Restaurar al cado. Glatas 6:1a. Glatas 6:1-10 contiene Cuidado con la tentacin. Glatas 6:1b. una serie de consejos Ayudar a llevar las cargas. Glatas 6:2a. prcticos para la vida del creyente en su relacin Cumplir la ley de Cristo. Glatas 6:2b. con los dems creyentes Llevar nuestra carga. Glatas 6:5. que comparten con l la La cosecha y la siembra. Glatas 6:7-8. vida cristiana. Hacer bien a otros. Glatas 6:9-10. RESTAURAR AL CADO Hermanos, si alguno fuere sorprendido en alguna falta, vosotros que sois espirituales, restauradle con espritu de mansedumbre (Glatas 6:1a) Se espera del creyente que sea perfecto (Glatas 5:16; Mateo 5:48), pero en ocasiones puede sorprenderse o ser sorprendido cometiendo una falta.
No se trata aqu de un pecado
desafiante o una rebelin deliberada, sino de un error o tropiezo. Cmo nos ense Jess a restaurar a nuestro hermano? Mateo 18:15-17. Debemos reparar o remendar el error del hermano de forma personal, con amor y delicadeza. Solo cuando el hermano se niegue a reparar su error, debera ser puesto en conocimiento de uno o dos testigos y, como ltimo recurso, de la iglesia. CUIDADO CON LA TENTACIN considerndote a ti mismo, no sea que t tambin seas tentado (Glatas 6:1b)
Pablo pasa repentinamente del plural al singular.
Quiere hablar especficamente a la persona que ha descubierto el error de su hermano.
Antes de censurar el error en otro, debo
considerarme a m mismo. Podra haber cometido yo el mismo error? Cmo me hubiera gustado que me tratasen, si hubiese cado? Los ejemplos de David, Pedro u otros personajes bblicos, nos ensean que nadie, por muy espiritual que sea, est libre de cometer un error; pues todos tenemos la misma naturaleza pecaminosa (1 de Corintios 10:12) AYUDAR A LLEVAR LAS CARGAS Sobrellevad los unos las cargas de los otros (Glatas 6:2a) La palabra carga usada aqu se refiere a un peso que deba ser llevado una larga distancia. Por extensin, se usaba para cualquier clase de problema o dificultad. Se nos anima a ayudar a los dems a llevar sus cargas. stas pueden ser una cada moral o sus consecuencias, una enfermedad fsica, una crisis familiar, etc. Dios no desea que llevemos todas nuestras cargas solos. Esto implica tambin que nuestro orgullo no nos debe impedir que otros puedan beneficiarnos ayudndonos a llevar nuestras cargas.
Es labor de la iglesia, y de cada uno de
sus miembros, preocuparse los unos por los otros (1 de Corintios 12:26). CUMPLIR LA LEY DE CRISTO y cumplid as la ley de Cristo (Glatas 6:2b)
Cul es la ley de Cristo?
Jess nos dio un mandamiento: como yo os he amado, que tambin os amis unos a otros (Juan 13:34). l uni el cumplimiento de la ley moral al amor. Amar a Dios sobre todas las cosas y a nuestro prjimo como a nosotros mismos resume todos los mandamientos (Mateo 22:36-40).
Al llevar las cargas de otros, no
solamente estamos siguiendo las pisadas de Jess, sino tambin estamos cumpliendo la Ley. LLEVAR NUESTRA CARGA porque cada uno llevar su propia carga (Glatas 6:5)
En muchas traducciones, existe una
aparente contradiccin entre el versculo 2 y el 5. En realidad, Pablo usa dos palabras distintas: baros (v. 2; carga, peso) y phortion (v. 5; carga, fardo).
El fardo del versculo 5 se refiere a la carga de
un barco, la mochila de un soldado o el beb en el vientre de la madre. Todas ellas son cosas que no pueden ser dejadas a un lado. Es decir, nadie puede llevarlas por otro.
Hay cargas que nadie puede llevar por nosotros, como la
carga de una conciencia culpable, u otras de las que debemos depender exclusivamente de la ayuda de Dios. LA COSECHA Y LA SIEMBRA No os engais; Dios no puede ser burlado: pues todo lo que el hombre sembrare, eso tambin segar. Porque el que siembra para su carne, de la carne segar corrupcin; mas el que siembra para el Espritu, del Espritu segar vida eterna (Glatas 6:7-8)
Sembraron para Aunque podemos ignorar a Dios, no Sembraron para
su carne podemos burlarlo. l es el Juez justo que el Espritu pagar a cada uno segn halla sembrado en esta vida. El que viva para satisfacer los deseos de la carne, su carne ser destruida. El que viva para satisfacer los deseos de Dios, vivir eternamente. La ley de la siembra y la cosecha se cumple an en esta vida. Sufrimos o somos beneficiados de las consecuencias de nuestros actos. Dios no siempre nos libra de las consecuencias, pero siempre nos perdona nuestros pecados y nos adopta como hijos. HACER BIEN A OTROS No nos cansemos, pues, de hacer bien; porque a su tiempo segaremos, si no desmayamos. As que, segn tengamos oportunidad, hagamos bien a todos, y mayormente a los de la familia de la fe (Glatas 6:9-10) Pablo nos invita a hacer el bien en cada oportunidad que tengamos. En su momento, si persistimos, veremos los resultados. Nuestras buenas acciones afectan a dos grupos:
Todas las personas son criaturas de Dios
y Jess muri por cada una de ellas. A todos Todas, por tanto, son dignas de recibir nuestra ayuda sin distincin de raza, sexo, casta, estatus
Este grupo ha de ser considerado
A los de especialmente. Cada miembro de iglesia la familia es nuestro hermano y nuestra hermana. de la fe Miembros de nuestra familia, a los que debemos prestar especial atencin. Mientras no nos sintamos en condiciones de sacrificar nuestro orgullo, y aun de dar la vida para salvar a un hermano desviado, no habremos echado la viga de nuestro propio ojo ni estaremos preparados para ayudar a nuestro hermano. Pero cuando lo hayamos hecho, podremos acercarnos a l y conmover su corazn. La censura y el oprobio no rescataron jams a nadie de una posicin errnea; pero ahuyentaron de Cristo a muchos y los indujeron a cerrar sus corazones para no dejarse convencer. Un espritu bondadoso y un trato benigno y persuasivo pueden salvar a los perdidos y cubrir multitud de pecados. La revelacin de Cristo en nuestro propio carcter tendr un poder transformador sobre aquellos con quienes nos relacionemos. Permitamos que Cristo se manifieste diariamente en nosotros, y l revelar por medio de nosotros la energa creadora de su palabra, una influencia amable, persuasiva y a la vez poderosa para restaurar en otras almas la perfeccin del Seor nuestro Dios E.G.W. (El discurso maestro de Jesucristo, pg. 109)