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El documento describe las características de la modernidad y la posmodernidad. La modernidad se caracteriza por la separación entre iglesia y estado, la confianza en la razón y las matemáticas, y la creencia en el progreso social a través de la ciencia. La posmodernidad cuestiona los ideales de la modernidad, rechaza las verdades universales, y ve a la ciencia como una tecnología con impactos sociales más que como un fin en sí misma.
El documento describe las características de la modernidad y la posmodernidad. La modernidad se caracteriza por la separación entre iglesia y estado, la confianza en la razón y las matemáticas, y la creencia en el progreso social a través de la ciencia. La posmodernidad cuestiona los ideales de la modernidad, rechaza las verdades universales, y ve a la ciencia como una tecnología con impactos sociales más que como un fin en sí misma.
El documento describe las características de la modernidad y la posmodernidad. La modernidad se caracteriza por la separación entre iglesia y estado, la confianza en la razón y las matemáticas, y la creencia en el progreso social a través de la ciencia. La posmodernidad cuestiona los ideales de la modernidad, rechaza las verdades universales, y ve a la ciencia como una tecnología con impactos sociales más que como un fin en sí misma.
la sociedad, entre la Iglesia y el Estado, entre Religin y Ciencia. Alude a un giro del pensamiento, de lo divino y se centra en los problemas prcticos, Mundanos (resolucin de problemas originados por cambios sociales). Se caracteriza por: Por poseer un orden racional- matemtico: Galileo dice que el hombre se vuelve mas racional y que la naturaleza esta escrita en caracteres matemticos. (renacimiento del espritu clsico) Comprensin del orden natural, a partir de un a priori racional matemtico: lo moderno se caracteriza por una confianza ciega en el poder de la razn, no solo en la capacidad terica, sino tambin en lo practico, es decir, el hombre domina y transforma la naturaleza, conforme sus fines. La modernidad tiene dos ideales: a) alcanzar un conocimiento universal del mundo, (fsica Newtoniana sirvi de modelo para otras teoras); b) lograr la formulacin de una tica de validez universal, (se trata de lograr una tica basada en la razn, ni en la costumbre, ni en la tradicin, es valida solamente si es racional y esta por encima de estos) Creencia en el progreso social como consecuencia del desarrollo de la ciencia. La ciencia impone un nuevo orden social, mas justo, mejor y bueno. Ciencia como conocimiento supra individual nace a partir de la creencia de la ciencia como avance de la sociedad. Razn y verdad, refieren solamente a la Razn cientfica y Verdad cientfica, es decir, la racionalidad propia de la ciencia. Muchos aspectos del paradigma moderno se han perdido y han cado en desuso. Como origen de este paradigma, se lo sita en el campo del arte, especficamente en la arquitectura, para referirse a una nueva esttica que se venia desarrollando y cuya caracterstica esencial es la ruptura con los tpicos cnones modernos. Por lo que surge una discusin, si realmente se esta viviendo en la posmodernidad, o modernidad,. Se caracteriza por un proceso de fragmentacin del sentido por los siguientes aspectos: Cada de los ideales del conocimiento de la modernidad. Se descarta las verdades sostenida por la filosofa moderna, y se aceptan solo verdades provisorias. Critica y rechazo de los ideales ticos y del progreso social de la modernidad. En la modernidad convergen el fin de las utopas, y de los relatos, por lo que no se puede acceder al progreso social. Cuestionamientos a la ciencia y al cientificismo: Con el surgimiento de nuevas teoras criticas del desarrollo de la ciencia sobre su poder ilimitado, se reduce la razn a una mera racionalidad cientfica, es decir que, la investigacin cientfica, no debe promover un fin en si mismo, sino mas bien observar el impacto que tiene sobre la sociedad. En el cientificismo acepta la racionalidad cientfica, pero tambin sostiene que existen otras verdades extra-cientficas. La ciencia es considerada en este paradigma como Tecnologa.