CICLO I

SEMESTRE 2012-I 1
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La antigua civilización
India estuvo situada
en el Valle del Indo ,
en el sur de Asia,
comprende junto a
Pakistán y Bangladesh,
el denominado sub
continente Indio. Sus
Limites son:
Norte: Afganistán,
Tíbet, Nepal y Bután
Sur: estrecho de Palk
y el golfo de Mannar.
Oeste: Mar arábigo y
Pakistán.
Este:
Myanmar(Birmania),Go
lfo de Bengala

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En el 320 d.c.
un Rajá (rey
indio) llamado
Chandragupta I,
conquistó los
territorios vecinos y
fundó un nuevo
régimen imperial y la
dinastía Gupta. Su
nieto
Chandragupta II (que
reinó desde c. 375
hasta 413) expandió
su reino, unificando
las tribus que
habitaban el norte de
la India y formó una
entidad política y
religiosa
cohesionada.
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 2500 a.c 1700 a.c

La civilización del valle del Indo, una cultura avanzada de la edad del bronce,
floreció entre el 2500 y el 1700 a.C. en la zona ocupada por Pakistán en la
actualidad y parte de la India actual. Caben destacar las grandes ciudades de
Harappa, situada en el Norte del valle del Indo, y Mohenjo-Daro, en el Sur
Debían su prosperidad a las cosechas obtenidas en las fértiles llanuras del Indo.

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 3.1.- ORGANIZACIÓN SOCIAL.-

EL RAJÀ JEFE LOCAL, PEQUEÑOS REINOS

SEPARADOS DURANTE SIGLOS

BRAHAMANES SACERDOTES, EJERCIAN JUSTICIA

CHATRIAS GUERREROS, COMBATIENTES

VAISYAS AGRICULTORES,
COMERCIANTES,ARTESANOS

SUDRAS ESCLAVOS, PRISIONEROS.

INTOCABLES SIN CASTA, ESTRATO MAS BAJO

PARIAS IMPUROS, EXPULSADOS

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3.2.- CARACTERISTICAS DE LA ORGANIZACIÓN SOCIAL.-

1.- LAS CASTAS SOCIALES ERAN GRUPOS CERRADOS.-

NO HABIA MOVILIDAD SOCIAL

2.- LA ORGANIZACIÓN SOCIAL ERA DESIGUAL Y LEGITIMADA POR LA

RELIGION (BRAHAMANISMO)
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  AGRICULTURA
Los principales cultivos alimenticios
eran el trigo y la cebada
 TEXTILES
Practicaban la hilandería y el textil de
lana y algodón
 GANADERÍA
Los hombres de la civilización del
Indo criaron una amplia gama de
animales domésticos
 INDUSTRIA
Adornaban sus cuerpos con ricos
ornamentos de plata, oro, marfil y
piedras preciosas
 COMERCIO
Las ciudades del Indo
comercializaban no sólo productos
agrícolas

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 5.1.- RELIGION.-

DEL CUERPO DE SU DIOS BRAHMA SE

CREARON LOS SERES HUMANOS

1.- Asignaron el
Origen Divino a la DE LA BOCA SALIERON LOS
BRAHAMANES, QUE ERAN LOS JUECES Y
Sociedad. Las castas
SUPREMOS SACERDOTES.
era voluntad de Dios.

2.- Creencia en la DE LOS BRAZOS, LOS CHATRIAS -

FUNCIONARIOS MENORES,
Transmigración del MERCADERES Y MILITARES.
alma, el alma pasa de
un cuerpo a otro.
DE LOS PIES: LO SUDRAS ES DECIR LOS
ESCLAVOS-

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 AGNI INDRA SHIVA (PROCREACIÓN Y
(FUEGO) (GUERRA) DESTRUCCIÓN)

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 Estas religiones, si bien
recogen los dioses
primitivos, no desarrollan
culto.
El núcleo doctrinario se
funda en una filosofía de
vida , que fundamenta un
código de conducta y una
forma de convivencia
social.
La principal diferencia
entre ellas, es que el
Budismo fue contrario a la Buda
estructura social de castas.
Brahma
(creador)

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5.2.- ESCULTURA.-
EJECUTADA EN PIEDRA BRONCE. SE
DISTINGUIERON DOS CATEGORIAS: LOS
EXENTAS (LIBRES) Y LOS BAJORELIEVES.

DE CARÁCTER SIMBOLICO, FORMAS

REDONDEADAS, HIERETISMO (ESCULTURA
RELIGIOSA SOLEMNE) Y MOVIMIENTO.

Bodisatva de
Gandhara Capitel de Sarnath
Arte Kushana Imperio Maurya

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 La escultura no se
separa de la
arquitectura.

Urbanismo
caracterizado por
su monumentalidad

Uso de la Cúpula, el
Arco y el Minarete
(Torre) como elementos
constructivos.

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6.2.- PRINCIPALES CIUDADES.-

SE DESARROLLÓ DURANTE EL TERCER Y

SEGUNDO MILENIO ANTES DE CRISTO.
FUE UNO DE LOS PRINCIPALES
CENTROS URBANOS DE LA
CIVILIZACIÓN DEL VALLE DEL INDO.

LAS AUSTERA CALLEJUELAS

MANIFIESTAN UNA PREOCUPACIÓN
POR EL ORDEN, LA PLANIFICACIÓN Y
LA PERFECCIÓN QUE PARECE
INCREIBLE EN UNOS HOMBRES QUE
MOHENJO DARO.- VIVIERON HACE CUARENTA SIGLOS.

CONTABA CON VARIOS EDIFICIOS

IMPORTANTES DE CARÁCTER
CEREMONIAL, RELIGIOSO Y
ADMINISTRATIVO Y ADEMAS UN
GRAN BAÑO PUBLICO CON PEQUEÑAS
HABITACIONES PRIVADAS.

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 Construida sobre montículos
artificiales en la orilla izquierda
del curso seco del río Raví.

Ciudadela fortificada, asiento

probablemente de una
administración muy centralizada.

La ciudad se dividía en zonas:

una zona para trabajadores, otra
zona para moler grano y otra con
edificios para almacenarlo.

Por su distribución se sugiere

que fue un centro importante
para el control de suministro de
alimentos.
HARAPPA.- La ciudadela tenía planta de
paralelogramo. Entre la ciudadela
y el río se asentaba un número
importante de construcciones.

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7.1.- LA VIVIENDA.-

VIVIENDAS DE MOHENJO
DARO :
Pequeñas grandes o ricas todas
presentan el mismo aspecto de
cubos de ladrillo cocido,
hábilmente alineados. La
mayoría constaba al menos de
un piso y disponía de un patio al
que se habrían la cocina, las
habitaciones y a veces el cuarto
de baño. Los muros que daban
a las calles tenían hendiduras
para la salida de las aguas
servidas

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7.2.- PRINCIPALES TIPOLOGIAS.-

1. DEPOSITO DE GRANO:
Al que todos acudían a depositar
su tributo en especie.
Construcción en ladrillo
dispuesto sobre un basamento
entre los que circulaba el aire
para mantener la ventilación una
estructura de madera

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2.GRAN BAÑO PUBLICO:
Era una gran piscina en el
centro de la ciudad que
quizás sirviera para las
abluciones rituales
(purificaciones por medio
del agua, según ritos de
algunas religiones.)

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3. CONSTRUCCION DE SISTEMA
DE CANALIZACIONES:
Preocupación por la higiene,
construyeron sistema de
canalizaciones cubiertas desde las
propias viviendas hasta los colectores
centrales que discurrían por las
grandes vías.

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 4. TEMPLOS
SUBTERRANEOS:

Los templos subterráneos son

grutas artificiales ubicadas
generalmente en las colinas, con
techos a manera de torres
conmemorativas, ricamente
ornamentadas.

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 5. LAS ESTUPAS:
LA GRAN ESTUPA DE
SANCHI:
En el estado de Madhya Pradesh,
India central, fue construida entre el
siglo III a.C. y principios del siglo I
d.C. Este sólido templo budista
está rodeado por un muro de
piedra con toranas (puertas) en los
cuatro lados. Los devotos rodean la
cúpula que representa a la
montaña del mundo. El recinto de
cuatro lados o harika en la cima de
la cúpula representa a los cielos, y
rodea al yasti, o espiral con tres
chatras (discos) que aluden a los
ejes del Universo.

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6.- GRANDES MAUSELOS:
TAJ MAHAL
Situado en Agra, es el más
famoso de los edificios antiguos
de la India, y uno de los más
emblemáticos del arte mogol. Se
construyó como mausoleo para
Arjumand Banu Begam,
esposa favorita de Sha Jahan
conocida con el sobrenombre de
Mumtaz Mahal (la elegida del
palacio), que murió en 1631, al
dar a luz.
Suy construcción duro 20 años,
y en ella intervinieron 20.000
hombres. La tumba propiamente
dicha, de más de 73 m de
altura, está decorada con
relieves escultóricos y fue
construida entre 1632 y 1643. 29
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• Estupa: -Monumento en piedra, de forma semiesférica o
acampanada, construido como santuario o relicario budista,
cuya nombre significa “La Cima”. También se conoce como
chorten o dagoba.

• Relieve: -Figura que resalta sobre un muro o plano,

generalmente de formas complejas y que sobresalen del plano
mas de la mitad .

• Basamento: - Cuerpo que se pone debajo de la columna y

comprende la base y el pedestal.

• Pedestal: -Cuerpo solido de forma cilíndrica o en

paralelepípedo rectangular que sostiene una columna.

• Paralelogramo: Figura geométrica de cuatro lados, de los cuales

son iguales y paralelos los opuestos entre sí: el rectángulo, el
cuadrado, el rombo y el romboide son paralelogramos.

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 Enciclopedia
ENCARTA 2009.

Editorial
ZEN 2010.

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