La radicalización de un sistema

religioso: Los Talibán, Al Qaeda

en Afganistán
Isis en Siria

Los Talibán
Ahmed Rashid
El islam ha sido la religión que unificaba las diferentes
tribus en las diferentes culturas y como tal ha sido muy
tolerante. Dejaba que la gente ejerciera la religión que
quería. Eso es válido tanto en Afganistán como en Siria,
allí convivieron judíos, musulmanes y cristianos sin mayor
problema durante siglos.
El surgimiento de grupos radicales es de reciente data y
tiene su raíz en la politización de la fe en los años 70 del
siglo pasado.
Siempre hay un grupo que es resentido con la política
actual y estos grupos fueron manipulados desde afuera.
En este hecho todos los analistas políticos coinciden, así
ocurrió con los talibán y el ISIS.
 Cuadro histórico

622-750
750-900 llegada
Origen y expansión 900-1250 auge de la
hasta la península
en la península cultura islámica
iberia hasta la India
arábiga

1950 hasta los años 1970

1300-1850 1850-1950 Proceso de la liberación
y nacionalización,
Estancamiento Fase de la gobiernos populistas
político religioso colonización pro soviéticos
 Breve historia de Afganistan
Entre 1933-1973 gobernaba el rey Kahir Shah, tras una
crisis económica y gubernamental huye.
Se establece un gobierno militar al mismo tiempo pro
socialista y pro islámico.
Como no todas las tribus estaban de acuerdo, el país se
hunde en la anarquía, cambia varias veces el gobierno. El
de nuevo gobierno de los años 70 inició un programa de
reformas que eliminó la usura, inició una campaña de
alfabetización, eliminó el cultivo del opio, legalizó los
sindicatos, estableció una ley de salario mínimo y rebajó
entre un 20 y un 30 por ciento los precios de artículos de
primera necesidad.
En cuanto a los derechos de la mujer, el régimen
socialista otorgó permiso de no usar velo, abolió
la dote, promovió la integración de mujeres al
trabajo (245 000 obreras y el 40 % de los médicos
son mujeres) y a la educación (el analfabetismo
femenino es reducido del 98 % al 75 %, el 60 % del
profesorado de la Universidad de Kabul son
mujeres, 440 000 mujeres más trabajaban en
educación y 80 000 participaban en la campaña de
alfabetización), así como a la vida política.
El período de la República Democrática fue en el
que más mujeres profesionales hubo en Afganistán.
 1. Origen de los Talibán (estudiante)
Como algunas tribus temían que ese moderno gobierno va a
socavar con sus tradiciones, luchaban en contra, Nayyibullah
pide ayuda al Ejercito Rojo para poder mantener estos grupos
a raya. El país se hunde en una guerra civil.
1989 sale el Ejercito Rojo entra un gobierno d los
combatientes de la guerra que se llaman muyahidin. No
pueden con los conflictos y demiten el gobierno. Entran a
partir de 1994 los Talibán, un grupo extremista que se ha
formado durante la guerra civil.
Provienen de la tribu de los pashtun que forman el 40 % de la
población en Afganistán (20 mio).
Es la tribu que impulsó al nacionalismo afgano. Los pashtuns
gobernaron durante 3 siglos Afganistán. Recientemente este
privilegio cambió, fueron otras tribus que asumieron el poder.
 2. Características de los talibán
Interpretación extrema y radical del islam y la
sharía.
Cerraron las escuelas para las niñas, prohibición
para las mujeres andar en la calle sin compañía de
un varón.
Prohibición de cualquier clase de juego.
Por su carácter clandestina, están fuera de control
publico. Nunca se presentaron ante la prensa o un
órgano publica al comenzar su aparición publica.
3. Breve historia de toma de poder
1994 conquistaron Kandahar, con ello
aparecieron por primera vez en la luz publica.
1996 ya gobiernan en Kandahar, Herat y Kabul.
1996 ahorcaron públicamente el expresidente
Nayibulah.
1998 ya controlan todo el país.
Países como Turquía, Irán, India, Rusia se
expresan en contra de los talibán, mientras que
Paquistán y Arabia Saudí los han apoyado.
Los Talibán surgen después de 20 años de guerra
civil en Afganistán con 1,5 mio de muertos.
La lucha en contra la ex URSS era una yihad
tribal dirigida por los jefes de clan y los ulemas
(teólogos), a diferencia de una yihad ideológica
dirigida por los islamistas.
La lealtad al partido dependía del dirigente
pashtun que les proporcionó dinero y armas.
Los talibán se consideran los purificadores de una
guerra de guerrillas descarriada, un sistema social
erróneo. Muchos de ellos han nacido en un campo
de refugiados de Paquistán. Se habían educado en
madrazas paquistaníes, no conocían bien la historia
de su país, fueron educados según la sharía que
querían implementar ahora en Afganistán.
Una de las características del movimiento Talibán es
que no se presentan ante la prensa o la vida
pública. Trabajan en secreto.
Los talibán adquirieron su armamento con asaltos a
cuarteles y excombatientes. Conquistaron en
algunas semanas Kandahar y con la ayuda de
Pakistán dentro de tres meses gobernaron en 12
provincias de 31. Abrieron las carreteras al trafico y
desarmaron la población.
En un primer momento han trabajado con la
población, ella también aprovechaba de las
carreteras desbloqueadas, por ello tenía respaldo.
Se acercaron a los funcionarios de la ONU, pero
después del asesinato a Mazari un jefe chiita,
protegido por el Irán, se complicó la situación.
Irán se distanció de los talibán así como los
chiitas de Afganistán. La gente de Mazari
tomaron venganza matando miles de Talibán. De
allí surge una lucha de división etnica entre los
pastún, los hazares (étnia de Mazari) y los
chiitas. Otra vez el país cae en caos y anarquía.
Con la victoria política impusieron un sistema
islámico más estricto que existe en el mundo.
• Prohibición de trabajo para mujeres
• Código indumentario estricto
• Amputación de la mano para los ladrones
• Látigos para quienes tomaron licor
• Prohibición de TV, videos, juegos, escuchar
música
 4. Estilo fundamentalista talibán
90 % de la población pertenece a la suní hanafi, la
más liberal de las cuatro escuelas jurídicas
islámicas. Por ello, tradicionalmente el islam ha sido
muy tolerante en Afganistán. Las minoría confiesan
el chiismo Ismaelis.
El credo hanafi es democrático y centralizado.
A partir de 1925 se introdujo el Código civil que
convivía pacíficamente con la ley islámica.
1946 se establece una Facultad de Sharia en la
Universidad Kabul para integrar el nuevo Código
civil en la sharia.
Resulta que los mulas, los teólogos a partir de 1979
se unieron a los partidos religiosos. Tras la invasión
de la ex URSS, los jefes de estos partidos crearon
organizaciones dispersos descentralizados, como
carecieron de ideologías y jerarquías, fueron
derogados por los partidos más radicales que
recibieron además ayuda por la CIA y el ISI
(Interservices Intelligence).
Los teólogos más radicales durante la época de la
invasión se habían refugiado en Paquistán. En este
momento Pakistán ya tenía grupos radicales.
Se supone que Pakistán es el lugar donde surgen
las ideas radicales de gobernar bajo subversión.
La degeneración del islamismo radical, el
sufismo y el tradicionalismo, creo un vacío
ideológico que permitía que los talibán lo
llenarían con su doctrina.
 Al Qaeda (La base)
Es una organización paramilitar yihadista que
pretende desestabilizar los gobiernos de turno. Fue
fundado por Osama bin Laden quien es de origen
saudí, después de su conversión al islam extremista,
se estableció en Afganistán. Según algunos
investigadores fue financiado por la CIA cuando
lideraba la lucha contra el régimen de Nayyibullah
hasta 1992. Organizaba Al Qaeda por células
clandestinas, recibieron el armamiento de los
EE.UU. Bajaron los aviones rusos con misiles Stinger.
 1. Origen
Terminado la guerra contra la ex URRS el
movimiento no fue disuelto sino se acercó a los
talibanes. Asumió ahora una postura
antioccidentalista, los EE.UU cuenta como país
antirreligioso, durante todo el tiempo de
clandestinidad han viajado por varios países
islámicos y constituido otras bases, sobre todo
en África. A finales de los 90 somos testigos de
varios atentados en capitales africanos como
Nairobi, (Kenia) y Dar es Salam (Tanzanía).
El atentado más famoso es la destrucción de los
Torres gemelas en Nueva York 2001, luego se
observa ataques es Indonesia, Madrid, Londres y
muchos más. Los objetivos finales de al-Qaeda
no son a corto plazo, la red espera que se logren
sólo en años o décadas. Sus objetivos reales son
difíciles de determinar. Mientras tanto existen
vínculos con otros movimientos islamistas que
persiguen intereses independientes. Tienen una
red distribuido por todo el mundo.
 2. Objetivos a largo plazo
1. La destrucción de Israel y la expulsión o la eliminación
de sus habitantes.
2. La eliminación o el debilitamiento de su potencia
protectora, EE.UU. Y sus aliados como posibles
poderes protectores.
3. La reconquista de todos los territorios que fueron
alguna vez musulmanes.
4. La reconquista de todos los territorios que alguna vez
han sido gobernados por los gobernantes
islámicos como India, España, etc.
5. La unión de todos estos países y territorios en uno
sólo califato.
 ISIS (Estado Islámico)
Son fundamentalistas sunís vinculado al wahabismo.
Surgió como un grupo terrorista próximo a al Qaeda para
contrarrestar la invasión en el Irak. Ha pasado por
situaciones complicadas, pero se recuperó por la guerra
en Siria. 2014 se separó de al Qaeda y declaró su
independencia. Reclama autoridad religiosa sobre todos
musulmanes. Tiene como objetivo general unir todas las
regiones habitadas por musulmanes bajo su control.
Impone su interpretación extremista de la sharía. Exige
conversión al islam para todos que no confiesan dicha
religión.
Sus militantes son de diferentes naciones (hasta 90)
incluso europeos.
 Objetivos
1. Fundación de un estado islámico wahabita de
origen sunita.
2. Establecer un estado islámico liderado por un
grupo de autoridades religiosas bajo un líder
supremo, el califa, quien cree ser el sucesor
del Profeta Muhammad.
3. Quiere «conquistar el mundo» y todos
aquellos que no creen en la interpretación
del grupo del Corán serán asesinados.
Comparando las posiciones de esos grupos extremistas y
los fundamentos del Islam queda claro que exceden por
mucho las intenciones iniciales.
La conquista militar siempre ha sido un método para
expandir la fe, pero una vez entendido que ello tiene sus
limites, (época del estancamiento) en la historia se
abstuve de este método.
La radicalización es un fruto de no aceptar la apertura
hacia la sociedad moderna y su forma pluricultural y
tolerante. La fe no pude ser medio de gobernar, sino
parte de a convicción de una persona. A lo mucho puede
ayudar para resistir o reforzar la lucha en favor de la
convicción de uno.