EL PODER POLTICO (PARTE 2)

2 de septiembre de 2012
NIVELES DE INTERVENCIN POLTICA (VALLS)
Niveles Medio Objetivo

Primer Nivel Intervencin abierta de los Incidir sobre el desenlace del

actores involucrados. conflicto poltico
Segundo nivel Intervencin de los actores Evitar que el problema se
en las etapas de la convierta en conflicto poltico.
politizacin. Impedir que sea objeto de
Control institucional o regulacin vinculante.
capacidad para detener
actores que identifican un
problema.
Tercer Nivel Uno o varios actores inciden Evitar que la cuestin se
sobre la conciencia de otros perciba como problemtica.
mediante la conservacin de
mitos o ideologas.
LDERES Y SEGUIDORES
Piensa en tus grupos de amigos. Qu
personalidades tienen?
Quin sugiere l@s planes/actividades?
Hay algn disidente?
Cul es la dinmica lder-seguidor?
LDERES Y SEGUIDORES (RUSSELL)
El impulso al poder tiene 2 formas: la explcita, en los lderes; la
implcita, en los seguidores.
Hombres siguen lder Lder organiza grupo Grupo obtiene
poder hombres individuales obtienen poder.
El carcter: Lleva a algunos a mandar, a otros a obedecer.
Hombres buscan poder si se sienten capaces de manejar los
asuntos. Si no, siguen a un lder.
SOBRE LOS LDERES (RUSSELL)
Grandes lderes: Confianza en s mismos excepcional.
Hbito de ordenar = Asumir responsabilidades, decisiones
rpidas.
De dnde surgen? Situaciones adversas (revoluciones),
pugnas por el poder formal (procesos electorales),
competiciones en base al mrito y trayectoria (iglesia medieval),
etc
Se valen de: Placer de emocin colectiva, conocimiento y/o
inteligencia superior, habilidades de organizacin, cuestiones
circunstanciales.
 SOBRE LOS LDERES
Lenin: Ministro designado para
cumplir propsitos supra-humanos (la
sociedad comunista con matices
utpicos).
Impulso al poder justo: No importan
las recompensas del poder salvo el
cumplimiento del propsito csmico.
Napolen: Soldado de la fortuna.
Se adapta a las circunstancias y las
usa de manera que pueda adquirir
poder para s.
SOBRE LOS SEGUIDORES (RUSSELL)
El amor al poder est limitado por el carcter: timidez limita direccin propia y de
otros (al asumir responsabilidades, es reducido).
El miedo (a la muerte, prdida de oportunidades o de posesiones, etc) sumisin
ante un lder.
Los miembros de un grupo estn juntos por miedo a estar separados.
Un peligro comn es la manera ms fcil de lograr homogeneidad.
Organizacin promovida por estar en una comunidad con
intereses/situaciones/ideologas similares.
Apoyo, mano derecha. Habilidades para administrar y planificar, no para mover
personas (Joshua).
LOS OTROS (RUSSELL)
Aquellos que se retiran.
Valor y carcter fuerte para resistir el someterse a un lder.
No tienen el deseo imperativo ni el inters suficiente para volverse lderes y mandar.
No encajan fcilmente en la estructura social de lderes-seguidores e instituciones
normativas-poder coercitivo (Russell-Joshua).
Buscan refugio y aislamiento donde puedan tener un grado de libertad amplio.
Aspecto positivo: Permite evadir el deseo de popularidad, perseguir objetivos
importantes a pesar de indiferencia y hostilidad externa, llegar a opiniones y
conclusiones que se liberan de errores prevalentes.
LEGITIMIDAD Y LEGALIDAD
LEGITIMIDAD Y LEGALIDAD
LEGITIMIDAD Y LEGALIDAD
LEGITIMIDAD
Legitimidad:
Cualquier actor aspira a que su intervencin no tenga que descansar en su capacidad de
forzar la voluntad de los dems.
Para ello, pretende justificar su intervencin: presentarla como justa y merecedora de la
aceptacin voluntaria de todos los actores.
La capacidad de conseguir que sean aceptados los lmites que el poder impone suele
conocerse como legitimidad.
Las dos caras de la poltica: De un lado, poder coercitivo y amenaza (fuerza del Estado).
Del otro, legitimidad, convencer que su presencia es conveniente y adecuada.
Maquiavelo: escribi que el Prncipe (una personificacin del poder poltico) ha de
dotarse de la fuerza del len y de la astucia del zorro. Ha de emplear la coaccin y de
procurar el consentimiento
LEGITIMIDAD
De dnde surge?
Las decisiones sern percibidas como legtimas en tanto se ajusten a los valores y a las
creencias que dominan en una sociedad.
Cuanto ms lejos estn de las ideas y valores predominantes, slo una mayor dosis de
fuerza podr hacerlas efectivas.
Ejemplo: Polticas segregacionistas fueron teniendo mayores dificultades en aplicacin a
medida que se debilitaban las ideas de superioridad racial.
La nocin de la legitimidad vincula el poder con el mundo de las ideas y de los valores .
FUENTES DE LEGITIMIDAD (VALLS)
Tradicin: Adaptacin a los usos y costumbres del pasado. Corresponde principalmente
a los ancianos, a los nobles y a las castas dominantes.
Racionalidad: La congruencia entre medios y fines suele establecerse en una regla
estable. Norma escrita que se convierte en el fundamento decisivo del poder. El que
puede exhibir una razn legal del poder es quien cuenta con legitimidad.
El carisma: La gracia o el don personal puede producir tal admiracin que las opiniones
o mandatos de un personaje son acatados sin necesidad de recurrir a un precedente
tradicional o razonamiento legal.
Rendimiento: Fundar la legitimidad del poder en el resultado de sus propias
actuaciones. Si este resultado es percibido como satisfactorio y se ajusta a las medidas
generales, su legitimidad queda reforzada y los mensajes y rdenes que emite son bien
recibidos.
 LEGITIMIDAD Y LEGALIDAD
La legitimidad evoca la conformidad de un mandato o de una institucin
con la ley. La legitimidad de los sistemas liberales desde finales del
siglo XVIII se apoya en la existencia de una constitucin.
La legalidad comporta la adecuacin de una decisin o propuesta a la
ley vigente.
Cuando la ley refleja el predominio del sistema de valores dominante,
se puede coincidir entre legalidad y legitimidad.
Si la ley no se acomoda a estos sistemas, puede ser percibida como no
legtima o manifiestamente injusta.
Los movimientos de desobediencia civil a determinadas obligaciones
son la expresin de este conflicto.
Las propuestas de reforma legal o constitucional responden a la
necesidad de acomodar las normas vigentes a los cambios que se
producen en las ideas y los valores sociales mayoritarios.
LAS FORMAS DE PODER (RUSSELL)
Cun cuantificable es el poder?
A tiene ms poder que B, si A logra todos sus
propsitos y B solamente algunos (asumiendo que son
los mismos propsitos).
PODER SOBRE PERSONAS (RUSSELL)
Clasificado en base a la manera de influenciar individuos o en base a la organizacin:
Influenciar (formas de poder ms directas, desnudas):
A) Poder fsico directo sobre el cuerpo del individuo (muerto o encarcelado).
B) Premios y castigos.
C) Influencia en opinin y conviccin.
D) Confianza plena en la gua de la autoridad (adaptado de Valls).
Organizacin:
A) Ejrcito y polica ejercen poder coercitivo (poder sobre el cuerpo).
B) Organizaciones econmicas usan incentivos y disuasorios (premios y castigos).
C) Escuelas, iglesias, partidos polticos influencia en opinin (buscan convencer).
D) Individuos excepcionales generan confianza plena.
PODER DE LAS ORGANIZACIONES Y DE LOS
INDIVIDUOS.
PODER DE LAS ORGANIZACIONES Y LOS
INDIVIDUOS EN ELLAS (RUSSELL)
1) Primer Ministro tiene poder de partido. PERO el partido necesita poder en la nacin.
Una era aparece en la historia mediante individuos prominentes, y el carcter de esta
era se deriva del carcter de estos individuos. Los hombres hacen la historia.
Las cualidades que hacen a un individuo prominente cambian en el curso del tiempo.
Poder hereditario: Monarquas y reinos.
Poder religioso: Ministros religiosos.
Poder del conocimiento: Instituciones educativas, cientficas. El intelectual es el
descendiente espiritual del sacerdote. El conocimiento y ciencia ocupan el lugar de lo
mstico. Como su poder deriva de adquirir el conocimiento, no se les reconoce un poder
nico (pues otros lo pueden aprender), y los intelectuales se desilusionan con el
funcionamiento del mundo moderno crticas al orden social.
Poder econmico: El ejecutivo. Negociador, despiadado en el mbito econmico.
Analtico y toma decisiones rpidamente. Inspira respeto en iguales, confianza en
subordinados.
 Poder poltico:
El poltico debe ganarse la confianza de la mquina poltica y de la poblacin. Debe
convencer que lo que desean es alcanzable y que l es el que podr llegar a cumplir
esos deseos mediante sus polticas.
Puede crearse (Napolen, Hitler, Mussolini)
Puede usar una mquina creada y dominarla (Salinas?).
Habilidades que inspiren confianza varan segn situaciones: estoicismo vs. Liderazgo
pblico (oratoria, por ejemplo).
Pueden, segn la circunstancia y mtodos, cambiar la naturaleza del rgimen
(democracia a dictadura o viceversa).
Poder de los medios en la creacin de la imagen.

Democracia Dictadura
PODER TRAS BAMBALINAS (RUSSELL)
Espas, conspiradores, cortesanos, etc
Obtienen influencia sobre lderes mediante mtodos personales o chantaje.
Posicionan a amigos y aliados en ubicaciones favorables para controlar la organizacin.
En dictaduras, pueden sucederle al lder en caso del fallecimiento (prefieren no hacerlo).
Carcter tmido, manipulador.
Aman el poder ms que la gloria.
Un sistema que promueve esto falta de inters en el bienestar de la sociedad.
CLASIFICACIONES GENERALES (RUSSELL)
Poder sacerdotal o religioso
Poder del rey / Poder tradicional
Poder desnudo (Uso de la fuerza contra todos los opositores)
Poder revolucionario (busca el cambio del sistema y del status
quo)
Poder econmico
Poder sobre la opinin
Poder de grupo/ de organizacin
QU FORMAS DE PODER ESTN PRESENTES, EN QU
PERSONAJES Y CULES SON SUS RELACIONES?
OTRA IDEA DE PODER
Visin ms personal. Qu da la felicidad? Poder = felicidad?
Capacidad de cada uno de desarrollar sus potencialidades, sin menoscabo de la
situacin de los dems. Aptitud que no se ejercera a costa de nadie, sino en beneficio
de todos: una realizacin personal ms completa repercutira positivamente sobre el
conjunto social.