EL NACIMIENTO

DE LA TRAGEDIA

NIETZSCHE

La visión dionisiaca del mundo

 NIETZSCHE
 El filósofo alemán
Friedrich Nietzsche nació
en 1844 y murió en 1900

 Nietzsche escribió sobre

temas tan diversos como
el arte, la filología,
la historia, la religión,
la ciencia o la tragedia.
LOS GRIEGOS…
 Antiguamente los Griegos creían en diversas deidades,
entre ellos se encontraban Apolo (dios del sol y de la luz)
y Dionisio (dios del vino)

 Son dioses opuestos

 Apolo representa el mundo onírico, de los sueños.

Representa la belleza griega, la cual debe ser simétrica,
debe alcanzar la perfección de los dioses.
APOLO
ANÁLISIS DE LA IMAGEN DE APOLO

 La representación de Apolo muestra claramente la

perfección del cuerpo que buscaban los griegos. Su
cabeza es simétrica a su cuerpo, sus extremidades son
proporcionadas con su tronco, de hecho su aparato
reproductor masculino es también proporcional a su
cuerpo.

 ¿Por qué? Para los griegos la belleza del cuerpo era el

reflejo de la belleza del alma. Es decir, si eras una mujer
u hombre bello, significaba que eras una persona buena.
 El cuerpo y la perfección se alcanzaba por dos medios:
debían ir al gimnasio a trabajar su cuerpo y debían
estudiar para trabajar su alma. Si te alejabas de esta
belleza socialmente eres catalogado como “mala
persona”.

 Todas las esculturas griegas representaban esta simetría

del cuerpo y todos los griegos basaban la belleza en el
dios Apolo. Hasta que llegaba la fiesta de la primavera…
 FIESTA DE LA PRIMAVERA
 Cuando llegaba la primavera los griegos celebraban con
fiestas de embriaguez y éxtasis y es aquí donde aparece el
dios Dionisio.

 Dionisio era el dios del vino, de la embriaguez, es

relacionado con lo asimétrico.

 “Las fiestas de Dionisio no sólo establecen un pacto entre los

hombres, también reconcilian al ser humano con la
naturaleza. De manera espontánea ofrece la tierra sus dones,
pacíficamente se acercan los animales más salvajes: panteras
y tigres arrastran el carro, adornado con flores, de Dionisio.”
DIONISIO
ANÁLISIS IMAGEN DIONISIO

 En la escultura de Dionisio, se logra observar simetría en

el sentido de proporciones del cuerpo. Pero la forma del
esqueleto en como se encuentra la postura de Dionisio no
es armónica, muestra un cuerpo desordenado, un cuerpo
no bello.

 Sus extremidades son fuertes y musculosas, su abdomen

es grueso y tosco en comparación al de Apolo.
EN CONCLUSIÓN…
 Para Nietzsche el momento más importante de los griegos
en cuando celebran la fiesta de la primavera. En este
momento los griegos celebran con carros alegóricos, con
comida y bebidas alcohólicas que producen un éxtasis en
ellos. El éxtasis hace que los griegos se conecten con la
naturaleza, que dejen de ser solamente “seres humanos” y
sean también animales. Cuando adquieran este lado animal,
dejan de ser seres simétricos y dan paso a la asimetría,
donde ya no importa la perfección, pues ellos se vuelven
artistas y se vuelven perfección.
 En estas fiestas, no importa la clase social, bailan y
cantan amos y esclavos, todos se vuelven “animales
racionales”, todos están en un mismo mundo, en un
mismo éxtasis.

 “El ser humano no es ya un artista, se ha convertido

en una obra de arte, camina tan extático y erguido
como en sueños veía caminar a los dioses.” Nietzsche.