Quién fue

Elena G. de W
¿y por qué millones consideran
que sus escritos poseen un
valor y significado especiales?
Ellen G. White
(1827-1915)

Leonardo Flores
 En resumen,
Ella fue una mujer con dones
espirituales notables que vivió la
mayor parte de su vida durante
El siglo diecinueve
(1827-1915),
sin embargo, a través de sus
escritos, todavía está causando
un impacto revolucionario en
Ellen G. White
(1827-1915) millones de personas en todo el
mundo.
 Durante su vida escribió más
de 5,000 artículos periódicos y
40 libros; pero hoy, incluidas
las compilaciones de sus
50,000 páginas de
manuscritos, más de 100
títulos están disponibles en
inglés.
 Durante el curso de su vida ella
escribió más de 5.000 artículos para
revistas y 26 libros; pero actualmente,
al incluir compilaciones de sus 55.000
páginas de manuscritos, están
disponibles en inglés más de 126
títulos y unos 80 en español. Ella bien
puede ser la escritora más traducida
en toda la historia de la literatura y el
autor norteamericano de cualquier
género que más ha sido traducido.
Sus escritos abarcan una amplia
gama de temas, incluyendo
educación, salud, profecía,
nutrición, asuntos culturales y
étnico-lingüfsticos, creacionismo
y el origen de la vida. Su obra
maestra que ha cambiado tantas
vidas, sobre la vida cristiana
exitosa, El camino a Cristo, ha
sido publicada en más de 144
idiomas.
Los Adventistas del Séptimo Día
creen que la Sra. White fue más
que una escritora dotada; creen
que fue designada por Dios
como una mensajera especial
para atraer la atención del
mundo a las Santas Escrituras y
para ayudar a preparar a un
pueblo para el segundo
advenimiento de Cristo.
 Los Primeros
Dias
Ellen G. White
(1827-1915)
 Ellen, con su hermana gemela
Robert Harmon Elizabeth, nació
26 de noviembre de 1827,
de Robert y Eunice Harmon.
 A la edad de nueve años (1836), cuando
regresaba a casa de la escuela una tarde,
fue herida de gravedad en la cara por una
piedra lanzada por un compañero de clase.
Por tres semanas estaba inconsciente, y en
los años que siguieron sufrió enormemente
como resultado de la grave lesión en su
nariz. La educación formal de Ellen terminó
abruptamente, y a todos les pareció que la
niña que antes era prometedora no podría
vivir mucho tiempo.
El 26 de junio de 1842,a
petición ella fue
bautizada por inmersión
en la bahía de Casco,
Portland. Ese mismo día
ella fue recibida Como
un miembro de la iglesia
metodista.
 El Mensaje de
advenimiento
William Miller
(1782-1849)
 En 1840 y 1842, Ellen, junto con
otros miembros de la familia,
asistieron a reuniones
adventistas en Portland, aceptó
las opiniones presentadas Por
William Miller William Miller y sus asociados y
(1782-1849)
confiadamente creyo el
inminente regreso de Cristo.
 La Gran Desilusión de que Jesús no regresó a
la tierra el 22 de octubre de 1844 no fue
disminuido la fe de Ellen, y ella, con otros,
estudió la Biblia y oró fervientemente por luz y
guía en los siguientes días de perplejidad.

William Miller
(1782-1849)
 Cuando muchos dudaban o
abandonaban su experiencia adventista,
Ellen Harmon, una mañana a finales de
diciembre, se unió a otras cuatro
mujeres en el culto familiar en la casa
de un creyente en el sur de Portland. El
cielo parecía estar cerca del grupo de
oración, y mientras el poder de Dios
descansaba sobre Ellen, ella fue testigo
en visión del viajes de el pueblo
adventista a la Ciudad de Dios.
Early Writings pp. 13-20 ;
Ellen G. White
 Primera Vision
En esta visión, las “el Pueblo
adventista" viajaban por un camino
alto y peligroso hacia la ciudad de la
Nueva Jerusalén [el cielo]. Su camino
fue iluminado desde atrás por "una
luz (luz) ... que un ángel me dijo que
era el Clamor de Medianoche".
Algunos de los viajeros se cansaron y
fueron animados por Jesús; otros
negaron la luz, la luz detrás de ellos
se apagó , y cayeron "fuera del
camino en el mundo oscuro y
malvado de abajo".
 PRIMERA VISION

La visión continuó con una

descripción de la Segunda
Venida de Cristo, tras la cual los
miembros de pueblo de
Adventista entraron en la Nueva
Jerusalén; y terminó con su
regreso a la tierra sintiéndose
sola, desolado y anhelando ese
"mundo mejor".
 La Boda de
James White y
Ellen Harmon
 En un viaje a Orrington, Maine,
Ellen conoció a un joven
James S.
White predicador adventista, James
White,
entonces 23 años de edad.
A medida que sus trabajos
ocasionalmente los juntaban,
surgió un afecto que los llevó a
unirse en matrimonio a fines de
agosto de 1846.
Durante las primeras semanas
posteriores a su matrimonio,
James y Ellen
dio un serio estudio
a un fragmento de 46 páginas
publicado
por Joseph Bates,
en New Bedford,
Massachusetts.
 El tratado, The Seventh-day Sabbath a
Perpetual Sign From the Beginning to the
Entering Into the Gates of the Holy City
According to the Commandment (El día de
reposo del séptimo día, una señal
perpetua desde el comienzo hasta
la entrada por las puertas de la
Santa Ciudad de acuerdo al
mandamiento). Convencido
que los puntos de vista expuestos
eran escriturales
comenzó a guardar el sábado
como el sábado.
 Unos seis meses después,
el 3 de abril de 1847, se
mostró a Elena de White en
visión la ley de Dios en el
santuario celestial,
con un halo de luz alrededor
El cuarto mandamiento.
Esta visión trajo una
comprensión más clara de la
importancia de la doctrina
del sábado, y confirmó la
confianza de
los adventistas en ella.
Early Writings pp. 32-35 ;
Ellen G. White
 En agosto de 1847 nació su
primer hijo, Henry Nichols.
Su presencia trajo alegría y
consuelo.
a la joven madre, pero Elena
de White pronto descubrió
que debía dejar a su hijo con
amigos de confianza y
continuar su trabajo viajando
y llevando los mensajes que
Henry Nichols Dios le había confiado.
White
Empezando
a publicar
 Mientras estaba en Rocky Hill,
Connecticut, en el verano de 1849,
James White comenzó a publicar
La verdad presente,
Un periódico quincenal de ocho
páginas. Los últimos números
artículos extraídos de la pluma de
Elena de White que exponen puntos
de vista proféticos del futuro
de la iglesia y
notas sonoras
De advertencia y consejo.
 El año 1851 marcó la aparición del
primer libro de la Sra. White, un
trabajo cubierto en papel.
de 64 páginas tituladas Christian
Experience and Views (Experiencia
cristiana y puntos de vista) de Ellen
G. White.
Este documento temprano y
Su Suplemento (1854)
ahora se encuentran en las páginas
11-127
del libro Primeros escritos.
 Los días del comienzo de la Review
and Herald en 1850 y el Instructor de la
Juventud en 1852, la obtención de una
prensa de mano, y luego la publicación
de los periódicos en Rochester, Nueva
York,
durante los años 1852-1855,
Fueron agotadores e intentaban.
El dinero escaseaba. La enfermedad y
el duelo hicieron su parte
en traer angustia y desaliento.
 El viaje a
Battle Creek
 En noviembre de 1855,
la Review and Herald Publishing
Association,
Con la prensa de mano y otros
equipos de impresión.
James S. Se mudó de cuartos alquilados
White en Rochester, Nueva York,
al edificio recién erigido
en Battle Creek, Michigan,
tan generosamente
proporcionado por
Los creyentes del advenimiento.
 Unos días (1855)
después el Pastor y la señora
White,
y los asociados
con ellos en el
trabajo editorial,
llegaron a Battle Creek,
Donde se realizó una
conferencia para considerar
planes de difusión.
El Mensaje de Advenimiento.
 Testimonio para la Iglesia
(Testimonios, vol. 1,
pp. 113-126),
El primero de una serie de
escritos que en 55 años
totalizaron casi 5,000
páginas, según lo
publicado.
en los Nueve Volúmenes de
Testimonios para la Iglesia.
La vision
“EL Gran
Conflicto”
 En un servicio fúnebre de
Ohio, celebrado un domingo
por la tarde en marzo de 1858,
en la escuela pública de
Lovett's Grove (ahora Bowling
Green), una visión de
El conflicto de una época entre
Cristo y sus ángeles y Satanás
y sus ángeles
Fue entregado a la Sra. White.
 Dos días después, Satanás
intentó quitarle la vida para no
presentar a los demás lo que le
había sido revelado. La gran
controversia entre Cristo y sus
ángeles y Satanás
y sus ángeles, fue publicado.
En el verano de 1858.
 La Casa
En
Battle Creek
Herbert White

Por el otoño de 1860.

Henry Nichols White
la familia White
James Edson White Con 6 integrantes,
con cuatro chicos que van
de unas pocas semanas
A 13 años de edad.
El niño más pequeño,
Herbert, sin embargo,
vivió sólo unos pocos meses,
Willy C.
White
su muerte trajo
la primera ruptura en
El círculo familiar.
 Cuando los pioneros de la iglesia se
reunieron en 1860.
para nombrar su movimiento ...
David Hewitt
introdujo el nombre

“Adventistas del
Septimo dia"
Los esfuerzos culminantes para establecer organizacion de iglesias y
conferencias, ocupó los primeros años de la década de 1860
Se llegó al clímax.
en la organización de
la conferencia general de los
adventistas del séptimo día
en mayo de 1863.
La visión de
la reforma
de salud
 Elena de White recibió una
visión.
de la relación de físico
salud a la espiritualidad, de la
importancia de seguir los
principios correctos en la dieta
y enel cuidado del cuerpo, y de
los beneficios de los remedios
naturales--aire limpio,sol,
ejercicio, y agua pura.
Muerte de
James
White
 Hubo periodos en que
El pastor White tenía una salud
razonable y capaz de continuar
con su trabajo. Pero sus largos
años de sobrecarga mental y
física habían disminuido sus
fuerzas de vida, y murió en
Battle Creek.
el 6 de agosto de 1881.
James S. White
(1821-1881)
 Ellen
White
Visita
Europa
 Durante algún tiempo, la
Conferencia General había
estado invitando a la Sra.
White y su hijo,
W. C. White, para que visitaran
Las misiones europeas.
Pasaron desde
El otoño de 1885 al verano.
de 1887 en los países
europeos.
El Conflicto de los Siglos

Patriarcas y Profetas
 Ellen White sintió que debía
escribir más completamente
Las escenas de controversia ...
El resultado fue el libro.
conocido hoy como
EL Conflicto de los Siglos,
Publicado en 1888.
 Ellen White sintió que
debe escribir más
completamente
Las escenas de controversia ...
El resultado fue el libro.
Patriarcas y Profetas,
Cual apareció en el año 1890.
El Llamado
a Australia
En la sesión de la Conferencia
General de 1891, a la Sra.
White se le presentó un
llamado urgente para visitar
Australia para aconsejar y
ayudar en el trabajo de la
iglesia en esa región pionera.
En respuesta a este
llamamiento, llegó a Australia
en diciembre de 1891,
acompañada por su hijo, el
W. C. White, y varios de sus
ayudantes.
El alcance
Afroameri
cano
 En 1891, Elena de White hizo un
llamado a los líderes de la iglesia
para comenzar el trabajo educativo
y evangelístico en nombre de la
raza negra en el sur de Estados
Unidos.
Tres años más tarde, uno de sus
hijos, James Edson White,
construyó un barco de vapor en el
río Mississippi y lo usó durante
aproximadamente una década
como una misión flotante para los
negros en Mississippi y Tennessee.
 Regreso a
Estados
Unidos
(Su ultimo año y muerte)
 Haciendo su hogar en
Elmshaven,
unas pocas millas
del pueblo rural
de santa helena
en el norte de california,
Ellen White pasó
los 15 años restantes
de su vida en escritura y
preparación de libros.
 La vida de
Elena de White
terminó
16 de julio de 1915,
A la edad de 87 años.
Ella fue puesta a
descansar
al lado de su esposo
en el cementerio de
Oak Hill,
Battle Creek, Michigan.
 Esperamos haberte
mostrado algo.
más sobre
la vida
de Ellen G. White ...

Ellen G. White
(1827-1915)