SEMINARIO ELECTIVO II

CULTURA: CONSUMO Y
HEDONISMO

Wilson Fredy Asprilla Lpez

.
filsofo francs. Profesor de Filosofa en la Universidad de
Grenoble, en 1983 public su obra principal, La era del vaco, que
versaba sobre lo efmero y lo frvolo.

En su segundo trabajo, El imperio de los efmero. La moda y su

destino en las sociedades modernas, publicado en 1987,
Lipovetsky llev a cabo un amplio estudio sobre la moda,
enfocado desde una perspectiva histrica, en el que intent
explicar la influencia de los cambios en los gustos de la moda en el
sentido de la tolerancia y el relativismo en los valores, factores
dominantes del individualismo del presente.
. La Seduccin de las cosas.
 La moda rige todo, no existe un campo en el que no interfiera. El autor habla
de la invasin por parte de lo efmero hacia los objetos, la cultura y los
pensamientos.

La explosin de la moda es algo generalizado, ya no se trata solo de las clases

.
sociales selectas, si no de todas las clases sociales arrastradas hacia esta
generalizacin.

Existe cierto desapego a los orgenes de las personas causada por la moda.

La sociedad de consumo puede ser caracterizada a travs de varios

conceptos, como los son: evaluacin del nivel de vida, abundancia de
artculos y servicios, culto a los objetos y diversiones entre otros.

Parte de todo esta expansin desmedida se ha provocado por una economa

frvola la cual ha desarraigado los comportamientos tradicionales. Tambin
ha creado una curiosidad por lo nuevo en todos los mbitos y en todos los
estratos sociales.
 Cules son los grandes momentos histricos, las
grandes estructuras que han determinado la
organizacin social de las apariencias?
 Lipovetsky asegura que sta tiene su origen en occidente a finales de la
Edad Media. Se trata de un momento que dura cinco siglos: de mediados
de siglo XIV a mediados del XIX. El prestigioso autor considera a esta fase
inaugural de la moda como el estadio artesanal y aristocrtico de la
moda, en tanto esta forma social comienza a manifestarse slo en grupos
muy restringidos que monopilizan el poder de iniciativa y de creacin.
Dicho de esta forma, pareciera poder aseverarse que en esta etapa no
puede negarse el carcter de distincin social de la moda. Sin embargo,
Lipovetsky sostiene que si bien la moda no surge ajena a los fenmenos
de rivalidad social, este argumento no alcanza para explicar la necesidad
de innovacin y la aparicin de la incorporacin de la autonoma personal
de la imagen, que paulatinamente comienza a evidenciarse tras finalizar
la edad media, y que constituye un aspecto propio de
occidente.
La siguiente etapa comienza en la segunda mitad del SXIX,
llegando hasta el ao 1960 aproximadamente. . Es la que
Lipovetsky llama moda centenaria; es la entrada de la moda en la
era de la produccin moderna: una produccin burocrtica
orquestada por creadores profesionales, una lgica industrial en
serie y colecciones de temporada. Es la poca en la que aparece la
alta costura como una organizacin burocrtica2 que se convierte
en el Norte de las decisiones en torno a la moda. Se trata de un
periodo en el que la moda comienza a ser vista como un arte
sublime, por lo que la figura del diseador de alta costura
adquiere un gran prestigio social. Adems la moda busca romper
siempre con los estilos pasados, y esta capacidad de creacin de
lo nuevo queda en manos de un grupo prestigioso de diseadores.
es la actual, y Lipovetsky la denomina como
moda abierta: la moda deja de ser perifrica
para pasar a ocupar una funcin hegemnica
en nuestras sociedades. caracterizado por un
cambio en cuanto a la adopcin de las propias
decisiones estticas y que a su vez genere un
impacto emocional, dejando de la lado a las
diferencias de clases, se le brinda la
posibilidad al publico de poder elegir
libremente su estilo.
 El desarrollo de los descubrimientos cientficos, unido al
sistema de competencia econmica, es, evidentemente, la
raz del mundo de lo efmero generalizado
 Bajo la dinmica del imperativo del beneficio, los industriales crean nuevos productos, innovan
continuamente para aumentar su penetracin en el mercado, para ganar nuevos clientes y relanzar
el consumo.
Tanto la oferta como la demanda estn estructuradas por luchas de competencia, relativamente
autnomas pero estrictamente homlogas, que hacen que los productos encuentren en cada
momento su adecuado consumo.
Si los nuevos productos elaborados en el campo de la produccin se ajustan de inmediato a las
necesidades, ello no se debe a un efecto de imposicin, sino al encuentro de dos sistemas de
diferencias, a la coincidencia, por una parte, de la lgica de las luchas internas en el campo de la
produccin, y, por otra, de la lgica de las luchas internas en el campo del consumo.
La moda es la resultante de esta correspondencia entre la produccin diferencial de los bienes y la
produccin diferencial de los gustos que halla su espacio en las luchas simblicas ente clases.
El valor de lo nuevo corre paralelo a la demanda de la personalidad y de la autonoma privada.
Con el individualismo moderno, lo Nuevo encuentra su total consagracin: con ocasin de cada
moda, surge un sentimiento de liberacin subjetiva y de liberacin respecto a las costumbres
pasadas. La consagracin de lo Nuevo y el individualismo moderno avanzan concertados: la novedad
est en concordancia con la aspiracin a la autonoma individual
Nunca consumimos un objeto por s
mismo o por su valor de uso, sino en
razn de su valor de cambio, es
decir, en razn del prestigio, del
estatus y del rango social que
confiere.
Por encima de la satisfaccin espontnea de las necesidades, hay que reconocer en el consumo un
instrumento de la jerarqua social, y en los objetos un mbito de produccin social de diferencias y valores
clasistas. Lo que motiva bsicamente a los consumidores no es el valor de uso de las mercancas; a la
conformidad y a la diferencia social. Los objetos no son ms que exponentes de clase, significantes y
discriminadores sociales; funcionan como signos de movilidad y aspiracin social. La teora ms ortodoxa de
la moda vuelve al galope; lo efmero encuentra su principio en la competencia simblica de las clases; las
audaces y aberrantes novedades de la moda tienen como funcin volver a crear distancias, excluir a la
mayora, incapaz de asimilarlas de inmediato, y distinguir, por el contrario, a las clases privilegiadas que sepan
apropirselas: la innovacin formal en materia de objetos no tiene como fin un mundo de objetos ideal, sino
un ideal social, el de las clases privilegiadas, que es el reactualizar perpetuamente su privilegio cultural.
Se consume cada vez menos para deslumbrar al Otro y ganar consideracin social, y cada vez ms para uno
mismo. Consumimos por los servicios objetivos y existenciales que nos procuran las cosas. Los artculos de
lujo no han padecido crisis alguna: siempre solicitados y revalorizados, revelan, entre otras cosas, la
persistencia del cdigo de la diferenciacin social por medio de ciertos productos. Pero el consumo de
prestigio no debe ser considerado como modelo del consumo de masas, ya que ste se funda ms bien en los
valores privados del confort, del placer y del uso funcional. Ya no queremos las cosas por s mismas o por el
estatus social que confieren, sino por los servicios que nos prestan; por el placer que nos procuran y por una
funcionalidad perfectamente intercambiable. A medida que lo efmero invade lo cotidiano, las novedades son
cada vez mejor aceptadas; en su apogeo, la economa-moda ha engendrado un agente social a su imagen: el
individuo-moda, sin lazos profundos, mvil, de personalidad y gustos fluctuantes.
Un encanto llamado diseo Con la incorporacin sistemtica de
la dimensin esttica a la elaboracin de los productos
industriales, la forma moda ha alcanzado el grado ms alto de
su realizacin.
 El diseo se ha convertido en parte integrante de la concepcin de los productos; la gran industria ha
adoptado la perspectiva de la elegancia y la seduccin. Con el reino del diseo industrial, la forma
moda ya no se remite nicamente a los caprichos de los consumidores, es una estructura constitutiva
de la produccin. industrial de masas. Sea cual sea el gusto contemporneo por la calidad y la
fiabilidad, el xito de un producto se debe en gran parte a su diseo, su presentacin y envase. Tanto
ayer como hoy el cliente se rige en parte en funcin del aspecto exterior de las cosas: el diseo de
maquillaje y de moda tiene una larga carrera por delante.
El diseo estricto busca esencialmente la mejora funcional de los productos; se trata de concebir
unas configuraciones formales econmicas, definidas ante todo por su riqueza semntica o
semiolgica. Idealmente, el diseo no tiene como tarea concebir objetos agradables a la vista,
sino encontrar soluciones racionales y funcionales. No arte decorativo, sino diseo informacional,
orientado a crear formas adaptadas tanto a las necesidades y a las funciones, como a las condiciones
de la produccin industrial moderna. El diseo, ms que rebelarse contra la moda, instituye una
moda especfica, una nueva elegancia, caracterizada por la aerodinmica y la depuracin de las
formas, una belleza abstracta hecha de rigor y de coherencia arquitectnica. El diseo se basa no
obstante en la misma lgica temporal que la moda, la de lo contemporneo, y aparece como una de
las figuras de la soberana del presente.
Un objeto como nos plazca. La lgica econmica ha barrido
a conciencia todo ideal de permanencia; la norma de lo
efmero es la que rige la produccin y el consumo de los
objetos.
Con la moda plena, el breve tiempo de la moda, su caducidad
sistemtica, se han convertido en caractersticas inherentes a la
produccin y al consumo de masas. La ley es inexorable, una
firma de penetracin que no cree regularmente nuevos
modelos, pierde fuerza de penetracin en el mercado y debilita
su sello de calidad en una sociedad donde la opinin
espontnea de los consumidores es que, por naturaleza, lo
nuevo es superior a lo viejo. Ciertos especialistas en marketing
y en innovacin pueden asegurar que, dentro de diez aos,
entre el 80% y el 90% de los productos actuales sern
desplazados, para presentarse bajo una nueva forma y una
nueva envoltura.
 HISTORA
Crtica: carencia de especificidad y mtodo propio.

Aportes de Alicia Fernndez, Marina Mller y

Estela Mora, permitieron una mayor
consolidacin.

La Psicopedagoga recibe influjos de avances

cientficos de los campos de la Neurologa, la
Gentica, la Filosofa; as como influencias del
Psicodrama, el Cognitivismo, Teora General de los
Sistemas, la Ciberntica.
 HISTORA

Adquisicin de Identidad Disciplinar.

.

Definicin de Objeto y Mtodo.

Es as como, al evolucionar histricamente, la

Psicopedagoga se redefine, adquiriendo
especificad en su objeto de estudio disciplinar:
el hombre como un SER que APRENDE.
 HISTORA

Es por ello que surge un mtodo que

.
permiti hablar de Clnica
Psicopedaggica.

Psicopedagoga supera su inicial

significacin, y deja de ser una
confluencia de dos disciplinas, para
encontrar su esencia disciplinar
especfica.
Mora, 2001
 HISTORA

El aprender y ensear dejan de comprenderse

.
como fenmenos circunscritos al mbito
escolar.

Constitucin y construccin social, que inicia

desde el momento de la gestacin, contina a
lo largo de las sucesivas etapas vitales y es
condicionada por los factores temporales,
espaciales, histrico y sociales.
 HISTORA
Infancia
.
Tests y tcnicas provenientes de disciplinas tales
como Psicologa y Neurologa,

Dificultades cognitivas, de aprendizaje escolar y

de conducta.

Atenda, principalmente, a nios y adolescentes

con dificultades escolares; haca orientacin
vocacional y orientaba a padres y docentes.
 L a psicopedagoga se concibe como una intervencin
individual, directa y con carcter fundamentalmente
teraputico y remedial (modelo counseling y de consejo), en
donde el diagnstico del sujeto (cliente), era la clave para
conseguir la adaptacin a la situacin o a las demandas de la
educacin y profesin (funcin de distribucin y ajuste),
limitndose la orientacin al contexto escolar -institucin
educativa) obviando el contexto social y comunitario, donde se
desenvuelve e inserta la persona (Martnez, 2002, p. 21)
 HISTORA
Se acentan los aspectos comunitarios y las
intervenciones estructurales, en detrimento de las
intervenciones individuales.

El modelo predominante en el periodo anterior, de

tipo clnico-mdico, es sustituido por un modelo
constructivo educacional.

Surge la postura: los casos individuales no pueden

ser tratados independientemente del mbito
educativo en que se manifiestan.
 HISTORA

La Psicopedagoga se reafirma
como una disciplina cientfica. ?

Se estructur su enseanza en el
mbito universitario y ocup as
el lugar de la Psicologa
Educacional.
 HISTORA
Influencia de diferentes paradigmas.
.
Aportes de diversas escuelas, corrientes y
teoras, propias de variados mbitos
cientficos, especialmente de la Psicologa,
las Ciencias de la Educacin, la Medicina y
la Sociologa.

Se fue abriendo paso para desenvolverse

en un campo bien definido dentro de la
educacin, los aprendizajes y la salud
mental.
 HISTORA
P. aso desde la atencin casi exclusiva de los llamados
trastornos de aprendizaje, hacia otros espacios sociales.

Con tendencia a la prevencin o deteccin e intervencin

temprana frente a posibles disfunciones.

Muy cercanos a la idea de una educacin expandida en

el sentido que la educacin se da siempre, en todo
momento y en todo lugar

Gonzalbez, 1990.
 HISTORA
.
PSICOPEDAGOGIA
 HISTORA
Aos setenta
Principios de prevencin y desarrollo en el contexto escolar
Objeto de accin

Aos ochenta
nfasis en el modelo de consulta. Clnica
Intervencin directa con carcter teraputico y remedial
Excluido del contexto escolar
Objeto de accin

Aos noventa
Intervencin por programas
Integralidad del ser humano
Sujeto de accin

Actualmente
Programas ecolgicos y comprensivos
De acuerdo con el ciclo de vida
Sujeto de accin