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Grupo 3

Edison Amaya
Martha Coy
Wendy Hernndez
Cristina Riveros
Claudia Romero

Idealis
mo

Comenz a finales del


siglo XVIII, cuando un
pensador excepcional
saco la filosofa del
autodestructivo
escepticismo provocado
por las teoras del
empirismo britnico.

Immanuel Kant
El principal rasgo de Kant es la
ausencia de acontecimientos
reseables a lo largo de su
metdica existencia y aunque en
toda su vida no se alejo de su
ciudad natal su critica de la razn
pura supuso una autentica
revolucin copernicana en el
desarrollo del pensamiento

Vida Y Obra
1724: naci en Knigsberg.
1741 a 1745: estudio en la universidad local
la ciencia de newton y la lgica.
1755: publico sus impresiones sobre fsica el
la historia natural universal y teora del
cielo.
1760: se gesto su pensamiento.
1770: fue ascendido al rango de catedrtico
de lgica y metafsica.
1781: publico su obra fundamental.
1804: muere dejando su ultimo tratado
sistemtico titulado transicin de los
principios metafsicos de la ciencia natural
a la fsica.

Idealismo Trascendental
El propsito fundamental de
epistemologa kantiana es la
denuncia de la naturaleza
esencialmente contradictoria.
Por eso Kant llamo
trascendental todo
conocimiento que ocupa no
tanto de los objetos, en cuanto
que tal modo de ha de ser

Los Juicios
Sintticos A Priori
Son una mezcla de
proposiciones a priori y a
posteriori. Haciendo que las
proposiciones sintticas a
priori sean importantes
epistemolgicamente.

Las Categoras
Clasificacin de las categoras Kantianas

CATEGOR
AS

DE CANTIDAD

Unidad
Pluralidad
Totalidad

DE CUALIDAD

Realidad
Negacin
Limitacin

DE RELACIN

Sustancia
Casualidad
Reciprocidad

DE MODALIDAD

Posibilidad
imposibilidad
Existencia
inexistencia
Necesidad

Funcin
Regulativa De
Es
cumplir
las
ideas
en
Las
Ideas
realidad y por eso Kant dice
que la razn nunca debe
malentender la estricta
funcin regulativa de las
ideas por una errnea
funcin constitutiva.

tica kantiana
Arranca del anlisis de la razn
es decir lo que rige el
comportamiento humano y en
este sentido su funcin segn
Kant es que la razn es
esencial (no la emocin)
hacindola el sentimiento
moral apropiado.

Imperativo Categrico
Los imperativos son los
derivados de la ley y el
sentimiento de obligacin, lo
que hace que los imperativos
categricos sean la decisin
de universalidad que entronca
el concepto de libertad

Johann Gotlieb Fichte


Naci en sajona Rammenau en
1762 y muerto en Berln en
1814. fue renombrado por sus
celebres discursos en defensa de
la nacin alemana.
Desarrollo un modelo terico
cuyo resultado era la negacin
de todo lo que escapa de las
condiciones necesarias del

Friedrich Wilhelm
Schelling
Naci en 1775 en Leonberg ,
Alemania y muri en 1854.
su doctrina es definida como
contraposicin de la de
fichte. Schelling considera
que sujeto y objeto integran
una nica realidad.

G. W. F. Hegel
La filosofa hegeliana responde
a una clara voluntad de
sistematizacin
omnicomprensiva. Su doctrina
contribuyo a abandonar la
teora contempornea que
postula la filosofa como
ciencia de las categoras
mentales.

Vida Y Obra
1770: naci en Stuttgart.
1788: ingreso en el seminario
protestante de Tubinga.
1801: ejerce como profesor particular
en Berna y Frncfort.
1806: publico la fenomenologa del
espritu.
Durante 8 aos ejerci la docencia en
Nremberg.
En esos aos aparecieron la ciencia
de la lgica y la enciclopedia de las
ciencias filosficas.

La Dialctica Hegeliana
Mtodo de conocimiento que
recurre al pensamiento puro
para salvar la ilusoria verdad
de los sentidos es tan antigua
como la filosofa misma.
fuego que se enciende segn
medida y se apaga segn
medida

El sistema de la
ciencia filosfica
se divide en tres:
LA LOGICA: parte del idealismo puro
LAFILOSOFIA DE LA NATURALEZA: la
realizacin ideal de la naturaleza como
espacio y tiempo puro.
FILOSOFIA DE ESPIRITU: el estudio de
los procesos humanos a traves de las
tres etapas de la evolucin.

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