(CIUDADANÍA) I. LA ESTRUCTURA DEL VÍNCULO DEMOCRACIA-ESTADO LA RELACIÓN DEMOCRACIA–ESTADO ES MENCIONADA EN EL IDAL, Y ES DESTACADA ALLÍ SU RELEVANCIA Y LA NECESIDAD DE INDAGAR EN LA MISMA. ESA RELACIÓN TIENE DOBLE VÍA: LA QUE VA DE LA DEMOCRACIA AL ESTADO, LA FORMA EN QUE LA DEMOCRACIA IMPREGNA AL ESTADO (LO QUE PODRÍAMOS LLAMAR LA VÍA DE LA DEMOCRATICIDAD DEL ESTADO) E, INVERSAMENTE LA QUE VA DEL ESTADO A LA DEMOCRACIA, LO QUE LA DEMOCRACIA LE RECLAMA AL ESTADO PARA PODER SER EFECTIVA COMO PRINCIPIO DE ORGANIZACIÓN SOCIAL I. LA ESTRUCTURA DEL VÍNCULO DEMOCRACIA-ESTADO 1. LA PRIMERA VÍA INCLUYE CENTRALMENTE EL ANÁLISIS DE LAS DISTINTAS DIMENSIONES DEL ESTADO Y LA INDAGACIÓN SOBRE EL ALCANCE CON QUE LA DEMOCRACIA LOGRA ORDENAR EL FUNCIONAMIENTO DEL ESTADO, EL COMPORTAMIENTO DE SUS INSTITUCIONES, LA DEMOCRATICIDAD DE LA LEY, ETC. 2. LA SEGUNDA SE REFIERE MÁS A LA CAPACIDAD DEL ESTADO COMO CENTRO DE PODER PARA INSTAURAR A LA DEMOCRACIA COMO PRINCIPIO DE ORGANIZACIÓN SOCIAL. II. ESTADO Y PRINCIPIO(S) DE ORGANIZACIÓN LA DEMOCRACIA ES UNO DE LOS PRINCIPIOS DE ORGANIZACIÓN SOBRE LOS CUALES OPERA EL ESTADO. PERO NO ES EL ÚNICO. EN LAS DEMOCRACIAS ACTUALES OPERAN, AL MENOS, DOS PRINCIPIOS MÁS: EL PRINCIPIO NACIONAL Y EL PRINCIPIO ECONÓMICO DEMOCRACIA Y ESTADO A TRAVEZ DE LA CIUDADANIA
La ciudadanía como la cuerda para deslizarla desde el núcleo duro del
régimen político democrático, existen al menos 3 tensiones que estén implicadas en la propia idea de ciudadanía de matriz, que quiera mencionar aquí, la cara individual y la cara colectiva de la ciudadanía. LA PREMINENCIA DE LA ECONOMIA Y LA DESVINCULACION El rasgo particular de ese proceso estuvo dado por la instauración de un relato social de legitimidad que ubicada la operación hegemónica del principio económico tensiono al principio democrático por dos vías desde la perspectiva de lo que la democracia requiere. LA SISA Y LA CISURA
La ciudadanía es por escencia una institución social que confronta
las desigualdades propias del orden económico su potencia y su afectividad, la segunda tiene que ver con el proceso al que me refería en el punto 4 de este texto en realidad, detrás de todo lo que allí mencione, hay una hegemonía política. La ciudadanía es por esencia una institución social que confronta las desigualdades
En América latina una estatalidad desentendida de la
integración de la sociedad no asegura las libertades negativas y pone en riesgo la posibilidad de una democracia incluyente. Tema 6:La ciudadanía parece estar atrapada en el impasse de la "carencia del Estado necesario para sostener y expandir los fragmentos que hemos logrado. Integrantes Meléndez corbacho Jairo Mamani yunga Cristian oporto Ángel López Condori lili