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SECTAS

◦ Los cristianos de los siglos segundo y tercero no solo lucharon en contra de un mundo pagano y adverso,
sino también en contra de herejías y doctrinas corruptas dentro de su propio redil. Consideremos ahora
algunas de las sectas más importantes de ese período.
◦ Los gnósticos (del griego, gnosis: "sabiduría") no son fáciles de definir por ser tan variados en sus
doctrinas en los diferentes períodos y localidades. Surgieron en el Asia Menor, ese foco de ideas
fantásticas, y eran un injerto del cristianismo sobre el paganismo. Creían que del Dios supremo emanaba
un gran número de deidades inferiores, algunas benéficas,

◦ Los Ebionitas (de una palabra hebrea que significa "pobre") eran cristianos judíos que insistían que las
leyes y costumbres judaicas debían ser observadas.
◦ Los Maniqueos, de origen persa, se les llamó así debido a su fundador, Maní, a quien el gobierno persa
mató en 276 d.C. Enseñaban que el universo se compone de dos reinos, uno de luz y otro de tinieblas, y
que cada uno lucha por el dominio en la naturaleza y en el hombre.

◦ Los Montanistas, así llamados a causa de su fundador, Montano, casi no pueden clasificarse entre las
sectas herejes, aunque la iglesia condenó sus enseñanzas. Eran puritanos que reclamaban volver a la
sencillez de los cristianos primitivos.
◦ Acerca de estas sectas, y por lo general denominadas herejías, la dificultad de comprenderlas surge que
sus propios escritos ya no existen.

◦ Uno de los efectos que produjeron las pruebas que pasaron los cristianos de ese período fue una iglesia
purificada. Las persecuciones mantenían alejados a todos los que no eran sinceros en su profesión. Nadie
se unía a la iglesia por ganancia mundana ni popularidad.

◦ En sentido general, era una iglesia de enseñanza unificada. Era un cuerpo de muchos millones de
personas que se extendía por un sinnúmero de países y que incluía a muchas razas que hablaban muchos
idiomas. Sin embargo, tenía una misma fe.
◦ Las diferentes sectas se Levantaron, florecieron y gradualmente perecieron. Las controversias destacaron
la verdad y aun muchas de las herejías dejaron tras sí algunas verdades que enriquecieron el depósito de
la iglesia

◦ Era una iglesia creciente. A pesar de las persecuciones, tal vez hasta cierto punto por causa de estas, la
iglesia crecía con una rapidez asombrosa. Al final del período de persecución la iglesia era lo bastante
numerosa como para componer la institución más poderosa del imperio. Gibbon, el historiador de este
período, calculaba que los cristianos al final de las persecuciones formaban cuando menos la décima
parte de la población.
Que es un ismo?

◦ El término ismo se emplea para nombrar a una corriente filosófica, literaria o artística.

◦ Un ismo cuestiona el statu quo y busca trascender los límites aceptados. Es habitual que contradiga los
dogmas y que intente conmover o provocar un impacto.
◦ Algunos Ismos son:

◦ Ateísmo - Es la teoría que niega la existencia de un Dios personal. A partir del Renacimiento, el término
pasó a indicar la actitud de quien no admite la existencia de una divinidad. Se llaman ateos los que no
admiten la existencia de un Ser Absoluto, libre e inteligente, dotado de individualidad y de personalidad
reales.

◦ Espiritualismo - Es el nombre general que reciben las doctrinas filosóficas según las cuales el espíritu es
el centro de todas las actividades humanas, ya se entienda por "espíritu" la substancia psíquica, el
pensamiento puro, la conciencia universal o la voluntad absoluta. El espíritu es la realidad primordial, el
bien supremo.
El espiritualismo es dualista, pluralista, teísta, panteísta y agnóstico. Es el espiritismo con un nombre más
rebuscado. Es doctrina de demonios. Acepta la reencarnación y la evolución del espíritu.
◦ Gnosticismo - Viene de la palabra griega gnostik6s (capaz de conocer, conocedor). Significa, en teoría, el
conocimiento místico de los secretos divinos por vía de una revelación. Ese conocimiento comprende una
sabiduría sobrenatural, capaz de llevar a los individuos a un entendimiento completo y verdadero del
universo y, de esa forma, a salvarse del mundo malo de la materia. Se opone radicalmente al mundo y
enseña la mortificación del cuerpo y el rechazo de todo placer físico. Es panteísta y, según algunas
tradiciones no confirmadas, lo cultivaba Simón Mago, al cual el apóstol Pedro reprendió en Samaria.'

◦ Positivismo - Es la doctrina filosófica predicada por Augusto Comte. (1798-1857), quien se sintió inspirado
a crear una "religión de la humanidad". En 1848 fundó la Sociedad Positivista, de la cual se originó la
Iglesia Positivista.
◦ El positivismo religioso enseña que nada es sobrenatural ni trascendente. Todas sus creencias están basadas
en la ciencia, y tiene cultos, templos y prácticas litúrgicas. Es el culto que se les rinde a las cosas creadas en
vez de serle rendido al Creador."
¿QUÉ ES UNA
SECTA?
Definicion:
Una secta es un grupo de personas que comparten una ideología o una creencia. El concepto surgió para
nombrar a aquella comunidad cuyos integrantes disponían de afinidades en común, que les permitían
diferenciarse de otros conjuntos de individuos.
◦ Las sectas no son nada nuevo. Si leemos la Biblia y libros de historia nos daremos cuenta que existen
desde hace muchísimo tiempo. Muchas sectas de hoy son solo una reparación de creencias y herejías
antiguas. Para el cristiano es muy importante aprender qué quiere decir la palabra “secta”, qué tipos de
sectas hay en nuestros países y cómo debe enfrentarse a ellas.
◦ A. Uso de la palabra “secta” en el Nuevo Testamento.
◦ En el libro de Hechos se usa mucho la palabra “secta”. En este libro se le llama así a los distintos grupos en que se
dividía la religión judía. (Hechos 5:17).

◦ En Hechos 24:5 se ve que a los cristianos se les llamaba también “secta” porque la gente creía que eran un grupo
entre la religión judía.
En las cartas del Nuevo Testamento se les llama “sectas” a los problemas y errores que se daban dentro de la iglesia
(1 Corintios 11:19 “disensiones”, Gálatas 5:20 “herejías y disensiones”; 2 Pedro 2:1 “herejías”).

◦ B. Uso de la palabra “secta” hoy. El diccionario dice que una “secta” es: “el conjunto de creyentes de una doctrina
particular o fieles a una religión que se considera falsa”. El problema de entender “secta de este modo es que lo que
una persona considera falso, otra lo considera verdadero. ¿Qué es entonces, una “secta”? Para los evangélicos una
secta es: “toda doctrina o grupo de personas que se apartan de las verdades básicas del cristianismo”.
¿Cómo identificar una secta?
◦ Existen algunos aspectos que son muy comunes en las sectas falsas. De entre ellos, destacamos los
siguientes:

◦ 1. Jesús no es el centro de atención - Las sectas , en general, subestiman el valor de Jesús. Las orientales
tienen Sus dioses o sus profetas que colocan por encima de todo; y las occidentales, o sustituyen a Jesús
por otro "Cristo" o colocan al Hijo de Dios en una posición secundaria, quitándole su divinidad y, en
consecuencia, sus atributos divinos.
◦ 2. Tienen otras fuentes doctrinarias además de la Biblia - Creen tan sólo en algunas partes de la Biblia.
Admiten y aceptan como "inspirados" determinados escritos de sus fundadores o de las personas que
comparten con ellos una buena dosis de aquello en que creen. Algunas llegan a desacreditar la Biblia, a la
cual le hacen muchas restricciones.
◦ 3. Afirman ser las únicas que están en lo cierto - Una de las principales características de una secta falsa
es precisamente ésta. Puede que haya sido fundada hace 5, 10, 20 6 100 años; no importa: es la única
verdadera, y ¡ay de los que no leen a través de su cartilla! Estas personas deberían tener, al menos, el
cuidado de no ser tan presuntuosas.
◦ 4. Hacen uso de falsas interpretaciones - Las interpretaciones del texto bíblico hechas sin tener en cuenta
los principios auxiliares de la hermenéutica, han llevado a incontables personas, a veces bien
intencionadas, a fundar una secta falsa. Eso acontece generalmente por la total ignorancia de las reglas de
interpretación de nuestro propio idioma, que son enseñadas en nuestras escuelas.

◦ Un rasgo caracteristico de algunas sectas es que dicen una cosa en publico, mientras que internamente
creen algo distinto. Muchas organizaciones se califican asi mismas como cristianas pero realidad niegan
los fundamentos de la fe.
◦ 5. Enseñan al hombre a conseguir su propia salvación - No sólo enseñan al hombre a salvarse a sí mismo,
sino que prometen una salvación enteramente naturalista en su concepto. Consiste en la repetición de la
vida de este mundo, quitándole sus tensiones desagradables. Los antiguos egipcios enseñaban:
"Preparaos para los juicios de Osiris, observando las reglas de buena conducta." Confucio daba este
precepto: "Andad en las veredas trilladas; sed buenos ciudadanos del imperio celeste." En la India, Buda
aconsejaba: "Andad en el noble camino de los ocho pasos." El mahometismo recomienda:
◦ "Permaneced firmes junto a los cinco pilares de la conducta." En general, las religiones y las sectas falsas
enseñan a los hombres a salvarse a sí mismos; a desarrollar su propia salvación.
◦ 6. Son proselitistas - Una de las actividades proselitistas principales de las falsas sectas es---pescaren las
peceras de los demás". No captan a sus neófitos entre los enfermos, los afligidos, los desesperados, o los
necesitados, sino que aprovechan la fe que ya poseen las personas a quienes tratan de conquistar y, con
un poco de sutileza, consiguen desencaminar hacia su grupo hasta a muchos buenos cristianos. ¡Debemos
tener los ojos muy abiertos respecto a ellos!
◦ 7. Ensenanzas ajenas a la Biblica sobre la naturaleza de Dios.
◦ Las sectas tienen un concepto inadecuado de la Santisima Trinidad, o que la niegan por completo. Suelen
atacar la doctrina biblica de la Trinidad, de un Dios en tres personas, tachandola de pagana o de origen
satanico.

◦ Los testigos de Jehova afirman “ No hay nada de autiridad en la Palabra de Dios que apoye la doctrina
de la trinidad en la divinidad”
◦ 8. Una teologia cambiante
◦ Las doctrinas de las sectas se hallan en continuo movimiento, y no tienen un fundamento firme sobre el
cual fundar su esperanza.
◦ Los miembtos de una determinada secta aprenden una doctrina, unicamente para descubrir mas tarde que
esa doctrina ha cambiado, o que la contradice alguna revelacion posterior. Muchas sectas niegan que esto
suceda, con la posible excepcion de la Iglesia de la Unificacion. Recientemente ellos admitieron que su
teologia se halla en un proceso de transformacion.

◦ Los TJ solian creer que vacunare era pecado, todo el que se vacunaba caia en desgaracia dentro de la
organización, hoy en dia ya no se ensena eso.
◦ 9.Una autoridad ferrea
◦ Las sectas se caracterizan con frecuencia por la existencia de personajes que son el centro de la autoridad
y se consideran a si mismos como mensajeros de Dios, con acceso exclusivo al Omnipotente, puesro que
ese lider tiene una relacion tan especial con Dios, el puede dictar la teologia y la conducta de la secta.

◦ Cuando caen en manos de lideres corruptos los resultados suelen ser lamentables.
◦ 10. Falsas profecias
◦ Otro rasgo de las sectas es que se proclaman falsas profecias con frecuencia. Los lideres de las sectas,
quienes creen haber recibido un llamado divino, han hecho osadas predicciones acerca de los
acontecimientos del futuro, que ellos suponen revelaciones de Dios.

◦ Los TJ poseen un record bien establecido de profecias falsas, su fundador y primer presidente Charles T.
Russel profetizo con toda firmeza que el fin del mundo seria en 1914.
Tipos de sectas
◦ A. Grupo 1: Las sectas que dicen que el Cristianismo no es el único camino para acercarse a Dios, sino
que hay muchos otros. Casi todas las sectas de este grupo vienen de religiones orientales. Dicen que
Cristo fue un gran maestro igual que Buda, Mahoma, Moisés y otros.
◦ Para ellos el cristianismo no tiene nada de especial, es igual que todas las religiones. Las sectas más
importantes de este grupo son: el espiritismo, la teosofía, el rosacrucismo, el gnosticismo, Hare Krsna y
Fe Bahai.
◦ B. Grupo 2: Las sectas que creen que el cristianismo es el camino para acercarse a Dios, pero añaden al
evangelio sus propias creencias y libros. Este grupo de sectas aceptan la Biblia como autoridad pero le
agregan otros libros y creencias. Para algunos de ellos el mensaje de Dios para el hombre de hoy es
distinto al que se ve en las Escrituras. Jesucristo es un gran profeta pero no es el Hijo de Dios. A este
grupo de sectas pertenecen: los mormones y los seguidores de la Ciencia Cristiana. Los católicos
romanos sí creen que Jesús es Dios, pero para ellos la Escritura no es la autoridad máxima, sino que el
papa y sus creencias antiguas.
◦ C. Grupo 3: Las sectas que creen que el cristianismo es el único camino para acercarse a Dios pero
tuercen las escrituras. Este grupo de sectas dice que la Biblia es la autoridad máxima pero usan
versículos sueltos para comprobar las falsas enseñanzas inventadas por ellos. Las doctrinas bíblicas
principales (tales como: La trinidad, la salvación por fe, la deidad de Cristo, etc.) son negadas y cosas
secundarias reciben mucha importancia (el infierno, el comer sangre, el sábado, etc.). Las sectas más
importantes de este grupo son: Los Testigos de Jehová, los Adventistas del Séptimo día, el Israel de Dios,
La Pura Verdad y la Voz de la Piedra Angular. Se puede decir que estas son las sectas más peligrosas
porque aparentan estar centradas en la Biblia.
Para enfrentarse a las sectas es
necesario:
◦ A. Estar bien preparado es lo más importante. Sólo un cristiano que esté en constante oración y estudio
de las Escrituras podrá convencer a un sectario de su error.
◦ B. Trata de identificar a qué grupo de sectas (estudiados arriba) pertenece el sectario con el que estás
hablando. Esto te ayudará a tocar sus errores principales.
◦ C. Toma en cuenta que la persona y la doctrina que enseña son dos cosas distintas. No ataques a la
persona, ella también es amada por Dios y necesita salvación. Ataca los errores de la doctrina que esta
persona cree.
◦ D. Trata de darte cuenta hasta dónde está metida la persona en el error. Judas 22 y 23 nos anima a hacer
diferencias en el trato.
E. Esfuérzate por no olvidar que lo más importante no es ganar la discusión sino llevar a esta persona
hacia Cristo. Judas: 22-23

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