Cátedra de Paz

¿ QUÉ ES LA CÁTEDRA DE PAZ ?

Es un espacio de dialogo y reflexión académica sobre asuntos

de:
convivencia,
paz y construcción de cultura de paz,
resolución de conflictos, etc.

Un espacio no solo con docentes y estudiantes sino en lo

posible con toda la comunidad universitaria y en general de cara a
la ciudadanía sincelejana y el departamento de Sucre.
Un espacio para discutir asuntos de la convivencia y la paz no
solo desde el punto de vista de la resolución del conflicto
interno sino la paz con justicia social, que tenga que ver con
la manera de cambiar, con la manera cómo resolvemos
nuestras diferencias y conflictos desde la diversidad
política, ideológica, étnica, genero, credo, etc.
 LA CULTURA DE LA PAZ

La cultura de la paz, siguiendo las enseñanzas de la Unesco, “consiste en un

conjunto de
valores,
actitudes y
conductas

que plasman y suscitan a la vez, interacciones e intercambios sociales

basados en principios de libertad, justicia, democracia, tolerancia y solidaridad,

que rechazan la violencia y procuran prevenir los conflictos tratando de atacar

las causas y solucionar los problemas mediante el diálogo y la negociación,

garantizando  a todas las personas el pleno ejercicio  de todos los derechos”. 
ANTECEDENTES DE LA CÁTEDRA DE PAZ

Ariel Armel
LEY 1732 DE 2014

La Ley 1732 de 2014 por la cual se establece la cátedra de la paz

en todas las instituciones educativas del país” hace cumplir el
Articulo 22 de la Constitución Nacional, que establece “La paz
es un derecho y un deber de obligatorio cumplimiento para
todos los colombianos”. Y

El artículo 95, que consagra el deber de “participar en la vida

política, cívica y comunitaria y propender al logro y
mantenimiento de la paz” siendo expreso este mandato para
todos los ciudadanos.
 PLAN NACIONAL DE DESARROLLO EDUCATIVO

El Plan Nacional de Desarrollo Educativo de que trata el

artículo 72 de la Ley 115 de 1994, deberá tener en cuenta
la Cátedra de Paz como un factor importante para su
ejecución.
EL CONFLICTO SOCIAL Y ARMADO
EN COLOMBIA
“CREO FIRMEMENTE, SEÑORES, QUE
TO D O S C U A N TO S ESTÁN AQUÍ Y
C U A N TO S P E RT E N E C E M O S A E S TA RAFAEL URIBE URIBE
G E N E R A C I Ó N I N F O RT U N A D A , P O D E M O S Diciembre de 1902
J A C TA R N O S DE HABER V I S TO LA
U LT I M A G U E R R A C I V I L D E C O L O M B I A ”
Esta gráfica conservó para la posteridad la imagen de los firmantes del
acuerdo: los generales Víctor Salazar y Alfredo Vásquez Cobo por el
Conservatismo, y los liberales Eusebio Morales, Lucas Caballero y Benjamín
Herrera.
ORIGEN DEL CONFLICTO SOCIAL

 «Violencia de periodo clásico: 1945 – 1965»

 Nuevo ciclo de violencia 1965…

«VIOLENCIA DE PERIODO CLÁSICO: 1945– 1965»

 Tuvo un perfil policlasista enfrentando a dos

sectores económico - políticos de intereses
opuestos que se disputaban un poder hegemónico.

 Se proyectaban mediante banderas partidistas que

manipulaban los sentimientos populares, a todo el
espectro de capas sociales.
 GONZALO SÁNCHEZ
HISTORIADOR Y SOCIÓLOGO

Caracteriza el ciclo de violencia que

vivió Colombia (1945 – 1965), con tres
notas típicas:
 Terror concentrado

 Resistencia armada

 Conmoción social subterránea

Una violencia que «suprime lo social y
lo político»
 PERIODO CLÁSICO DE LA VIOLENCIA

Dicho periodo culmina con el establecimiento y afianzamiento del Frente

Nacional (1958 en adelante).

Se puede evaluar que esa violencia:

 Favoreció el ensanche de capitalismo agrario
 Derrumbó definitivamente el poder hacendatario
 El proceso de concentración de la propiedad en este periodo vino
acompañado de la introducción de la producción a gran escala para el
mercado internacional.
 La jerarquía eclesiástica, por su parte después de un
siglo de militancia conservadora abrazó la causa
frentenacionalista, eliminando así uno de los factores de
perturbación de la unidad de las clases dominantes.

 Los partidos tradicionales realizan una mutación: de la

competencia a muerte pasan al reparto programado y
disciplinado del poder.
 NUEVO CICLO DE VIOLENCIA
(1965 en adelante)

1. Contexto mundial
2. Directrices hemisféricas
3. Organizaciones insurgentes y trasfondo del conflicto
4. Modelo de sociedad generador de violencia