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Este documento discute el altruismo recíproco desde perspectivas biológicas y evolutivas. Explica que el altruismo recíproco surge cuando un individuo coopera con otro con la esperanza de que esa cooperación sea devuelta, lo que permite que el comportamiento altruista evolucione a través de la selección natural. También examina las teorías de Trivers, Axelrod y Dawkins sobre cómo el altruismo recíproco y los genes egoístas pueden evolucionar a través de la reciprocidad y la maximización de la
Este documento discute el altruismo recíproco desde perspectivas biológicas y evolutivas. Explica que el altruismo recíproco surge cuando un individuo coopera con otro con la esperanza de que esa cooperación sea devuelta, lo que permite que el comportamiento altruista evolucione a través de la selección natural. También examina las teorías de Trivers, Axelrod y Dawkins sobre cómo el altruismo recíproco y los genes egoístas pueden evolucionar a través de la reciprocidad y la maximización de la
Este documento discute el altruismo recíproco desde perspectivas biológicas y evolutivas. Explica que el altruismo recíproco surge cuando un individuo coopera con otro con la esperanza de que esa cooperación sea devuelta, lo que permite que el comportamiento altruista evolucione a través de la selección natural. También examina las teorías de Trivers, Axelrod y Dawkins sobre cómo el altruismo recíproco y los genes egoístas pueden evolucionar a través de la reciprocidad y la maximización de la
En biología, el egoísmo es la tendencia de un organismo hacia su
propio bienestar a expensas de los otros. Esta tendencia se opone al altruismo. Definición de egoísmo y altruismo
En general, el egoísmo, de ego [yo] e ismo [práctica], se
define como aquella conducta consistente en poner los intereses propios en primer lugar. En particular, el término egoísmo puede hacer referencia a: Egoísmo moral -doctrina ético-filosófica del autointerés como ética. Egoísmo racional -concepto filosófico con varias interpretaciones y conceptos. Egoísmo biológico -noción de biología evolutiva. Egoísmo psicológico -teoría sobre la conducta humana autointeresada y no realmente altruista. Los seres humanos no son exclusivamente altruistas, pero pueden serlo hacia las personas que no conocen y nunca se encuentran.
Por ejemplo, algunas personas donan a organizaciones benéficas internacionales y
ofrecen voluntariamente su tiempo para ayudar a los menos afortunados de la sociedad. . El estudio del altruismo fue impulsado inicialmente por George R. Price, quien desarrolló la ecuación matemática (que lleva su nombre) para estudiar la evolución genética.
Un ejemplo interesante de altruismo se encuentra en el lodo celular que
molda a Dictyostelium mucoroides. Estos protistas viven como amebas individuales hambrientas, momento en el cual se agregan y forman un cuerpo multicelular en el que algunas células se sacrifican para promover la supervivencia de otras células. Altruismo recíproco
La teoría de altruismo recíproco fue desarrollada
originalmente por Trivers (1971), como un intento de explicar los casos de (aparente) altruismo entre organismos no relacionados, incluidos los miembros de especies diferentes. El coste de ayudar se ve compensado por la probabilidad de beneficiarse de la devolución, que permite el comportamiento de evolucionar por selección natural. El altruismo recíproco Este autor plantea la idea de un altruismo recíproco inspirado en la teoría de juegos. Una estrategia conocida en el dilema del prisionero es la de “toma y daca”: consiste en que un individuo cooperará (será altruista) en la primera jugada, pero en las siguientes iteraciones del juego hará lo mismo que haya hecho su compañero en la anterior iteración (Axelrod, 1984). Claramente, el toma y daca es una estrategia que implica reciprocidad (Trivers, 1972). Así que podemos hablar de un altruismo recíproco cuando un individuo coopera con la esperanza que el otro individuo también lo haga -y bajo la inferencia inductiva que ha cooperado en el anterior juego. altruismo recíproco, formulada por Robert Trivers (1971). De acuerdo con esa teoría, un organismo puede obtener un beneficio a largo plazo haciendo sacrificios a corto plazo, siempre que sea altamente probable que los favores sean repagados. Este último marco no utiliza la noción del beneficio para los grupos y no requiere que los individuos que interactúan estén relacionados Richard Dawkins (1976), en The Selfish Gene, considera diferentes consecuencias posibles de vivir en grupos. Por un lado estarían las ventajas que se derivan de vivir en sociedades, simplemente por ese hecho, sin que sea necesario que haya comportamientos colaboradores o generosos; es el caso de muchas manadas o bandas de animales. Por otro lado estarían las relaciones de parentesco (en insectos sociales, por ejemplo). Otro altruismo El gen egoísta Richard Dawkins (1976) llama a los genes egoístas porque para ellos es inevitable intentar reproducirse a toda costa. De ahí el carácter egoísta del gen que busca propagarse en la población. En cualquier caso, Dawkins habla de genes egoístas, no de individuos egoístas. Y lo que es más importante: con la teoría de Dawkins, la cooperación e incluso el altruismo (reales) entre individuos pueden ser explicados por el "egoísmo" (metafórico) de los genes. La conducta “egoísta” individual o la conducta “altruista” individual tiene un origen común: el egoísmo de los genes, en su primer capítulo deja clara su posición