LA CULTURA EN LOS MUNICIPIOS

DE COAHUILA DE ZARAGOZA:
REGIN LAGUNA
TORREON

Las primeras tribus de la regin se establecieron hace ms de 12,000 aos

en las cercanas de los ros Nazas y Aguanaval. Entre estas tribus cabe
destacarse los Paoquis, Caviseres, Ahomanes, Nauopas, Irritilas, estos
ltimos tambin llamados laguneros, etc. Son parte de una masiva oleada
proveniente del norte de Mxico, como los coahuiltecos y los Tamaulipas,
conchos, tobosos y los laguneros zacatecos y guachichiles. Sus
caractersticas fueron propias de su adaptacin al clima desrtico y sus
costumbres, ritos religiosos y su estilo guerrero eran similares entre s.
HISTORIA

La exploracin espaola comenz en 1531 con la expedicin de Nuo Beltrn de Guzmn.

En las siguientes dcadas, especialmente bajo el liderazgo de Francisco de Ibarra, se
fundaron asentamientos ms adentro del territorio y an ms al norte de la ciudad de
Zacatecas, cuando fueron descubiertos yacimientos de plata. Ibarra nombr esa nueva
rea como Nueva Vizcaya en honor de su tierra natal Vizcaya (uno de los territorios histricos
del Pas Vasco). La Nueva Vizcaya incluy los modernos estados mexicanos de Chihuahua y
Durango, as como reas del oriente de Sonora y Sinaloa, y el suroeste de Coahuila.1 La
regin cay bajo la jurisdiccin judicial de la Real Audiencia de Guadalajara, as como su
administracin. Como parte de las Reformas borbnicas, en 1777 las provincias del norte del
Virreinato fueron organizadas en la Comandancia General de las Provincias Internas, la cual
fue una entidad autnoma del Virreinato en cuestiones militares y administrativas, pero
apoyada financieramente por el mismo. Las primeras expediciones a esta zona se dieron por
el religioso Fray Pedro Espinareda en el ao de 1566, Francisco Cano en 1568, Martn Lpez
de Ibarra en 1569, y Alberto del Cano en 1577 quienes recorrieron las regiones del sur de
Coahuila incluso apoderndose de algunas de ellas en nombre del rey espaol, fundando
as la Nueva Vizcaya que estaba constituida por el sur de Coahuila y gran parte de
Chihuahua y Durango. La Nueva Vizcaya estuvo a cargo de un gobernador establecido en
Durango, que dependa del virrey de la Nueva Espaa en cuanto a actividades de
hacienda y de guerra. En 1796, se suprimi el nombre del reino y se estableci una
comandancia de provincias internas, en la cual, la regin lagunera pasa a ser parte de San
Luis Potos.
HISTORIA

El 24 de abril de 1848, Don Leonardo Zuloaga y Don Juan Ignacio Jimnez

compran a la familia Snchez Navarro la Hacienda de San Lorenzo de la
Laguna, a la cual pertenecan las tierras de lo que despus fue la
Hacienda del Torren. Luego de la divisin de las tierras en 1850, el seor
Zuloaga construye la presa del carrizal y el primer torren. Debido a la
creciente poblacin de Parras de la laguna, fueron naciendo nuevas
rancheras que se extendieron al poniente hasta llegar a lo que hoy es
Torren. Fue entre 1850 y 1972 que se fundaron: La Escondida, La Soledad,
Barbada, San Jos de los lamos, San Marcos, San Francisco, Guadalupe
o de la Horca, Rancho El Torren (1855), Hacienda del Torren (1867), San
Vicente, San Antonio de los Bravos, La Trinidad, Los Agueros, Santa Lucia,
El Potrillo, Las Piedritas, El Camino, Las Barrancas de San Buenaventura,
Jaboncillo, Hormiguero (1868), Rancho de San Fernando (1856), Rancho
de las Huertas, Rancho de Santa Cruz, La Torrea, Rancho de Leocadios,
El Cuba y Rancho del Estero.
ESCUDO

El Escudo de Armas de la Ciudad de Torren fue aprobado por Decreto

No 216 del Diario Oficial del Estado el da 7 de abril de1981. Los
componentes bsicos son: un escudo partido con dos campos superiores
en oro, uno abajo en azul, con figuras naturales y artificiales: Sobre el
campo derecho, el smbolo de la Ciudad, representando un Torren
estilizado con cierta alusin al asentamiento humano emanando de un
capullo de algodn, asimismo con smbolos fundamentales de la vida
regional: la vid, el trigo, la ganadera lechera. En el campo inferior es
posible observar, el ro y las Nazas por las cules ste toma su nombre,
sobre el fondo del Puente del Ferrocarril, se encuentran los cerros del
Huarache y Calabazas que forman el Can del Huarache y entre
ambos, el sol que representa a la Revolucin Mexicana. Como divisa se
aprecia La Perla de la Laguna. Como Jefe, un Torren almenado.
FRANCISCO I. MADERO

Francisco I. Madero tuvo su comienzo en el ao de 1895 cuando se inici la construccin

delferrocarril que permiti la poblacin de la regin que con anterioridad se encontraba
despoblada y en medio del desierto; en 1902 se construy en la regin la Hacienda de
Linares, su constructor fue Jos Chvez B., a l se debi que la poblacin que comenz a
surgir junto a la hacienda llevara inicialmente el nombre de Chvez.
Tras la Revolucin mexicana, la zona, al igual que toda la La Laguna, se convirti en una
importante zona agrcola y en punta de lanza de los programas de la reforma agraria, que
con llev a la expropiacin y reparto de las tierras y creacin de ejidos, lo cual se sald no
sin conflictos, sobre todo en la zona de Chvez, donde la discusin sobre que tipo de ejido
o asentamiento se establecera llev a un choque violento entre miembros del Sindicato
Agrario "Emiliano Zapata" y militantes del Partido Nacional Revolucionario el 31 de
agosto de 1935. Finalmente el 30 de noviembre de 1936 un decreto del Congreso de
Coahuila cre el municipio de Francisco I. Madero, sealndose a la poblacin de Chvez
como su cabecera, siendo elevada por el mismo decreto a la categora poltica de Villa y
rebautizada como Francisco I. Madero.
50 aos despus, el 30 de noviembre de 1986 un nuevo decreto del Congreso de Coahuila
le dio el rango de ciudad.
CULTURA
La Ciudad cuenta con variedad de templos religiosos entre los cuales hay catlicos y
protestantes. El templo mayor Catlico es la Parroquia del Sagrado Corazn de Jess
que se encuentra en el centro de la ciudad, y cuenta con varias capillas en las
colonias de alrededor tal como la Capilla de San Judas en la colonia Insurgentes, la
Iglesia de Guadalupe en la colonia Madero, La iglesia del "Posito" en el entronque, los
templos protestantes son Iglesia Aposento Alto del C.L.A.D.I.C en la colonia Obrera,
Iglesia Bautista Divino Redentor en la colonia Madero, Rosa de Sarn en la Colonia 2 de
Marzo, Monte de Sion en la Colonia Montemayor, Iglesia Metodista Libre Betesda en la
colonia Obrera, Prncipe de Paz en la Colonia Isaura Chavez de Montemayor, Iglesia
Apostlica y en el Fresno de Norte tambin se encuentra ubicada una iglesia Cristiana
su nombre la caracteriza "Torre Fuerte". Tiene ms de 6 aos la cual ha estado abierta
para todo el pblico en general sin discriminacin alguna.
Tambin se encuentra la congregacin de la Iglesia de Cristo que est ubicada en la
colonia Madero en frente de la empresa Coca-Cola, practica la doctrina que viene
establecida en la biblia, adems es un lugar abierto para todo tipo de personas, tiene
50 aos activos que se predica la palabra de cristo. As tambin se encuentra el
Templo Cristiano "La Hermosa" de Asambleas de Dios, uno de los ms grandes del
municipio, en dicho templo se acepta tambin al pblico en general.
EXTENSIN TERRITORIAL
La ciudad de Francisco I. Madero se encuentra localizada en la zona suroccidental del estado de Coahuila, sus
coordenadas son 254630N 1031623O y se encuentra a una altitud de 1,100 metros sobre el nivel del mar, en un
extenso valle, como caracteriza a la zona lagunera, se encuentra aproximadamente a 30 kilmetros al noreste de
Torren y a 30 kilmetros al oeste de San Pedro de las Colonias, importancias ciudades con las que mantiene un
gran intercambio de mercancas y poblacin, con ambas las comunica la Carretera Federal 30, que es una
autopista de cuatro carriles hacia las dos ciudades.
Poblacin de Francisco I. Madero
1940 2,679
1950 4,800
1960 9,938
1970 12,613
1980 16,106
1990 26,227
1995 26,201
2000 26,354
2005 30,084
La poblacin de Francisco I. Madero, es de acuerdo con el Conteo de Poblacin y Vivienda de 2005 realizado
por el Instituto Nacional de Estadstica y Geografa de 30,084 personas, de las cuales 14,698 son hombres y 15,386
son mujeres.
SAN PEDRO

Una vez terminada la guerra contra la invasin Francesa y los imperialistas, los soldados
voluntarios republicanos, considerando que su misin haba terminado, acordaron
retirarse a realizar otras actividades. El Coronel Don Jess Ma. Gmez, originario de esta
regin; vino acompaado por varios soldados que se diseminaron por toda la regin
en los principales ranchos. El Coronel y su grupo se radicaron en En San Lorenzo, e
iniciaron gestiones para conseguir tierras para sembrar, pues eran diestros en esta
actividade al proceder la mayora de Castauelas, colonia Agrcola al Sur de Parras
(fundada entre 1848 y 1850 por Coronel Gordonio Gmez, padre de Don Francisco
Gmez).
El Gobierno de la Repblica a cargo del Lic. Don Benito Jurez, incaut
temporalmente las propiedades rurales a aquellos que en forma ostensible hubieran
simpatizado con la intervencin francesa y con las pretensiones de formar un Imperio
nacional. Doa Luisa Ibarra de Zuloaga, duea de casi todas las tierras de la Laguna,
que fue llamada Dama de Honor de la Emperatriz Carlota sufri estas
consecuencias, y sus ranchos La Chona y El Hormiguero quedaron a cargo del
Gral. Don Jernimo Trevio, hroe de la batalla de Sta. Isabel; y que a su vez, nombr
administrador al Don Antonio Paz, encargado de la tienda de raya: Don Jess M. Mier;
Empleados de categora: Don Juan Acua (quin en San Pedro fuera apoderado del
mismo general), Don Anastasio Gonzlez y Don Ricardo Sada.
SAN PEDRO
As pues, los soldados que vinieron a la Laguna, radicados en San
Lorenzo recibieron el ofrecimiento del C. Gobernador del Estado de
Coahuila, para que recibieran tierras intervenidas. Don Jess Ma. Gmez,
manifest que los propietarios y l deseaban adquirir las tierras en venta.
Con don Manuel Azuela, representante de Doa Luisa en San Lorenzo
consiguieron en aparcera agrcola, dedicndose a sembrarlas;
desgraciadamente, estas siembras fueron arrasadas por una gran
creciente de agua que dur casi todo el ao, por lo que les impidi el
aprovechamiento posible, quedando en condiciones difciles.
Como sus deseos eran formar una Colonia Agrcola, se dirigieron al
apoderado general de doa Luisa, un francs de nombre Mateo de la
Patza, en demanda de tierras donde establecerla; pero como ste seor
no simpatizaba con aquellos que hubieran militado en filas republicanas,
se las neg en forma altanera.
ESTRUCTURA SOCIOECONOMICA

Ya con la autorizacin del C. Gobernador; Don Jess Ma. Gmez, invit a una reunin a los
vecinos de San Lorenzo y ranchos cercanos. Con entusiasmo fue aprobado e
inmediatamente procedieron a organizar la expedicin del 1 de febrero de 1869.
Atravesaron el Ro en el lugar que nombraron Paso de las Carretas, para quedarse en el
brazo del ro, donde tenan que construir un paso con ramas y tierras para que pasara el
convoy. Ah naci una niita hija de unos peones, a la que llamaron Petra y adoptaron todos
los colonos. Al terminar el paso continuaron su camino con muchas dificultades y penalidas,
por la gran cantidad de agua del aniego y grietas del camino que imposibilitaban el
avance de vehculos y cabalgaduras; fueron a acampar a un lugar que llamaron Charco
de Salazar por el apellido del pen que encontr el charco del que manaba agua dulce y
abundante; ah en ceremonia celebraron la formacin de la colonia y le dieron el nombre
de San Pedro, que se ratific ms tarde, por haber encontrado ruinas de una misin, a la
que consideraron como Misin de San Pedro.
A la maana siguiente, con toda equidar, se repartieron las tierras disponibles para sembrar,
y al canto de un Himno que llamaron Himno al trabajo, compuesto por algunos de ellos,
iniciaron los trabajos de preparacin para la siembra de cereales.
Texas era fuente importante en la siembra del Algodn. Al ser anexado a los Estados Unidos,
se dificult la salida de este producto hacia nuestro pas, por lo que tena que ser enviado
de contrabando en trenes que iban por diferentes y peligrosos caminos hasta llegar a Parras
y posteriormente a Saltillo y hacia el sur del pas.
ESTRUCTURA SOCIOECONOMICA

Los colonos que procedan de Castauelas conocan el cultivo del agodonero, pues ya lo haban sembrado,
utilizando la semilla que les proporcionaba el Sr. Francisco Bernardino de la Pea, administrador de la hacienda El
Rosario. Se pusieron en contacto con los jefes de aquellos trenes y lograron convencerlos para que les trajeran
semilla procedente de las Colonias Alemanas en Texas, cobrndoles nicamente el Flete calculado hasta Parras,
ya que la semilla en esos tiempos no se utilizaba en la Industria y se tiraba.
Ese ao de 1869, no hubo crecientes fuertes, por lo que las aguas se retiraron del campamento y tuvieron que
pensar en cambiarse de lugar, a uno inmediato a los brazos del Ro que traa agua constante y dulce, por lo que
acordaron irse a un sitio que llamaban El Alto, porque sobresali siempre de las aguas altas de los aniegos; ya
en este lugar llegaron el resto de los Colonos y otros ms que quedaban en San Lorenzo. Se construy el
Poblado y un callejn que se llam Callejn Gmez que llegaba a la Colonia desde el brazo del ro ms
inmediato y unas plataformas en los mezquites, ms altos del poblado, para desde ah poder proteger y vigilar a
las mujeres que iban por agua o a los que llevaban a las bestias a abrevar. Contaban que por la madrugada un
hombre armado se acercaba a la orilla del agua y disparaba su arma; si al disparo volaban patos, era seal de
tranquilidad, si por el contrario no volaban, enseguida se desplegaban hombres armados para ahuyentar a los
intrusos. Para irrigar las tierras, se construy un Canal al que llamaron San Isidro que parta de la hoy Presa de
Trasquila segua por el curso del canal de este nombre y continuaba al Norte, por lo que sigue San Isidro, su
bordo era reforzado ao por ao, para que sirviera como dique contra los aniegos, a cuyas aguas se les daba
salida por el lugar apropiado, sin perjuicio de la poblacin.
Los colonos que de preferencia se dedicaron a la ganadera se retiraron del poblado para mayor comodidad y
libertad de sus animales en San Esteban, San Nicols y las Habas por el sur y al norte con los salomn y los
limn; al frente de Don Valeriano Estrada; en esta forma la Poblacin qued protegida (en las Habas se podan
ver las ruinas de un fortn, formado por dos paredes de adobe paralelas y equidistantes entre s como metro y
medio con claraboyas a distintas alturas, seguramente en l se parapetaban al ser atacados).
VIESCA

Juan Guerra de la Reza, primer minero en explotar las salinas que llamaban "de Home"
en el reino de la Nueva Vizcaya, ao de 1605, a l se debe que el ojo de agua de
Viesca lleve su nombre.
Desde el ao de 1716 se tiene el antecedente del pedimento de tierra al gobernador
de la Nueva Vizacaya, para la fundacin de un pueblo en las colindancias del cerro
de Santiago y la laguna de San Pedro por indios naturales del pueblo de santa Mara
de las Parras ( descendientes de la nacin tlaxcalteca) ya que estos tenan conflictos
con el marquesado de Aguayo. La pelea por la posesin de estas tierras lleg hasta el
25 de julio de 1731 donde don Prudencio de Basterra como alcalde mayor del pueblo
de Parras dio posesin a cuarenta y nueve personas en el Paraje del lamo y ojo de
agua de Juan Guerra de la Reza. ste les pregunt el nombre de advocacin que
queran poner a su nuevo pueblo, y todos respondieron unnimes que a San Jos de
Gracia y al apstol Santiago, siendo testigos de este acto Sebastin de Acua y Jos
Rafael de Alvarado, gobernando la Nueva Vizcaya don Ignacio Francisco de Barrutia
en el perodo de 1739 a 1737.
Viesca es un lugar rico en historia, ah se encuentra la casa por la que pas Miguel
Hidalgo y Costilla en su huda del ejrcito del virrey durante los inicios de la guerra de la
independencia de Mxico, en esa poca la localidad era conocida como lamo de
Parras.
ESTRUCTURA SOCIOECONOMICA
Antao, la economa de Viesca giraba en torno a una Fbrica de Sal a las
afueras del pueblo, pero desde que esta dej de laborar muchos
trabajadores y trabajadoras optaron por salir a buscar empleo fuera del
pueblo.
Hoy en da Viesca se mantiene firme gracias a las maquiladoras que se
instalaron desde ya hace un tiempo y a la agricultura principalmente. Y
tambin por los ausentes que no dejan de ver por el pueblo que los vio nacer.
Se sabe tambin que hasta hace poco ms de 50 aos Viesca era un vergel,
abundaba el agua que naca de la tierra siendo la del "tnel" la que ms
aportaba.
El agua se termin en menos de un ao y a causa de ese triste
acontecimiento un gran nmero de familias abandonaron el lugar pues el
agua era el soporte de la economa. Fue por eso que se levant en ese lugar
la fabrica de sal que en la dcada de 1990 dej de funcionar. Lo que
mantiene con vida al pueblo es ms que nada el arraigo de las familias que
an viven aqu, pues la economa es sostenida principalmente por lugareos
que trabajan fuera, ya sea en el interior del pas o en el extranjero.
TURISMO

La vida en Viesca es como en cualquier pueblo retratado en novelas,

alejado por ms de 40 km de la ciudad ms cercana, Viesca es solo para
vivir, para descansar, para relajarse. Lo que le ocurra a alguna familia, le
ocurre al pueblo, la mayora de la gente se conoce y se aprecia. Cuenta
con dos parques, conocidos en el lugar como plazas, que son jardines
con corredores, una es la de "armas", que se encuentra frente a la
presidencia y es donde se desarrollan actos cvicos en das as marcados y
por las noches jvenes y familias pasean. La otra plaza es la "Del Carmen"
es un jardn con menos luz y con menos gente por las noches, por lo que
es frecuentada por enamorados. Hay tambin un parque deportivo
frecuentado ms por jvenes en las tardes y noches para hacer deporte.