pertenecientes a la Escuela de Frankfurt, que cre en 1923 un nuevo cuerpo terico a partir de la teora marxista. Analizaron la sociedad a partir de los horrores vividos y observados en la "Nueva Barbarie" que lleg a su clmax en los campos de concentracin de Ausschwitz. Desarrollando la teora crtica a partir del dolor al que se expone el individuo ante la irracionalidad de la guerra y el comportamiento inhumano. Adorno describi la teora como un camino para ayudar al hombre a que un hecho tan desastroso no se repitiera.
La pedagoga critica nace en la bsqueda de
aplicar los principios de la teora crtica en los campos de la educacin y se opone, al igual que la teora crtica, a la concepcin tradicional de enseanza que plantea que el aprendizaje es un concepto neutral, transparente y desligado de la poltica en la que est inmersa el individuo, recordando constantemente que los hechos que se presentan no son absolutos, eludiendo las verdades absolutas y abriendo la puerta a la valoracin del conocimiento que se le presenta. En la propuesta de la pedagoga crtica el aprendizaje se transforma en un proceso vinculado con conceptos de poder, historia, poltica y contexto. Este aprendizaje debe tener un enfoque reflexivo en el que se analiza a s mismo constantemente y propone a partir de all, alternativas a sus mismas formas de desarrollo.
la idea de museologa crtica, est basada en los
principios doctrinales de la filosofa crtica establecida por Theodore Adorno y Max Horkheimer. As cuando decimos museologa crtica nos referimos a una teora que propone que tanto la museologa tradicional como sus principios bsicos son un producto de la sociedad en las cuales son creados, en el cual los muselogos y los museos estn inmersos. Es decir, la museologa crtica va ms all del aspecto comunicacional de los objetos y las instituciones para analizar las determinaciones histricas de esta cualidad
La museologa crtica cuenta con una figura que
funciona como contenedor del patrimonio de una comunidad, en ese sentido la museologa crtica analiza las relaciones que establecen los museos o centros culturales con la ciudadana. Fomentando el rol educativo, cvico y social del museo, y planteando modos en que los contextos, el tejido socio-cultural o las comunidades pueden tomar ventajas y generar proyectos que hagan ms porosas y democrticas ente tipo de instituciones.
Se parte del supuesto de que no hay verdades
absolutas ni experiencias estticas nicas; se requiere de un receptor con capacidades o caractersticas especficas adquiridas mediante u ejercicio de entrenamiento con obras, a partir de estrategias pedaggicas encaminadas por un mediador o gua
contexto: espacio geogrfico donde el individuo realiza sus acciones; tambin contempla las redes de significados espacios culturales que incluyen elementos histricos, religiosos, sicolgicos, ideolgicos, etc. que reconocen y aceptan los sujetos que comparten un mismo espacio fsico. Lo que un individuo interioriza a travs del proceso de socializacin depende del contexto en el que ste est inmerso (familiar, social, cultural y educativo). Cada individuo interacta e interpreta de diferente manera la realidad en la que vive; esta interpretacin se basa en las representaciones internas que construye.
Para ello no se establecen lneas fijas sino ms bien algunos elementos
que pueden facilitar el desarrollo de los objetivos planteados
Promover la autonoma del individuo para desarrollo su juicio y la crtica.
Integrar los valores de la sociedad y a la vez la lucha por la transformacin del contexto social. La formacin se centra en el desarrollo del proceso intelectuales y no en los productos, la comunicacin ms que el contenido. Se retoma el derecho a la diferencia y singularidad, animando a construir principios de vida, para eliminar la dependencia. Los contenidos deben ser socialmente significativos y las actividades constructivas y de aprendizaje compartido. Medios didcticos: negociacin y consenso, tambin tcnicas grupales y juegos que lleven a entender la realidad. El educador es definido como investigador del aula: reflexivo crtico, comprometido con la situacin escolar. Su objetivo no es la asimilacin de conocimientos, sino la formacin de intelectuales y profesionales con autonoma creativa, capaces de diagnosticar problemas y de plantear soluciones claras. Reconocer todas las dimensiones del ser humano.
Es importante definir lneas evaluativas para que la
metodologa pueda ser depurada y aplicada nuevamente con mejores resultados en el contexto en que se inscriba, por ello la evaluacin que se plantea es cualitativa y puede ser individual o colectiva. Se da preferencia a la auto evaluacin y coevaluacin, pues el trabajo es principalmente solidario.
Dentro de la ciudad de Medelln, el ejemplo ms
claro es el Museo Casa de la Memoria, que ubicado en el corazn del centro de la ciudad define su actividad como una herramienta para la reflexin, la valoracin de la vida y el reencuentro con su sentido sagrado.