David Hume

Empirismo

Ideas Claves
Se opone al racionalismo cartesiano,
sosteniendo la imposibilidad de sostener leyes
universales para explicar relaciones de
causalidad.
La fuente de conocimiento es la experiencia,
por ello, no se pueden establecer relaciones
causales universales o a priori.
Representante del escepticismo.

 Cul es la diferencia entre el

escepticismo de Descartes y de Hume?

 El propsito de Hume era superar las falsas

creencias acerca de los problemas del
conocimiento.
Propone un racionamiento riguroso (lgica)
para superar la metafsica y la supersticin
popular, es decir, la ignorancia.

Mente: constituidas por percepciones

Impresiones

Ideas

Percepciones
vivas
e
inmediatas.
La mente solo puede
trabajar con los materiales
proporcionados
por
la
experiencia y los sentidos

Percepciones difusas y
dbiles,
que
emergen
cuando se hace alguna
reflexin de lo que no esta
presente.
Ideas simples: son copias en
la memoria de impresiones
simples.
Ideas
complejas:
combinaciones
de
impresiones simples.

 Por ello, la verdad solo puede provenir de

manera particular de las impresiones.
Las ideas solo pueden ser derivaciones de las
impresiones.
As, un termino posee significado solo si
proviene de impresiones o combinacin de
impresiones, de la cual es una copia.
Hume no niega la existencia de un mundo
exterior, donde los sentidos y la experiencia
pueden dar cuenta de su existencia.

Distincin
Experiencia
Mundo Objetivo
Compromete al hombre No se puede establecer
y es su experiencia en
relacin
entre
las
un mundo objetivo.
impresiones
y
los
objetos que constituyen
el mundo exterior.

 El problema no es dar cuenta del mundo, sino

probar su existencia.
Para Hume, demostrar la existencia del mundo
exterior es un imposible, ya que escapa a la
capacidad de conocimiento del hombre.
Por tanto, lo primario del conocimiento no son
los objetos, sino las impresiones que se tienen
acerca de ellos.

 Las ideas no influyen en la mente de

manera arbitraria (principios innatos).
Las ideas est sujetas a reglas de
asociaciones.

Asociacin de Ideas
1. Contigidad: tiempo y espacio
2. Semejanza: aplicabilidad de acontecimientos
particulares
3. Causa y efecto: necesidad causal

Causalidad
Ente dos situaciones surge la necesidad de una
causal.
La primera situacin (causa) genera la segunda
(efecto).
Hume se opone a la validez universal, ya que
no es posible establecer una conexin
universal.
Todos los acontecimientos se presentan
aislados y no conectado.

 Lo que se percibe en una ocasin no esa

garanta que ese acontecimiento se repetir en el
futuro, ya que esa relacin puede cambiar.
La experiencia se funda en situaciones
particulares, no se pueden establecer leyes
universales en el futuro.
El futuro trasciende la experiencia.

Problema de la Induccin
El conocimiento se funda en la experiencia, en
el conocimiento INDUCTIVO.
Conocimiento particular del cual no puede
generarse ninguna ley universal.
La ciencia se funda en generalizaciones
empricas.
Solo se establecen leyes universales en las
ciencias formales o matemticas, pero que no
aportan conocimiento sobre lo real.

 Hume le atribuye una explicacin psicolgica para

la validacin de leyes universales y eso remite al
hombre a su imaginacin, a la expectativa de la
repeticin.
Lo anterior lleva a una paradoja.
La misma repeticin de situaciones particulares
lleva necesariamente a generar una causa de lo que
ocurrir en el futuro.
El argumento que sostiene que no es posible
justificar la inferencia inductiva, se funda en
inferencias inductivas. Esto Hume no lo pudo
explicar.