TEMA- I

NDICE
1.

2.

Nacimiento de la ciencia y la
filosofa en Grecia

El mito

El logos

Lugar de

Conceptos griegos de
ciencia y filosofa.

Separacin de ciencia y filosofa

en la modernidad.

3.

Positivismo

Neopositivismo

4.

Ciencia y filosofa.

5.

Lugar de la filosofa en la
actualidad:

Caractersticas de la nueva
ciencia.
El nuevo lugar de la
filosofa.

Positivismo: la ciencia
monopoliza el saber

6.

Reflexin sobre la ciencia

Reflexin sobre el hombre

Las ramas de la filosofa.

1 - Nacimiento de la Ciencia y la Filosofa en Grecia

Ciencia y Filosofa nacen en Grecia (S.VII-VI a.C.) como resultado de una nueva
actitud ante el universo, que se plasma en una explicacin racional de ste frente
a las explicaciones mticas anteriores. El surgimiento de este nuevo tipo de
pensamiento se conoce como el paso del mito al logos.

Imagen de la web La historia con mapas

 Los mitos son narraciones extraordinarias sobre

dioses o hroes que pretenden explicar el origen del
universo o partes de la cultura de un pueblo.
Se personifican y divinizan las fuerzas de la
naturaleza. Incluso el comportamiento y destino de los
hombres es responsabilidad de los dioses.
Explicacin mtica

El acontecer del universo es arbitrario, ya que

depende del capricho de las divinidades. As es
imposible que surja la ciencia.
La fuerza del mito se basa en la autoridad de la
tradicin y su asentamiento social.
No se conocen los autores.
Sirven para legitimar el orden social y las normas.

Tipos de mitos

Cosmolgicos

Etiolgicos

Teogonas

Intentan explicar
el origen del
universo.

Explican la aparicin de
un nuevo ser o de una parte
de la realidad.

Narran el origen y la
descendencia de los
diferentes dioses.

Un ejemplo es el
Gnesis.

Ejemplo, el mito griego de

Prometeo para explicar la
aparicin del fuego.

En la teogona
griega Apolo y Atenea
son hijos de Zeus

 Surge el concepto de Naturaleza. Para

interpretar el universo se recurre a fuerzas y
fenmenos naturales.

Explicacin racional,
logos

No existe la arbitrariedad, las cosas

suceden como tienen que suceder, de forma
necesaria. La idea de necesidad va unida a
la idea de ley.
La aceptacin de estas explicaciones no
se basa en la autoridad de la tradicin ni la
vigencia social, sino en argumentos y
razones.
El conocimiento, episteme, es una opinin
verdadera basada en razones que
garanticen su verdad.

Concepto griego de ciencia

Es diferente al concepto actual de
ciencia.
No est vinculada a la tcnica, a la
que se considera como cuestin de
experiencia; la ciencia no est ligada a
la prctica, sino a la razn.

No
aparece
la
idea
de
experimentacin, por ello los mayores
logros se dieron en matemtica
(ciencia formal).
El saber, la ciencia, es concebido
como la capacidad o hbito de
demostrar algo mediante razones.

Concepto griego de filosofa

La ciencia es un concepto creado
por los filsofos para definir su propio
conocimiento frente al mito.
La Filosofa se considera a s
misma como Ciencia, y puesto que
existen
muchas
otras
(fsica,
astronoma,
matemticas...),
se
concibe como la ciencia primera .
A la ciencia primera le corresponde
investigar las razones y causas ltimas
del
universo
(origen,
finalidad,
existencia
de
dios...)
y
del
comportamiento humano (normas de
conducta, felicidad, etc.)
La Filosofa es una ciencia
universal, ya que alcanza por ser
ltima y radical todas las reas de la
realidad; el resto de las ciencias son
particulares, estudian un rea concreta
de lo existente.

2 Separacin de la ciencia y la filosofa en la modernidad

La nueva concepcin de la ciencia en el renacimiento alter las relaciones
establecidas entre sta y la filosofa por los griegos, propiciando su separacin.
Caractersticas
de la nueva
ciencia

Experimentalidad. La nueva ciencia busca la

confirmacin de sus hiptesis en el anlisis controlado
de los procesos naturales a travs de los experimentos.
Matematezacin. Se utiliza el lenguaje matemtico
para expresar cuantitativamente las leyes y teoras.
Practicidad. El saber cientfico es usado como un
medio para dominar la naturaleza y ponerla al servicio
del hombre.
El rigor y la exactitud sern sus notas dominantes,
gracias al mtodo.
Al aplicar su mtodo a distintos campos de la
realidad y la conducta humana, las ciencias comienzan
a multiplicarse.

El nuevo lugar
de la filosofa

La filosofa no es experimental, ni puede ser

matematizada, por lo que su rigor y exactitud no son los
exigidos por el conocimiento cientfico.
La exactitud de la ciencia va ocupando las reas
antes tratadas por la filosofa con su inexactitud,
restringiendo su campo.
La filosofa es arrinconada. Qu puede un filsofo
sobre un rea de la realidad que no pueda decir mejor
un cientfico?

3 Positivismo: la ciencia monopoliza el saber

Positivismo

En el S.XIX surge el positivismo ciencista o, simplemente

positivismo, el cual asegura que no existe ms conocimiento
que el conocimiento cientfico, ya que lo nico cognoscible es
aquello que se acomoda a las reglas del mtodo cientfico.
Augusto Comte, su principal figura, asegura que la
humanidad ha pasado por tres estados:
Estado religioso. En el que el hombre recurre a
divinidades para explicar el universo.
Estado metafsico o filosfico. El hombre recurre a
entidades abstractas (naturaleza) ,no comprobables
empricamente en el mismo intento de explicacin.
Estado cientfico. El pensamiento humano se atiene
exclusivamente a los fenmenos y las leyes conforme a
los cuales suceden los hechos y que conectan estos
fenmenos entre s.

Paradjicamente, la filosofa que surgi llamndose a s misma ciencia se

convierte ahora en algo acientfico, en una etapa previa al autntico conocimiento.

Neopositivismo

En el S.XX el positivismo lgico o neopositivismo

(B.Russell) va a considerar a la filosofa como una
actividad meramente auxiliar al servicio de las ciencias.
Las ideas fundamentales de esta corriente son:
La ciencia es exclusivamente un sistema de
enunciados explicativos acerca de los fenmenos.
Estos enunciados se plasman en proposiciones
empricas (con contenido) o formales (sin
contenido).
Su teora del significado (Principio de verificacin)
nos dice que solamente poseen significado dentro
de las ciencias empricas aquellas proposiciones
cuyo contenido es verificable en la experiencia. Las
ideas de dios, absoluto o esencia, carecen de
sentido ya que no pueden ser verificadas.
No existe, por tanto, un mbito de conocimiento
propio de la filosofa.
La nica funcin de la filosofa es como actividad
auxiliar de la ciencia, aclarando y ordenando las
proposiciones cientficas.

4 El conocimiento racional: ciencia y filosofa

Frente al mito, explicacin irracional, la ciencia y la filosofa se configuran como
saberes racionales, es decir, fundamentados en la razn. Pero cul es su
diferencia? qu mbitos de estudio tienen? difiere su metodologa?
Similitudes entre ciencia y filosofa
Ambas son saberes racionales que aspiran a la
verdad
Ambas utilizan un vocabulario especfico.

CIENCIA

Diferencias entre ciencia y filosofa

FILOSOFA

Se pregunta por realidades concretas.

Se pregunta por conceptos generales, abstractos y

complejos

Utiliza mtodos basados en la observacin y la

experimentacin.

Su mtodo es la argumentacin y sta no es

experimental.
La filosofa se pregunta por la metodologa de las
diferentes ciencias.

Ejemplo: reproduccin de un virus

Ejemplo: sentido de la vida, metodologa cientfica

La filosofa tiene una funcin social y crtica que no
tiene la ciencia.

5 - Lugar de la filosofa en la actualidad

Reflexin filosfica sobre la ciencia
La ciencia plantea, como acabamos de ver, problemas de tipo moral y
poltico que son de carcter filosfico.
La ciencia acta como si cualquier observacin fuese independiente
de la teora y esto es una ingenuidad. Ninguna observacin es
independiente de los supuestos tericos de los que parte. Este
problema no se da slo en la percepcin, tambin en la observacin
cientfica, y es conocido como el problema de la base emprica de la
ciencia.
Surgen numerosos problemas relacionados con la metodologa de las
ciencias sociales, El optar por un mtodo u otro dentro de estas
ciencias, implica una optar por una u otra forma de entender la
experiencia, cuestin bastante problemtica.
Adems la insercin del investigador social dentro del objeto de su
estudio hace que nos preguntemos por la posibilidad de una ciencia
social neutral y libre de juicios de valor.

Reflexin filosfica sobre el hombre

La sociedad, marco de nuestra convivencia en el que
desarrollamos
nuestras
cualidades
(inteligencia,
lenguaje...). La filosofa se ha preguntado y se pregunta
por la naturaleza de la sociedad y del estado, as como
por las ideas de derecho y justicia.
La moral, fundamento de la vida humana, plantea
cuestiones como: normas y prohibiciones externas,
libertad, deber, bsqueda de la felicidad...
La experiencia esttica, una de las formas ms
radicales de la existencia humana, y la experiencia
religiosa
como acontecimiento histrico y social,
constituyen un mbito de reflexin filosfica inevitable.
La experiencia general sobre el sentido ltimo de la
existencia humana nos lleva a cuestiones ltimas sobre
la realidad y la verdad.

6 Las ramas de la filosofa

Metafsica

F Terica

. Reflexin sobre todo lo existente, sobre

el ser. Podemos distinguir:
Teodicea. Reflexin sobre dios.
Ontologa. Reflexin sobre el ser.

Filosofa

Epistemologa o Teora del conocimiento.

Estudia la posibilidad, el origen y los lmites del
conocimiento. Dentro de ella est la Filosofa de la
ciencia.
Lgica. Estudia el razonamiento vlido.
tica. Se ocupa de cmo debe ser la conducta
individual, del bien y la felicidad.

F Practica

Poltica. Trata sobre la conducta de la

colectividad, la convivencia y la organizacin del
estado
Esttica. Se ocupa del problema del arte y trata
de responder a la cuestin de qu es la belleza.