“Y en ningún

Iglesia Cristiana otro hay salvación...”

Hechos 4:12

Gerizim
“Monte de bendición” Dt. 11:29
REFORMAS EN LA
TIERRA (Parte 1)
ESDRAS 9:1-15
 VERDAD CENTRAL

La incredulidad en la suficiencia de
Dios está en el fondo de los
lamentables tumbos que damos
para satisfacernos a nosotros
mismos.
FONDO HISTÓRICO

LA ORACIÓN PENITENCIAL
̓ a shmāh
 LA ORACIÓN PENITENCIAL
 Esta plegaria es un ejemplo
típico de oración penitencial,
género que se desarrolló de un
modo especial después del
exilio (Neh. 9:1-37; Dn. 9:4-19).
 Dios se presenta, no como juez,
sino como parte ofendida.
 La oración incluye la
enumeración de los pecados
cometidos por los antepasados;
luego sigue el pedido de
perdón y la promesa de no
volver a pecar.
̓ashmāh
 Término hebreo que se
traduce “iniquidades”
(v.6); “gran pecado” (v.7,
13) y “delitos” (v.15).
 Su significado básico es
culpabilidad (comparar
con Jn. 16:8; Stg. 2:10).
 INTRODUCCIÓN

 Esta sección inicia con la mención del grave pecado que

cometió el remanente. La razón por la que habían
regresado a su tierra era para adorar a Dios como sus
antepasados, con apego a la ley.
 Sin embargo, cuando el pueblo regresó a la tierra, aun
tenían la tendencia a desviarse de la palabra de Dios
escrita por Moisés.
1. EL PECADO DE LOS
MATRIMONIOS MIXTOS

Esd. 9:1-4
 El regreso de Esdras a la
tierra tuvo un efecto
impactante sobre Israel.
 El hombre que se había
dedicado a la enseñanza
precisa de la ley fue el
personaje principal de
una reforma importante.
Eso sucedió a menos de
5 meses de su llegada
(comp. 7:9 con 10:9).
 La frase (v.1): “Los ________
príncipes
vinieron a mí” sugiere que esos
hombres eran los que habían
regresado anteriormente con
Zorobabel y se habían
constituido en líderes.
 Ellos habían percibido e
investigado un problema. Se
dieron cuenta que tenían que
hacer algo al respecto si
querían seguir gozando de la
comunión con el Señor.
 El sacrificio externo estaba
bien, pero solamente si se
respaldaba con un apego
interno a la obediencia a la
palabra de Dios (1 S. 15:22-
23; Os. 6:6).
 Los líderes judíos le
reportaron a Esdras que
algunos israelitas habían
cometido ciertas (v.11, 14):
_____________
abominaciones con sus
vecinos paganos, lo cual
significaba que se habían
casado con gentiles.
 Una de las prohibiciones
principales de Dios era que su
pueblo no se casara fuera de la
comunidad de los creyentes (Ex.
34:11-16; Dt. 7:1-4).
 Si el pueblo de Dios se casaba
con mujeres extranjeras, caería
en la tentación de adorar a los
ídolos paganos [como hizo
Salomón; 1 R. 11:3-5]. Los
matrimonios con gente que no
adoraba a Jehová era un síntoma
de la forma en que el pueblo
concebía otros aspectos de la ley
divina.
 Si quebrantaba la ley en la más
íntima de las relaciones
humanas, con toda
probabilidad también la
transgrediría en las otras
relaciones humanas menos
íntimas.
 Infortunadamente algunos de
los príncipes y gobernadores
habían sido los primeros en
desobedecer ese
mandamiento. (No se da una
explicación de la desobediencia
de los líderes).
 La respuesta de Esdras es típica
de la gente piadosa en el AT
cuando se enteraban de algún
pecado.
 Rasgar el vestido y el manto era
señal de luto (Nm. 14:6; Jos.
7:6; Job. 1:20), pero arrancarse
el pelo de su cabeza y barba
(v.___)
3 era símbolo de un dolor
inusual. Esdras se sintió
angustiado en extremo por
causa del pecado del pueblo.
2. LA PLEGARIA DE ESDRAS
Esd. 9:5-15
 Esta oración revela mucho
acerca de la personalidad de
Esdras.
 Se identificó con la nación por
su pecado, aunque él era
inocente de cualquier culpa
(Dn. 9:4-6), entendió que la
nación era una unidad bajo el
pacto y que su falta de
responsabilidad, que había sido
dirigida especialmente por los
líderes del pueblo, ponía en
peligro a toda la nación.
 La hora del sacrificio de la tarde
era alrededor de las 3 pm.
 Esdras relata (v.5): “me postré
de _______,
rodillas y extendí mis
______
manos a Jehová mi Dios,” esta
posición mostraba un total
abandono a la misericordia de
Dios.
 Esdras sabía que la nación era
culpable e hizo su oración en el
templo con grande llanto
(10:1).
 Esdras reaccionó al pecado
continuo de la nación con
vergüenza, se sentía
apenado porque ese tipo de
iniquidades provocó el
cautiverio a manos de los
reyes de la tierra (Sargón II y
Nabucodonosor).
 La cautividad fue un método
de purificación y la manera
de restablecer la relación
entre ellos y Dios.
 Evidentemente el exilio no
había logrado su propósito,
porque la gente seguía
alejándose de sus
obligaciones del pacto.
 Como un diluvio, sus
iniquidades los habían
ahogado, pues éstas eran
más altas que sus cabezas y
habían crecido hasta el
6
cielo (v.___).
 Esdras reconoció la gracia de
Dios al haber permitido a su
pueblo regresar a la tierra. Pero
los judíos aún no eran libres;
los persas sólo les habían
permitido reconstruir su
templo y Jerusalén estaba bajo
un gobernador persa que a su
vez estaba bajo un sátrapa
persa.
 Debido a esto Esdras expresa,
(v.9) “Porque ______
siervos somos”.
 Con la pregunta ¿qué diremos…
10
después de esto? (v.___),
Esdras reconoció que la nación
no tenía justificación ante el
Señor.
 Habían quebrantado los
mandamientos de Dios que
demandaban pureza y
separación de la inmundicia de
los pueblos de aquellas
regiones. Habían desobedecido
abiertamente la palabra de
Dios.
 Los matrimonios con extranjeras contaminaban a Israel,
debilitaban su espiritualidad y disminuían la oportunidad de gozar
12
de las cosechas de la tierra (v.___).
 La conclusión de Esdras fue
que Dios sería totalmente
justo si los destruía en su
ira, de modo que no
quedase un remanente.
 Así, Esdras describió la
condición de toda la
humanidad ante Dios:
cuando la gente desobedece
la palabra divina, es objeto
de su ira porque es culpable
delante de Él.
 La oración de Esdras no
incluyó ninguna petición en
especial; simplemente se
puso en las manos de Dios y
su misericordia.
 Terminó su oración
reconociendo que ningún
miembro de la comunidad
era digno de estar en la
presencia de un Dios justo.
 REFLEXIÓN
El NT dice a los
creyentes en 2 Co.
6:14 “no os unáis
yugo desigual
en _____
con los incrédulos”.
Tales matrimonios
no pueden tener
unidad en el asunto
más importante de
la vida: el
compromiso y la
obediencia a Dios.
No permita que
la emoción o la
pasión lo
cieguen ante la
máxima
importancia de
casarse con
alguien con
quien no pueda
estar unido
espiritualmente.
Esd. 7:9
“Porque el día primero del primer mes fue el principio de la
partida de Babilonia, y al primero del mes quinto llegó a
Jerusalén, estando con él la buena mano de Dios.”

Esd. 10:9
“Así todos los hombres de Judá y de Benjamín se reunieron
en Jerusalén dentro de los tres días, a los veinte días del
mes, que era el mes noveno; y se sentó todo el pueblo en la
plaza de la casa de Dios, temblando con motivo de aquel
asunto, y a causa de la lluvia.”
1 S. 15:22
“Y Samuel dijo: ¿Se complace Jehová tanto en los
holocaustos y víctimas, como en que se obedezca a las
palabras de Jehová? Ciertamente el obedecer es mejor que
los sacrificios, y el prestar atención que la grosura de los
carneros. Porque como pecado de adivinación es la rebelión,
y como ídolos e idolatría la obstinación. Por cuanto tú
desechaste la palabra de Jehová, él también te ha desechado
para que no seas rey.”

Os. 6:6
“Porque misericordia quiero, y no sacrificio, y conocimiento
de Dios más que holocaustos.”
Ex. 34:11-16
“Guarda lo que yo te mando hoy; he aquí que yo echo de delante
de tu presencia al amorreo, al cananeo, al heteo, al ferezeo, al
heveo y al jebuseo. Guárdate de hacer alianza con los moradores
de la tierra donde has de entrar, para que no sean tropezadero en
medio de ti. Derribaréis sus altares, y quebraréis sus estatuas, y
cortaréis sus imágenes de Asera. Porque no te has de inclinar a
ningún otro dios, pues Jehová, cuyo nombre es Celoso, Dios celoso
es. Por tanto, no harás alianza con los moradores de aquella tierra;
porque fornicarán en pos de sus dioses, y ofrecerán sacrificios a
sus dioses, y te invitarán, y comerás de sus sacrificios; o tomando
de sus hijas para tus hijos, y fornicando sus hijas en pos de sus
dioses, harán fornicar también a tus hijos en pos de los dioses de
ellas.”
Dt. 7:1-4
“Cuando Jehová tu Dios te haya introducido en la tierra en
la cual entrarás para tomarla, y haya echado de delante de
ti a muchas naciones, al heteo, al gergeseo, al amorreo, al
cananeo, al ferezeo, al heveo y al jebuseo, siete naciones
mayores y más poderosas que tú, y Jehová tu Dios las haya
entregado delante de ti, y las hayas derrotado, las
destruirás del todo; no harás con ellas alianza, ni tendrás de
ellas misericordia. Y no emparentarás con ellas; no darás tu
hija a su hijo, ni tomarás a su hija para tu hijo. Porque
desviará a tu hijo de en pos de mí, y servirán a dioses
ajenos; y el furor de Jehová se encenderá sobre vosotros, y
te destruirá pronto.”
1 R. 11:3-5
“Y tuvo setecientas mujeres reinas y trescientas
concubinas; y sus mujeres desviaron su corazón. Y cuando
Salomón era ya viejo, sus mujeres inclinaron su corazón
tras dioses ajenos, y su corazón no era perfecto con Jehová
su Dios, como el corazón de su padre David. Porque
Salomón siguió a Astoret, diosa de los sidonios, y a Milcom,
ídolo abominable de los amonitas.”
Nm. 14:6
“Y Josué hijo de Nun y Caleb hijo de Jefone, que eran de los
que habían reconocido la tierra, rompieron sus vestidos,”

Jos. 7:6
“Entonces Josué rompió sus vestidos, y se postró en tierra
sobre su rostro delante del arca de Jehová hasta caer la
tarde, él y los ancianos de Israel; y echaron polvo sobre
sus cabezas.”

Job 1:20
“Entonces Job se levantó, y rasgó su manto, y rasuró su
cabeza, y se postró en tierra y adoró,”
Dn. 9:4-6
“Y oré a Jehová mi Dios e hice confesión diciendo: Ahora,
Señor, Dios grande, digno de ser temido, que guardas el
pacto y la misericordia con los que te aman y guardan tus
mandamientos; hemos pecado, hemos cometido iniquidad,
hemos hecho impíamente, y hemos sido rebeldes, y nos
hemos apartado de tus mandamientos y de tus ordenanzas.
No hemos obedecido a tus siervos los profetas, que en tu
nombre hablaron a nuestros reyes, a nuestros príncipes, a
nuestros padres y a todo el pueblo de la tierra.”