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Paradigma

moderno:

Se constituye mediante un proceso de;


Separacin dentro de la cultura y de
la sociedad, entre la Iglesia y el Estado,
entre Religin y Ciencia.
Alude a un giro del pensamiento,
de lo divino y se centra en los
problemas prcticos, Mundanos
(resolucin de problemas originados
por cambios sociales).

Se caracteriza por:
Por poseer un orden racional- matemtico:

Galileo dice que el hombre se vuelve mas


racional y que la naturaleza esta escrita en
caracteres matemticos. (renacimiento del
espritu clsico)
Comprensin del orden natural, a partir de
un a priori racional matemtico: lo
moderno se caracteriza por una confianza
ciega en el poder de la razn, no solo en la
capacidad terica, sino tambin en lo
practico, es decir, el hombre domina y
transforma la naturaleza, conforme sus
fines.

La modernidad tiene dos ideales:


a) alcanzar un conocimiento universal del
mundo, (fsica Newtoniana sirvi de modelo
para otras teoras); b) lograr la formulacin
de una tica de validez universal, (se trata
de lograr una tica basada en la razn, ni en
la costumbre, ni en la tradicin, es valida
solamente si es racional y esta por encima
de estos)

Creencia en el progreso social como


consecuencia del desarrollo de la
ciencia.
La ciencia impone un nuevo orden social,

mas justo, mejor y bueno.

Sntesis de este paradigma:

Ciencia como conocimiento supra


individual nace a partir de la creencia
de la ciencia como avance de la
sociedad.
Razn y verdad, refieren solamente a
la Razn cientfica y Verdad cientfica,
es decir, la racionalidad propia de la
ciencia.

Paradigma Posmoderno
(Actual o Tardo-moderno)

Muchos aspectos del paradigma


moderno se han perdido y han cado en
desuso.
Como origen de este paradigma, se lo
sita en el campo del arte,
especficamente en la arquitectura, para
referirse a una nueva esttica que se
venia desarrollando y cuya caracterstica
esencial es la ruptura con los tpicos
cnones modernos.
Por lo que surge una discusin, si
realmente se esta viviendo en la
posmodernidad, o modernidad,.

Se caracteriza por un proceso de


fragmentacin del sentido por los
siguientes aspectos:
Cada de los ideales del conocimiento de la

modernidad.
Se descarta las verdades sostenida por la
filosofa moderna, y se aceptan solo
verdades provisorias.
Critica y rechazo de los ideales ticos y del
progreso social de la modernidad.
En la modernidad convergen el fin de las
utopas, y de los relatos, por lo que no se
puede acceder al progreso social.

Cuestionamientos a la ciencia y al
cientificismo:
Con el surgimiento de nuevas teoras
criticas del desarrollo de la ciencia sobre
su poder ilimitado, se reduce la razn a
una mera racionalidad cientfica, es decir
que, la investigacin cientfica, no debe
promover un fin en si mismo, sino mas
bien observar el impacto que tiene sobre la
sociedad.
En el cientificismo acepta la racionalidad
cientfica, pero tambin sostiene que
existen otras verdades extra-cientficas.

La ciencia es considerada en este paradigma


como Tecnologa.