Verdad bíblica • Los ángeles sirven y bendicen a Dios.
Verdad bíblica aplicada
• Los hijos de Dios, al igual que los ángeles, debemos servir y bendecir a Dios. INTRODUCCIÓN • Angelología es la parte de la teología que estudia la existencia, naturaleza y funciones de los ángeles. • Ángel es un ser espiritual, ordinariamente invisible a los ojos humanos, que posee inteligencia, sentimientos y voluntad. Son creados por Dios y superiores a los hombres, pero siempre inferiores a su Creador. • El estudio de esta doctrina nos permite conocer más a Dios y nos ayuda a comprender mejor su actuación respecto a la humanidad y a Su iglesia. …PARA ENSEÑAR (conocimiento bíblico)
1. Los ángeles en el Antiguo Testamento.
Ángel, significa: mensajero. El Antiguo y Nuevo Testamentos refieren la existencia de ángeles, arcángeles, serafines y querubines. La manifestación de los ángeles a los patriarcas, profetas y apóstoles. Gn. 32:1; Dn. 9:20-23; Hch. 5:19-20; Ap. 5:11 Un arcángel disputa por el cuerpo de Moisés. Jd. 9 Los serafines adoran y sirven al Señor. Is. 6:2-3, 6-7 Los querubines al servicio de Dios. Gn. 3:24 …PARA ENSEÑAR (conocimiento bíblico)
2. La creación de los ángeles.
• La Biblia no revela la época exacta de su creación, pero sabemos que antes que apareciera el hombre habían existido ya por mucho tiempo y que la rebelión de los ángeles a las órdenes de Satanás había ocurrido ya, dejando dos clases de seres: los ángeles buenos y los ángeles malos. Gn.1:1; Col. 1:16-17; Sal. 8:4-5; Is.14:12-15; Ez. 28:14-19
• Los ángeles fueron creados por el poder extraordinario
de Dios para glorificar, adorar y servir a Dios, su Creador. Sal. 33:6; Ap. 5:11-12 PARA ENSEÑAR (conocimiento bíblico)
3. La naturaleza, personalidad y número de los ángeles.
• Son espíritu. He.1:7
• Son asexuales. Mt. 22:30; Mr.12:25 • No están sujetos a muerte. Lc. 20:34-36 • Tienen personalidad. Ap. 22:9; Jd. 6 • Son voluntarios en su santidad y servicio. Gn.19:15-17 • Son poderosos. Sal.103:20; Ap.20:1-3 • Son numerosos. Lc. 2:13 PARA ENSEÑAR (conocimiento bíblico)
4. El ministerio de los ángeles en relación con la
persona del Salvador.
• Anunciaron Su nacimiento y alabaron a
Dios. Lc. 2:8-15 • Sirvieron al Señor. Mt. 4:11; Lc. 22:43 • Dieron testimonio de Su resurrección. Mt. 28:1-6; Jn.20:11-13 • Sujeción y adoración al Señor. Fil. 2:9-11; Ap. 5:11-12 PARA ENSEÑAR (conocimiento bíblico)
5. El ministerio de los ángeles en relación con la
iglesia. • Ministran en favor de los creyentes. He. 1:14 • Participan en la obra misionera. Hch. 8:26;10:30- 31 • Enviados para librar a los siervos de Dios. Hch.12:6-11 • Contribuyen en la revelación profética del Señor a su iglesia. Ap. 1:1 • Ejecutores de los decretos del juicio divino. Mt. 13:41-42, 49-50 …PARA REDARGÜIR (discernir el error)
Error 1: Algunos piensan que los ángeles son
dignos de adoración.
Respuesta Bíblica: Ap. 22:8-9
Error 2: Varias personas creen que cada ser
humano tiene un ángel personal e invocan su nombre.
Respuesta Bíblica: Mt.18:10; Col.2:18; Neh.9:6
… PARA CORREGIR (enderezar la dirección)
Los incrédulos niegan el campo de lo espiritual
y por tanto niegan los milagros y la existencia de seres espirituales con personalidad como son los ángeles.
No nos aferremos a lo material, terrenal o
temporal; los ángeles prueban la existencia de un reino espiritual, celestial y eterno al cual somos llamados por el Señor a vivir en plenitud. … PARA INSTRUIR (capacitar para vivir como a Dios le agrada)
• Vivamos en la seguridad de saber que los
ángeles están al servicio del Señor Jesucristo y para obrar siempre en favor de Su iglesia.
• Así como el Señor envió a sus ángeles para
defender a Eliseo de los sirios y para librar a Pedro de la cárcel, así también Dios mandará a sus ángeles para guardar, librar y defender a sus hijos. Por tanto, sólo a Dios nuestra obediencia y adoración por siempre. CONCLUSIÓN • Creemos en la existencia de los ángeles porque la Palabra de Dios lo enseña.
• Sostenemos que los ángeles son
seres espirituales creados por Dios para Su gloria, adoración y servicio; y para obrar siempre a favor del creyente y de la Iglesia.