar el poder del nuevo
orden dispuso un desfile a caballo de damas de
aristocracia arequipeña. Allí en Arequipa los
patriotas cusqueños recibieron la adhesión Mariano
Melgar, un joven poeta, teólogo, matemático y
músico que poco antes había abandonado la ciudad
para vivir en el campo donde había coleccionado
yaravíes indígenas.
Pero Pumacahua triunfaba en Arequipa cuando sus
compañeros eran derrotados en el AIto Perú. Por
eso decidió abandonar la ciudad y prepararse para el
encuentro definitivo a Ramírez de Orozco. Después
de varios meses ambos ejércitos - el patriota de
Pumacahua y el realista de Ramírez - se dieron
encuentro en Umachiri (Sicuani, marzo 1815) donde
Pumacahua fue derrotado. Al día siquiente, el jefe
realista Ramírez fusiló a Mariano Melgar en
Arequipa, quien además de ser Auditor de guerra
del Ejército patriota había servido como artillero en
la batalla de Umachiri. Dos meses después fue
ahorcado Pumacahua a los 77 años de edad. Su
cabeza como la de Túpac Amaru fue cortada y
exhibida en el Cusco. Comenzó entonces una
represión brutal con cientos de fusilamientos. El
propio virrey Abascal tuvo que detenerlos.
Con la derrota del movimiento de 1814 quedó
cerrada la posibilidad de una Independencia
peruana autónoma con participación directa de
sectores populares y medios y bajo el liderazgo de
la Sierra Andina.
61 HISTORIA DEL PERÚ TEMA 8
 HISTORIA DEL PERÚ
TEMA 9
CORRIENTE LIBERTADORA DEL SUR - PRIMER
CONGRESO - CORRIENTE LIBERTADORA
DEL NORTE
DESARROLLO DEL TEMA
CORRIENTE LIBERTADORA DEL SUR
I. CAMPAÑA LIBERTADORA DEL SUR:
SAN MARTÍN
El gobierno independiente de Buenos Aires sabía que su
situación era precaria mientras el Perú siguiese en poder
de los españoles. Viendo el fracaso de las expediciones
al Alto Perú, decidió cambiar de táctica. El general don
José de San Martín es nombrado gobernador de la
provincia de Cuyo, en Mendoza, donde va a preparar
un ejército para atravesar los Andes, independizar Chile
y finalmente invadir Perú por el mar. El 17 de enero de
1817, los 4 000 hombres de San Martín, iniciaron “El
Paso de los Andes”. San Martín atravesó la cordillera por
los pasos de Uspallata y los Patos, dividiendo en dos su
ejército. Sin embargo le hizo creer al Capitán General
de Chile, Marco De Pont, que iba a cruzar
simultáneamente por varios pasos, lo que hizo que el
español dividiera sus fuerzas. Esto facilitó el inicio de su
Campaña en Chile.
La independencia de Chile
San Martín consigue independizar Chile luego de 3
batallas:
• Chacabuco (12-2-1817): Triunfo patriota
• Cancha Rayada (19-3-1818): Triunfo realista
• Maipú (5-4-1818) : Triunfo patriota definitivo
La independencia de Chile fue proclamada por Bernardo
O’Higgins. Con apoyo del nuevo gobierno chileno, San
Martín armó una flota que va a ser conocida como “La
Escuadra Libertadora”. Dicha escuadra va a ser puesta
bajo el mando de Lord Tomás Cochrane, marino y
aventurero escocés. Cochrane emprendió 2
expediciones previas a la Costa peruana, preparando la
invasión definitiva. En la primera de ellas proclama la
independencia en Supe.
La Independencia del Perú: (Breve cronología) La
Escuadra Libertadora zarpó de Valparaíso en agosto de
1820:
SAN MARCOS
• 7 de setiembre de 1820. La Escuadra Libertadora
llegó
a Paracas.
• 8 de setiembre de 1820. San Martín inició su
desembarco en la bahía de Paracas, instalando su
cuartel general en Pisco.
• 24 de setiembre de 1820. Conferencia de Miraflores.
Entre delegados de San Martín y del virrey Pezuela
(Antonio Alvarez de Arenales e Hipólito Unanue
respectivamente). No llegaron a ningún acuerdo.
• Octubre – diciembre de 1820: Expedición a la Sierra
central, comandada por el Gral. Antonio Alvarez de
Arenales. Su objetivo era ir cercando Lima desde la
Sierra. Recorrió Huamanga, Huanta, Huancayo,
Jauja, Tarma y Cerro de Pasco, luego de lo cual
bajó hasta Huacho a través de Canta. Derrotó al
Español O’Reilly en Cerro de Pasco y rodeó Lima de
guerrillas patriotas.
• Octubre de 1820- enero de 1821: Proclamación de
la independencia de Guayaquil (9-10-1821); Piura
(4-1- 1821); Tumbes (7-1-1821); Cajamarca,
Chachapoyas, Jaén y Maynas (enero de 1821). Todo
el norte del Perú se pliega a San Martín. Es creada
nuestra primera bandera.
• 12 de noviembre de 1820. Traslado marítimo del
cuartel general patriota a Huaura.
• 3 de diciembre de 1820. El batallón Numancia,
(realista) se pasa a las filas patriotas. Entre tanto
Cochrane logra capturar la fragata Esmeralda, el
buque más importante de la escuadra realista.
• 29 de enero de 1821. Motín de Aznapuquio; el
virrey
Pezuela es reemplazado por José de La Serna.
• 12 de febrero de 1821. San Martín promulgó en
Huaura el Reglamento Provisional, que establece 4
departamentos (Lima, Trujillo, Tarma y Huaylas).
• Mayo junio de 1821 Conferencia de Punchauca entre
el virrey La Serna, un comisionado real enviado por
España y San Martín. No hubo un acuerdo definitivo.
• 6 de julio de 1821 La Serna y sus tropas abandonan
Lima.
62 HISTORIA DEL PERÚ TEMA 9
 CORRIENTE LIBERTADORA DEL SUR - PRIMER CONGRESO -
CORRIENTE LIBERTADORA DEL NORTE
• 12 de julio de 1821. San Martín ingresó a Lima.
• 15 de julio. En Cabildo Abierto se decide la
independencia del Perú. El Acta de la Independencia
fue redactada por Manuel Pérez de Tudela.
• 28 de Julio de 1821. Proclamación de la
independencia
del Perú por San Martín.
II. EL PROTECTORADO DE SAN MARTÍN
Proclamada la independencia, San Martín asumió el
gobierno
bajo el título de Protector, sólo hasta que el país se viera
libre de los españoles. Las fuerzas de La Serna
controlaban todavía todo el sur del Perú y el Alto Perú. El
nuevo gobierno debía enfrentar grandes problemas, la
organización del nuevo Estado y el fin de la guerra con
los españoles.
Obras y acontecimientos durante el Protectorado:
• Se dio el Estatuto Provisorio (octubre de 1821).
Se aceptó el principio de división de poderes y la
autoridad provisional del protector. Se crearon 3
ministerios: De Hacienda: Hipólito Unanue. De
Relaciones Exteriores: Juan García del Río. De
Guerra y Marina: Bernardo Monteagudo.
• Se dio la libertad a los hijos de los esclavos: “Ley de
Vientres Libres; eran libres los hijos nacidos en el
Perú después del 28 de julio de 1821.
• Se abolió el tributo y la mita.
• Se creó la Biblioteca Nacional (1er. Director: Mariano
José de Arce).
• Se promulgaron reglamentos de comercio y minería.
• Se suprimieron las aduanas terrestres.
• Se prohibió la exportación del oro y la plata.
• Se creó la Sociedad Patriótica: conjunto de personas
que debían apoyar a San Martín en la
implementación de sus proyectos monarquistas,
esta sociedad llegó a enviar una misión a Europa,
para buscar un príncipe europeo que se quisiera
coronar Rey del Perú (La Misión García del Río -
Paroissien).
SAN MARCOS
• Al interior de la Sociedad Patriótica se dio el primer
debate doctrinario o político, entre los monarquistas
y los republicanos. Los monarquistas estaban
liderados por Bernardo Monteagudo, tenían el apoyo
de San Martín y editaban un periódico llamado “El
Sol del Perú’. Los republicanos eran dirigidos por
Faustino Sánchez.
• Se creó la Orden del Sol: futura aristocracia
peruana.
• Se respetaron los títulos nobiliarios españoles.
• Se seleccionó como Himno Nacional el compuesto
por
Bernardo Alcedo y José de La Torre Ugarte.
• San Martín envió un batallón a Quito para ayudar a
Sucre, lugarteniente de Bolívar, contra los españoles.
Con esa ayuda, Sucre obtiene la victoria de
Pichincha.
• Se rindió la fortaleza del Real Felipe, siendo
entregada por José de la Mar quien después se
pasó al bando patriota.
• Derrota de Macacona (1 de abril de 1822). El
español Canterac destruye una expedición patriota
al mando de Domingo Tristán, en Ica, en las
inmediaciones de la hacienda Macacona (Pisco).
• San Martín convoca al 1er. Congreso Constituyente.
• Se produce la entrevista de Guayaquil (diciembre de
1821), con Simón Bolívar. Se cree que conversaron
de tres temas: el destino de Guayaquil, la ayuda
militar que San Martín necesitaba y la forma de
gobierno que más le convenía a las nuevas naciones
hispanoamericanas. No pudieron llegar a ningún
acuerdo. Al comprender San Martín que sólo Bolívar
podía terminar la independencia del Perú y que su
presencia era un estorbo para la llegada del
libertador venezolano, decidió retirarse y retornar a
su patria, Argentina.
Tras la partida de San Martín, el gobierno del Perú
quedó en manos de los propios peruanos, sin que
se hubiese podido concluir todavía con la guerra de
independencia.
63 HISTORIA DEL PERÚ TEMA 9
 CORRIENTE LIBERTADORA DEL SUR - PRIMER CONGRESO -
CORRIENTE LIBERTADORA DEL NORTE
El Primer Congreso Peruano
Instalado por San Martín (20 de setiembre de 1822).
• Presidente Honorario: Toribio Rodríguez de Mendoza
(Presidente de las Juntas Preparatorias).
• Presidente efectivo: Manuel Salazar y Baquíjano.
• Secretarios: Faustino Sánchez Carrión, Francisco
Javier Mariátegui.
PRIMER GOBIERNO
I.
PERUANO
JUNTA GUBERNATIVA DE LA MAR el mando de Martín Guisse)
(21 de setiembre de 1822 - 27 de febrero de 1823)
• José de la Mar (Presidente)
• Felipe Antonio Alvarado
• Manuel Salazar y Baquíjano
II. PRIMERA EXPEDICIÓN A PUERTOS
INTERMEDIOS
Organizada por la Junta Gubernativa para atacar a los
españoles en el Sur. Estuvo al mando de Rudecindo
Alvarado. El objetivo de esta expedición era poner en
práctica un plan originalmente trazado por San Martín:
desembarcar en los puertos del Sur y penetrar a la
Sierra velozmente para destruir a las fuerzas
chapetonas.
Estas fuerzas patriotas fueron derrotadas en dos batallas
Torata y Moquegua.
Este estrepitoso fracaso trajo como consecuencia el
famoso Motín de Balconcillo donde el ejército
acantonado en Lima encabezado por Andrés de Santa
Cruz exigieron al Congreso que se nombre como
Presidente del Perú a José de la Riva Agüero.
III. PRESIDENCIA DE JOSÉ DE LA RIVA
AGÜERO
Durante su gobierno:
• Se organizan el ejército peruano (bajo el mando de
Andrés de Santa Cruz) y la Escuadra Nacional (bajo
CORRIENTE LIBERTADORA DEL NORTE
Dirigido por Bolívar, que había liberado tres países.
Colombia: Batalla de Boyacá (7 de agosto de 1819)
Venezuela: Batalla de Carabobo (24 de junio de 1821)
Quito: Batalla de Pichincha (24 de mayo de 1822), en esta
batalla las tropas patriotas estuvieron al mando de Sucre, y
éste contó con la ayuda de un batallón enviado por San
Martín (Legión Peruana de la Guardia) que en esas fechas
todavía era Protector.
Estas tres naciones fueron unidas en un solo Estado La Gran
Colombia.
I. CAOS Y CONFLICTOS EN EL PERÚ
(1823)
Antes de entrar al Perú, Bolívar reflexionó sobre el
ambien- te político peruano y se dio cuenta de la
anarquía reinante
TEMA 9 HISTORIA DEL PERÚ
• Diputados: 68.
• El Congreso nombra una junta gubernativa en la
cual delegó el Poder Ejecutivo. (Una especie de
Presidencia colegiada). No quiso entregarle la
presidencia a una sola persona, por miedo a una
excesiva concentración de poder.
• Se consigue un préstamo de Inglaterra, por
1200000
libras.
• Bolívar envía una división de ayuda de 3,000
hombres
al mando de Sucre.
• Fracasa la Segunda Expedición a Puertos
Intermedios al mando de Santa Cruz. Si bien
consiguió derrotar a los realistas en Zepita (agosto
de 1823), debido a errores estratégicos tuvo que
emprender una desas- trosa retirada en la que
perdió más de 80% de sus soldados (“Campaña del
Talón”)
• Sucre conspira con el Congreso contra Riva Agüero;
con el objeto de facilitar la venida de Bolívar al Perú.
La situación se agravó cuando en junio de 1823, el
gene- ral realista Canterac ocupó Lima durante un
mes. Riva Agüero, el Congreso y los demás
patriotas tuvieron que refugiarse en los castillos del
Callao (Real Felipe). Entonces el Congreso destituyó
a Riva Agüero y le dio todos los poderes militares a
Sucre. Riva Agüero se negó a acatar esto y huyó a
Trujillo, donde formó un gobierno rebelde.
Entretanto, Canterac abandonó Lima en julio de
1823. Al mes siguiente se nombró Presidente a José
Bernardo de Tagle y Portocarrero, marqués de Torre
Tagle. Este formó una comisión integrada por
Joaquín de Olmedo y Faustino Sánchez Carrión,
para invitar a Bolívar a venir al Perú.
en el gobierno, este problema nacía debido a que los
presidentes del Perú no tenían mucha libertad de acción
en el gobierno, a causa de la intervención constante del
Congreso Constituyente, presidido por Francisco Javier
de Luna Pizarro.
Bolívar tenía tendencias autoritarias dictatoriales, inspi-
radas en la epopeya napoleónica, razón por la cual
había planteado, antes de llegar al Perú, que si se le
encargaba el gobierno, lo asumiría, pero sin permitir
obstáculos en su gestión, con lo cual, hacía alusión a la
Constitución de 1823 y al Congreso.
Hábilmente envió a Sucre para azuzar la división entre
los dos gobiernos peruanos, cada uno de ellos con su
respectiva facción congresal; dichos gobiernos, con sus
caudillos, estaban ubicados de la siguiente manera: en
64 SAN MARCOS
 CORRIENTE LIBERTADORA DEL SUR - PRIMER CONGRESO -
CORRIENTE LIBERTADORA DEL NORTE
Trujillo, José de la Riva Agüero y en Lima, José
Bernardo de Torre Tagle.
Desde que Simón Bolívar llegó al Perú el 1 de setiembre
de 1823, invitado por la comisión Sánchez-Olmedo,
tenía como objetivo anular a Riva Agüero, lo cual
finalmente logró con la ayuda de Gutiérrez de La
Fuenté, quien trabajó anteriormente para el mismo
Riva Agüero. Antes de iniciar la campaña en la Sierra
centro-sur, Simón Bolívar conformó su gobierno con
Faustino Sánchez Carrión como Secretario de Gobierno
y Antonio José de Sucre como jefe de su Estado Mayor.
Faustino Sánchez Carrión fue esencial en su gobierno,
pues su misión principal consistía en organizar los
ejércitos para avanzar sobre la Sierra. Con el fin de
financiar la campaña, impuso la contribución indígena
(en esencia, era lo mismo que el tributo indígena) y en
forma simultánea desarrolla una gran leva en parte de
la sierra de Junín, Huánuco, etc., y se realiza a
expropiación de bienes de los campesinos, por parte
del ejército patriota bolivariano.
II. CONSPIRACIÓN CONTRA BOLÍVAR
En el momento en que Bolívar se retira al Norte, en Real
Felipe se produce el amotinamiento de una guarnición
argentina, rezago del Ejército de los Andes en el Perú,
dirigido por Damaso Moyano, que exigía el pago de
haberes. El incumpliendo de éste hizo que la guarnición
argentina, se pase al bando realista, demostrando así
su mercenarismo. A esta defección, también se suma la
oposición de algunos miembros de la Aristocracia criolla
como Torre Tagle, Berindoaga, etc.; contra Simón
Bolívar, incluso propusieron anular la independencia del
Perú. La deserción de la guarnición argentina y su paso
al lado realista, en cierta medida, se entiende, pero no
se justifica; en cambio, la actitud de algunos criollos es
muy censurable, puesto que ellos mismos estuvieron
del lado de la independencia en el Cabildo Abierto del
15 de julio de 1821 y en la proclamación del 28 de julio
con San Martín.
Según Heraclio Bonilla, la independencia se hizo por el
“temor social” de los criollos aristócratas, tanto por el
avance de las montoneras, como por la España liberal
de Rafael del Riego, pero por ahora que, en España se
había reimpuesto el Absolutismo con la participación de
la Santa Alianza (la intervención militar en España
contra el Liberalismo se organizó en el Congreso de
Verona), la aristocracia criolla buscaba el momento
oportuno para reintegrarse a la Madre Patria y
restablecer los lazos económicos, políticos y culturales,
con el fin de asegurarse sus privilegios feudales y
esclavistas en el Perú, bajo el amparo de la monarquía
española absolutista.
Precisamente por esto, la aristocracia criolla inició
una serie de negociaciones con el virrey La Serna y
sus representantes para sacar del país a Bolívar. La
Serna controlaba con las fuerzas militares del Rey, la
parte más importante del Perú, desde Junín hasta el
Cusco, tanto económicamente como estratégicamente.
SAN MARCOS
Esta conspiración fue desbaratada castigándose a los
implicados.
En cambio, los que estaban de acuerdo con los
planteamientos, tanto políticos como militares de Simón
Bolívar, era principalmente los criollos de clase media;
cuyos representantes más destacados eran Sánchez
Carrión y Francisco Javier de Luna Pizarro. Esta clase
social estaba decidida a consolidar la independencia
aplicando, en el Perú, medidas liberales que en la
práctica nunca se concretaron. La constitución de
EE.UU. y en la Declaración de los Derechos del Hombre
y del Ciudadano en Francia. La Constitución Liberal de
1823 no entró en vigencia, por la llegada de Simón
Bolívar, quien asumió el gobierno como Dictador.
Dicha Constitución fue derogada por el mismo
Congreso. Bolívar se enteró de estos acontecimientos
políticos mientras se encontraba en el norte del Perú
(Trujillo), luego se fue a Pativilca donde cayó enfermo.
Bolívar dejó Pativilca luego de recuperarse de una
enfermedad y emprendió el camino al Norte,
estableciendo su cuartel general en Trujillo. Luego
emprendió campaña hacia la Sierra central.
Los mandos militares eran Lara, Córdova y La Mar a
cargo de los batallones de infantería, Necochea
(colaborador de San Martín en el paso de Uspallata)
tenía el mando de la caballería argentina; además, el
ejército, las guerrillas o "montoneras de la patria", eran
dirigidas, todas ellas, por el general inglés Guillermo
Miller. Entre los líderes guerrilleros destacaron:
Marcelino Carreño, Francisco de Paula y Otero, Quispe
Ninavilca, etc.
Bolívar pasó revista a sus tropas en las alturas de
Rancas, ubicado en Cerro de Pasco, el 2 de agosto de
1824, arengando a sus tropas en las alturas de Rancas
de la siguiente manera: "¡Soldados! Vais a completar la
obra más grande que el cielo ha encargado a los
hombres, la de salvar a un mundo de la esclavitud.
III. BATALLA DE JUNÍN
El 6 de agosto, los patriotas llegaron a Chacamarca,
generando la retirada de las tropas realistas por orden
de Canterac; los patriotas se acantonaron en las
pampas de Junín esperando la batalla en buena
posición estratégica. El general Miller inició la batalla,
sin previa coordinación, luego prosiguieron Necochea y
Braunn, pero sin mucho éxito. La victoria era
prácticamente para las fuerzas realistas dirigidas por
Canterac, sin embargo, en plena batalla, faltando poco
para definirse la victoria realista, el mayor peruano
Andrés Rázuri recibe una orden de La Mar para
retirarse con las montoneras dirigidas por Isidoro
Suárez, éstas eran conocidas como los “Húsares del
Perú”, pero por el contrario Rázuri incitó a Suárez a
entrar en batalla y atacar a Canterac, dando tiempo
para que se reorganicen las tropas dirigidas por Miller y
con Teste, ataque lograron triunfar las fuerzas patriotas
en el repliegue, Bolívar no participó en esta batalla,
solamente observó a distancia los sucesos. El
enfrentamiento duró menos de dos horas y fue cuerpo
a cuerpo sólo con arma
65 HISTORIA DEL PERÚ TEMA 9
 CORRIENTE LIBERTADORA DEL SUR - PRIMER CONGRESO -
CORRIENTE LIBERTADORA DEL NORTE
blanca. Bolívar luego rebautiza a los Húsares del Perú”
como “Húsares de Junín”, mientras tanto, el general
Canterac entró en retirada para -unirse a las tropas
del virrey La Serna, envuelto en la desmoralización y
deserción de sus tropas.
IV. BATALLA DE AYACUCHO
Bolívar, con sus tropas, avanzó a Huancayo y luego
pasó a Huamanga entre una serie, de escaramuzas y
enfrentamientos aislados. Bolívar regresa a Lima y orde-
na a Antonio José de Sucre instalarse entre Abancay y
Andahuaylas.
Antes de la batalla, los realistas se habían acantonado
en las alturas del cerro Condorcunca, en Ayacucho, con
el apoyo del general Valdés. En cuanto a la distribución
de efectivos y armas, los realistas tenían un ejército de
93 010 hombres, con 11 piezas de artillería y además,
estaban ubicados en una posición estratégica; en
cambio, los patriotas tenían 5780 efectivos con una
sola pieza de artillería, siendo el batallón principal, el
de La Mar, conocido como Legión Peruana.
El 9 de diciembre de 1824, se libró la victoriosa y
definitiva batalla en la pampa de la Quinua, cargando el
general Valdes, con mucho ímpetu, contra La Mar,
quien luego es socorrido por las guerrillas dirigidas por
Marcelino Carreño, salvando al batallón.
Todos los jefes peruanos La Mar, Gamarra, Salaverry,
Castilla, Vivanco, Bermúdez. San Román, pasaron a
gobernar el Perú considerándose posteriormente como
los “mariscales de Ayacucho”.
V. CAPITULACIÓN DE AYACUCHO
Este documento fue firmado el 11 de diciembre de
1824, entre Antonio José de Sucre y José Canterac,
después de la batalla de Ayacucho; estableciéndose los
siguientes puntos:
1º El territorio bajo control será entregado al ejército
único libertador
2º Los militares españoles podían regresar a su país con
gastos pagados por el Estado peruano
3º Los españoles que permanezcan en el Perú serán
considerados peruanos; y los militares podrán conservar
sus grados en el ejército libertador
4º Se conservarán los derechos y privilegios de las
personas que estuvieron al servicio del régimen colonial
5º Se reconocía una deuda con España
Estos planteamientos de la Capitulación de Ayacucho
be- neficiaban generosamente a los españoles; sin
embargo, no se aplicaron todos los puntos. Sobre la
conservación de los derechos y privilegios a los
servidores del régimen colonial, no hubo cumplimiento
para el caso de algunos caciques al servicio de la
Corona, quienes quedaron sin beneficio. Por otro lado,
se acepta el latifundismo, la ser- vidumbre y la
esclavitud, en forma tácita, al plantear el punto en el
cual se respetarán los derechos y privilegios de los
españoles.
TEMA 9 HISTORIA DEL PERÚ
En conclusión, la independencia del Perú se logró por la
acción decidida de los montoneros pero sólo benefició a
la aristocracia criolla, criollos de "clase media" y hasta
españoles; pero no a los campesinos, esclavos,
indígenas y al pueblo peruano que luchó con denuedo
y valentía, porque el sistema de explotación, contra el
cual lucharon, seguía vigente.
El último bastión realista en el Perú fue el castillo del
Real Felipe, bajo el mando de José Ramón Rodil, quien
al fin cayó el 8 de enero de 1826. Al rendirse se le
permitió retirarse a España.
VI. PRÓRROGA DE LA DICTADURA BOLI-
VARIANA
El 1 de febrero de 1825, Bolívar convocó al Congreso y
presentó su renuncia a su cargo de Dictador, pero no se
la aceptaron; por el contrario, incluso se le dio una
prorroga con poderes más amplios, a tal punto de
suspender los artículos constitucionales que él creyera
conveniente. Este hecho refleja la incapacidad de los
criollos peruanos, y las personas vinculadas al poder
político para manejar los destinos del Perú, cuyo Estado
aún faltaba estructurar y consolidar. El 10 de marzo de
1825, se acordó el receso
del Congreso, otorgando a Simón Bolívar plenos poderes.
VII. CREACIÓN DE LA REPÚBLICA DE
BOLIVIA
Luego de la batalla de Ayacucho, Sucre avanza hacia el
Alto Perú donde se enfrenta al general realista Olañeta,
quien fue vencido fácilmente por las continuas
deserciones en su batallón. El 9 de febrero de 1825, se
convocó a una asamblea en el Alto Perú para discutir la
situación política de ese territorio; tal asamblea se
instaló el 10 de julio de 1825, allí fue donde se acordó
la formación de una nueva República, en función a los
intereses de Simón Bolívar. En agosto de 1825, Simón
Bolívar estuvo en Chuquisaca, donde decretó la
separación y constitución de la República de Bolívar
(Bolivia), independizando el Alto Perú (ex Audiencia de
Charcas), aquí se plasmaron
las ideas políticas de Bolívar.
VIII.FEDERACIÓN DE LOS ANDES:
PROYEC- TO BOLIVARIANO DE UNIR
LA GRAN COLOMBIA, PERÚ Y
BOLIVIA
A pesar del temor al inmenso poder de Bolívar, diversos
sectores y personalidades peruanas organizaban la re-
sistencia contra la dictadura del libertador y la presencia
de las tropas colombianas. Empezaron a circular
chistes, coplas y poesías en contra de Bolívar.
Entre los conspiradores contra el régimen bolivariano había
aristócratas criollos resentidos por la condescenden- cia
con que Bolívar, había tratado a la nobleza peruana.
Pero también oficiales del ejército libertador de diversas
nacionalidades (argentinos, españoles, peruanos).
Intervenían, por último, altos miembros del Poder Judicial y
del Clero como Mariátegui y Luna Pizarro. Entre los
propios colaboradores cercanos a Bolívar había quienes
66 SAN MARCOS
 CORRIENTE LIBERTADORA DEL SUR - PRIMER CONGRESO -
CORRIENTE LIBERTADORA DEL NORTE
secretamente deseaban el fracaso de los planes
vitalicios. Ese era el caso de Gamarra, La Fuente y
Santa Cruz, quienes creían que después de Ayacucho
había llegado el turno para los gobiernos locales y no
la dictadura centralizada.
Los anti bolivarianos ganaron, después que partió
Bolívar (setiembre 1820) y salieron las tropas
colombianas (enero 1827); gobernó interinamente
Santa Cruz por unos pocos meses hasta que un
Congreso eligió nuevo gobernante (La Mar). “Yo me he
metido a ser alfarero de repúblicas”, dijo Bolívar al ver
truncado su proyecto de crear una República
Federativa.
IX. EL CONGRESO DE PANAMÁ
Simón Bolívar estaba convencido de que los países in-
dependientes de América española debían mantenerse
unidos aun en el caso de que no llegaran a formar un
solo Estado. Por esta razón convocó a un Congreso el 7
SAN MARCOS
de diciembre de 1824, dos días antes incluso de ganar
la batalla de Ayacucho. El Congreso debía realizarse en
Panamá y era una respuesta continental americana a la
Santa Alianza europea, nacida después de la derrota de
Napoleón.
El Congreso no tuvo el éxito que Bolívar esperaba por-
que Chile y Argentina no concurrieron pues temían la
influencia de Bolívar, ni tampoco Bolivia, fuera del Perú
y Colombia (ambos dentro de la órbita de influencia
bolivariana); sólo asistieron México y Guatemala; a los
cuales podríamos añadir la representación tardía de los
Estados Unidos y dos agentes observadores de
Inglaterra y Holanda.
Con estas limitaciones se realizaron las diez conferencias
de Panamá en menos de un mes (22 de junio - 15 de
julio de 1826). Luego, el Congreso de Panamá se
convirtió en la reunión de Tacubaya (México) donde ya
no acudieron representantes peruanos.
67 HISTORIA DEL PERÚ TEMA 9
 HISTORIA DEL PERÚ
TEMA 10
PRIMER CAUDILLISMO
DESARROLLO DEL
TEMA
I. INTRODUCCIÓN
Tras 15 años por la guerra de independencia, el Perú se
encontraba con serios problemas que iban desde lo
administrativo, hasta lo social, los cuales tendrían que
ser resueltos por la “élite política ” representado en los
civiles los cuales se encontraban a su vez con serios
problemas de prestigio, representatividad y división
entre sus miembros lo que ante la falta de
representantes civiles que pudieran asumir la
presidencia, optaron por la elección de miembros de las
Fuerzas Armadas (ejército) ansias de poder no dudaron
en aprovechar cualquier oportunidad para asumir la
presidencia esto determino que el Perú no pudiera salir
de la crisis política económica y social que se dio entre
1827 y 1845.
A. La Política Caudillista
En la figura de los caudillos se expresó sus
ambiciones personales, como los intereses de
diversos grupos familiares, sociales y regionales. Por
ejemplo, Agustín Gamarra representó los intereses
del Sur Andino, Cuzco; y Andrés de Santa Cruz los
de Bolivia. Ambos anhelaban una confederación
entre Perú y Bolivia, pero cada vez que el otro
estaba al frente luchaban contra ella.
B. Los intereses dificultaron la construcción de
un nuevo orden político
Los caudillos fueron carismáticos y congregaron
fieles en torno a ellos. Además, establecieron
alianzas con los poderes estratégicos regionales.
GOBIERNO DE JOSÉ DE LA
MAR (1827-1829)
I. INICIO DEL EL PRIMER CAUDILLISMO
A. Principales hechos
• Establece una economía liberal.
• Asume la presidencia elegido ilegalmente por el
Congreso.
• Gobierno de tipo liberal.
SAN MARCOS
C. Caudillismo y Debates Políticos
Los caudillos fueron hombres de armas y no ideoló-
gicos políticos. No gobernaron solos, se rodearon de
intelectuales civiles y religiosos. Hubieron muchos
planteamientos, aquí hay algunos:
1. Liberales
Que fueron mayoría en el Segundo Congreso
Constituyente, eran partidarios de que el Poder
Legislativo tuviera subordinado al poder ejecutivo,
según su postura para garantizar el desarrollo de
la democracia.
Económicamente apostaban por el libre comercio.
Así mismo planteaban la ruptura con el esquema
jerárquico de la sociedad.
Se orientaron bien al librecambismo.
2. Conservadores
Un sector de los militares y algunos miembros del
congreso apostaban por la posición conservadora
la cual exigía la existencia de un poder
Legislativo subordinado al poder Ejecutivo
estableciéndose así un estado fuerte, centralizado
y que mantuviera el esquema de una sociedad
jerarquizada. Criticaron el liberalismo.
Representantes Agustín Gamarra – Antonio
Gutiérrez de la Fuente – Andrés de Santa Cruz
(desde la perspectiva política).
• Se promulgó la Constitución de 1828 de
tendencia
Liberal
• Se sofocó la rebelión de los comuneros
Iquichanos liderados por Antonio Navala
Huachaca, en Huanta Ayacucho a favor de la
corona.
68 HISTORIA DEL PERÚ TEMA 10
 PRIMER CAUDILLISMO

II. GUERRA CONTRA LA GRAN diplomáticamente los límites fronterizos entre la

COLOMBIA Gran Colombia y el Perú.
A. Causas El Congreso desautoriza a José de la Mar
Las ansias territoriales por parte de Simón Bolívar. presentándosele la oportunidad a Agustín
El ánimo de venganza por parte de Bolívar para con Gamarra de destituir a La Mar.
el Perú por la anulación de la Constitución Vitalicia.
La intervención de Agustín Gamarra en la destitución
presidencial de José Antonio de Sucre (Tratado de
Piquiza)
Pretexto: reclamo territorial de Bolívar sobre los
territorios de Tumbes Jaén y Maynas.
B. Acciones
• Campaña Marítima
Al mando de Jorge Martín Guise y ante su muerte
luego reemplazado por José Boterin .Se captura
el puerto de Guayaquil luego del Combate de las
Cruces y Malpelo.
• Campaña terrestre
Al mando de José de la Mar, José de Orbegoso y
Agustín Gamarra.
Batallas Saraguro y Portete de Tarqui, el
resultado de la campaña terrestre fue negativo
para los intereses de la república por las
acciones de Gamarra.
Ante el estancamiento de la guerra, Sucre y La
Mar
firman el Convenio Girón por el cual se definirían

GOBIERNO DE AGUSTÍN GAMARRA

(1829-1833)
I. PRINCIPALES HECHOS
• Desarrollo un gobierno de tipo Conservador.
• Tuvo la posición del Congreso de tendencia Liberal.
• Ante la incertidumbre del total respaldo por parte del ejército opta por solucionar el problema con la Gran Colombia
por vía diplomática firmándose el tratado Larrea Gual.
• Tratado Tiquina firmado con la República de Bolivia.
• Tratado Pando Novoa por el cual se reconoce la existencia legal de Ecuador.
• Tuvo 16 intentos de golpe de estado.
• Ante el incidente del Pleito de las Harinas convoca a elecciones.

GOBIERNO DE LUIS JOSÉ DE

ORBEGOZO (1823 – 1835)
Elegido Presidente por el Congreso, logró frustrar los planes • Sublevación de Felipe Santiago
opositores de Gamarra. Esto promovió y apoyó la sublevación
del general Pedro Bermúdez (1834). Esta va ser la primera Salaverry (1835)
guerra civil del Perú republicano. Con el apoyo de los • Se sublevó en el Callao ,
Autoritaristas, Bermúdez logra algunos éxitos iniciales. aprovechando un viaje de
Se encontraba a punto de darse la batalla final, cuando Orbegoso a Arequipa.
Bermúdez fue sacado del mando por uno de sus propios • Destituyó al Presidente y se
generales: José Rufino Echenique, el cual pacta paz con proclamó Jefa Supremo de la
Orbegoso. Este acuerdo de paz es conocido como el Abrazo República.
de Maquinguayo (24-04-1874). Gamarra huyó a Bolivia, Orbegoso viajó a Bolivia, y
buscando la ayuda del presidente Santa Cruz. Santa Cruz aceptó ayudarlo
• Se proclamó la Constitución liberal de 1834. Fue una contrase Salaverry
Perú uniera aa cambio
Bolivia de
en una Confederación.
reforma de la Constitución de 1826, acentuando su que el
Orbegoso aceptó y Gamarra, que también se
carácter militar. encontraba en Bolivia, viajó al Perú y se puso de parte
de Salaverry.

SAN MARCOS 69 HISTORIA DEL PERÚ TEMA10


GOBIERNO DE FELIPE SANTIAGO SALAVERRY
(1835 – 1836)
En 1834, aprovechando el clima de
profunda guerra civil que vivía el
país, basado por el enfrentamiento
entre Orbegoso y Bermúdez que
se daba en la parte sur del país.
Salaverry, que participaba en las
huestes de Orbegoso, se separó de
él y fue a la zona norte donde se
sublevó en Trujillo y el 23 de
febrero de 1835 se autonombró
Legislador Supremo.
Este hecho causó la inmediata
reacción de Orbegoso quien, una vez vencido Bermúdez,
fue hacia Lima para enfrentarse a Salaverry. Orbegoso contó
con el apoyo de Andrés de Santa Cruz, quien a la sazón era
Presidente de Bolivia.
Tras lanzar contra Santa Cruz su famoso decreto de "Guerra
a Muerte" y ofrecer premios a quien matase a un boliviano,
Salaverry dio inicio a una audaz campaña militar, que
principió con el asalto al puerto de Cobija por la Marina de
Guerra, donde se arrastró por los suelos la bandera boliviana
en ceremonia pública. Luego se dirigió al sur del Perú con el
grueso de sus tropas y se preparó para enfrentar al
presidente de Bolivia. Sin embargo, su aliado, el general
Agustín Gamarra, fue vencido en Yanacocha el 13 de agosto
de 1835 y tuvo que retirarse de la escena bélica, acaso
aguardando una mejor oportunidad de recuperar el poder, lo
que motivó que Salaverry
LA CONFEDERACIÓN PERÚ – BOLIVIANA (1836 – 1839)
Ante la sublevación de Salaverry, Orbegoso huyó a Bolivia,
donde se alió con Santa Cruz. Este vio aquí la oportunidad
de realizar su sueño de unir al Perú y Bolivia. Gamarra se
encontraba también en Bolivia, pero cuando Santa Cruz
pactó con Orbegoso, regresó a Perú y se puso de lado de
Salaverry y Gamarra, que se oponían a dicha Confederación.
• Santa Cruz derrota a Gamarra en Yanacocha (13 de
agosto de 1835).
• Salaverry derrota a Ballivián (General de Santa Cruz) en
Uchumayo (3 de febrero de 1836).
• Santa Cruz derrota a Salaverry en Socabaya (7 de
febrero
de 1836).
• El 18 de febrero de 1836, Salaverry es fusilado en
Arequipa.
Bandera de la confederación Perú-Boliviana
TEMA 10 HISTORIA DEL PERÚ
PRIMER CAUDILLISMO
precipitara sus acciones y fue en pos de los fuerzas
altiplánicas. Pero en la sierra sur del país perdía terreno
y tanto cusqueños como arequipeños se sumaban a las
huestes de los confederacionistas, las que tomaron Cusco y
Ayacucho. A finales de 1835 estas fuerzas tomaron el control
de Lima, hecho que dejó en el aislamiento al ejército
nacionalista
• Derrota deySalaverry.
muerte
Salaverry ocupó la ciudad de Arequipa mas se vio
obligado a salir de esa ciudad ante la hostilidad de sus
habitantes, quienes apoyaban abiertamente los planes
federacionistas de Santa Cruz y Orbegoso, pues una
eventual unión con Bolivia favorecería tremendamente
el comercio entre las provincias.
Aún con estas desventajas tácticas, Salaverry persiguió
con fervor al ejército boliviano hasta alcanzar su
retaguardia en el Puente de Uchumayo (4 de febrero de
1836), donde libró una victoriosa contienda que le
animó a proseguir y, de algún modo, confiar en un
rápido triunfo sobre el resto de las fuerzas de Santa
Cruz.
Empero, 3 días después, el 7 de febrero, ambos
ejércitos chocaron en la sangrienta batalla de
Socabaya, donde el joven caudillo de 29 años fue
totalmente derrotado.
Apresado por los santacrucinos, el 18 de febrero de
1836 Felipe Santiago Salaverry fue fusilado en la Plaza
de Armas de Arequipa al lado de sus principales
oficiales, consolidándose a partir de ese momento la
Confederación Perú-Boliviana que duraría hasta 1839.
I. LA CREACIÓN DE LA
• Desterrado Gamarra y fusilado Salaverry, Santa Cruz
CONFEDERACIÓN
pudo realizar su proyecto: Unir al Perú y a Bolivia
bajo su gobierno. El Perú fue dividido en dos
Estados. El Estado convocó a una asamblea en la
que cada uno designó a un Presidente y decidió
integrar con los otros dos una Confederación.
• Estado Norperuano: Huaura (1836) (Presidente: Luis
José de Orbegoso)
• Estado Sur peruano: Sicuani (1836) (Presidente: Pío
Tristán)
• Estado Boliviano: Tapacari (1836). (Presidente:
Miguel
de Velasco)
• El 28 de octubre de 1836, Santa Cruz firmó un
Decreto
Supremo creando la Confederación Perú- Boliviana.
• El establecimiento definitivo de la Confederación se
consolidó
– Cada Estadoen eltendría
Congreso de Tacna.
un gobierno En pero
propio, este
Congreso se estableció:
sujetos en lo militar, diplomático y económico al
Supremo Protector.
– Santa Cruz fue elegido Supremo Protector de la
confederación por 10 años prorrogables.
70 SAN MARCOS
 PRIMER CAUDILLISMO
– La Constitución de la Confederación fue
proclamada en Tacna (mayo de 1837). Fue de
corte autoritario.
II. OBRA ADMINISTRATIVA DE SANTA
CRUZ
• Se crearon los ministerios del Interior, RR.EE., de
Guerra y Marina.
• Se moralizó y racionalizó la administración pública.
• Mejoraron los ingresos de la Hacienda Pública.
• Se promulgaron los Códigos Civil, Penal y de
enjuiciamientos (Bolivianos)
• Se comenzaron a utilizar estadísticas oficiales.
• En el aspecto comercial
• Se dio un nuevo Reglamento de Comercio.
• Se reformó el sistema de aduanas
• Se declararon puertos libres a Anca, Callao,
Paita y Cobija. (No se cobraría impuestos). Se
gravaron con mayores impuestos a navíos que
no llegaban directamente a los puertos de la
Confederación.
III. GUERRA CONTRA LA CONFEDERA-
CIÓN LAS EXPEDICIONES RESTAURA-
DORAS
• Chile se opuso desde un principio a la creación de
un Estado poderoso, que alteraba el equilibrio
político en la región. Además la Confederación
amenazaba con convertirse en la primera potencia
comercial del Pacífico Sur, haciéndole la
competencia al comercio chileno. El presidente
chileno en aquella época era Joaquín Prieto, pero
el principal opositor de la Confederación era su
primer ministro Diego Portales. También se
opusieron a la Confederación muchos peruanos
dentro y fuera del país, por considerarla un
sometimiento del Perú a Bolivia.
EL FINAL DE LA CONFEDERACIÓN, EL SEGUNDO
GOBIERNO DE GAMARRA Y LA GUERRA CON
BOLIVIA
Después de la disolución de la Confederación, Gamarra • Al producirse la invasión peruana,
quedó como presidente por segunda vez.
Obras:
• El Congreso de Huancayo promulgó la Constitución
autoritaria de 1839
• Se fundó el diario “El Comercio” (1839)
• Se creó el colegio de Nuestra Señora de Guadalupe
I. GUERRA CON BOLIVIA (1841-1842)
• Gamarra también intentó unir al Perú y Bolivia, pero
incorporando ésta como parte integrante de aquel.
Aprovechando la guerra civil entre dos caudillos
bolivianos por la presidencia –Velasco y Ballivián–
las tropas peruanas invadieron Bolivia y ocuparon
La Paz.
SAN MARCOS
• El pretexto para empezar la guerra lo va a dar
Ramón Freyre, un ex-presidente chileno. Freyre
intentó dar un golpe de Estado en Chile, para
derrocar al gobierno de Prieto. No lo logró, pero
Chile acusó a la Confederación de haberlo apoyado y
el 26 de diciembre de 1836 le declaró la guerra.
Argentina, gobernada por el dictador Rosas, va a
hacer lo mismo en 1837.
A. 1.ra Expedición Restauradora: (1837)
• Participan varios peruanos enemigos de Santa
Cruz y de la Confederación: Castilla, Gamarra,
Vivanco, Gutiérrez de La Fuente, etc.
• Comandado por Manuel Blanco Encalada, esta
expedición desembarcó en Arequipa, pero
fue rodeada por el ejército de Santa Cruz en
Paucarpata, donde se les obligó a rendirse y a
firmar el Tratado de Paucarpata (17 de
noviembre de 1837). Poco después, el Congreso
chileno se negará a reconocer dicho tratado.
B. 2.da Expedición Restauradora: (1838-1839)
• Comandado por Manuel Bulnes, secundado por
Agustín Gamarra.
• En pleno Estado de guerra, el Norte rompió con
la Confederación, proclamando presidente a
Orbegoso (29 de julio de 1838). Sin embargo,
Orbegoso se negó a unirse con el ejército
restaurador.
Portada de Guía (21-08-1838): Gamarra y Bulnes
derrotan a Orbegoso. Gamarra queda como
presidente del Estado Norperuano.
• Buín (06-01-1839): Santa Cruz se enfrenta a la
2da Expedición Restauradora sin resultados
definitivos para ningún bando.
• Yungay (29-01-1839): Los confederados son
vencidos por los restauradores.
el presidente
boliviano Miguel de Velasco le entregó el poder a su
sublevado rival José Ballivián y se puso a sus
órdenes. Las fuerzas peruanas y bolivianas se
enfrentaron en Ingavi (18 de noviembre de 1841),
donde los peruanos son derrotados y Gamarra
pierde la vida.
• Victoriosos, los bolivianos invadieron los
departamentos del Sur, hasta que el Tratado de
Puno (7 de junio de 1842) puso fin a la guerra.
II. LA ANARQUÍA MILITAR (1842-1844)
Quien sustituyó a Gamarra en la presidencia fue el
presidente del Consejo de Estado, Manuel Menéndez,
quien puso fin al conflicto con Bolivia. Sin embargo,
71 HISTORIA DEL PERÚ TEMA10
 PRIMER CAUDILLISMO

no logró el respaldo del ejército ni pudo convocar a
elecciones. Surgió entonces una serie de caudillos que
se disputaron el poder.
Uno de los primeros en tomar las armas fue Antonio
Gu- tiérrez de la Fuente, quien apoyaba el
pronunciamiento de Francisco Vidal en el Cusco.
Gutiérrez de la Fuente fue vencido por Ramón Castilla
en la batalla de El Alto o Intior- co (22 de septiembre
de 1842). Para entonces, en Lima, el general Juan
Crisóstomo Torrico ya había destituido a Menéndez con
sus tropas norteñas, autoproclamándose presidente; sin
embargo, fue luego derrotado por Vidal en Agua Santa
el 17 de octubre de 1842.
• El Directorio
Vidal formó gobierno en Lima y nombró a Manuel
Ignacio de Vivanco, que se hallaba en Arequipa,
como su ministro de Guerra. Pero en vez de partir a
Lima, Vivanco tomó las armas y se proclamó
Supremo Director del Perú (28 de enero de 1843),
inaugurando un breve régimen conocido como el
«Directorio». Su corta duración (1843-1844) se
debió al excesivo autoritarismo de Vivanco, quien
desconoció al Con- greso y formó su propia
Asamblea Constituyente. Además, para asegurarse
de que no hubiera nuevas sublevaciones, redujo
considerablemente el número de miembros del
ejército.
• El fin de la anarquía
Con todo esto, Vivanco se ganó la oposición de los
aún influyentes liberales, así como la de dos caudillos,
CARACTERÍSTICAS GENERALES
Etapas
Periodo caudillista (1824- El intento de construir un Estado liberal democrático se trunca frente a la anarquía
Primer militarismo
Domingo Nieto y Ramón Castilla, que reclamaban el
respeto a la Constitución y la vuelta de Manuel
Menéndez al poder. Nieto y Castilla empezaron su
movimiento en Moquegua. Establecieron una Junta
Suprema en septiembre de 1843. Al principio, Nieto
estuvo al mando de la Junta, pero al morir fue
reemplazado por Castilla, quien dirigió la lucha contra
Vivanco, al que derrotó en la batalla de Carmen Alto,
en Arequipa (22 de julio de 1844). Tras la victoria,
Ramón Castilla restituyó a Menéndez al poder, quien
convocó a elecciones. En ellas triunfó Castilla, que
asumió el poder en 1845.
Como se ve, el grupo político más importante luego
de las luchas por la independencia fue el compuesto
por los militares. La duración de su liderazgo como
caudillos estuvo relacionada con el apoyo que
lograron tanto del ejército como de la población
civil. A pesar de tener como proyecto común el
desarrollo del Perú, las luchas por el poder entre
estos caudillos impidieron que dicho proyecto se
concretase.
A la muerte de Gamarra quedó de Presidente
Interino Manuel Menéndez, que tuvo que hacer
frente a la anarquía desatada por los caudillos
militares: Antonio Gutiérrez de la Fuente, J.C.
Torrico, F. Vidal y M.I. Vivanco, que se nombró
Supremo Director de la República, "El Directorio"
(1843).
Fue combatido por los generales Domingo Nieto y
Ramón Castilla, quién venció a Vivanco en la batalla
de Carmen del Alto.
El poder retornó a Menéndez quien realizó las elec-
ciones, saliendo elegido Ramón Castilla.
Características

1845) militar y el caudillismo. Surge el "clientelismo" y el "Estado patrimonial"

La prosperidad falaz
(1845-1872)
Primer civilismo (1872-
1879)
Guerra con Chile (1879-1883)
Reconstrucción nacional
(1884-1899)
El "Boom guanero" permitió una etapa de estabilidad política y esplendor económico,
pero sin las bases para un crecimiento sostenible. Se fortalece el "clientelismo"
El programa de reformas liberales que acabarían con el "clientelismo" colapsó ante
la crisis económica
que afrontó el Perú, a consecuencia de la crisis capitalista de 1873.
Pérdida de nuestros territorios salitreros (Tarapacá) y un fuerte golpe moral e
institucional
El segundo Militarismo (Cáceres ) resuelve la deuda externa mediante el contrato
Grace. Piérola (1895-1899) sentó las bases para una verdadera recuperación
económica

TEMA 10 HISTORIA DEL PERÚ 72 SAN MARCOS

 HISTORIA DEL PERÚ
TEMA 11

ERA DEL GUANO

DESARROLLO DEL TEMA

LA PROSPERIDAD FALAZ
I. INTRODUCCIÓN de Lima. Se instaló la primera línea telegráfica entre
La década de 1840 se caracteriza porque el estado Lima
peruano comienza a tener importantes ingresos – Callao. Implanto el primer telar mecánico (1847) y la
económicos debido a los ingresos provenientes de la primera fábrica de papel. Organizo el sistema de
venta del guano de las islas. El historiador Jorge correos.
Basadre denominó al período de nuestra historia
republicana entre 1845 – 1876 como la PROSPERIDAD
• Aspecto militar
FALAZ, debido al impacto que tuvieron los ingresos del Se adquiere fragata “Mercedes” y los bergantines
guano en los gobiernos de la época. “Guisse” y “Gamarra”, siendo la principal adquisición
la del primer buque a vapor “Rímac”, estas
adquisiciones se traducen en la frase que le
II. PRIMER GOBIERNO DE RAMÓN CAS- atribuyen a Castilla: “si Chile compra un barco, el
TILLA (1845 – 1851) Perú debe comprar dos”.
Entre las principales obras que realizó Castilla en su primer
gobierno tenemos. En el aspecto económico se elaboró • Aspecto externo
el Primer Presupuesto de la República, que fue Ramón Castilla siempre tuvo una actitud firme
promulgado el 27 de Marzo de 1848. Estado comenzó a contra las tendencias neocolonialistas europeas de
pagar la deuda externa debido a las deudas por los la época. Lo que se manifestó en 1846, estuvo en
empréstitos de 1822 y 1825, principalmente con contra del intento del general ecuatoriano Juan
acreedores ingleses. También se dio la Ley de la José Flores, que pretendía establecer un régimen
Consolidación de la deuda interna mediante la cual se monárquico español en Ecuador y Bolivia.
reconoció las deudas contraídas por el Estado contra Asimismo, convoco al PRIMER CONGRESO
los particulares de nacionalidad peruana durante las AMERICANO, cuyo objetivo era la integración
guerras de la independencia. americana con representantes para evitar la
En el ámbito social se promovió la migración de los chinos intervención de las potencias europeas en las
coolíes que venían desde la isla de Macao traídos por antiguas colonias hispanoamericanas. Asistieron
portugueses e ingleses en convenio con agricultores y representante DE
de Bolivia,
comerciantes peruanos; los mismos que fueron traídos
III. GOBIERNO JOSÉChile, Ecuador y Colombia,
RUFINO
el mismo que se realizó entre diciembre de 1847 y
por la falta de mano de obra en las haciendas (caña de ECHENI- QUE (1851 – 1855)
marzo de 1848.
azúcar y algodón), pero luego trabajaron cargando Durante su gobierno actuó de la misma manera, que su
guano (islas de Chincha) y construyendo los antecesor Castilla, en orden, las obras públicas y el
ferrocarriles. progreso material, como por ejemplo la inauguración
En el ámbito cultural se dio el Reglamento de Instrucción del ferrocarril Tacna – Arica (1854), se fomentó la
Pública (1850) permitió la expansión del sistema inmigración alemana a Pozuzo, Chanchamayo y San
educativo. Se promulgo el Código Civil que reemplazaba Ramón (Junín) Reafirmo las islas de Lobos de Afuera
a la antigua legislación colonial (frente a la costa norte) en las cuales empresarios
Se inicia la modernización de Lima con la construcción del norteamericanos aducían que el Perú no ejercía
primer ferrocarril de América del Sur (15 de Mayo de soberanía, por lo tanto se podía extraer libremente el
1851) que une Lima – Callao a cargo de los empresarios guano. En Agosto de 1852
Candamo – Oyague. Creo el Mercado Central en el
centro

SAN MARCOS 73 HISTORIA DEL PERÚ TEMA 11

 ERA DEL GUANO

se reconoció la soberanía por el Estado norteamericano del Perú sobre las islas. También se con Brasil el Tratado de libre
navegación Herrera – Da Ponte Ribeiro, mediante el cual se permitía al Perú navegar libremente por el río Amazonas, a
cambio de lo cual cedimos gran parte de nuestro territorio selvático que ya había sido colonizado por Brasil. (23 de
Octubre de 1851).
Habían transcurrido algo más de dos años del gobierno de Echenique cuando estallo el ESCANDALO DE LA
CONSOLIDACIÓN DE LA DEUDA INTERNA. El mismo que consistió en la corrupción que se cometió en el pago de la
misma, debido a que se habían aprobado una cantidad de demandas indebidas, exageradas o preferidas donde
intervienen hombres públicos cercanos al régimen.

IV. SEGUNDO GOBIERNO DE RAMÓN CASTILLA

(1855 – 1862)
A. Aspecto político
Tras la derrota y exilio de José Rufino Echenique, se formó una Convención Nacional (1855) que buscaba confirmar
el título de presidente provisorio a Ramón Castilla, pero desde el primer momento se planteó el conflicto entre los
liberales que lo apoyaron y su ideología conservadora.

B. Constituciones

CONSTITUCIÓN LIBERAL DE REBELIÓN DE LOS CONSTITUCIÓN MODERADA

1856
Elaborada contra la constitución
de 1839, manifestando el pre-
dominio del Poder Legislativo
(Congreso) frente al Poder Eje-
cutivo (Presidente). Destaca José
Gálvez.
CONSERVADORES
Rebelión de Manuel Ignacio de Vivan-
co (Arequipa) que fue derrotada por
Castilla.
Mientras en Lima, el comandante Pablo
Arguedas disuelve la Convención Nacio-
nal que permite a Castilla convocar un
nuevo Congreso que lo nombra presi-
dente constitucional (1858)
DE 1860
Texto de compromiso entre
liberales y conservadores (tuvo
vigencia hasta 1920). Se
consi- dera elector a quien
sabe leer, escribir, paga
impuesto o posee propiedad.
Fue presidida por Bartolomé
Herrera.

C. Principales obras y acontecimientos del segundo gobierno de Castilla

• Inaugura el alumbrado a gas y una red de tuberías, acequias y piletas públicas para el servicio de agua pública.
• Construye el ferrocarril Lima – Chorrillos
• Protesta de artesanos limeños por la importación de manufacturas, pero la constitución de 1860 abolió los
gremios.
• Inaugura la Penitenciaría de Lima y las estatuas de Cristóbal Colón y Simón Bolívar
• Se elabora el Primer Mapa del Perú a cargo de Mariano Felipe Paz Soldán
• Con respecto a los negocios del Guano aprovecho la expiración del contrato con las casas comerciales
internacionales
para apoyar a un grupo de comerciantes peruanos: Compañía de Consignatarios Nacionales “Hijos del País”
• Colonización de la selva con la creación de la provincia de Loreto (1857) y luego le dio rango de departamento
(1861), se construyen vapores para la navegación en los ríos.
• La fragata “Amazonas” al mando de José Boterín dio la vuelta al mundo (1856)

D. Aspecto externo
Conflicto con Ecuador
La causa fue que Ecuador otorgo tierras situadas en la delta de los ríos Pailón, Zamora, Sulima, Atacames, Sua, Cañar
y Pucará, que pertenecían al Perú, a sus acreedores ingleses para pagar su deuda externa.
El congreso peruano en vista del rechazo al pedido del plenipotenciario Cavero y la hostilidad del gobierno
ecuatoriano, autorizo a exigir satisfacciones mediante la guerra realizando las siguientes acciones: la escuadra
peruana bloqueo la costa ecuatoriana y desembarco en Guayaquil el 7 de Enero de 1860. Debido a esta situación
militar el Ecuador aceptó la firma del Tratado de Mapasingue (25 de Enero de 1860) reconociendo la validez de la
Real Cédula de 1802 y la anulación de las concesiones territoriales cedidas a sus acreedores ingleses.

TEMA 11 HISTORIA DEL PERÚ 74 SAN MARCOS

 ERA DEL GUANO

Política americanista gobierno legítimo de Benito Juárez. en México

Como mencionamos más adelante el gobierno de
Castilla estuvo inspirado en una política americanista
por lo que dio muestras de solidaridad contra los in-
tentos intervencionistas de las potencias europeas.
Así apoyó a Costa Rica y Nicaragua en su
enfrentamiento contra el norteamericano William
Walker entrometido en problemas internos de los
países. (1856); apoyó al
(1860) contra el intento de intervención de
Napoleón III a través de Maximiliano de Austria.
Apoyó a santo Do- mingo contra el intento de
establecer una monarquía española por parte del
general Pedro Santa Ana a quien por intermedio de
nuestro canciller José Fabio Melgar se manifestó
nuestra oposición (1861).

LA GUERRA CONTRA ESPAÑA

I. GOBIERNO DE MIGUEL DE SAN independencia del Perú; el Estado peruano no había

pagado la deuda a España por su gastos durante el
ROMÁN (1862–1863)
proceso de la independencia, tal como se había
Asume la presidencia el 24 de octubre de 1862, pero fallece
establecido en la Capitulación de Ayacucho. Además
unos meses después de causa natural, el 4 de abril de
la corona española pretendía apoderarse de la
1863, a pesar de su breve tiempo realizó obras como
riqueza de las islas guaneras peruanas como
las siguientes: instauró el sistema bimetalista (sol de
solución de obtener el dinero que requería para
oro y plata); e, implantó el sistema métrico decimal,
costear de la recuperación de Gibraltar (Inglaterra).
como unidades de medidas de longitud, peso y
volumen, el mismo que fue generalizado por todo el
B. Consecuencias
país.
La consecuencia más importante de la guerra contra
Tras su muerte asumió la presidencia el segundo
España, es que el Perú y los países
vicepresidente, general Pedro Diez Canseco, quien
latinoamericanos consolidaron su independencia
gobernó cinco meses, hasta la llegada de París del
frente a los intentos neocolonialistas de España.
primer vicepresidente, el general Juan Antonio Pezet.
Asimismo, estos países demostraron su capacidad
Durante su gobierno de este último se inicia la Guerra
de negociación diplomática y de evitar la política
contra España.CONTRA ESPAÑA (1866)
II. GUERRA intervencionista europea. El gobierno peruano
contrajo deudas debido a la compra de los primeros
A. Causas barcos acorazados. También durante la guerra se
Entre las principales causas del conflicto estuvo interrumpió los ingresos del Estado por la venta del
el hecho que España no había reconocido la guano, que las islas estuvieron en poder de España
durante el conflicto.

LA CRISIS
ECONÓMICA
I. GOBIERNO DE MARIANO IGNACIO debido a discrepancias con Mariano I. Prado sobre
las contribuciones.
PRADO (1865 – 1868)

A. Aspecto económico II. GOBIERNO DE JOSÉ BALTA

Recordemos que uno de los miembros del “Gabinete (1868 – 1872)
de los Talentos” era Manuel Pardo y Lavalle, A. Aspecto económico
ministro de Hacienda, quien elabora un plan integral
Como te mencionamos estas obras de Balta se
para los ingresos y egresos nacionales y el aparato
pudie- ron realizar gracias a los empréstitos
fiscal. En- tre sus principales propuestas y medidas
obtenidos por el Contrato Dreyfus, ¿por qué la firma
adoptadas tenemos: aumento de las rentas a la
de este contrato?. Tras la guerra contra España se
propiedad, la industria, el trabajo, las rentas y las
produjeron enormes gastos militares que originaron
exportaciones; disminución de gastos estatales;
que la economía de nuestro país no pudiera pagar
mejorar la admi- nistración y la burocracia; se crea
sus deudas, sobre todo las que se habían contraído
una Inspección Permanente de las consignaciones;
con los consignatarios nacionales
y, restableció la Contribución Indígena.
Estos consignatarios eran la Compañía Nacional
El ministro de Hacienda, Manuel Pardo, renunció, el
Consignataria del Guano. Recibieron acusaciones
14 de Noviembre de 1866, a pesar de que le in-
como la denuncia de Guillermo Bogardus (noviembre
sistieran continuar. Se presume este acto se realizó
de 1866)

SAN MARCOS 75 HISTORIA DEL PERÚ TEMA 11


acusándolos de negocios ilícitos como: cobro indebido
de comisiones, no subir los precios en momentos
oportunos del guano, presentar retrasadamente las
ventas del guano, retener el dinero del Estado, etc.
Por las razones planteadas fue que el ministro de
Hacienda, Francisco García Calderón encontró la
negativa del congreso de continuar con el sistema
de consignaciones, que lo motivo a renunciar.
El presidente José Balta decide nombrar al joven pe-
riodista, Nicolás de Piérola, que principalmente
carecía de lazos con los consignatarios. Acude a la
cámara de diputados y senadores que le concede
facultades extraordinarias para buscar la solución a
la crisis eco- nómica. En su viaje a París realiza una
licitación para
USO DE LAS RENTAS DEL GUANO
Ferrocarriles 20%
Transferencia de pago a peruanos: 11.5%
Transferencia de pago a extranjeros:
8%
Expansión de la burocracia militar: 24.5%
Expansión de la burocracia civil: 29%
Reducir las imposiciones tributarias de los pobres: 7%
III. ELECCIONES DE 1872
En 1871 surge la Sociedad Independencia Electoral
(Partido Civil) comandada por Manuel Pardo y Lavalle
que convocaría a la participación política de los nuevos
sectores emergentes de la sociedad. Su primera reunión
se realizo el 1 de Octubre de 1871 en el Club Dos de
Mayo que congrego a los “padres de la patria” viejos
fundadores de la república, que se unen a los “hijos del
país” (ex consignatarios del guano).
La doctrina política electoral de Manuel Pardo
planteaba: partidos políticos para el libre juego de las
instituciones democráticas; fuerzas sociales que
defiendan los derechos ciudadanos; y rechazo al
militarismo.
Este discurso le permitió, el 15 de Octubre de 1872, al
Partido Civil, primer partido político de nuestra historia,
con su candidato Manuel Pardo (director de la
Beneficen- cia y alcalde de Lima) imponerse sobre los
candidatos Manuel Toribio Ureta y José Rufino
Echenique.
TEMA 11 HISTORIA DEL PERÚ
ERA DEL GUANO
la venta de dos millones de toneladas de guano, que
los consignatarios nacionales no supieron. La
licitación fue ganada por la casa judío-francesa
Augusto Dreyfus y hermanos, 17 de Agosto de
1869, con la cual se firmó el Contrato Dreyfus.
Los principales acuerdos que se establecieron en el
Contrato Dreyfus tenemos: La casa Dreyfus se
comprometió a adquirir dos millones de toneladas
de guano; adelantar una suma de dos millones de
soles en dos mensualidades y otorgar 700 mil soles
mensualmente hasta 1871; cubrir nuestra deuda
externa que equivalía a 5 millones de soles anuales;
asimismo, se estableció el valor de venta del guano
36.5 soles por tonelada.
Porcentajes
0 2 4
IV.
REBELIÓNDELOSHERMANOSGUTIÉRREZ
El inicio de este primer gobierno civil electo en la
historia republicana se vio ennegrecido por un
movimiento militar que intentó oponerse a la ascensión
de Manuel Pardo al poder. Se inicia el 22 de Julio de
1872, cuando una conspiración militar dirigida por
Tomás Gutiérrez, ministro de Guerra, junto con sus
hermanos Silvestre, Marcelino y Marceliano; se
sublevan y capturan al presidente José Balta, llevándolo
al Cuartel San Francisco, acusándolo de debilidad ante
los desordenes callejeros motivados por el proceso
electoral y rechazando la elección de Pardo, quien para
evitar caer en manos de los hermanos Gutiérrez se
embarco en la fragata “Independencia”.
Con la captura del presidente y la toma del Congreso,
Tomás Gutiérrez es nombrado Jefe Supremo de la Re-
pública alegando que realiza esta acción debido: “evitar
que el gobierno cayera en manos de alguien que estaba
acusado criminalmente por la nación”. El primero de los
76 SAN MARCOS
 ERA DEL GUANO

hermanos en fallecer sería Silvestre quien responde a
una afrenta verbal disparando contra la multitud, siendo
sus restos llevados a los iglesia de los Huérfanos.
Al llegar la noticia a palacio de gobierno, Tomás huye al
cuartel Santa Catalina, mientras que Marceliano, que
custodiaba al presidente Balta al aparecer daría la orden
de matarlo. Sería el apresamiento de Balta y su posterior
asesinato por parte de las fuerzas golpistas lo que
desataría la excitación colectiva que condenaron el
crimen.
La población se desbordo y tomo la capital con una
ferocidad jamás conocida entre los días 22 y 27 de
Julio, castigando por mano propia a los Gutiérrez. El
segundo en morir sería Marceliano asesinado por una
turba (26
de Julio) que entro a los Castillos del Real Felipe, donde
estaba atrincherado; luego el mismo día a las 5.30 pm
la turba captura a Tomás Gutiérrez que intenta escapar
disfrazado, pero la turba lo asesino.
Al amanecer del 27 de Julio los dos cuerpos (Silvestre y
Tomás) eran colgados en las Torres de la Catedral de
Lima, luego acompañado del cadáver de Marceliano se
haría una hoguera.
Ese mismo día el presidente Manuel Pardo era recibido
en ovaciones por la muchedumbre, para que días
después (2 de Agosto) el presidente del senado, José
Simeón Tejada, le entregara el mando al Primer
Presidente Civil de nuestra república.

En el gobierno de
Cas- tilla elaboró el Se dio una idea en El salitre tuvo un ré-
primer presupuesto transformar el guano gimen diferente; la
nacional, pagó la Abolición de la escla- El Estado había con-
deuda exter- na, en ferrocarriles donde
pagó la deuda explotación era libre, vitud en el Gobierno
interna, etc. sumido su nueva ren- construyeron los pri-
donde se estableció un de Ramón Castilla.
ta guanera.
meros ferrocarriles.
impuesto de 4
centavos.

El crecimiento en El gobierno peruano Se produce aquello

El negocio del guano La locura del ferro- El contrato Dreyfus
las exportaciones con las ganancias que Basadre deno-
estuvo en manos de carril alcanzó con y los empréstitos
peruanas, que ha- procedentes del fer- minó el "crepúsculo
consignatarios na- la llegada de Henry ce- lebrados,
bían estado de bajas tilizante fue a sal- de solidaridad del
cionales, formaron Meiggs. fueron cla- ves en
hasta comienzo del dar sus deudas de Pacífico".
siglo XIX. guerra. los primeros esta cuestión.
bancos.

SAN MARCOS 77 HISTORIA DEL PERÚ TEMA 11

 HISTORIA DEL PERÚ
TEMA 12
PRIMER CIVILISMO – GUERRA
DEL PACÍFICO
DESARROLLO DEL TEMA
PRIMER
CIVILISMO
I. ELECCIONES DE 1872
En 1871 surge la Sociedad Independencia Electoral
(Partido Civil) comandada por Manuel Pardo y Lavalle
que convocaría a la participación política de los nuevos
sectores emergentes de la sociedad. Su primera reunión
se realizo el 1 de Octubre de 1871 en el Club Dos de
Mayo que congrego a los “padres de la patria” viejos
fundadores de la república, que se unen a los “hijos del
país” (ex consignatarios del guano).
La doctrina política electoral de Manuel Pardo
planteaba: partidos políticos para el libre juego de las
instituciones democráticas; fuerzas sociales que
defiendan los derechos ciudadanos; y rechazo al
militarismo.
Este discurso le permitió, el 15 de Octubre de 1872, al
Partido Civil, primer partido político de nuestra
historia, con su candidato Manuel Pardo (director de la
Beneficencia y alcalde de Lima) imponerse sobre los
candidatos Manuel Toribio Ureta y José Rufino
Echenique.
II.
REBELIÓNDELOSHERMANOSGUTIÉRREZ
El inicio de este primer gobierno civil electo en la
historia republicana se vio ennegrecido por un
movimiento militar que intentó oponerse a la ascensión
de Manuel Pardo al poder. Se inicia el 22 de Julio de
1872, cuando una conspiración militar dirigida por
Tomás Gutiérrez, ministro de Guerra, junto con sus
hermanos Silvestre, Marcelino y Marceliano; se
sublevan y capturan al presidente José Balta, llevándolo
al Cuartel San Francisco, acusándolo de debilidad ante
los desordenes callejeros motivados por el proceso
electoral y rechazando la elección de Pardo, quien para
evitar caer en manos de los hermanos Gutiérrez se
embarco en la fragata “Independencia”.
Con la captura del presidente y la toma del Congreso,
Tomás Gutiérrez es nombrado Jefe Supremo de la
República alegando que realiza esta acción debido:
“evitar que el gobierno cayera en manos de alguien
que estaba
SAN MARCOS
acusado criminalmente por la nación”. El primero de los
hermanos en fallecer sería Silvestre quien responde a
una afrenta verbal disparando contra la multitud, siendo
sus restos llevados a los iglesia de los Huérfanos.
Al llegar la noticia a palacio de gobierno, Tomás huye al
cuartel Santa Catalina, mientras que Marceliano, que
custodiaba al presidente Balta al aparecer daría la orden
de matarlo. Sería el apresamiento de Balta y su
posterior asesinato por parte de las fuerzas golpistas lo
que desa- taría la excitación colectiva que condenaron
el crimen.
La población se desbordo y tomo la capital con una
ferocidad jamás conocida entre los días 22 y 27 de
Julio, castigando por mano propia a los Gutiérrez. El
segundo en morir sería Marceliano asesinado por una
turba (26 de Julio) que entro a los Castillos del Real
Felipe, donde estaba atrincherado; luego el mismo día
a las 5.30 pm la turba captura a Tomás Gutiérrez que
intenta escapar disfrazado, pero la turba lo asesino.
Al amanecer del 27 de Julio los dos cuerpos (Silvestre y
Tomás) eran colgados en las Torres de la Catedral de
Lima, luego acompañado del cadáver de Marceliano se
haría una hoguera.
Ese mismo día el presidente Manuel Pardo era recibido
en ovaciones por la muchedumbre, para que días
después (2 de Agosto) el presidente del senado, José
Simeón Tejada, le entregara el mando al Primer
Presidente Civil de nuestra república.
III. PRIMER CIVILISMO: GOBIERNO DE
MANUEL PARDO Y LAVALLE
(1872 – 1876)
I. Aspecto político
Tras el asesinato del presidente Balta y el final de la
rebelión de los hermanos Gutiérrez, el 2 de Agosto
de 1872 asume la presidencia de la república,
Manuel
Pardo y Lavalle.
78 HISTORIA DEL PERÚ TEMA 12
 PRIMER CIVILISMO – GUERRA DEL PACÍFICO
En su juventud se trasladó a Jauja debido a una
tuberculosis, pero como no estaba muy avanzada le
permitió conocer centros agrícolas, ganaderos,
artesanales, mineros, etc; planteo por eso la
necesidad de que el Valle del Mantaro se pusiera
rápidamente en comunicación con Lima, estas
observaciones fueron redactas en su artículo
“Estudios sobre la provincia de Jauja” que fue
publicado en ocho entregas sucesivas de la Revista
de Lima (1860).
Pardo afirmaba que el guano era un recurso
agotable y susceptible de sufrir los efectos
perjudiciales de la competencia de otros abonos,
entre ellos el salitre, y que era indispensable
detener la utilización impro- ductiva de los ingresos
producto de la venta por parte del Estado y el
despilfarro de las rentas generadas por este
fertilizante.
Debido a la crisis económica que atravesaba el país,
Pardo diseño un plan político y económico con los
siguientes objetivos: reforma tributaria; descentra-
lización administrativa; modernización de colegios y
universidades; inmigración y colonización; conclusión
de ferrocarriles; atracción de capitales extranjeros;
y mejorar administración de recursos guaneros y
salitreros.
Una de las medidas más importantes fue la organi-
zación del Censo de la República (1876) que señaló
que en el Perú habitan 2’700,000 habitantes.
La Reglamentación de Inmigración con la llegada de
japoneses, pero que su gobierno había firmado un
tratado para evitar los abusos que se cometieron
con los chinos (5 de Setiembre de 1874) y de
europeos con la Sociedad de Inmigración Europea
que permitió la llegada de colonos italianos a la
zona de la selva central (Chanchamayo).
IV. ASPECTO ECONÓMICO
Hereda la crítica situación económica, financiera y fiscal
del gobierno de José Balta, señalando en su discurso
presidencial que el 85% del presupuesto había sido
utilizado para pagar nuestra deuda externa.
Además las rentas del guano para los años siguientes
estaba afectadas al pago de la deuda externa y
reembol- sar los adelantos solicitados por el gobierno
de Balta a Dreyfus, cuyo delirio por el guano había
disminuido debido a una caída en su demanda en el
mercado internacional como abono, debido al
surgimiento de abonos artificiales y el salitre.
Para solucionar esta crisis llevó a cabo las siguientes
medidas:
• Descentralización fiscal y administrativa
• En 1873 crea el Estanco del Salitre fijando un precio
de compra para controlar dicho mercado, pero ante
la competencia con las empresas salitreras decidió
de- cretar al expropiación salitrera (1875)
constituyendo la Compañía Salitrera del Perú.
SAN MARCOS
• En 1875 concluido el Contrato Dreyfus se busco
nuevas casas comerciales creándose así la Peruvian
Guano (suscribió contratos con Henry Meiggs). Se
envió como agente a Europa al general Mariano
Ignacio Prado quien firmó el 17 de Junio de 1876
un contrato con la casa Raphael e Hijos que se
comprometieron a: crear la empresa “The Peruvian
Guano Company Limited” y adquirir 1’900,000
toneladas de guano; y, otorgar al gobierno peruano
700,000 libras anuales (cuotas mensuales) y
depositar el resto en un Banco de Inglaterra.
• Debido a la crisis de moneda metálica (oro y plata)
se
reemplaza por billetes que los mismo bancos
emitían.
V. ASPECTO INTERNO
Por el temor a que se repitieran los acontecimientos de
las elecciones de 1872, decidió crea la Guardia Nacional
constituida por hombres voluntarios entre los 21 y 25
años que hizo depender directamente de la presidencia.
Surge también la oposición constituida por Nicolás
de Piérola, que había sido uno de los autores del
desplazamiento de los consignatarios nacionales del
negocio del guano. Se inicia cuando en Octubre de
1874, Piérola a bordo del barco el “Talismán”, que
sería perseguido por el “Huáscar” que logra capturarlo,
logrando Piérola escapar.
El presidente Manuel Pardo saldrá a perseguirlo el 17
de Noviembre, para luego en Enero de 1875 las tropas
Pierolistas sean vencidas en Paucarpata, refugiándose
Piérola en Chile.
VI. ASPECTO EDUCATIVO
Manuel Pardo a pesar de enfrentar un período de crisis
económica afrontó el reto de promover la educación
para lo cual realizó:
• Decreto contra la ociosidad y la vagancia, que
obligaba a los niños y jóvenes a seguir estudios en
la escuela de grumetes, cabos o de agricultura
(1873)
• Reglamento de Instrucción Primaria (1874) estable-
ciendo el Consejo Superior de Instrucción que
facultó otorgar la administración de las escuelas
primarias a la Municipalidades
• Establece que del primer al tercer grado primario
sea
obligatorio y gratuito
• Reglamento General de Instrucción Pública (1876)
• Concede autonomía a las universidades
• Crea la Escuela de Ingenieros Civiles y de Minas, la
Escuela Superior de Agricultura y la Sociedad de
Bellas Artes.
• Publicación de las Tradiciones Peruanas (Ricardo
Palma), El Perú (Antonio Raimondi), Documentos
Históricos y Literarios (Manuel Odriozola) y
Diccionario de la Legislación Peruana (Manuel
Atanasio Fuentes)
79 HISTORIA DEL PERÚ TEMA 12
 PRIMER CIVILISMO – GUERRA DEL PACÍFICO
VII.ASPECTO EXTERNO
A partir de la década de 1870 en Bolivia y Perú hubo un
explicable alarma ante el expansionismo chileno hacia
el norte, principalmente por las riquezas salitreras y
guaneras del desierto de Atacama.
Empiezan las conversaciones entre la diplomacia boliviana
y peruana por iniciativa del presidente de Bolivia, Agustín
Morales que conseguirá la firma de Tratado de Alianza
Defensiva, firmado el 6 de Febrero de 1873, por el
representante peruano José de la Riva Agüero y Looz
Corswaren y el representante boliviano Juan de la Cruz
Benavente, con el objetivo de proteger las salitreras del
Sur.
VIII.FIN DEL GOBIERNO
Para permitir el continuismo de los planteamientos
civilistas en el gobierno se proclamo como candidato
oficialista al general Mariano Ignacio Prado, el 17 de
Junio de 1876, quien en la elecciones vence al
candidato Lizardo Montero, de esa manera asume el
poder el próximo gobernante.
GUERRA CONTRA
CHILE
I. PRETEXTO
El presidente Boliviano Hilarión Daza, crea un impuesto
sobre el salitre (Contribución Municipal), el 14 de
Febrero de 1878. Se establece que la Compañía del
Salitre y Ferrocarril de Antofagasta, debe hacer efectivo
un pago de 10 centavos por quintal de salitre
exportado.
II. CAUSA
Entre las causas de la guerra está la mentalidad expan-
sionista de Chile con la finalidad de crear un aparato
estatal centralizador y moderno. Asimismo, el apoyo
hacia Chile, de los consorcios ingleses afectados por el
Estanco del Salitre (1873), la expropiación salitrera
(1875) y el impuesto de 10 centavos (1878). Siendo
John Thomas North el presunto gestor de la influencia
inglesa a favor de Chile durante la guerra. Dos ilustres
pensadores peruanos comparten esta opinión. José
Carlos Mariátegui es sus 7 Ensayos de Interpretación
de la Realidad Peruana, dice: “España nos quería y nos
guardaba como país productor de metales preciosos.
Inglaterra nos prefirió como país productor de guano y
salitre ……el industrialismo europeo occidental
necesitaba abastecerse de estas materias en el lejano
litoral del sur del Pacífico"; y, Jorge Basadre en su
Historia de la República del Perú dice “Sir Charles
Russel, dirigente de los tenedores de bonos de la deuda
peruana, trató de impedir en plena guerra un
empréstito al Perú para comprar armamento y la
Cancillería de su país protestó contra el plan de un
nuevo contrato con
TEMA 12 HISTORIA DEL PERÚ
IX. SEGUNDO GOBIERNO DE MARIANO
I. PRADO (1876 – 1879)
A. Aspecto político
El Partido Civil apoya candidatura del Gral.
Mariano I. Prado que logra su victoria contra el
contralmirante Lizardo Montero y asume el 2 de
Agosto de 1876.
B. Aspecto interno
El 3 de Octubre de 1876, se produce un motín
liderado en Pacocha liderado por Nicolás de
Piérola, días después desde Arica retorna a
Moquegua los días, siendo derrotado en Yacango.
En Mayo de 1877, Luis Germán Astete toma el
“Huáscar”, para ir al sur en busca de Piérola. Se
produce el Combate de Pacocha (29 de mayo)
contra la fragata “Shah” y la corbeta “Amethyst”
dirigida por Almirante ingles De Horsey, el 30 de
mayo el “Huáscar” se rinde.
Dreyfus que hubiera permitido comprar armamento por
considerarlo dañino aquellos acreedores".
III. INICIOS DEL CONFLICTO
El 1 de febrero de 1879, el presidente boliviano, Hilarión
Daza, decreta reivindicación de las salitreras de la Com-
pañía del Salitre y subasta de sus propiedades y
material perteneciente para el 14 de Febrero. Ese
mismo día un cuerpo del ejército chileno al mando del
Crl. Emilio Soto- mayor desembarco en Antofagasta
(puerto de Atacama).
El Perú envía, el 19 de Febrero, a José Antonio de
Lavalle (MISIÓN LAVALLE) rumbo a Santiago, donde se
lee el texto del Tratado Secreto con Bolivia, que él
desconocía. Llega a Valparaíso el 4 de Marzo ante la
actitud hostil de la población y la prensa chilena.
Mientras Lavalle se entrevis- taba con el presidente
chileno Aníbal Pinto, el presidente Hilarión Daza declara
de guerra a Chile (14 de Marzo). El gobierno chileno,
solicita la neutralidad peruana por medio de su
representante en Lima, Joaquín Godoy, quien envía la
respuesta de entenderse con José Antonio de Lavalle,
quien manifiesta que su respuesta depende la reunión
del Congreso Peruano (24 de Abril), entonces Chile
declara la guerra al Perú y Bolivia el 5 de Abril de 1879.
El 23 de Marzo se había iniciado la invasión chilena a
puertos bolivianos, pero encuentran resistencia en Cala-
ma al mando de Ladislao Cabrera. Se desprende el
gesto heroico de Eduardo Avaroa que junto a 12
defensores cayó acribillado defendiendo el puente
Topater sobre el río Loa.
jh sf
80 SAN MARCOS
 PRIMER CIVILISMO – GUERRA DEL PACÍFICO
A. Campaña Marítima
1. Las escuadras
ESCUADRA DEL PERÚ
• Fragata blindada: Independencia
• Monitor blindado: Huáscar
• Corbeta de madera: Unión
• Monitores: Atahualpa – Manco Cápac
• Transportes: Chalaco – Oroya – Limeña
• Cañonera: Pilcomayo
Oficialidad peruana naval estaba conformada por
Miguel Grau, Lizardo Montero, Manuel Ferreyros
y Aurelio García y García (Los cuatros ases),
mientras que la oficialidad chilena a cargo del
almirante Juan Williams Rebolledo.
2. Combate de Chipana o Loa (12 de abril de
1879)
Se produce el bloqueo del puerto salitrero de
Iquique, enfrentamiento entre el “Magallanes”
contra “Unión” y “Pilcomayo”. Los barcos
chilenos se dirigen al Callao a capturar a los
buques peruanos, dejando en Iquique a la
“Esmeralda” y “Covadonga”, pero el “Huáscar” e
“Independencia” habían zarpado llevando al
presidente Mariano Ignacio Prado, hacia Arica
(20 de mayo), luego parten rumbo a Iquique.
3. Combate de Iquique (21 de mayo de 1879)
El “Huáscar” (Miguel Grau) se enfrenta al
“Esmeralda” (Arturo Prat) atacado por el espolón
del “Huáscar” (3 en total) muere Arturo Pratt.
Mientras la “Covadonga” (Carlos Condell) es
perseguida por la “Independencia” (Juan More)
hacia Punta Gruesa, que al intentar el tercer
espolonazo encalla con una roca que originó
su hundimiento, retorna el “Covadonga” para
ametrallar a los náufragos. Al llegar el “Huáscar”
que había salvado a los sobrevivientes del
“Esmeralda”, huye la “Covadonga” y logra salvar
a 20 hombres incluyendo a Juan More.
Combate de Iquique
SAN MARCOS
ESCUADRA DE CHILE
• Acorazados: Cochrane – Blanco Encalada
• Corbetas: Chacabuco – O'Higgins
• Buques de madera: Esmeralda – Covadonga –
Magallanes – Abtao
• Transportes a vapor: Rímac – Matías Cousiño
4. Correrías del Huáscar (mayo – octubre de
1879)
El "Huáscar" prácticamente solo, genera el
desgaste de puertos chilenos y destruye
bases de apoyo. Los principales logros del
Grau y Huáscar fueron: bombardea puerto de
Antofagasta, captura naves mercantes y corta las
comunicaciones cablegráficas. (Mayo); combate
contra el "Cochrane", el "Magallanes", el "Abtao"
y el "Matías Cousiño" (10 de Julio); llega a 9
puertos, bombardeando Caldera y realizando
daños en Huayco, Chañaral, Carrizal y Pan de
Azúcar; además de capturar barcas cargadas de
carbón y cobre; captura con apoyo de la "Unión"
(Aurelio García y García) el transporte chileno
"Rímac"
con 215 caballos, pertrechos, municiones, carbón y
gran cantidad de apresto bélicos y víveres;
quedando al mando del capitán de fragata
Melitón Carvajal; y , en Agosto se enfrenta a la
artillería de las baterías de Antofagasta y los
buques "Magallanes" y "Abtao".
5. Combate de Angamos (8 de octubre de
1879) Ubicados entre Mejillones y
Antofagasta, el "Huáscar" y la "Unión", por
una patrulla (Blanco Encalada, Covadonga y
Matías Cousiño), se logra esquivar este peligro
pero aparecen el "Cochrane", el "O’Higgins" y el
"Loa".
Combate de Angamos
Miguel Grau ordena retirada de la “Unión”, se
inicia el enfrentamiento (9:18 a.m.) una granada
destruye la torre de mando del “Huáscar”
muriendo Miguel Grau (9:35 a.m.) y Diego Ferré.
Los sucesores del comando: capitán de corbeta
81 HISTORIA DEL PERÚ TEMA 12
 PRIMER CIVILISMO – GUERRA DEL PACÍFICO
Elías Aguirre; teniente 1º José Melitón
Rodríguez; teniente 2º Enrique Palacios y
teniente Pedro Garezón que ordena al alférez
Ricardo Herrera para ordenar a Samuel Mac
Mahon, primer maquinista, abrir las válvulas y
echar el buque a pique. Con la máquina
detenida y un incendio a bordo fue abordada la
nave para impedir que se fuera a pique.
B. Campaña de Tarapacá
Después de la campaña marítima y de apoderarse
del mar, las tropas chilenas (16000) en Antofagasta
se aprestaron a invadir el territorio peruano, siendo
su primer objetivo Tarapacá, debido a su riqueza
salitrera.
1. Toma de Pisagua (2 de noviembre de 1879)
El ejército chileno (10000) encuentra la
resistencia de 800 bolivianos (Grl. Pedro
Villami) y 1000 peruanos (Grl. Isaac
Recavarren). El presidente Hilarión Daza se
dirige hacia el sur de Tacna (vía de Camarones)
el 11 de Noviembre, días después telegrafió a
Prado: "desierto abruma, ejército se niega a
pasar adelante", ordenando a sus fuerzas
regresar a Arica, dejando abandonado al ejército
peruano de Tarapacá.
2. Batalla de San Francisco (19 de noviembre
de 1879)
El ejército peruano (4000) y el ejército boliviano
(3500), los combatientes intentan escalar el
cerro y acercarse a los cañones chilenos,
destaca el Crl. Ladislao Espinar (cusqueño)
quien muere por la artillería del mayor Juan de
la Cruz Salvo. Victoria chilena.
3. Batalla de Tarapacá (27 de noviembre de
1879) Destacan en esta batalla: Justo Pastor
Dávila, Andrés A. Cáceres, Francisco Bolognesi,
Alfonso Ugarte y Belisario Suárez.
Batalla de Tarapacá
Enterados los mandos peruanos del ascenso del
ejército chileno al cerro, se aprestan a ganar las
alturas, obteniendo pertrechos militares y armas,
destaca en esta acción el soldado Mariano de
los
TEMA 12 HISTORIA DEL PERÚ
Santos. El ejército chileno retrocede permitiendo
la victoria del ejército peruano. A pesar de la
victoria el ejército peruano en inferioridad no
logro dirigirse hacia Arica sino se retira hacia
Pachica.
C. Campaña de Tacna y Arica
1. Situación Política
En el Perú, el contralmirante Lizardo Montero es
nombrado jefe superior, político y militar del sur,
lo cual permite al presidente Prado retornar a
Lima, para marchar personalmente a Europa
para acelerar las adquisiciones militares. El 18 de
Di- ciembre con autorización del Congreso se
encarga la presidencia a Luis de La Puerta. El día
22 ingresa a Lima, Nicolás de Piérola asumiendo
de manera dictatorial la presidencia. En Bolivia,
el presidente Hilarión Daza sospechoso de
traición en Camarones se marcha a Europa, se
forma en la Paz una Junta de Gobierno (28 de
Diciembre) y; una Asamblea Convencional
nombra el 18 de Enero de 1880 al Gral. Narciso
Campero como presidente.
2. Batalla de los Ángeles (22 de marzo de
1880) Las tropas al mando del Crl. Andrés
Gamarra se enfrentan a las tropas chilenas (Grl.
Manuel Baquedano) que vencen por su
número, armamentos y apoyo táctico. Las
tropas chilenas en su camino fueron hostigadas
por el guerrillero tacneño Gregorio Albarracín.
3. Batalla del alto de la alianza o Tacna (26 de
Mayo de 1880)
Los aliados (peruanos y bolivianos) ocupan la
meseta de Intiorco, al inicio pareció una victoria
peruana pues las divisiones chilenas empezaron
a retroceder, pero los ejércitos aliados
empezaron a confundirse a la llegada de la
reserva chilena que permitió con su número,
armamento y artillería contribuir a la victoria
final.
Las tropas peruanas con Lizardo Montero
marcharon hacia Puno, mientras que las tropas
bolivianas con el Grl. Narciso Campero se
retiraron hacia su patria para no intervenir más
en la guerra.
4. Batalla de Arica (7 de Junio de 1880)
El punto central de la defensa era el famoso
Morro, encargado a una guarnición de 1800
hombres al mando del Crl. Francisco Bolognesi,
que ordena la construcción de tres baterías y
dos fuertes. El 5 de Junio por la mañana recibe
al mayor chileno Juan de la Cruz Salvo, que
exige la rendición de Arica, pero recibe como
respuesta de Bolognesi: "Tengo deberes
sagrados que cumplir y los cumpliré hasta
quemar el último cartucho", esta era su
respuesta no consultada con sus jefes a los
cuales mando llamar y de manera unánime
contestaron: "pelear
hasta quemar el último cartucho".
82 SAN MARCOS
 PRIMER CIVILISMO – GUERRA DEL PACÍFICO
Batalla de Arica
Los 5000 soldados chilenos al mando (Crl. Pedro
Lagos) realizan el combate cuerpo a cuerpo, en
la lucha murieron: Justo Arias Aragüés, Francisco
Cornejo, José Joaquín Inclán, Juan Guillermo
More, Mariano E. Bustamante, Armando Blondel,
Ricardo O’ Donovan y Francisco Bolognesi,
quien se le destrozó el cráneo de un culatazo.
Se desprende aquí el acto heroico del joven
Alfonso Ugarte quien envuelto en el pabellón
nacional se lanzó en su caballo desde el Morro
hasta el mar.
D. Hechos previos a la Campaña de Lima
1. Introducción
Los eventos de la campaña de Tacna y Arica,
dejaron las escasas tropas peruanas al mando
del contralmirante Lizardo Montero que se
acuartelaron en Arequipa, a pesar de la situación
los peruanos teníamos la intención de seguir
presentando batallas ante las tropas chilenas.
2. Bloqueo del Callao (Abril – Setiembre
1880) Con la finalidad de impedir el acarreo de
armas y la movilización de tropas peruanas se
inicio el hostigamiento naval en las costas
peruanas. Sucedieron los intentos fallidos de
hundir a la “Unión” y el “Atahualpa” (Abril);
ataque de la lancha “Independencia” (José
Gálvez Moreno) contra lanchas chilenas
(Mayo); el hundimiento del “Loa” por una
bomba de dinamita (3 de Julio); bombardeos
sobre el Callao (Agosto – Setiembre);
hundimiento de la “Covadonga” frente a Chancay
por un torpedo (13 de Setiembre); y
bombardeos sobre Chorrillos, Ancón y Chancay
(22 de Setiembre).
3. Expedición Lynch
En setiembre de 1880 el gobierno de Chile envió
al Grl. Patricio Lynch para recorrer la costa norte
(Huacho, Supe, Huarmey, Chimbote, Pacasmayo,
Salaverry y Paita) con una expedición que impu-
so cupos en dinero o en especies, inutilizando
ferrocarriles y destruyendo las propiedades de
los hacendados que no accedían. El botín que
fue recaudado en libres esterlinas, plata y
billetes
SAN MARCOS
peruanos, azúcar, arroz, pacas de algodón, otras
especies y cuatrocientos chinos.
4. Negociaciones en el Lackawana
En Julio de 1880 Inglaterra propone a países eu-
ropeos y EE.UU. intervenir para finalizar la
guerra, con miembros diplomáticos de países en
conflicto. Entre la demora de búsqueda de
condiciones beneficiosas de los países europeos,
los EE.UU. aprovecharon para ofrecer la
mediación por su cuenta en la bahía de Arica, a
bordo del barco Lackawana (Octubre de 1880)
La propuesta peruana intangibilidad territorial, no
indemnización y arbitraje de EE.UU., en cambio
la propuesta chilena quedarse con litoral de
Bolivia y Tarapacá y pago de una cuantiosa
indemnización, debido a estas discrepancias las
negociaciones fracasaron.
D. Campaña de Lima
Fracasa las negociaciones con el gobierno chileno
(Gral. Manuel Baquedano), quien desembarca entre
el 22 y 26 de Diciembre de 1880 en las playas de
Chilca y Curayaco, ocupando luego Lurín y
Pachacamac.
El dictador Piérola con la certeza de que el ataque
vendría del sur tendió dos líneas de defensa: San
Juan y Miraflores. ¿Quiénes defendieron Lima? pues
los ciudadanos improvisados como soldados, es
decir los varones de 18 y 30 años (ejército activo),
31 y 50 años (reserva movilizable) y los mayores de
50 (reserva sedentaria).
1. Batalla de San Juan (13 de Enero de 1881)
Tres divisiones chilenas (Patricio Lynch. Emilio
So- tomayor y Pedro Lagos) con sus cañones
Krupp de montaña y avanzan hacia la pampa de
San Juan. Las 3 divisiones peruanas (Miguel
Iglesias, Andrés Cáceres y Justo Pastor Dávila)
se replegaron hacia Chorrillos y el Morro Solar,
en donde se parapetan al mando de Iglesias
quedando encerrado en un círculo de fuego,
siendo los altos mandos militares capturados.
Al entrar el ejército en Chorrillos la peleó fue casa a
casa a pesar, pero el ejército chileno cayó sobre
el balneario y aumento luego de tomar el Morro
Solar. Después de la batalla los vencedores se
entregaron al saqueo y la embriaguez, llegando
a fusilar a los 11 bomberos italianos que
intentaban apagar el incendio iniciado.
2. Batalla de Miraflores (15 de Enero de
1881) Un día antes se había presentado un
armisticio con una entrega de oficiales
capturados (Miguel Iglesias). Se planifica como
defensa la construc- ción de reductos (7),
cuando a las 2:15 p.m. se escuchó un tiroteo
dando inicio a esta batalla, que significó una
derrota más debido a la falta de refuerzos y de
municiones.
83 HISTORIA DEL PERÚ TEMA 12
 PRIMER CIVILISMO – GUERRA DEL PACÍFICO
Durante la noche el dictador tomaba el camino
hacia la sierra, despachando decretos donde
señala como sede del gobierno el lugar donde se
encontrara.
3. Ocupación de Lima (Enero de 1881)
Ante la proximidad del ejército chileno el
almirante francés Abel Bregase Du Pethit
Thouars parlamen- to con el Grl. Manuel
Baquedano (16 de Enero), para que Lima fuera
ocupada pacíficamente. El 17 de Enero se
produce la entrada del ejército chileno a Lima.
Se produce los saqueos de establecimientos pú-
blicos y privados: la Biblioteca Nacional, la
Univer- sidad Mayor de San Marcos, la Escuela
Militar, la Escuela de Artes y Oficios, el Colegio
Guadalupe, el Parque de la Exposición. El
mando político del Perú fue encargado el Grl.
Patricio Lynch.
Gobierno de La Magdalena
Una Junta de Notables elige como nuevo presi-
dente de la república a Francisco García
Calderón (22 de Febrero de 1881), obteniendo
el reconoci- miento del ejército chileno que
otorga el pueblo de la Magdalena como zona
neutral. Con el apoyo diplomático de EE.UU.
(Gral. Stephen Hurlbut) se hizo de conocimiento:
“se condena la transferencia de territorio
peruano a la jurisdicción de Chile”, más la
muerte del presidente de EE.UU., James
Garfield, los alejaría de sus intermediación.
El presidente García Calderón mantuvo una firme
defensa para un tratado de paz, pero sin cesión
territorial. Por esto fue apresado por el ejército
chileno, conducido al Callao y embarcado en el
“Cochrane” con rumbo a Valparaíso (6 de
Noviem- bre de 1881)
Con el destierro de García Calderón se delego el
gobierno a Lizardo Montero quien lo encabezó
desde Arequipa, mientras que desde Tarma
dimitió el 28 de Noviembre de 1881 el dictador
Nicolás de Piérola.
E. Campaña de la Breña
El nombre de la Breña surge en alusión al medio
geográfico que fuera el escenario de la resistencia
nacional contra los ejércitos chilenos, siendo el líder
Andrés A. Cáceres (Brujo de los Andes), quien había
sido nombrado por Piérola como Jefe superior
político y militar del centro.
1. Batalla de Sangrar (26 de Junio de 1881)
Se produce en el cerro Lacshihual desde donde
las tropas peruanas observan la llegada de
tropas chilenas, este encuentro resulto
beneficioso para los peruanos.
2. Ocupación de Chosica (Octubre de 1881)
Establece su cuartel general en Chosica desde
donde recibía del comité patriótico armas, muni-
TEMA 12 HISTORIA DEL PERÚ
ciones y vituallas; esto permitía detener el
avance chileno. Para el 1 de Enero de 1882,
Cáceres se entera de la avanzada chilena (Cr.
Patricio Lynch) por lo que paso a retirarse a
Junín.
3. Batalla de Pucará (5 de Febrero de 1882)
En el lugar, la difícil quebrada que encontró el
ejército chileno le impidió organizar a la caballe-
ría, sumado al cansancio de sus tropas, permitió
la victoria de las montoneras de Cáceres, para
luego reorganizarlas en Ayacucho donde formo
un ejército de tres mil o cuatro mil indígenas de
las comunidades armados con algunos rifles Pea-
body y artillería, mazas, hondas, lanzas y
diversos elementos primitivos.
4. Batallas de Pucará II – Marcavalle –
Concep-
ción (9 dede
Partiendo Julio de 1882)
Ayacucho rum-
bo a Huancavelica para se-
guir engrosando su ejército,
lo que le permitió atacar a
las guarniciones chilenas en
Pucará y Marcavalle, que al
verse rodeadas por tres la-
dos tuvieron que emprender
la retirada encontrándose
en la retaguardia con los
Andrés A. Cáceres
guerri- lleros.
En el pueblo de la Concepción (Valle del
Mantaro) los guerrilleros de Comas al mando de
Gerónimo Huaylinos, atacaron a los chilenos
parapetados en el antiguo convento
franciscano, a la cual destruyeron. Con estas
victorias los chilenos des- ocuparon Huancayo el
11 de Julio abandonando considerable material
bélico.
5. Batalla de San Pablo (13 de Julio de 1882)
Una expedición chilena se encontraba en Caja-
marca con la finalidad de ocupar San Pablo, a
pesar de mostrar un posible triunfo chileno, los
cajamarquinos atacaron con más fuerza
generan- do la fuga de los chilenos hasta
Pacasmayo. Esta victoria estuvo al mando del
Grl. Miguel Iglesias, Jefe del ejército del Norte.
6. Grito de Montán (31 de Agosto de 1882)
El Grl. Miguel Iglesias suscribió una proclama en
Montán para en palabras de él: “terminar con el
daño y la humillación de la ocupación enemiga
por medios prácticos”. Se convoco a una
Asamblea en Cajamarca (Diciembre de 1883) lo
nombro a Miguel Iglesias como Presidente
Regenerador. Este gesto de Iglesias fue tomado
con indignación pro Cáceres en Tarma, Montero
en Arequipa y seguidores de García Calderón en
Lima; aun así en Enero de 1883 los chilenos
decidieron negociar con Miguel Iglesias.
84 SAN MARCOS
 PRIMER CIVILISMO – GUERRA DEL PACÍFICO
7. Batalla de Huamachuco (10 de Julio de
1883)
Cáceres rumbo al norte atacó a las tropas chilenas
desde las alturas para luego descender al llano
logrando hacer retroceder al ejército chileno que
observo la carencia de pertrechos y bayonetas
en los peruanos emprendiendo un contraataque
determinándose el triunfo chileno. Entre la pér-
dida de cuantiosos jefes, oficiales y soldados se
menciona la muerte de Leoncio Prado.
Batalla de Huamachuco
SAN MARCOS
Tratado de Ancón (20 de octubre de 1883) Firmado en el
balneario de Ancón el 20 de Octubre de 1883 entre
Jovino Novoa (Chile) y José Antonio de Lavalle y
Mariano Castro Zaldívar (Perú), el cual estipula: la cesión
a perpetuidad de Tarapacá; la cesión por 10 años de
Tacna y Arica, luego de lo cual se celebraría un
plebiscito para decidir si retornan o no al Perú. El país
ganador debía pagar 10 millones de soles o su
equivalente en pesos chilenos al otro.
Las tropas chilenas iniciaron la desocupación de Lima,
hasta la convocatoria de una Asamblea Constituyente
que el 1 de Marzo de 1884 ratifico el Tratado y nombró
presidente provisorio a Miguel Iglesias.
Consecuencias
• Pérdida del Salitre y del guano
• Destrucción de vías de comunicación, haciendas e
industrias, etc.
• Pérdida de Tarapacá y luego años después de Arica.
• Ruina del crédito exterior, que género una crisis eco-
nómica y fiscal.
• Surge el Segundo Militarismo
85 HISTORIA DEL PERÚ TEMA 12
 HISTORIA DEL PERÚ
TEMA 13
REPÚBLICA 1883 – 1920
DESARROLLO DEL TEMA
RECONSTRUCCIÓN NACIONAL
I. GENERALIDADES
Es el periodo de nuestra historia posterior al desastre
sufrido en la guerra contra Chile. Durante los primeros
años se produjo el “Segundo Militarismo” debido a que
los caudillos militares, que habían perdido la guerra
buscaban recuperar el honor perdido.
Las principales características de este periodo estuvieron
en el ámbito político y económico. En lo político, resalta
el predominio de los caudillos (militares y civiles)
debido a que los civilistas habían quedado
desprestigiados. También aparecieron nuevos partidos
políticos: CONSTITUCIONAL (Andrés A. Cáceres),
DEMOCRATA (Nicolás de Piérola), LIBERAL (José María
Quimper), y la UNIÓN NACIONAL (Manuel González
Prada). En lo económico, durante los primeros años de
la reconstrucción nacional se ahondo la crisis debido a
la pérdida del salitre y guano; a la paralización del
aparato productivo del país y disminución del comercio;
pero el problema más agudo que se presentó fue el
aumento de la deuda externa (acreedores ingleses) y
pérdida del crédito exterior.
II. GOBIERNO DE MIGUEL
IGLESIAS (1883 – 1885)
A. Inicio del Gobierno
En 1884, Miguel Iglesias convocó a una Asamblea
Constituyente, la misma que lo ratificó como
Presidente Provisorio en marzo de 1885. Su
gobierno concluyó el 3 de Diciembre de 1885.
B. Aspecto político
Durante su gobierno se produjo Rebelión de
Atusparia en Huaraz. Esta rebelión tuvo entre sus
causas esta- blecimiento de la contribución personal
que afectaba la economía de los indígenas.
Además, los abusos que cometían las autoridades
locales contra dicha población.
SAN MARCOS
C. Obras y hechos
Durante el breve gobierno de Iglesias se reorganizo
la administración pública. Además sucedió lo
• Reorganización de la Biblioteca Nacional que
siguiente:
fuera encomendada a Ricardo Palma
(Bibliotecario Mendigo)
• Reorganización del Colegio Guadalupe cuya
dirección asume Pedro Labarthe.
• Reapertura la Universidad Mayor de San Marcos
a cargo del rector Francisco García Calderón.
• El sacrificio de Daniel Alcides Carrión quien se
inoculo en la sangre la llamada “fiebre de La
Oroya” fallece en el Hospital Dos de Mayo el 5
de Octubre de 1885.
• Reinstala los Tribunales de Justicia el 29 de
Octubre de 1885.
D. Fin del Gobierno
Miguel Iglesias propuso una amnistía a Cáceres y
la concesión una plenipotencia en Europa. Pero
este se negó a reconocer a Iglesias. Después de
enfrentamientos en Chosica y Canta, Iglesias decidió
emprender la ofensiva contra las tropas de Cáceres,
pero sus tropas fueron abandonadas en la margen
occidental del Mantaro, mientras que las tropas
caceristas que mayoría se encontraban en el
poblado de Huaripampa (HUARIPAMPEADA).
Posteriormente, Cáceres utilizo los ferrocarriles en
Chicla y se dirigió hacia Lima (28 de Noviembre
de1885) entrando por las portada de Maravillas y
Barbones para rodear el Palacio de Gobierno.
Con intervención del cuerpo diplomático, el
presidente Miguel Iglesias se vio en la necesidad de
renunciar, el 1 de diciembre de 1885, dejando el
gobierno al Consejo de Ministros encabezado por
Antonio Arenas quien convocaría a elecciones
presidenciales.
86 HISTORIA DEL PERÚ TEMA 13
 REPÚBLICA 1883 – 1920
III. GOBIERNO DE ANDRÉS A. CÁCERES
(1886 – 1890)
A. Inicio del Gobierno
El Consejo de Ministros de Antonio Arenas convocó
a elecciones para 1886 las cuales fueron ganadas
por Andrés A. Cáceres liderando el partido
Constitucional. Asumió el mando el 3 de Junio de
1886.
B. Contrto Grace
Miguel Grace, a nombre de los tenedores ingleses
de los bonos de la deuda externa peruana,
presento un proyecto para relevar al Perú, para
cancelar la enorme deuda que tenía teníamos frente
a los acreedores ingleses, la misma que provenía de
los empréstitos solicitados por el gobierno peruano.
Desde el congreso se formo una fuerte oposición
contra dicho proyecto. El líder fue José María
Quimper. Todo ello ocasionó que se produzca el
cese de cargos en el Congreso por lo que se tuvo
que llamar a elecciones para cubrir las vacantes. De
esta manera, el 25 de Octubre de 1889, se aprobó
el CONTRATO GRACE, en el cual se establecieron
las siguientes obligaciones para ambas partes:
• Comité de Tenedores de Bonos dio por cancelada
la deuda externa que tenia frente a ellos el
gobierno peruano.
• Perú cedió la administración de sus ferrocarriles
por 66 años
• Los acreedores ingleses se obligaron a construir
y terminar las líneas férreas.
• Perú cedió tres millones de toneladas de guano.
• Perú otorgó la libre navegación en el lago
Titicaca.
• Perú entregaría 33 anualidades de 80 mil libras
esterlinas cada una.
• El Comité de tenedores se comprometa a la
creación de una empresa en Londres que los
representa. Es por ello que, en mayo de 1890
constituida la Peruvian Corporation.
C. Obras y hechos
• Fundación del Banco Italiano (Banco de Crédito)
en Noviembre de 1888.
• La compañía London & Pacific Petroleum Co.
(1890) tomo por arrendamiento de 99 años los
yacimientos de La Brea y Pariñas (Piura)
• Adquiere la cañonera “Lima” para completar la
armada naval.
• Se inició la prédica de ideas anarquistas de
Manuel González Prada con su “Discurso en el
Politeama” (29 de julio de 1888, Teatro
Politeama). Endicho discurso se pronuncio la
famosa frase: ¡Los viejos a la tumba, los
jóvenes a la obra! (Pájinas Libres)
IV. GOBIERNO DE REMIGIO MORALES
BERMÚDEZ (1890 – 1894)
A. Aspecto político
Para 1890 se convocaron a elecciones en las cuales,
SAN MARCOS
el partido Constitucional, presentó al Crl. Remigio
Morales Bermúdez; el partido Civil a Francisco
Rosas; y, el partido Demócrata a Nicolás de Piérola.
Este último fue apresado el 5 de Abril de 1890 por
presuntas culpabilidades durante su dictadura.
Resulto ganador Remigio Morales Bermúdez por lo
que, el 13 de Abril, asumió la dirección del país.
B. Obras y hechos
• Fuga de Nicolás de Piérola el 5 de Octubre de
1890.
El motín(3de
• Toledo deSanta Catalina
Diciembre del Crl. Arturo
de 1890)
Morales
• Firma del Tratado García – Herrera con Ecuador
(2 de Mayo de 1890) que estipula la cesión
peruana de territorios de Tumbes a Ecuador,
pero el gobierno peruano introdujo varias
modificaciones que no fueron aceptadas.
• Ley de Protección de la Industria Minera (1890)
para
no gravarla con nuevos impuesto ni aumentarle.
• Ley de Municipales y de Elecciones (1892)
permite el sufragio directo a los ciudadanos que
supieran leer y escribir.
• Ley del Hábeas Corpus (Octubre de 1893)
• En 1893 inicia las negociaciones para la
ejecución del plebiscito pero el gobierno chileno
El 1prorrogo
de abril la
de ejecución.
1894 el presidente Remigio Morales
Bermúdez falleció debido a una obstrucción
intestinal. Ante esta situación, debía asumir el
gobierno el primer vicepresidente Pedro Alejandrino
Solar, pero la presión de los caceristas generó su
renuncia. De esta forma, asumió el mando
Justiniano Borgoño, al segundo vicepresidente,
quien convocó a las elecciones de 1894.
V. SEGUNDO GOBIERNO DE ANDRÉS A.
CÁ- CERES: LA GUERRA CIVIL (1894 –
1895)
En el acto electoral se presentó Andrés a. Cáceres (Partido
Constitucional) como único candidato, ello se debió a
porque los demás partidos manifestaron desconfianza
al proceso electoral. Esta segunda administración de
Cáceres se inició el 10 de Agosto de 1894, pero duraría
solo 7 meses debido a la formación de montoneras
contra el gobierno, lo que llevó al país a una guerra
civil.
Se juntaron los partidos Civil y Demócrata para formar la
Coalición Nacional contra Cáceres. Se nombró como
líder a Nicolás Piérola, quien desde Valparaíso
manifestó: “El objetivo de la coalición es mantener por
todos los medios a su alcance la libertad electoral y el
respeto al voto de los ciudadanos, oponiéndose a toda
coacción o adulteración de él, y trabajar de concierto
por la fiel observancia de la ley”.
El 19 de Octubre de 1894, parte de Iquique rumbo a Puerto
Caballas (Ica), para luego pasar a Chincha donde lanzo
su “Manifiesto de Chincha”, tomando el título de
Delegado Nacional.
Para el 19 de Diciembre de 1894, sus hombres inician el sitio
de Lima. Avanzaron por Yauyos y Canta, estable-
87 HISTORIA DEL PERÚ TEMA 13

ciendo su cuartel en Cieneguilla. El 17 de Marzo de
1895 entra Piérola por la Portada de Cocharcas,
produciéndose tres días de batalla en las calles de
Lima.
Con la intervención del Cuerpo Diplomático a cargo de
Monseñor José Macchi se consiguió una tregua que
establecía instalar una Junta de Gobierno a cargo de
Manuel Candamo con dos integrantes de ambos
bandos, cuyo objetivo era convocar a elecciones.
GOBIERNO DE NICOLÁS DE
PIÉROLA
I. ASPECTO POLÍTICO
(1895 – 1899)
Tras la tregua a la guerra civil entre los caceristas y
pierolista se instalo una Junta de Gobierno cuyo
objetivo era convocar a elecciones. La presidencia
recayó en manos de Nicolás de Piérola, iniciando su
gobierno el 8 de Setiembre de 1895, con el apoyo de la
Coalición Nacional (Demócrata y Civil). La mayoría del
Congreso quedó en las manos de los civilistas.
En la historia del Perú, siempre se considera que el
gobierno de Piérola representa el fin del segundo
militarismo y la transición a lo que se va a denominar la
República Aristocrática.
II. OBRAS – HECHOS
Durante el gobierno de Piérola se establecieron los
patrones del posterior desarrollo del país. Se logra la
estabilidad económica y económica que los gobiernos
posteriores seguirán. La economía del país se basó en la
exportación de materias primas.
Las medidas administrativas más importantes que se
tomaron durante su gobierno fueron:
• Creación de la Sociedad de Recaudación de
Impuestos
(1895)
• Estanco de la Sal (1896) para crear los fondos
necesarios para el rescate de Tacna y Arica.
• Crea el Ministerio de Fomento (1896) a cargo de
asuntos de minas, industrias, beneficencia e
higiene; y obras públicas e irrigación.
• Adopto como patrón monetario: LA LIBRA PERUANA
DE ORO, que solo era acuñada por el Estado
(1898).
• Constitución de bancos y compañías de seguros
mediante capital privado como: Banco de Perú y
Londres, Compañía de Seguros Rímac, etc.
• La creación del Banco Agrícola y el Instituto Técnico
de Estudios Agrícolas (1890)
• Crea la Escuela Nacional de Ingenieros Civiles y de
Minas de Lima.
• Crea la Sociedad Nacional de Minería (1896) agrupa
industriales mineros y petroleros; la Sociedad
Nacional de Industrias (1896) de los empresarios del
país; y la Sociedad Nacional de Agricultura (1896)
en pro de su tecnificación.
• En la selva se traslado la capital del departamento
de
TEMA 13 HISTORIA DEL PERÚ
REPÚBLICA 1883 – 1920
Loreto a Iquitos debido a que se inició una industria
con plantas gumíferas, que se le dio el nombre
genérico de CAUCHO, siendo Carlos Fermín
Fitzcarrald el más importante empresario.
• Misión Militar Francesa a cargo de Pablo Clément
que preparó la Escuela Militar de Aplicación de
Chorrillos organizada en divisiones de infantería,
caballería, artillería e ingenieros.
• Se elabora el Código de Justicia Militar (1898) y la
Ley
del Servicio Militar Obligatorio.
III. PROBLEMAS INTERNOS DURANTE
EL GOBIERNO DE PIEROLA
• La población de Iquitos (Mayo, 1896) dirigidos por
Mariano José Madueño intentó convertir a Loreto en
un estado federal, solicitando su separación del
estado peruano. El gobierno envió una expedición
fluvial a bordo del barco “El Constitución” a cargo
del Crl. Juan Ibarra, ministro de Guerra. Además, se
enviaron dos expediciones a cargo del Crl. Emilio
Vizcarra y Crl. Eduardo Jessup, con lo cual se pudo
pacificar la zona en Julio de 1896.
• Sublevación en Huanta (Setiembre, 1896), la que
tuvo por causa el establecimiento del Estanco de
Sal. Para sofocar dicha rebelión se envió para
restablecer el orden público al Crl. Domingo J.
Parra.
• Se produjeron huelgas en busca de mejorar la
situación laboral como por ejemplo la Huelga de
Vitarte (Agosto, 1896) por los trabajadores de la
fábrica de Tejidos Vitarte dirigidos por Emilio
Mendoza. También se producen la huelga de
tipógrafos y pasteleros.
IV. ASPECTO EXTERNO
El gobierno chileno debido a problemas con Argentina
decide asumir una posición conciliadora con el Perú, por
esta razón se envió al primer vicepresidente, Guillermo
Billinghurts rumbo a Santiago para ponerse de acuerdo
para realización del plebiscito.
Se firma el protocolo Billinghurst – La Torre (16 de Abril
de 1898) entre los plenipotenciarios de ambos países:
Guillermo Billinghurst y el almirante Juan José La Torre.
La ratificación de este Protocolo en la cámara de
diputados de Chile se aplazo constantemente, por lo
que no pudo entrar en vigencia.
88 SAN MARCOS
 REPÚBLICA 1883 – 1920

REPÚBLICA ARISTOCRÁTICA U OLIGÁRQUICA 1899 – 1919

A fines del siglo XIX, durante el segundo gobierno de
Cáceres, el pueblo no quería a este como presidente. Razón
por la cual se formó la Coalición Nacional, la unión del
partido demócrata y civil. Liderada por Nicolás de Piérola,
derrotó a Cáceres dando fin al Segundo Militarismo, y dando
origen según Basadre a la República Aristocrática. Tras la
derrota de Cáceres, Manuel Candamo gobernó
transitoriamente, y este convocó a elecciones, en las cuales
ganó Nicolás de Piérola. Es el periodo de estabilidad política
comprendido del 1895 al 1919. También es llamado el
Segundo Civilismo. Fue dominado por grandes familias de
mentalidad aristocrática, de buen origen económico y
político. En esta etapa, los conflictos sociales y políticos se
resolvían mediante la expansión económica, era una clase
excluyente, en donde eran autoritarios cerrados con el de
adentro pero abierto con el de afuera. Vivían de las rentas,
tenían un espíritu empresarial y capitalista.
Los explotados eran los obreros que toman la ideología
anarcosindicalista luchando por mejoras laborales, los
indígenas de la sierra explotados por los gamonales y
enganchados a través del endeudamiento en haciendas
azucareras y minas. Los nativos selváticos explotados por los
barones del caucho como Fermín Fitzcarrald.
Para algunos historiadores la República Aristocrática no
debería iniciarse con Piérola, sino con López de Romaña.
I. EDUARDO LÓPEZ DE LA ROMAÑA
(1899-1903) “INDEPENDIENTE”
A. Principales obras
• Rompimiento de las relaciones diplomáticas con
Chile por la política de chilenización sobre Tacna
y Arica
• Conflictos con Bolivia, se firma el Tratado Osma
-Villazón. Se Fundó el Diario “La Prensa” (José
de la Riva Agüero)
• Exploraciones en la Selva destaca mesones muro
III. SERAPIO CALDERÓN (1904)
“PARTIDO CIVIL”
Vicepresidente del Gobierno de Manuel Candamo asume la
presidencia a la muerte de este, y posteriormente
convoca a elecciones.
IV. JOSÉ PARDO Y BARREDA (1904–1908)
“PARTIDO CIVIL”
Durante su gobierno se producen problemas laborales y
Numerosas huelgas , destaco por su labor educativa
A. Principales obras
• Comienza la lucha por las 8 horas (iniciado por
el
sindicato estrella del Perú)
• Se elabora el primer proyecto de leyes laborales
(proyecto manzanilla)
• Reinicia la deuda externa (préstamo con bancos
alemanes que fue garantizado con los ingresos
de la sal)
• Educación primaria gratuita (fundación de nume-
rosas escuelas)
• Crea la Escuela de Artes y Oficios
• Crea la Escuela Normal de Varones (La Cantuta)
• Establece el ingreso de las mujeres a la
Universidad
• Compra los cruceros Almirante Grau y Coronel
Bolognesi
• Circulan los primeros tranvías en el Perú

• Código de Aguas, Comercio y Minería (favorece a

terratenientes y a los capitalistas norteamericanos)
• Consolida el patrón de oro
• Legaliza el sistema del enganche
V. AUGUSTO B. LEGUÍA Y SALCEDO
II. MANUEL CANDAMO (1903-1904) (1908-1912) “PARTIDO CIVIL”
“PARTIDO CIVIL” A. Principales obras
• Enferma gravemente, es internado de • Periodo de déficit presupuestal (impuesto a las
emergencia.
gomas, cocas)
• Fallece en Arequipa el 7 de mayo de 1904.

SAN MARCOS 89 HISTORIA DEL PERÚ TEMA 13

 REPÚBLICA 1883 – 1920

• Conspiración Pierolista para derrocarlo. Frac- VII. OSCAR RAIMUNDO BENAVIDES

cionamiento del Civilismo( Leguía rompe con el
civilismo) hechos
(1914-1915)” MILITAR”
• La hazaña de Jorge Chávez
• Durante su gobierno se produjo la 1º Guerra
Mundial.
• Descubrimiento científico de Machupicchu en
1911
• Trastornos en la Economía Nacional.
por Hiram Binghan apogeo del caucho • Desaparecen las monedas de Oro y de Plata.
• Problemas Limítrofes con Colombia por la zona • Durante su gobierno se abrió el Canal de Panamá.
del putumayo (Batalla de la Pedrera) • Se elaboran los billetes de papel y la moneda feble.
• Problemas Limítrofes con Bolivia (Tratado Polo- • Inicio de Problemas en los Yacimientos de La Brea y
Bustamante) Pariñas con la empresa norteamericana IPC.
• Problemas con Chile por Tacna y Arica
( incidente
de la corona)
• Problemas limítrofes con Brasil (Tratado Velarde
- Río Branco)
• Problemas con ecuador por Maynas (rechazan el
fallo del rey de España que favorecida al Perú).
• Llegaron los Primeros Aviones al Perú (Juan
Bielovuc).
• Se da la Ley de Accidentes de Trabajo.
• Se Produce la Primera Huelga general.
VI. GUILLERMO BILLINGHURST (1912-1914) VIII.JOSÉ PARDO Y BARREDA II (1915-1919)
“PARTIDO DEMÓCRATA” “PARTIDO CIVIL”
• Gobierno de Corte Populista, impuesto por la clase A. Principales obras
obrera. • Rompimiento de las Relaciones Diplomáticas con
• Por su política de gobierno los partidos Alemania por el hundimiento de la nave Lorthon.
obstaculizaron • Se agudizan los problemas con la Brea y Pariñas
su Ejército.
el labor asociándose
Destituido con
por (IPC se niega a pagar impuestos).
una Junta de Gobierno al • Época de crisis, inflación y huelgas.
mando del Coronel Oscar • Inaugura la Escuela de Bellas Artes.
R. Benavides • Jornada Laboral de 8 horas diarias para todos los
• Establece la Jornada de 8 trabajadores.
horas laborales para los • Implantó la Libertad de Cultos Religiosos para
Obreros del Muelle Dárse- los
na del Callao protestantes.
• Ley de Derecho a Huelgas • Brindó los servicios de agua y desagüe para las
• Crea los Barrios Obreros poblaciones.
• Se prohíbe el trabajo para las mujeres y niños.

TEMA 13 HISTORIA DEL PERÚ 90 SAN MARCOS

 HISTORIA DEL PERÚ
TEMA 14

REPÚBLICA 1919 - 1945

DESARROLLO DEL TEMA

ONCENIO DE LEGUÍA O PATRIA NUEVA

(1919 – 1930)
I. INTRODUCCIÓN reeligió en 1924 .su propósito era eliminar al viejo
En las elecciones de 1919, Leguía era uno de los orden aristocrático y detener el avance de
favoritos, pero a pesar de eso produjo un golpe de comunismo. Para realizar esto desarrollo una unión
estado. Se dice que lo hizo para poder disolver más o coalición de capital de movimiento obrero.
fácilmente el parlamento.
Para las elecciones de B. Aspecto social
1919, los candidatos prin- Gracias a las bonanzas que experimento nuestra
cipales eran Ántero As- economía en los primeros años del leguiismo, el
píllaga del Partido Civil y régimen se permitió celebrar con suma fastuosidad
Leguía. Aun cuando los los centenarios de la independencia del Perú. El
resultados daban como casco urbano fue totalmente renovado.
virtual vencedor a Leguía,
se produjo un golpe de C. Aspecto cultural
estado apoyado por la Durante este régimen se arraigó más El Indigenismo
entonces gendarmería como respuesta inmediata al problema del indio y
–dirigida por el veterano se prolongó hasta los años 70 del siglo XX.Fue la
Andrés A. Cáceres– contra constitución de 1920 la primera que reivindicó el
el saliente gobierno de José Pardo. La razón del golpe derecho de los indígenas. Así, el artículo 41
–aun cuando el vencedor era Leguía– se explica en el establecía la protección a la propiedad de las
control del parlamento pues la mayoría era civilista y la comunidades indígenas y el artículo 58 señalaba
renovación por tercios era cada cuatro años. Resultó que el estado protegía a la raza indígena dictando
más práctico destituir a Pardo, disolver el parlamento y leyes especiales para su desarrollo y cultura en
llamar a otro que sea adicto y servilista al nuevo armonía con sus necesidades. Entre los pensadores
sistema. e intelectuales de la época destacan José Sabogal,
Hildebrando Castro Pozo, Abelardo Gamarra, José
II. LA PATRIA NUEVA
Carlos Mariátegui, entre otros.
Consistía básicamente en: mejorar la educación,
consolidar el prestigio internacional , sellar las fronteras,
consolidar la economía exportadora de materias III. HECHOS
primas, industrializar al país y desarrollar proyectos a) Practicó una política de empréstito que favoreció
como la irrigación , colonizar la selva , desarrollar más al grupo de la oligarquía que a los intereses de
granjas modelo en la sierra y aplicar el plan de la nación. Acentuó nuestra dependencia de los
conscripción vial para conseguir el desarrollo industrial. capitales norteamericanos.
A. Aspecto político b) Ley de conscripción vial que obligaba a los a
Cambio artículos de la constitución como las 113 indígenas a trabajar para el estado construyendo
que prohibía la reelección presidencial. Así Leguia se carreteras.

SAN MARCOS 91 HISTORIA DEL PERÚ TEMA 14

 REPÚBLICA 1919 - 1945

c) Promulgó la constitución de 1920.

d) Las imprentas del diario El Comercio y La Prensa
fueron asaltadas, acabando prácticamente con la
libertad de expresión. Barrió con la oposición en el
parlamento, que la hizo sumiso a sus mandatos.
e) Acabó con las municipalidades elegidas por voto
popular para reemplazarlas por personal designado
por el gobierno.
f) Sus enemigos políticos fueron perseguidos, presos,
deportados y hasta fusilados.
g) Al término de su mandato (1924) y gracias al
sumiso congreso, hizo reformar el artículo de la
Constitución que prohibía la reelección y fue elegido
en elecciones sin ninguna garantía. Al término de
este nuevo periodo en 1929 hizo reformar otra vez
la Constitución y fue elegido en elecciones
fraudulentas.
h) Durante su gobierno se firmaran dos tratados:
• Tratado con Colombia: Firmado el 24 de
marzo de 1922. Ello significó ceder a Colombia
una porción territorial comprendida entre los
ríos Caquetá y Putumayo y el llamado "Trapecio
Amazónico". Al hacerse público el tratado, este
provocó gran resistencia entre los peruanos que
habitaban las zonas afectadas, surgió así un
estado conflictivo entre ambas naciones que se
agudizó en 1933.
• Tratado con Chile: Este tratado puso término a
la cuestión limítrofe con Chile. Fue firmado el 3
de junio de 1929, en Lima.
i) Se manifestó el movimiento literario y artístico
llamado Indigenismo
j) Se crean los primeros partidos políticos de masas
en el Perú: encabezados por José Carlos Mariátegui
(Partido Socialista Peruano) y Víctor Raúl Haya de la
Torre (APRA).
k) Auge de los productos agroindustriales como el
algodón, la caña de azúcar y de algunos minerales
como: el cobre, el plomo y el zinc.
IV. FIN DEL ONCENIO
A partir de 1927 “La Patria Nueva“ se venía a menos y se
hacía prever su declive. Los precios de las exportaciones
(cobre, lana, algodón y azúcar) empiezan a caer y con la
crisis económica el favor de la opinión pública pierde sus-
tento. El ejército mostraba a claras luces su malestar por
los acuerdos fronterizos que Leguía realizó con los
vecinos países de Chile y Colombia; y la creciente
corrupción atizaba el descontento entre los miembros del
régimen. Finalmen- te el rechazo a Leguía se canalizaría
en la revolución de Arequipa llevada a cabo por el
comandante Luis Miguel Sánchez Cerro en agosto de
1930. Pero el detonante de la debacle de Leguía y el
surgimiento de los militares sería la crisis del capitalismo
de 1929, con la consiguiente quiebra la bolsa de valores
de New York. Las consecuencias de esta crisis fueron la
quiebra de bancos, paralización industrial y el desempleo
masivo. El colapso del modelo económico provocó la
proliferación de protestas populares, las luchas obreras
en centros mineros, campos petroleros y ciudades eran
continuas. En esa situación las clases dominantes optan
por apoyar un gobierno militar para que reprima la
agitación social y sus intereses no se vean perjudicados.

TERCER MILITARISMO (1930 – 1939)

”EL PERIODO FASCISTA”
Gobiernos militares de tendencia fascista que tuvo el objetivo de proteger a la oligarquía terrateniente (civilista) y al sistema
imperante (capitalismo dependiente) ante la crisis social en auge.

I. CAUSAS
• Crisis de capitalismo (1929) y su agravamiento con la Gran Depresión
• Disminuye las exportaciones de materia prima
• Se reduce el ingreso aduanero
• Desempleo masivo
• Expansión del movimiento social
• Corrupción Leguista

II. JUNTAS DE GOBIERNO (1930-1931)

• Luis Miguel Sánchez Cerro (1930 – 1931)
• Establece el Tribunal de Sanción
• Llega la Misión Kenmerer (EE.UU.) para que aplique medidas correctivas a la economía peruana luego del crac de
1929, bajo orientaciones keynesianas. El principal objetivo era proponer medidas para el problema del cambio.
• Disolvió la CGTP

TEMA 14 HISTORIA DEL PERÚ 92 SAN MARCOS

 REPÚBLICA 1919 - 1945
• David Samanez Ocampo
(11 de marzo 1931 – 8 de diciembre de 1931)
• Banco Central de Reserva (BCR) creado en abril
de 1931, reemplazo al Banco de Reserva creado
por Leguía. Su principal objetivo era la
estabilidad monetaria.
• Reforma electoral: Voto secreto, 21 años para
votar, crea jurado nacional de elecciones.
• Elecciones 1931: Unión Revolucionaria (Sánchez
Cerro) Apra (Haya de la Torre) el ganador fue
Sánchez Cerro.
III. SÁNCHEZ CERRO (1931 – 1933)
A. Guerra Civil: 1932 “Año de la barbarie”
• Promulga la ley de emergencia para reprimir a
los
opositores, principalmente apristas.
• Motín de Trujillo, asesinato de soldados en el
cuartel o Donovan de Trujillo, fusilamiento de
apristas en Chan Chan”.
• Cierre de universidades (UNMSM)
B. Asamblea constituyente:
Principal discusión. Relación entre Estado e Iglesia.
Se establece la Constitución de 1933:
• Carácter fascista
• Ley contra los partidos políticos
• Ratifican la unión entre Estado e Iglesia
• Sufragio femenino (municipalidad)
• Voto obligatorio y secreto
PRIMAVERA DEMOCRÁTICA (1939 – 1945)
Se instalaron dos gobiernos democráticos. Durante estos
años, el escenario político se hizo complejo por la irrupción
de sindicatos, federaciones estudiantiles y los partidos anti
oligárquicos y anti imperialistas. La oligarquía fue incapaz
de recuperarse para ejercer directamente su dominio sobre
la sociedad y terminó apoyándose en los militares lo que los
llevó a su extinción total como clase política.
I. PRIMER GOBIERNO DE MANUEL
PRADO UGARTECHE (1939–1945)
a) La segunda guerra mundial
motivó que se incrementaran
el valor y el volumen de nues-
tras exportaciones de materias
primas ocasionando un
ingreso importante de divisas
pero se redujeron las
importaciones de productos
manufacturados
desencadenando escasez de medicinas, alimentos,
etc. obligando al régimen a impulsar una política de
sustitución de importaciones (proyecto ISI)y benefi-
ciando directamente a los industriales organizados
en La Sociedad Nacional de Industrias. Esto permitió
el aumento del empleo en nuestra industria y el
SAN MARCOS
C. Conflicto con Colombia
• Rebelión del pueblo de Leticia contra el tratado
Salomón – Lozano.
D. Asesinato de Sánchez Cerro
Según el gobierno por el aprista Mendoza Leyva.
IV. OSCAR R. BENAVIDES (1933 – 1939)
Elegido presidente por el parlamento, ante el temor
social. Inaugura un “gobierno de paz, concordia y
a) Ratifica el tratado Salomón
trabajo”
Lozano (protocolo de 1934)
b) Ley de amnistía general
(apristas son liberados)
c) Medidas populistas:
Ley de seguro obrero
Comedores populares y
vivienda para los obreros
Creó: Ministerio de Salud,
Trabajo y Previsión Social
d) Creó Banco Industrial del Perú
e) Recuperación económico (exportación)
f) Misión Italiana "Misión Camarotta"
Tenía por objetivo modernizar el aparato militar, ase-
sorar a la guardia civil , se crea el Batallón de
asalto.
g) Elecciones de 1936. El congreso anula las elecciones,
el motivo fue que el ganador Eguiguren tuvo el apo-
yo del Apra (declarado ilegal por conspirar contra el
gobierno).
mantenimiento inalterable de los niveles de salarios
permitió la acumulación de capitales.
b) Hubo acercamiento a los aliados durante la Segunda
Guerra Mundial. Le declaró la guerra al eje, firmó el
tratado de préstamos y arriendos con EE.UU. de
Norte América, permitió la instalación de una base
aérea norteamericana en Talara y deportó a los
japoneses y alemanes de nuestro país a EE.UU.
c) Guerra contra Ecuador en 1941. Tras varios años de
tensas negociaciones y ante la impotencia de
solucionar los problemas fronterizos, los
ecuatorianos invadieron nuevamente nuestro
territorio, haciéndonos recordar sus principales
reclamos: Salida al río Amazonas y control de
Tumbes, Jaén y Maynas. A comienzos del mes de
julio de 1941, los ecuatorianos avanzaron de la
provincia de El Oro hacia la margen oriental del Río
Zarumilla para atacar a nuestras tropas. Las fuerzas
peruanas dirigidas por los generales Antonio Silva
Santisteban (frente oriental) y Eloy Ureta (Frente
occidental) iniciaron la contraofensiva. El incidente
más serio fue la Batalla de Zarumilla (del 23 al 25
de julio) con la consecuente victoria peruana y la
ocupación de la provincia de El Oro, uno de los
artífices
93 HISTORIA DEL PERÚ TEMA 14

del triunfo peruano fue el Cap. FAP José Abelardo
Quiñones Gonzales. Silva Santisteban se encargó
de expulsar a los invasores desde la Cordillera del
Cóndor hasta el Río Putumayo. En octubre de ese
año se firmó El Armisticio de Piura creándose una
zona desmilitarizada. Los países mediadores como
Estados Unidos, Brasil y Argentina –sumada Chile
en noviembre– se convertirían en los garantes del
Protocolo de Paz , Amistad y Límites de Río de
Janeiro de 1942 (firmado por Alfredo Solf y Muro de
Perú y Julio Tovar Donoso de Ecuador).
Ecuador consiguió su salida al Río Amazonas, ganó
las regiones de Quijos y San Miguel de Sucumbios y
no pagó indemnización por gastos de guerra al
Perú. En 1945, el protocolo fue complementado con
el fallo arbitral del juez brasileño Bras Díaz de
Aguiar.
II. GOBIERNO DE JOSÉ L. BUSTAMANTE
Y RIVERO (1945 - 1948)
A. Inicio del gobierno
Para las elecciones de 1945 se formó el Frente
Democrático Nacional (FREDENA) que agrupó
diversas fuerzas políticas. Luego de producirse un
entendimiento entre Víctor R. Haya de la Torre y
Oscar
R. Benavides se buscó a José Luis Bustamante y
Rivero como candidato de consenso, quien
finalmente resultó leído presidente al ganarle al
candidato Eloy G. Ureta. Al APRA, con el nombre de
“Partido del Pueblo”, se le permitió postular
candidatos al Congreso, donde obtuvieron una
mayoríapolítico
B. Aspecto parlamentaria.
Durante el gobierno se produjo la pugna entre el Eje-
cutivo y Legislativo, debido a que el primero se
resistía a ser copado por la mayoría parlamentaria
aprista. Se empezaron a producir crisis ministeriales
debido a que eran censurados por el parlamento.
También se produjo el asesinato de Francisco Graña
Garland (7 de Enero de 1947) director del diario “La
Prensa”, señalándose a los apristas como autores
del crimen. El 3 de Octubre de 1948, se sublevó en
el Callao la tropa de la Marina de Guerra que fue
reprimido con
TEMA 14 HISTORIA DEL PERÚ
REPÚBLICA 1919 - 1945
dureza por el gobierno, debido a lo cual el gobierno
declaró al APRA fuera de la ley reanudándose la per-
secución a los líderes apristas.
C. Aspecto económico
Finalizada la segunda guerra mundial (1939 – 1945)
disminuyeron las exportaciones de productos
peruanos, generando protestas por la falta de
empleo en especial en las haciendas de la sierra lo
que origino la organización campesina en la
Federación Agraria Campesina (azucareros
norteños) y la Confederación de Campesinos,
generándose migración a las zonas costeñas. El
gobierno elaboró medidas asistencialistas como el
aumento de burocracia estatal, el aumento de
jornal y sueldos para trabajadores de sindicatos y el
control de precios y tipo de cambio fijo
D. La doctrina de las 200 millas marinas
Se promulgó el decreto del 1º de Agosto de 1947
que estableció la soberanía del Perú sobre su
plataforma marítima, zócalo continental y el mar
hasta 200 millas marítimas Ello provocó la oposición
del gobierno de EE.UU. que exigía solo el
reconocimiento de 12 millas marítimas, pero nuestro
país se mantuvo firme a pesar de las sanciones
económicas que se planteaban.
E. Hechos - obras
Crea la Empresa Petrolera Fiscal, la Corporación
Nacional de Turismo y de Vivienda y se terminó el
Hospital Hipólito Unánue (Bravo Chico)
Ley de Yanaconaje (1947) que prohibía el trabajo
gratuito en las haciendas.
Firma del CONTRATO DE SECHURA para permitir
que la IPC explore y explote una vasta zona en
Sechura (Piura) a cambio de mayores impuestos.
F. Fin del gobierno: la revolución restauradora de 1948
Debido a las pugnas entre Bustamante y el APRA,
desde Arequipa, el 27 de Octubre de 1948, se
produce la “Revolución Restauradora de Arequipa”
liderada por el Grl. Manuel A. Odría que con el
apoyo del Grl. Zenón Noriega con lo que se obligó a
Bustamante a abandonara el país y se formó una
Junta de Gobierno.
94 SAN MARCOS
 HISTORIA DEL PERÚ
TEMA 15
REPÚBLICA 1948 – 1980
DESARROLLO DEL
TEMA
I. EL OCHENIO: GOBIERNO DE
MANUEL A. ODRÍA (1948 - 1956)
A. Aspecto político Junta
de Gobierno
Establecida la Junta de Gobierno se caracterizo por
la violación de la garantías individuales para ello
contó con el apoyo del decreto ley de “Seguridad
Interior de la República” (Julio de 1949) que
permitía la persecución política. El régimen de la
Junta de Gobierno duró dos años, se dictaban
decretos leyes, ya que se gobernó sin parlamento.
B. La Bajada al Llano y Fase Democrática
Se convocó a elecciones en 1950 para legitimizar el
mandato de Odría, quien postulo a la presidencia de
la República. Para ello tuvo que renunciar a la Junta
de Gobierno (Bajada al llano) dejando el mando de
la Junta Militar al Grl. Zenón Noriega. A vísperas de
las elecciones los arequipeños tomaron su Plaza de
Armas en contra del gobierno, pero fueron
reprimidos. Debido a estos hechos se ordeno la
prisión del otro candidato competidor el Grl. Ernesto
Montagne (Liga Nacional Democrática), quedando
las elecciones con un solo candidato y ganador:
MANUEL A. ODRÍA
C. Aspecto interno
En el decreto de Seguridad Interior de la República
se estableció la pena de destierro y cárcel, siendo
los comunistas y aprista los afectados. La isla del
Frontón (Callao) será la cárcel de dirigentes políticos
y periodistas. Haya de la Torre tuvo que asilarse en
la Embajada de Colombia por 63 meses (3 de Enero
de 1949 hasta el 5 de Abril de 1954), hasta que se
le reconoció el derecho de asilo político y su
respectivo salvoconducto para salir del país. Se
produjeron encarcelamientos y persecuciones
perpetrados por la policía secreta a cargo del
Ministro de Gobierno, Alejandro Esparza Zañartu,
quien fuera destituido luego de la protesta en
Arequipa (Diciembre de 1955)
SAN MARCOS
D. Aspecto económico
La bonanza económica se produce durante la coyun-
tura mundial de la GUERRA DE COREA que estimulo
la inversión extranjera y el crecimiento de las expor-
taciones peruanas (algodón, azúcar, metales y
lana), podemos. Para 1949 se contrato la MISIÓN
KLEIN (Julius Klein) que recomendó un tipo de
cambio libre y bajo nivel de impuestos; la
repatriación de ganancias de las empresas que
intervenían en el Perú a su país de origen, siendo el
Estado protector con leyes las propiedades e
inversiones nacionales y extranjeras; no subsidiar la
industria y eliminar los controles de precios y
cambios. También se promulgaron el Código de
Minería (1950), ley de Petróleo (1952) y la ley de la
Industria Eléctrica (1955). Fue notoria la presen- cia
norteamericana en la economía debido al retiro del
control de yacimientos mineros y actividades de
explotación petrolera.
E. Hechos - obras
Con su lema “Salud, educación y trabajo” se realizó
una política social (Hechos y no Palabras) que
consistía en una ampliación de infraestructura y la
cobertura de servicios públicos. Se creó el Fondo de
Educación Nacional, donde el ministro Juan
Mendoza modernizó el contenido de los cursos
(Reglamento de Educación Secundaria), elevó el
salario a los maestros y empezó la construcción de
las Grandes Unidades Escolares (GUE), así como las
Institutos Pedagógicos de Varones (Chosica) y
Mujeres (Monterrico). Asimismo, se creó la Central
de Asistencia Social a cargo de su esposa Doña
María Delgado de Odría para atender los problemas
de la mujer y el niño. Se estableció el Seguro Social
Obligatorio del Empleado, el salario dominical y la
ley de Indemnización por Accidentes de Trabajo. Se
construyeron edificios públicos como los Ministerios
de Educación, de Hacienda y de Trabajo, así como
el Hospital del Empleado, Hospital Naval y Militar y
el Estadio Nacional. Se realizaron grandes obras de
95 HISTORIA DEL PERÚ TEMA 15

irrigación de canal de derivación del río Quiroz y el
reservorio de San Lorenzo (Piura). Se fundó el CAEM
(Centro de Altos Estudios Militares, 1950) a cargo
del Gral. José del Carmen Marín, con la finalidad de
formar el Alto Mando del Ejército y estudiar
cuestiones fundamentales a la Defensa Nacional, los
REFORMISMO CIVIL (1956 – 1965) – SEGUNDO GOBIERNO DE
MANUEL PRADO UGARTECHE (1956 – 1962) "CONVIVENCIA"
I. ASPECTO INTERNO
En la IV Convención Nacional del Partido Aprista
(octubre de 1959) se generó fuertes críticas a la cúpula
aprista por “haberse aliado con la oligarquía”
(Convivencia APRA –MDP). Se creó el denominado
“Grupo del 23” en defensa de los principios del partido,
que luego sería el APRA REBELDE y finalmente, para
1962, se convirtió en el MOVIMIENTO DE IZQUIERA
REVOLUCIONARIA (MIR),
donde destacó el líder Luis de la Puente Uceda.
Surgieron movimientos campesinos debido al problema
de la tenencia de la tierra. Para solucionar este
problema creo el Instituto de Reforma Agraria y
Colonización, cuyos estudios tomarían los gobiernos
siguientes.
Se produjeron protestas de los estudiantes
universitarios en la UNMSM, UNI, San Antonio Abad
(Cusco), San Cris- tóbal de Huamanga (Ayacucho),
etc., organizados en la Federación de Estudiantes del
Perú en contra del régimen de la Convivencia. En 1958
impidieron el pronunciamiento de un discurso en la
casona de la UNMSM a Richard Nixon (vicepresidente
de EE.UU.)
El 1° de febrero de 1957, se creó el Comando Conjunto
de las Fuerzas Armadas encargado del planeamiento y
coordinación de las fuerzas del Ejército, de la Marina y
de Aeronáutica, con la misión principal de asesorar al
presidente de la República en los planes de defensa
II. ASPECTO EXTERNO
nacional y la dirección de la guerra.
Los EE.UU. con su presidente John F. Kennedy
impulsan la ALIANZA PARA EL PROGRESO que sería un
instrumento de ayuda económica a los países
latinoamericanos du- rante 10 años para realizar
reformas en el campo fiscal, agrario, educación, salud y
vivienda.
Producida la REVOLUCIÓN CUBANA (1959), los EE.UU.
promovieron una asamblea en la OEA (Organización de
Estados Americanos) para decidir su expulsión del orga-
nismo, pero nuestro diplomático Raúl Porras
Barrenechea no acató la presión norteamericana y voto
en contra, esto incomodó a Manuel Prado, quedando
fuera del gabinete y permitirle romper relaciones
diplomáticas con Cuba.
III. ASPECTO ECONÓMICO
El gasto enorme de subsidios y créditos a la industria
na- cional, con el objetivo de lograr su desarrollo, fue
criticado
TEMA 15 HISTORIA DEL PERÚ
REPÚBLICA 1948 – 1980
enunciados del CAEM eran: "las ideas se exponen y
no se imponen" y "no tengáis miedo a discrepar, lo
importante es fundamentar la discrepancia y ese
será el inmenso valor de vuestra colaboración".
La medida más importante fue el otorgamiento del
derecho de sufragio a las mujeres.
por Pedro Beltrán, director de “La Prensa”.
Posteriormente fue nombrado Ministro de Hacienda y
jefe del Gabinete, a partir de lo cual impulsó un modelo
económico liberal. Entre otras medidas aplicó las
siguientes: eliminó todo tipo de subsidio a los
alimentos, puso el precio de gasolina a niveles
internacionales y redujo la dirección del Estado en la
política económica.
Además se realizaron:
Creación de una planta siderúrgica en Chimbote
(Ancash) Dominio de las empresas extranjeras en el
sector minero (petróleo, hierro y cobre) mientras que
la oligarquía do- minaba la agricultura de exportación
(azúcar y algodón) Exportación de la Harina de
Pescado que tuvo al inicio venta como fertilizante, pero
tuvo mayor demanda como alimento de animales de
granja. Destacó el empresario Luis Banchero Rossi.
IV. ELECCIONES DE 1962
En las elecciones presidenciales de 1962, ninguno de los
candidatos obtuvo la mayoría electoral necesaria. Según
los resultados el mayor número de votantes fue para Víc-
tor R. Haya de la Torre (APRA), el segundo lugar fue
para Fernando Belaunde (Acción Popular) y tercer lugar
para Manuel Odría (Unión Nacional Odriísta – UNO).
Ante dicha situación, el Congreso debía elegir al
presidente, por ello los apristas y odriístas se unieron
para elegir a Odría presidente. Las Fuerzas Armadas
intervinieron aduciendo una serie de irregularidades en
la votación llevando a cabo un golpe de estado y
derrocando al presidente Manuel Prado.
V. JUNTA MILITAR (1962 – 1963)
A. Aspecto político
El Comando Conjunto de las Fuerzas Armadas in-
terrumpe el proceso electoral con el pretexto del
presunto fraude (18 de julio de 1962), pero sería
mas por la situación de convulsión social (campo y
ciudad). En un inicio la Junta Militar fue dirigida por
el Grl. Ricardo Peréz Godoy; seis meses después fue
reemplazado por el Grl. Nicolás Lindley.
Este nuevo golpe de estado no era el “clásico cuar-
telazo” movilizado por un jefe o caudillo militar. Era
toda la Fuerza Armada como institución que
buscaba apoyar los postulados reformistas de
sectores medios e imponer orden a las situaciones
de extremo conflicto.
96 SAN MARCOS
 REPÚBLICA 1948 – 1980

B. Aspecto interno - económico la estructura agraria, establecer una justicia social

Se expidió la LEY DE BASES PARA LA REFORMA en el campo y regular el trabajo y los contratos.
AGRARIA para detener la agitación campesina en el SISTEMA NACIONAL DE PLANIFICACIÓN DE DESA-
valle de la Convención (Cusco) dirigida por Hugo RROLLO ECONÓMICO Y SOCIAL. Buscaba
Blanco. En dicha norma se planteó: garantizar el racionalizar la economía fiscal que tenía como fines:
derecho campesino a la tierra, corregir defectos en formalizar y actualizar planes de desarrollo,
emprender investiga- ciones e impartir instrucciones
técnicas.

FERNANDO BELAÚNDE TERRY

(1963–1968)
Fernando Belaunde Terry salió elegido presidente en 1963
tras haber postulado para las elecciones de 1956 donde
pierde con Prado Ugarteche pero inicia su campaña y se
hace más conocido en el Perú. Vuelve a postularse para las
elecciones de 1962 que son anuladas por sospechas de
fraude y finalmente sale elegido en las elecciones de 1963.
Sale elegido Presidente Constitucional con su partido Acción
Popular en alianza con la Democracia Cristiana. Resumiendo
su gobierno tuvo que enfrentar una crisis política dado que
no contaba con mayoría parlamentaria.
En las elecciones de 1962 Belaunde perdió por una ligera
cantidad de porcentajes de 1%, sin embargo las elecciones
se anulan. Pero en las elecciones de 1963 Belaunde obtiene
unos 708.662 votos con un 39,1%.
• Aspectos políticos: En cuanto a la política y yendo
más allá a su gobierno Belaunde se mostró como
alguien honesto, raro entre los presidentes anteriores,
y siguió
una política moderada en la cual respeto las libertades
constitucionales entre otras cosas que lo caracterizaron
como un buen hombre.
• Ley de elecciones municipales: Promulgó la ley de
elecciones municipales para que los ciudadanos
eligieran con su voto a los alcaldes y regidores distrital
y provin- cialmente.
• Conflictos políticos: Hay una intensificación de
acciones guerrilleras por parte de los movimientos
izquierdistas, los cuales están inspirados por la
revolución cubana.
• Migraciones Internas: Hubieron muchas migraciones
internas, principalmente dirigidas hacia Lima lo cual
géne- ro que haya una gran cantidad de barrios
marginales que ampliaron los problemas con las
viviendas y generaron más desocupaciones.
• Obras públicas: Carretera Marginal de la Selva,
Proyec- tos de Irrigación, Construcción de viviendas,
Aeropuerto Internacional Jorge Chávez.
• Escándalo de la página 11: Se firma un convenio con
la INTERNATIONAL PETROLEUM COMPANY (IPC)
tratando de poner fin al problema de los yacimientos
de la Brea y Pariñas.
Por el convenio, la IPC retuvo el monopolio de la
refinación del crudo petróleo en el complejo de Talara y
se ceden algunas áreas. Aurelio Loret de mola
denuncio la desa- parición de la página 11 donde
habría beneficios para la IPC. Esto fue usado como
pretexto por las FF. AA para dar el golpe de Estado.

REFORMISMO MILITAR RADICAL (1968 – 1980)

I. JUAN VELASCO ALVARADO (1968 – 1975) “PLAN TÚPAC AMARU “

El gobierno de Velasco, a diferencia de otras dictaduras militares de la región,
asumió un carácter claramente de izquierda y nacionalista y realizó una serie
de reformas que originaron un gran impacto en el desarrollo social y
económico peruano.

1. Principales medidas
A. La reforma agraria (1969): tuvo como objetivo liquidar las
prácticas de latifundismo en el Perú, tradicionalmente base de la élite
nacional, y que propició la formación de cooperativas agrarias.

SAN MARCOS 97 HISTORIA DEL PERÚ TEMA 15


B. Nacionalización de sectores estratégicos
de la economía: las minas, el petróleo y el
acero, los servicios públicos, etc.
C. Incremento de los derechos laborales: se
consolidaron los sindicatos y se les asignó a los
trabajadores acciones de los negocios sin estar
preparados para desempeñar esa función.
D. Confiscación de los medios de
comunicación: medida que a pesar de ser
anunciada como una manera de entregar los
medios de prensa a las "fuerzas vivas" del país
solo devino en una manera de violentar y
suprimir el derecho a la libertad de prensa.
E. La reforma educativa (1972): Esta reforma,
cuestionó la enseñanza oficial (basada en la
imposición de los puntos de vista de la élite) y
la rigidez del sistema escolar imperante, se pre-
tendía la reducción de las diferencias sociales en
la educación, contribuyendo en cambio, a largo
plazo, a la disminución de las calificaciones de
los maestros (que en los años siguientes
exigirían crecientes privilegios al organizarse en
sindicatos). Por otro lado, esta reforma creó en
el Perú la educación inicial y especial, así como
también, el bachillerato público y la enseñanza
bilingüe para el quechua-hablante, promoviendo
la construcción de escuelas en varias zonas del
país. Los plantea- mientos de la Reforma
Educativa fueron premiados en su oportunidad
por la Unesco.
Otro aspecto importante de estas reformas fue
la dignificación de la población humilde e
indígena, que comenzó a tener mayor
participación en la vida política y social
mediante las reformas reali- zadas.
F. Económica: el régimen militar, además de
impo- ner un mayor control estatal sobre las
actividades productivas, alentó el desarrollo de
la industria nacional mediante la restricción de
las importa- ciones de manufacturas, lo cual
produjo que en el
TEMA 15 HISTORIA DEL PERÚ
REPÚBLICA 1948 – 1980
país se crearan fábricas y se ensamblaran autos
de distintas y prestigiosas marcas.
2. Relaciones con Chile
Uno de los objetivos principales de Velasco fue la
repotencialización de las Fuerzas Armadas del Perú.
El gobierno de Velasco Alvarado invirtió US$ 2 mil
millones de dólares americanos en la compra de
armamento a la Unión Soviética Bajo la hipótesis de
que una Guerra con Chile se acercaba. El momento
de máxima tensión se dio cuando el presidente
chileno Augusto Pinochet negociaba con Bolivia el
permitir un corredor soberano al Pacífico a través de
Arica, a lo cual Perú habría dejado clara su
posición, vetando esa posibilidad dadas las
facultades adquiridas sobre las provincias de Arica e
Iquique por el Tratado de Lima de 1929.
Se ha aludido que el día para la Guerra con Chile ha-
bría sido marcado como el 5 de octubre de 1975,
con un ataque masivo por aire, mar y tierra, era
difícil que los preparativos militares no pasarán
desapercibidos en Chile, que a su vez empezó a
prepararse para la guerra. Incluso el presidente
chileno Augusto Pino- chet tuvo un encuentro con el
secretario del estado norteamericano Henry A.
Kissinger, en el que tocaron este tema. Sin embargo
el conflicto armado nunca se llevó a cabo. Se ha
señalado que Morales-Bermúdez habría derrocado a
Velasco Alvarado con el propósito de evitar una
guerra con Chile, la que habría repre- sentado para
Perú una enorme pérdida económica y tanto para
Perú como Chile un costo de vidas nunca antes
visto, a ello hay que agregar que este conflicto
habría aislado internacionalmente a Perú por cuanto
este país habría sido el agresor, empleando la
fuerza sin motivo de legítima defensa como lo
contempla el derecho internacional moderno.
3. Relevo Institucional
El 5 de febrero de 1975 tuvieron lugar revueltas y
saqueos en el centro histórico de Lima, denominado
el (Limazo), desatados por una sangrienta huelga
de policías, las cuales, junto con la dura represión
de las fuerzas armadas ocurrida a continuación y la
imposición de un estricto toque de queda, llevaron
al reemplazo de Juan Velasco Alvarado por el
general Francisco Morales Bermúdez el 29 de
agosto de 1975 con el cual se da inicio a la segunda
etapa del gobierno revolucionario en el Perú.
II. FRANCISCO MORALES BERMÚDEZ
(1975 – 1980) "PLAN TUPAC AMARU"
(1975–1980)
Asumió un país en franca crisis económica tras las re-
formas velasquistas. La economía no llegó a mejorar en
medio de unas crecientes inflación y recesión, así como
de incremento del desempleo. Esta situación indujo a
un alto descontento social, donde muchas personas de
la clase
98 SAN MARCOS
 REPÚBLICA 1948 – 1980

obrera, particularmente de 1979, que fue el punto culminante y el reflejo de las

las más cercanas a los reformas y procesos de cambio ocurridos a lo largo de
gremios obreros, llegaron estos años, instaurando la laicidad del Estado, la
a ver en cada acción del igualdad de derechos para hombres y mujeres y el voto
gobierno una reversión de para los analfabetos y la población mayor de 18 años,
la revolución militar además de la responsabilidad social del Estado para
hacia una sumisión con el pueblo. El régimen militar finalizó con la
frente a las indicaciones convocatoria de las elecciones generales de 1980, en
del Fondo Monetario las que salió vencedor Fernando Belaúnde Terry, quien
Internacional. Hacia asumió el mando, recu- perando la presidencia, el 28
1977 fueron dos paros de julio de ese año, con lo que se concretó el regreso
generales convo- cados de la democracia y el fin de éste período.
por movimientos A fines del gobierno militar los crecientes problemas con
sindicales como las bases el pago de la deuda externa y la ineficacia de la admi-
de la CGTP. El primer paro se realizó el violento 19 de nistración del Estado llevaron a la aparición de síntomas
julio de 1977, reclamando directamente una mejora de de crisis económica y a incubar problemas sociales que
la situación laboral y salarial, y el segundo en mayo del en años posteriores irían en aumento.
año siguiente, con un pliego de reclamos algo más
amplio.
Tránsito a la Democracia Inicio del terrorismo
Ante esta presión es convocada una Asamblea Constitu- el 17 de mayo de 1980 sendero luminoso ataca el
yente en 1978, presidida por Víctor Raúl Haya de la registro electoral de chuschy en Ayacucho, iniciando lo
Torre, líder histórico del APRA, la cual elaboró la que ellos denominaron "guerra popular".
constitución

SAN MARCOS 99 HISTORIA DEL PERÚ TEMA 15

 HISTORIA DEL PERÚ
TEMA 16
REPÚBLICA 1980 – 2006
DESARROLLO DEL TEMA
CRISIS ECONÓMICA Y TERRORISMO
I. FERNANDO BELAUNDE TERRY
(1980 – 1985)
1. Economía
Fernando Belaunde emprendió la difícil tarea de
supe- rar la profunda crisis que heredó del gobierno
militar. Adoptó las medidas necesarias orientadas a
disminuir el gasto público y a incrementar los
ingresos fiscales mediante la reactivación
productiva y la reducción gradual de la inflación.
Sin embargo, la caída de los precios internacionales
y el decrecimiento de las exportaciones, dificultaron
la tarea.
A estas contrariedades se sumaron otras de dife-
rente índole pero tanto o más perjudiciales, como
los desastres naturales de 1983 (inundaciones en el
norte, huaycos en el centro y sequías en el sur) que
ocasionaron daños a la infraestructura por 900
millones de dólares, además de cuantiosas pérdidas
agrícolas; así como los daños causados por el terro-
rismo, irreparables en vidas humanas y sumamente
graves en pérdidas materiales.
2. Regionalización
Bajo un espíritu descentralizador se crearon la
Corpo- raciones Departamentales de Desarrollo
(CORDES), organismos transitorios, especializados
en el manejo de la inversión pública de carácter
departamental. Las
SAN MARCOS
CORDES formaron parte de un proceso que debía
cul- minar con la instalación de los gobiernos
regionales.
3. Irrigaciones
Al comenzar su segundo gobierno, Belaunde
encontró seis proyectos de irrigación que se
encontraban en ejecución, todos provenientes de su
primera admi- nistración: Chira-Piura, Olmos,
Tinajones, Jequete- peque-Zaña, Chavimochic y
Majes. Estos proyectos tenían honda influencia en la
economía nacional, pues incorporarían grandes
áreas de cultivo y dotaría de energía eléctrica a
importantes regiones del país. Pese a la grave crisis
que se vivió en aquellos años, el gobierno se
esforzó por mantener o reanudar la construcción de
esas obras.
4. La Marginal de la selva
La construcción del sector peruano de la Marginal de
la selva, interrumpida por el golpe de 1968, se
reanudó durante el segundo gobierno de Fernando
Belaunde con la puesta en obra del tramo Tingo
María-Puerto Ocopa, para romper el aislamiento de
la selva central.
5. Energía
Entre 1980 y 1985, se culminó el proyecto de la
central hidroeléctrica del Mantaro. Se ampliaron las
centrales de Santa Rosa (Lima), Carhuaquero
(Lambayeque), Charcani V (Arequipa), Machu
Picchu (Cusco) y Ca- ñón del Pato en Ancash. Se
llevó adelante también el programa de
electrificación rural que incorporó cerca de un
millón de personas al beneficio de la energía
eléctrica.
6. Vivienda
Se estableció la hipoteca social que permitió dirigir
los recursos de las mutuales y el Banco Central
Hipo- tecario hacia la construcción de viviendas; se
creó el Banco de Materiales para otorgar créditos a
familias de
10 HISTORIA DEL PERÚ TEMA 16
0
 REPÚBLICA 1980 – 2006
escasos recursos para la construcción de sus
viviendas y se puso en marcha el Plan Nacional de
Vivienda. De este periodo destacan la construcción
de los conjuntos habitacionales denominados las
Torres de San Borja y las de Limatambo, en Lima, y
la Ciudad Satélite Santa Rosa en el Callao.
7. Conflicto de Las Malvinas
Frente al conflicto armado entre Argentina e Inglate-
rra, en 1982, el Perú declaró su apoyo al país suda-
mericano, el cual consistió no solo en equipamiento
bélico sino también en representación diplomática
de Argentina ante la comunidad Británica. Así, los
diplomáticos argentinos destacados en Londres, se
convirtieron en diplomáticos peruanos de
nacionalidad argentina.
8. El conflicto con Ecuador
En enero de 1981, se produjo la invasión
ecuatoriana al territorio peruano denominado “Falso
Paquisha” provocando una acción armada del Perú
para recu- perar la zona ocupada. El conflicto
terminó con la mediación de los países garantes del
Protocolo de Río de Janeiro y las conversaciones
militares realizadas en Tumbes y Huaquillas, con lo
cual Ecuador retiró sus tropas al lado occidental de
la Cordillera del Cóndor.
Violencia terrorista: En el periodo de 1980 a 1985 se
presentaron brotes terroristas principalmente en
Aya- cucho y Huancavelica. La policía no estaba
preparada para enfrentar esta amenaza por lo que
el gobierno encomendó a las fuerzas armadas el
restablecimiento y mantenimiento del orden en las
zonas afectadas. Fernando Belaunde visitó muchas
veces las zonas de emergencia.
Durante estos cinco años, la violencia terrorista
causó 205 bajas a las fuerzas del orden y sacrificó
más de 2.600 civiles, además de causar cuantiosas
pérdidas materiales.
II. ALAN GARCÍA PÉREZ (1985 – 1990)
Alan Gabriel Ludwig García Pérez (Lima, 23 de mayo de
1949) es un abogado y político peruano que ocupó la
Presidencia del Perú de 1985 a 1990.
REESTRUCTURACION ECONÓMICA Y PACIFICACIÓN
ALBERTO FUJIMORI (1990 – 2000)
I. DEFINICIÓN
Política económica neoliberal: Al ganar las elecciones Fujimori adoptó un programa de
reformas neoliberales: Combatió la hiperinflación eliminando los subsidios, implantó la
libre importación, reinsertó al Perú en el sistema financiero internacional, redujo el apa-
rato burocrático del estado y privatizó muchas empresas estatales. Simultáneamente,
implementó programas para repartir alimentos y construir obras en los barrios pobres.
SAN MARCOS
A. Medidas económicas
Realizó un ajuste de corte Heterodoxo o populista
• Incremento de la gasolina al 30% y
congelamiento
del mismo hasta diciembre de 1985.
• Incremento de las tarifas de servicio postal, tele-
fónicas (20%), eléctricas (12%) y agua potable
y de alcantarillado.
• Aumento y congelamiento, hasta diciembre de
1985, de los precios de un gran número de
bienes y servicios, como los del arroz, la leche,
el maíz, los alquileres, etc.
• Se devalúa al dólar en 12%, el dólar MUC se fija
en 13.95 y el financiero en 17.5 intis por dólar, y
se congelan hasta diciembre de 1985 entre otras
Peromedidas.
todo esto trajo consecuencias graves para el
país como fueron los llamados paquetazos, sin
olvidarnos de las colas que tenían que efectuar, no
sólo las amas de casa por conseguir una cierta
cantidad de productos sino toda la familia.
B. Desastre económico
Un pan que en el año 1985 costaba 0.20 céntimos
de intis, en el 1990 valía 1700.00. Este es un hecho
concreto y lamentable de la nefasta política
económica del APRA, que en tan sólo cinco años de
gobierno acu- muló la pesadillesca suma de
2'178,482% de inflación.
C. Terrorismo
Se convierte en una amenaza para el Estado, el
40%
del país estaba en emergencia.
Elecciones 1990
Alberto Fujimori (Cambio 90) con el respaldo de apristas
e izquierdistas vence al escritor Mario Vargas Llosa
(FREDEMO).
10 HISTORIA DEL PERÚ TEMA 16
1

A. Golpe del 5 de abril de 1992
El 5 de abril de 1992, Fujimori encabezó un golpe
de Estado para concentrar el poder en sus manos.
Disolvió el Poder Legislativo, intervino el Poder
Judicial y envió tropas para controlar los medios de
comunica- ción. De inmediato, anunció el inicio de
un "Gobierno de emergencia y reconstrucción
nacional". Todo esto contó con el apoyo de las
Fuerzas Armadas, los gru- pos empresariales y una
amplia mayoría popular. La presión internacional lo
obligó a convocar a elecciones para un Congreso
Constituyente Democrático (CCD), donde sus
adeptos lograron mayoría y redactaron una nueva
Carta Magna. Así, al año siguiente Fujimori
promulgó la Constitución de 1993, el cual permitía la
reelección presidencial.
B. Guerra contrasubversiva Para
derrotar a Sendero
Luminoso y el MRTA,
Fujimori promulgó drás-
ticas leyes antiterroristas,
logrando la captura de
muchos subversivos. En
1992, la Policía capturó
a Abimael Guzmán (jefe de
SL) y Víctor Polay (jefe
del MRTA). El grupo paramilitar COLINA, cometió las
matanzas de Barrios Altos (1991) y la Cantuta
(1992), entre otros crímenes contra los Derechos
Humanos. Entre 1996 y 1997
se produce la crisis de los
rehenes en la embajada de
Japón, protagonizado por
terroristas del MRTA.
Termino con el operativo
"Chavín de Huantar" que
logró liberar a los rehenes.
C. La Guerra del Cenepa o Conflicto del Alto
Cenepa
Fue un enfrentamiento bélico que ocurrió en el lado
oriental de la Cordillera del Cóndor, sobre la cuenca
del río Cenepa en territorio del Perú, y que enfrentó
a las fuerzas armadas del Perú y Ecuador durante
los meses de enero y febrero de 1995; nunca hubo
declaración formal de guerra entre ambos países, ni
llegó a generalizarse por toda la frontera común. Las
operaciones militares sucedieron en la cuenca del
Río Cenepa, en territorio que se hallaba delimitado
pero sin demarcar, y que es una zona de selva alta
de complicado acceso, donde los factores climáticos
y logísticos dificultaron los desplazamientos militares.
El conflicto se resolvió con la intervención de Ar-
gentina, Chile, Brasil y EE. UU. (países garantes del
Protocolo de Paz, Amistad y Límites de Río de
Janeiro del 29 de enero de 1942).
TEMA 16 HISTORIA DEL PERÚ
REPÚBLICA 1980 – 2006
Acta de Brasilia:
Perú y Ecuador, aceptaron la culminación del pro-
ceso de demarcación fronteriza, en el tramo de 78
kilómetros que estaba pendiente, de acuerdo con la
propuesta de los países garantes del Protocolo de
Río de Janeiro, formulada dentro del marco legal del
Protocolo de Río de Janeiro, fallo arbitral de Braz
Días de Aguilar, sus instrumentos complementarios
y los pareceres técnicos-jurídicos entregados el 8 de
mayo de 1998, la cual que fue aceptada por los
gobiernos de Perú y Ecuador, y ratificada luego, por
los congre- sos de ambos países. Así, se terminó el
proceso de demarcación de la frontera sobre las
cumbres de la Cordillera del Cóndor, ratificando al
Perú la posesión de la zona del Cenepa (incluyendo
Tiwinza), a la vez que Perú otorgaba a Ecuador, en
condición de propie- dad privada y sin perjuicio de
la soberanía peruana, un kilómetro cuadrado en la
zona de Tiwinza (donde están sepultados 14
soldados ecuatorianos).También se firmaron
acuerdos de Comercio y Navegación, de Integración
Fronteriza y de instalación de una comi- sión
binacional sobre Medidas de Confianza Mutua y
Seguridad.
Reelecciones y corrupción: Con las elecciones de
1995 Fujimori logró reelegirse derrotando a Javier
Pérez de Cuellar. En esta nueva etapa el
autoritarismo y la corrupción se hicieron más
evidentes. Su principal asesor, Vladimiro
Montesinos, se hizo cada vez más poderoso
llegando a controlar mediante el dinero sucio a
congresistas, medios de prensa, jueces y altos man-
dos militares. Todos estos fueron comprometidos
parade Alberto
apoyar la ilegal reelección de Fujimori en el
D. Fin Fujimori
año 2000.
La nueva reelección de Fujimori y sus allegados para
perpetuarse en el poder fue ilegal ,
La segunda vuelta se realizó en mayo del 2000 en
medio de una situación ilegal que motivó protestas
desde la capital hasta las provincias, descontento
que fue creciendo hasta concretarse en una gran
marcha los días 26, 27 y 28 de julio, llamada
“MARCHA DE LOS 4 SUYOS”, empañada por actos
vandálicos per- petrados por infiltrados paramilitares
para acusar a la población.
Por otro lado, como requerían de una mayoría en el
Congreso, utilizaron el chantaje y el soborno de
algunos congresistas, hecho que se evidenció con
un video que escandalizó al Perú y al mundo entero,
acelerando la caída de la dictadura y en consecuen-
cia la fuga del asesor y del “presidente”, este último
destituido por el Congreso por “incapacidad moral”,
destapándose luego cuentas millonarias en diversos
bancos y grandes bienes.
El congreso nombró como presidente transitorio a
Valentín Paniagua.
10 SAN MARCOS
2
 REPÚBLICA 1980 – 2006

VALENTÍN PANIAGUA (NOV. 2000 – JULIO 2001) ”

GOBIERNO DE TRANSICIÓN “
I. INTRODUCCIÓN
La situación socioeconómica en el Perú, era uno de los temas sobre los cuales se centraba la atención y las expectativas
de la población. Recompuesto Poder Ejecutivo, la economía peruana se encontraba agotado
producto de la recesión y la situación financiera de los agentes privados mostraba un deterioro
significativo. En este escenario el recién nombrado Primer Ministro Dr. Javier Pérez de Cuéllar el
11 de diciembre de 2000, anuncia al congreso los objetivos trazados para su gestión
Garantizar un proceso electoral limpio y transparente; y donde quedaba claro el compromiso
del Gobierno de Transición con dejar a la nueva administración (Alejandro Toledo) en
condiciones favorables con una economía saneada financieramente con los márgenes
necesarios para que pueda iniciar una gestión en buenas condiciones.
• Firma el contrato de explotación del gas de Camisea
• Montesinos es capturado en Venezuela

ALEJANDRO TOLEDO
(2001 – 2006)
Gobierno empañado por varios escándalos de nepotismo y corrupción. Entre sus logros
destacados, están la estabilidad macroeconómica, el crecimiento de las exportaciones, el repunte
del sector turismo.
Aspecto económico: Este gobierno mantuvo el crecimiento en la economía peruana. Promovió las
inversiones mineras y buscó nuevos mercados para las exportaciones agras industriales y textiles.
Para ello firmó acuerdos comerciales con el Mercosur, la Comunidad Andina y Tailandia.
Casi al finalizar su mandato logró la aprobación del TLC (Tratado de Libre Comercio) con Estados
Unidos. Su propósito es multiplicar el comercio y estimular las inversiones entre ambos países.
Programas de gobierno: Entre sus programas implementados destacan "Techo Propio" y "Mi
Vivienda", que otorga créditos de viviendas. También el programa "A Trabajar" para enfrentar
el desempleo y el "Plan Huascarán" para modernizar el acceso a la información en las escuelas mediante el uso de Internet.

SAN MARCOS 10 HISTORIA DEL PERÚ TEMA 16

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