LOS INICIOS DE LA CIVILIZACIN GRIEGA

AUTOR Y EXPOSITOR:
DR. JUAN CARLOS AYALA BARRN
FACULTAD DE FILOSOFA Y LETRAS
UNIVERSIDAD AUTNOMA DE SINALOA
Culiacn, Sinaloa. VERANO DE 2016.
 Los inicios de la civilizacin griega
-4500: En los albores de Grecia haba una floreciente economa agrcola e incipiente aparicin
de manufacturas metlicas. Lo que trae como consecuencia conflictos por el acceso y control
de materias primas. Eran tiempos de luchas entre tribus.

-Para fines del tercer milenio y principios del segundo (2200 A.C. 1450 A.C.) las islas Ccladas y
la isla mayor cercana a ella, Creta, en el Mediterrneo, conformaron una regin relevante para
la civilizacin griega inicial por sus materias primas y el comercio.

-Para 1900 A. C. Creta es cuna de una gran civilizacin caracterizada por grandes palacios y
residencias reales (en Cnosos y Festo), cuyo rey, el minos, tena un poder faranico. Practicaban
el culto al toro. (Minotauro).

-A partir de 1700 A.C. Y hasta 1450 los desastres naturales como terremotos, maremotos y
volcanes con sus lluvias de cenizas muy comunes (el de la isla Cclada de Thera, por ejemplo)
disminuyeron el podero de esta regin cretense.

-A partir de 1400, comienza el declive de los minoicos y surge una nueva invasin: la de los
MICNICOS.
 MICENICOS . Las tribus aqueas eran principalmente pastoras-guerreras.
Comienzan su entrada alrededor de 1600, pero en 1450 ya estn plenamente
establecidos y con un enorme podero y un alfabeto inicial El Lineal B
Los micnicos se establecieron en Tesalia, tica, Arglida, Mesenia,
descendientes de Heln, patriarca de la cultura Helnica, la Hlade)
Hacia 1300 comienzan a expandirse por necesidades comerciales y agrnomas,
pues hay restos de su cultura en Espaa, Cicilia, Jonia, Egipto.
Homero es el gran poeta de esta poca y narra la guerra de Troya.
Su principal acto de guerra por colonizacin es Troya hacia el 1250 aC. que
controlaba el estrecho de Dardanelos (paso hacia tierras de cultivo, agricultura y
minas).
El esplendor de los Micnicos empez a a pagarse hacia el siglo XII.
Estos grupos formaban un conjunto cultural y lingstico, aun con sus variantes.
Dominaron a las culturas micnicas y se expandieron por grandes regiones de
Grecia.
Para el S. X hay una relativa estabilidad social que permite organizarse de
manera ms estructurada: El Wanax de los micnicos (jefe absoluto) se
sustituye por el Basileus (jefe de comunidad que aglutina a jefes de varias
familias) de los griegos y las comunidades se agrandan permitiendo la
entrada de vecinos y migrantes entrando en una etapa de reorganizacin
administrativa ms compleja de la cual surge as un primer embrin de la
polis.
La polis griega surge entre los siglos X al IX como comunidades de individuos
de clase sociales diferentes con el fin de protegerse y ayudarse. El poder no
puede sostenerse ya en un solo hombre (el aristcrata), sino en gobierno
civil representado por el Tyrannos (simplemente El Seor) que cuidaba del
pueblo.
- Como ejemplo de un liderazgo nuevo tenemos a Dracn, quien compendi y public una
serie de leyes duras para aplicarse en aquellas urbes nacientes y necesitadas de orden y de
normas, primer paso para democratizar a un pueblo (621).
- -la primer forma de organizacin poltica en los griegos se constituy por
A). Euptridas: Tenan bajo su responsabilidad la administracin legal, religiosa y
poltica.
B).Demiurgo: Constituido por artesanos y comerciantes
C). Gemoros: Eran el resto, agricultores pobres, esclavos por necesidad a causa de
deudas.

- Soln(638-558 aC.). Instaura la constitucin democrtica de Atenas en 594 aC. En contra de

los privilegios de la aristocracia y los euptridas, trat de beneficiar a las clases medias pero
no a los pobres. Las leyes iban contra la posesin desmedida de tierras, contra las deudas,
contra el abuso de poder, instaura el censo, el derecho poltico no de acuerdo al linaje sino a
la riqueza
 La sociedad Civil propuesta por Soln estaba formada como una Timocracia (los
mejores) de la siguiente manera:

Los Pentakosiomedimnoi, literalmente hombres de las quinientas fanegas o

medimnos (51 litros cada uno) aquellos que podan producir mnimamente esa
cantidad de cereales.
Los Hippeis, jinetes, es decir, originalmente aquellos guerreros que iban a la
batalla montados a caballo y podan producir 300 fanegas anuales
Los Zeugitai, hombres yuntas, es decir, los hoplitas, aquellos hombres que podan
armarse con la panoplia de la infantera pesada y podan luchar uno junto a otro,
enyuntados, y podan aportar 200 fanegas anuales.
Los Tetes, artesanos y otros trabajadores manuales que no podan disponer de
medios suficientes, servan como remeros o en la infantera liviana.