LA CULTURA EN LOS MUNICIPIOS

DE COAHUILA DE ZARAGOZA:
REGIN LAGUNA
TORREON

Las primeras tribus de la regin se establecieron hace ms de 12,000

aos en las cercanas de los ros Nazas y Aguanaval. Entre estas tribus
cabe destacarse los Paoquis, Caviseres, Ahomanes, Nauopas, Irritilas,
estos ltimos tambin llamados laguneros, etc. Son parte de una
masiva oleada proveniente del norte de Mxico, como los coahuiltecos
y los Tamaulipas, conchos, tobosos y los laguneros zacatecos y
guachichiles. Sus caractersticas fueron propias de su adaptacin al
clima desrtico y sus costumbres, ritos religiosos y su estilo guerrero
eran similares entre s.
HISTORIA

La exploracin espaola comenz en 1531 con la expedicin de Nuo Beltrn de Guzmn. En las
siguientes dcadas, especialmente bajo el liderazgo de Francisco de Ibarra, se fundaron
asentamientos ms adentro del territorio y an ms al norte de la ciudad de Zacatecas, cuando
fueron descubiertos yacimientos de plata. Ibarra nombr esa nueva rea como Nueva Vizcaya en
honor de su tierra natal Vizcaya (uno de los territorios histricos del Pas Vasco). La Nueva Vizcaya
incluy los modernos estados mexicanos de Chihuahua y Durango, as como reas del oriente de
Sonora y Sinaloa, y el suroeste de Coahuila.1 La regin cay bajo la jurisdiccin judicial de la Real
Audiencia de Guadalajara, as como su administracin. Como parte de las Reformas borbnicas, en
1777 las provincias del norte del Virreinato fueron organizadas en la Comandancia General de las
Provincias Internas, la cual fue una entidad autnoma del Virreinato en cuestiones militares y
administrativas, pero apoyada financieramente por el mismo. Las primeras expediciones a esta
zona se dieron por el religioso Fray Pedro Espinareda en el ao de 1566, Francisco Cano en 1568,
Martn Lpez de Ibarra en 1569, y Alberto del Cano en 1577 quienes recorrieron las regiones del
sur de Coahuila incluso apoderndose de algunas de ellas en nombre del rey espaol, fundando as
la Nueva Vizcaya que estaba constituida por el sur de Coahuila y gran parte de Chihuahua y
Durango. La Nueva Vizcaya estuvo a cargo de un gobernador establecido en Durango, que
dependa del virrey de la Nueva Espaa en cuanto a actividades de hacienda y de guerra. En 1796,
se suprimi el nombre del reino y se estableci una comandancia de provincias internas, en la
cual, la regin lagunera pasa a ser parte de San Luis Potos.
HISTORIA
El 24 de abril de 1848, Don Leonardo Zuloaga y Don Juan Ignacio Jimnez
compran a la familia Snchez Navarro la Hacienda de San Lorenzo de la
Laguna, a la cual pertenecan las tierras de lo que despus fue la
Hacienda del Torren. Luego de la divisin de las tierras en 1850, el seor
Zuloaga construye la presa del carrizal y el primer torren. Debido a la
creciente poblacin de Parras de la laguna, fueron naciendo nuevas
rancheras que se extendieron al poniente hasta llegar a lo que hoy es
Torren. Fue entre 1850 y 1972 que se fundaron: La Escondida, La
Soledad, Barbada, San Jos de los lamos, San Marcos, San Francisco,
Guadalupe o de la Horca, Rancho El Torren (1855), Hacienda del Torren
(1867), San Vicente, San Antonio de los Bravos, La Trinidad, Los Agueros,
Santa Lucia, El Potrillo, Las Piedritas, El Camino, Las Barrancas de San
Buenaventura, Jaboncillo, Hormiguero (1868), Rancho de San Fernando
(1856), Rancho de las Huertas, Rancho de Santa Cruz, La Torrea, Rancho
de Leocadios, El Cuba y Rancho del Estero.
ESCUDO

El Escudo de Armas de la Ciudad deTorrenfue aprobado por Decreto

No 216 del Diario Oficial del Estado el da7 de abrilde1981. Los
componentes bsicos son: un escudo partido con dos campos
superiores en oro, uno abajo en azul, con figuras naturales y artificiales:
Sobre el campo derecho, el smbolo de la Ciudad, representando un
Torren estilizado con cierta alusin al asentamiento humano
emanando de un capullo de algodn, asimismo con smbolos
fundamentales de la vida regional: la vid, el trigo, la ganadera lechera.
En el campo inferior es posible observar, el ro y las Nazas por las
cules ste toma su nombre, sobre el fondo del Puente del Ferrocarril,
se encuentran los cerros del Huarache y Calabazas que forman el
Can del Huarache y entre ambos, el sol que representa a la
Revolucin Mexicana. Como divisa se aprecia La Perla de la
Laguna. Como Jefe, un Torren almenado.
FRANCISCO I. MADERO

Francisco I. Madero tuvo su comienzo en el ao de1895cuando se inici la construccin

delferrocarrilque permiti la poblacin de la regin que con anterioridad se encontraba
despoblada y en medio del desierto; en1902se construy en la regin la Hacienda de Linares,
su constructor fue Jos Chvez B., a l se debi que la poblacin que comenz a surgir junto a
la hacienda llevara inicialmente el nombre deChvez.
Tras laRevolucin mexicana, la zona, al igual que toda la La Laguna, se convirti en una
importante zona agrcola y en punta de lanza de los programas de lareforma agraria, que con
llev a la expropiacin y reparto de las tierras y creacin deejidos, lo cual se sald no sin
conflictos, sobre todo en la zona de Chvez, donde la discusin sobre que tipo de ejido o
asentamiento se establecera llev a un choque violento entre miembros del Sindicato Agrario
"Emiliano Zapata" y militantes delPartido Nacional Revolucionarioel31 de agostode1935.
Finalmente el30 de noviembrede1936un decreto delCongreso de Coahuilacre el municipio
deFrancisco I. Madero, sealndose a la poblacin de Chvez como su cabecera, siendo
elevada por el mismo decreto a la categora poltica de Villa y rebautizada comoFrancisco I.
Madero.
50 aos despus, el30 de noviembrede1986un nuevo decreto del Congreso de Coahuila le
dio el rango de ciudad.
CULTURA
La Ciudad cuenta con variedad de templos religiosos entre los cuales hay catlicos y
protestantes. El templo mayor Catlico es la Parroquia del Sagrado Corazn de Jess que se
encuentra en el centro de la ciudad, y cuenta con varias capillas en las colonias de
alrededor tal como la Capilla de San Judas en la colonia Insurgentes, la Iglesia de
Guadalupe en la colonia Madero, La iglesia del "Posito" en el entronque, los templos
protestantes son Iglesia Aposento Alto del C.L.A.D.I.C en la colonia Obrera, Iglesia Bautista
Divino Redentor en la colonia Madero, Rosa de Sarn en la Colonia 2 de Marzo, Monte de
Sion en la Colonia Montemayor, Iglesia Metodista Libre Betesda en la colonia Obrera,
Prncipe de Paz en la Colonia Isaura Chavez de Montemayor, Iglesia Apostlica y en el
Fresno de Norte tambin se encuentra ubicada una iglesia Cristiana su nombre la
caracteriza "Torre Fuerte". Tiene ms de 6 aos la cual ha estado abierta para todo el
pblico en general sin discriminacin alguna.
Tambin se encuentra la congregacin de la Iglesia de Cristo que est ubicada en la colonia
Madero en frente de la empresa Coca-Cola, practica la doctrina que viene establecida en la
biblia, adems es un lugar abierto para todo tipo de personas, tiene 50 aos activos que se
predica la palabra de cristo. As tambin se encuentra el Templo Cristiano "La Hermosa" de
Asambleas de Dios, uno de los ms grandes del municipio, en dicho templo se acepta
tambin al pblico en general.
EXTENSIN TERRITORIAL
La ciudad de Francisco I. Madero se encuentra localizada en la zona suroccidental del estado de Coahuila, sus
coordenadas son 254630N 1031623O y se encuentra a una altitud de 1,100 metros sobre el nivel del mar, en un
extenso valle, como caracteriza a la zona lagunera, se encuentra aproximadamente a 30 kilmetros al noreste de
Torren y a 30 kilmetros al oeste de San Pedro de las Colonias, importancias ciudades con las que mantiene un gran
intercambio de mercancas y poblacin, con ambas las comunica la Carretera Federal 30, que es una autopista de
cuatro carriles hacia las dos ciudades.
Poblacin de Francisco I. Madero
1940 2,679
1950 4,800
1960 9,938
1970 12,613
1980 16,106
1990 26,227
1995 26,201
2000 26,354
2005 30,084
La poblacin de Francisco I. Madero, es de acuerdo con el Conteo de Poblacin y Vivienda de 2005 realizado por el
Instituto Nacional de Estadstica y Geografa de 30,084 personas, de las cuales 14,698 son hombres y 15,386 son
mujeres.
SAN PEDRO

Una vez terminada la guerra contra la invasin Francesa y los imperialistas, los soldados
voluntarios republicanos, considerando que su misin haba terminado, acordaron retirarse a
realizar otras actividades. El Coronel Don Jess Ma. Gmez, originario de esta regin; vino
acompaado por varios soldados que se diseminaron por toda la regin en los principales
ranchos. El Coronel y su grupo se radicaron en En San Lorenzo, e iniciaron gestiones para
conseguir tierras para sembrar, pues eran diestros en esta actividade al proceder la mayora
de Castauelas, colonia Agrcola al Sur de Parras (fundada entre 1848 y 1850 por Coronel
Gordonio Gmez, padre de Don Francisco Gmez).
El Gobierno de la Repblica a cargo del Lic. Don Benito Jurez, incaut temporalmente las
propiedades rurales a aquellos que en forma ostensible hubieran simpatizado con la
intervencin francesa y con las pretensiones de formar un Imperio nacional. Doa Luisa
Ibarra de Zuloaga, duea de casi todas las tierras de la Laguna, que fue llamada Dama de
Honor de la Emperatriz Carlota sufri estas consecuencias, y sus ranchos La Chona y El
Hormiguero quedaron a cargo del Gral. Don Jernimo Trevio, hroe de la batalla de Sta.
Isabel; y que a su vez, nombr administrador al Don Antonio Paz, encargado de la tienda de
raya: Don Jess M. Mier; Empleados de categora: Don Juan Acua (quin en San Pedro fuera
apoderado del mismo general), Don Anastasio Gonzlez y Don Ricardo Sada.
SAN PEDRO
As pues, los soldados que vinieron a la Laguna, radicados en San
Lorenzo recibieron el ofrecimiento del C. Gobernador del Estado de
Coahuila, para que recibieran tierras intervenidas. Don Jess Ma.
Gmez, manifest que los propietarios y l deseaban adquirir las tierras
en venta. Con don Manuel Azuela, representante de Doa Luisa en San
Lorenzo consiguieron en aparcera agrcola, dedicndose a sembrarlas;
desgraciadamente, estas siembras fueron arrasadas por una gran
creciente de agua que dur casi todo el ao, por lo que les impidi el
aprovechamiento posible, quedando en condiciones difciles.
Como sus deseos eran formar una Colonia Agrcola, se dirigieron al
apoderado general de doa Luisa, un francs de nombre Mateo de la
Patza, en demanda de tierras donde establecerla; pero como ste seor
no simpatizaba con aquellos que hubieran militado en filas
republicanas, se las neg en forma altanera.
ESTRUCTURA SOCIOECONOMICA
Ya con la autorizacin del C. Gobernador; Don Jess Ma. Gmez, invit a una reunin a los vecinos
de San Lorenzo y ranchos cercanos. Con entusiasmo fue aprobado e inmediatamente
procedieron a organizar la expedicin del 1 de febrero de 1869. Atravesaron el Ro en el lugar que
nombraron Paso de las Carretas, para quedarse en el brazo del ro, donde tenan que construir
un paso con ramas y tierras para que pasara el convoy. Ah naci una niita hija de unos peones, a
la que llamaron Petra y adoptaron todos los colonos. Al terminar el paso continuaron su camino
con muchas dificultades y penalidas, por la gran cantidad de agua del aniego y grietas del camino
que imposibilitaban el avance de vehculos y cabalgaduras; fueron a acampar a un lugar que
llamaron Charco de Salazar por el apellido del pen que encontr el charco del que manaba
agua dulce y abundante; ah en ceremonia celebraron la formacin de la colonia y le dieron el
nombre de San Pedro, que se ratific ms tarde, por haber encontrado ruinas de una misin, a la
que consideraron como Misin de San Pedro.
A la maana siguiente, con toda equidar, se repartieron las tierras disponibles para sembrar, y al
canto de un Himno que llamaron Himno al trabajo, compuesto por algunos de ellos, iniciaron los
trabajos de preparacin para la siembra de cereales.
Texas era fuente importante en la siembra del Algodn. Al ser anexado a los Estados Unidos, se
dificult la salida de este producto hacia nuestro pas, por lo que tena que ser enviado de
contrabando en trenes que iban por diferentes y peligrosos caminos hasta llegar a Parras y
posteriormente a Saltillo y hacia el sur del pas.
ESTRUCTURA SOCIOECONOMICA
Los colonos que procedan de Castauelas conocan el cultivo del agodonero, pues ya lo haban sembrado,
utilizando la semilla que les proporcionaba el Sr. Francisco Bernardino de la Pea, administrador de la hacienda El
Rosario. Se pusieron en contacto con los jefes de aquellos trenes y lograron convencerlos para que les trajeran
semilla procedente de las Colonias Alemanas en Texas, cobrndoles nicamente el Flete calculado hasta Parras, ya
que la semilla en esos tiempos no se utilizaba en la Industria y se tiraba.
Ese ao de 1869, no hubo crecientes fuertes, por lo que las aguas se retiraron del campamento y tuvieron que
pensar en cambiarse de lugar, a uno inmediato a los brazos del Ro que traa agua constante y dulce, por lo que
acordaron irse a un sitio que llamaban El Alto, porque sobresali siempre de las aguas altas de los aniegos; ya en
este lugar llegaron el resto de los Colonos y otros ms que quedaban en San Lorenzo. Se construy el Poblado y un
callejn que se llam Callejn Gmez que llegaba a la Colonia desde el brazo del ro ms inmediato y unas
plataformas en los mezquites, ms altos del poblado, para desde ah poder proteger y vigilar a las mujeres que iban
por agua o a los que llevaban a las bestias a abrevar. Contaban que por la madrugada un hombre armado se
acercaba a la orilla del agua y disparaba su arma; si al disparo volaban patos, era seal de tranquilidad, si por el
contrario no volaban, enseguida se desplegaban hombres armados para ahuyentar a los intrusos. Para irrigar las
tierras, se construy un Canal al que llamaron San Isidro que parta de la hoy Presa de Trasquila segua por el
curso del canal de este nombre y continuaba al Norte, por lo que sigue San Isidro, su bordo era reforzado ao por
ao, para que sirviera como dique contra los aniegos, a cuyas aguas se les daba salida por el lugar apropiado, sin
perjuicio de la poblacin.
Los colonos que de preferencia se dedicaron a la ganadera se retiraron del poblado para mayor comodidad y libertad
de sus animales en San Esteban, San Nicols y las Habas por el sur y al norte con los salomn y los limn;
al frente de Don Valeriano Estrada; en esta forma la Poblacin qued protegida (en las Habas se podan ver las ruinas
de un fortn, formado por dos paredes de adobe paralelas y equidistantes entre s como metro y medio con
claraboyas a distintas alturas, seguramente en l se parapetaban al ser atacados).
VIESCA

Juan Guerra de la Reza, primer minero en explotar las salinas que llamaban "de Home" en
el reino de la Nueva Vizcaya, ao de 1605, a l se debe que el ojo de agua de Viesca lleve
su nombre.
Desde el ao de 1716 se tiene el antecedente del pedimento de tierra al gobernador de la
Nueva Vizacaya, para la fundacin de un pueblo en las colindancias del cerro de Santiago y
la laguna de San Pedro por indios naturales del pueblo de santa Mara de las Parras
( descendientes de la nacin tlaxcalteca) ya que estos tenan conflictos con el marquesado
de Aguayo. La pelea por la posesin de estas tierras lleg hasta el 25 de julio de 1731
donde don Prudencio de Basterra como alcalde mayor del pueblo de Parras dio posesin a
cuarenta y nueve personas en el Paraje del lamo y ojo de agua de Juan Guerra de la Reza.
ste les pregunt el nombre de advocacin que queran poner a su nuevo pueblo, y todos
respondieron unnimes que a San Jos de Gracia y al apstol Santiago, siendo testigos de
este acto Sebastin de Acua y Jos Rafael de Alvarado, gobernando la Nueva Vizcaya don
Ignacio Francisco de Barrutia en el perodo de 1739 a 1737.
Viesca es un lugar rico en historia, ah se encuentra la casa por la que pas Miguel Hidalgo
y Costilla en su huda del ejrcito del virrey durante los inicios de la guerra de la
independencia de Mxico, en esa poca la localidad era conocida como lamo de Parras.
ESTRUCTURA SOCIOECONOMICA

Antao, la economa de Viesca giraba en torno a una Fbrica de Sal a las afueras
del pueblo, pero desde que esta dej de laborar muchos trabajadores y
trabajadoras optaron por salir a buscar empleo fuera del pueblo.
Hoy en da Viesca se mantiene firme gracias a las maquiladoras que se instalaron
desde ya hace un tiempo y a la agricultura principalmente. Y tambin por los
ausentes que no dejan de ver por el pueblo que los vio nacer.
Se sabe tambin que hasta hace poco ms de 50 aos Viesca era un vergel,
abundaba el agua que naca de la tierra siendo la del "tnel" la que ms aportaba.
El agua se termin en menos de un ao y a causa de ese triste acontecimiento un
gran nmero de familias abandonaron el lugar pues el agua era el soporte de la
economa. Fue por eso que se levant en ese lugar la fabrica de sal que en la
dcada de 1990 dej de funcionar. Lo que mantiene con vida al pueblo es ms que
nada el arraigo de las familias que an viven aqu, pues la economa es sostenida
principalmente por lugareos que trabajan fuera, ya sea en el interior del pas o en
el extranjero.
TURISMO

La vida en Viesca es como en cualquier pueblo retratado en novelas,

alejado por ms de 40 km de la ciudad ms cercana, Viesca es solo
para vivir, para descansar, para relajarse. Lo que le ocurra a alguna
familia, le ocurre al pueblo, la mayora de la gente se conoce y se
aprecia. Cuenta con dos parques, conocidos en el lugar como plazas,
que son jardines con corredores, una es la de "armas", que se
encuentra frente a la presidencia y es donde se desarrollan actos
cvicos en das as marcados y por las noches jvenes y familias
pasean. La otra plaza es la "Del Carmen" es un jardn con menos luz y
con menos gente por las noches, por lo que es frecuentada por
enamorados. Hay tambin un parque deportivo frecuentado ms por
jvenes en las tardes y noches para hacer deporte.