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Reglas de Interpretacin y Mtodos de Estudio Bblico
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chelomg7@hotmail.com
TODOS LOS DERECHOS RESERVADOS POR EL AUTOR
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Introduccin
Importancia
El Efecto Esdras
Conceptos Teolgicos Relevantes
La Biblia y su Trasfondo
Fronteras Contextuales
El Crculo Hermenutico
Figuras Retricas de Lenguaje
Gneros Literarios
Reglas de interpretacin General
Reglas de Interpretacin Especficas
Fuentes de la Axiologa y la tica
Numerologa Bblica
Mtodos Bsicos de Estudio Bblico
El Carcter Absoluto de la Sagrada Escritura
La Tesis Bblica
Ejercicios y Tareas
Patrn de Anlisis Hermenutico
Ensayo
Conclusin
Resumen del Curso
Bibliografa
Acerca del Autor
1. Introduccin
OBSERVAR
La Palabra de Dios para conocer lo que dice Qu dice?
INTERPRETAR
La Palabra de Dios para entender lo que dice Qu significa?
APLICAR
La Palabra de Dios para vivir lo que dice Qu debo hacer?
La oracin y
El ministerio de la Palabra
Preparar el corazn.
Investigar en la Palabra de Dios.
Cumplir o aplicar la Palabra del Seor en su propia vida, y
Ensear en el pueblo de Dios, los estatutos y decretos del Seor.
Ensear.
Reargir.
Corregir e
Instruir en Justicia
4
Porque Esdras
haba preparado
su corazn para
inquirir la ley de
Jehov y para
cumplirla, y para
ensear en Israel
sus estatutos y
decretos
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5.
Humillar el Corazn. La
humildad es la virtud bsica
que Jess ense (Cf., Mt.
11:29)
Investigar diligente y
minuciosamente en la Palabra
de Dios
Obedecer la Palabra de Dios.
El fin de la interpretacin y
predicacin de la Escritura es la
Obediencia
Ensear o predicar con
integridad y autoridad moral la
Palabra de Dios
El Contenido siempre es y ser:
las Sagradas Escrituras.
Nada ms!
4. Conceptos Teolgicos
Relevantes
Revelacin
Biblia
Teologa
Del Gr. Apokaluptein. Significa descorrer el velo para mostrar algo nuevo,
que hasta all, haba estado oculto en el pasado.
Implica que Dios existe, que puede ser conocido y que se comunica.
General (creacin) y Especial (Sagradas Escrituras, Autorrevelacin)
Inspiracin
Conceptos
Teolgicamente se refiere al ministerio del Espritu Santo, que capacita a los creyentes
para entender y aceptar la Escritura como la verdad de Dios (Jn. 14:26; 16:13; 1 Co.
2:12-14; 2 Pd. 1:19-21)
El Espritu Santo es el agente en la reflexin teolgica. l inspir el Texto y nos
ilumina para entenderlo.
El Espritu Santo no es un sustituto del estudio bblico, el Espritu Santo hace que
nuestro estudio bblico sea efectivo
Cosmovisin
Iluminacin
Contextualizacin
5. La Biblia y su Trasfondo
Qu es la Biblia
Cul es el Contenido de la
Biblia
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Cul es el Propsito de la
Biblia
Aplicacin Prctica
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6. Fronteras contextuales
Sagrada
Escritura
Dilogo
contextual
Contexto Histrico
(1600 aos)
Oriente
(Contemplativa)
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Intrprete
Contexto Histrico
(Siglo XXI)
Occidente
(Reflexiva)
Hermenutica; Dr. Joselito Orellana, PhD
7. Crculo Hermenutico
Cosmovisin
Preguntas
Sagrada
Escritura
Respuestas
Teologa
14
Intrprete
8. Figuras Retricas de
Lenguaje
Definicin. Es una forma de expresar una palabra o una frase y tiene por objeto
comunicar una imagen mental o una ilustracin pictrica.
Smil. Es una comparacin en la que se usa el adverbio como Ejm. 1 Pd. 1:24
Metfora. Es una comparacin donde una cosa representa otra. Ej. Jn. 15; 10:9. Mt.
5:13. Stg. 3:6
Personificacin o Prosopopeya. Dar caractersticas humanas a ideas, objetos o
animales. Ej. Is. 55:12; 1 Co. 15:55; 1 Pd. 4:8; Slm. 85:10-11
Antropomorfismo. Atribuir a Dios caractersticas humanas. Es. 8:31
Expresin Idiomtica. Forma propia o caracterstica de un idioma. Forma particular de
hablar. Hch. 2:42
Eufemismo. Forma decorosa de hablar. Es la sustitucin de una palabra o expresin que
pudiera ser culturalmente ofensiva, por otra que no lo es. Ej. 1 Sam. 24:3 (cubrir sus pies,
Hb = desahogarse, satisfacer una necesidad natural o fisiolgica) Mt. 18:17 (gentil y
publicano, perro y traidor)
Hiprbole. Es el uso de la exageracin para enfatizar una enseanza. Ej. Jn. 21:25; 1
Co. 13:1-3.Lc. 6:41-42 El Sermn del Monte Nm. 13:34. Dt. 1:28.
Irona. Expresin sarcstica que significa lo opuesto, para resaltar el sentido verdadero.
E.. 1 Ry. 18:27; 2 Co. 11:5; 12:11; 11:13. Job. 12:2
Merismo. Expresin que incluye dos ideas en contraste, cuyo objetivo es expresar un
todo. (Ej. Slm. 139:2
Diatriba. Mtodo argumentativo de auto preguntas y respuestas (Ej. Jess en el Sermn
del Monte y Pablo en Romanos)
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Ms Figuras.
Sincdoque. Cuando la parte se pone por el todo o viceversa. Ej. 1 Co. 11:26; Hch. 24:5
Metonimia. Cuando se pone la causa por el efecto o la seal o smbolo por la realidad que
indica el smbolo Ej. Lc. 16:29; Jn. 13:8; 1 Jn 1:7
Alegora. Consta de varias metforas unidas, representando cada una de ellas realidades
correspondientes. Ej. Jn. 6:51-65; Is. 5:1-7; Slm.80:8-13
Fbula. Es una alegora histrica poco usada en la Escritura. Ej. 2 Ry. 14:9
Enigma. Es un tipo de alegora pero de difcil interpretacin. Ej. Jue. 14:14; Pr. 30:24
Tipo. Es un tipo de metfora que no consiste solo en palabras sino en hechos, personas u
objetos que proyectan un significado futuro. Ej. Jn. 3:14; Mt. 12:40; Rom. 5:14; Hb. 9:1128; 10:6-10
Smbolo. Representa una cosa o hecho por medio de otra cosa o hecho familiar que
arroje luz sobre el significado del concepto original. Ej. Ap. 5:5; 6:2 cf., Mt. 10:16; Mt.
16:19 cf., Lc. 1:69 Rom. 6:3-4; 1 Co. 11:23-26
Parbola. Es una narracin alegrica que usa smbolos terrenales y conocidos para ilustrar
verdades celestiales y eternas. Ej. 18:1-7; Mt. 13:3-8; Lc. 15:1ss: 18:10-14.
Anttesis. Contraponer dos conceptos opuestos para resaltar la verdad. Ej. Dt. Cp. 27-33:
30:15; Mt. 7:13-14; Mt, cp. 24-25; 2 Co. 6:8-10
Proverbio. Dicho comn o adagio. Ej. Pr. 1:2-6; Lc. 4:23; Mr. 6:4; 2 Pd. 2:22
Acrstico. Versos. Ej. Slm. 119: 111 y 112; 23 y 34; Lam y Jer. (Ichthus = pez)
Paradoja. Declaracin opuesta a la opinin comn. Ej. Mt. 16:16; 8:22: 12:46ss
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9. Gneros Literarios
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8.
9.
Profeca
Ley
Poesa
Historia
Sabidura
Evangelios
Epstolas
Apocalptica
Narracin
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Ms Reglas Generales
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Proverbios
Conocimiento
Entendimiento
Sabidura
=
=
=
contenido
comprensin
vivencia
(observacin)
(interpretacin)
(aplicacin) Pr. 1:7
Poesa
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Ms Reglas Especficas.
Palabra o frase que va en lugar de algo o representa algo Su propsito es ilustrar o hacer ese
algo ms claro. Ejm. Jn. 1:29
Un smbolo puede referirse a ms de una persona. Ej. 1 Pd. 5:8; Ap. 5:5
Ejemplos clsicos de smbolos bblicos:
Smbolos (Ap)
Epstolas
En el NT, existen cartas generales (Ef, Gl), especficas (Co, Tes., Col) y pastorales (Tim, Ti, Fil.)
Generalmente fueron provocadas por una situacin particular
Identifique los aspectos literarios generales: Autor, Fecha, Destinatario, Propsito, Circunstancias
histricas.
Identifique los problemas o situaciones especficas que suscitaron la escritura del documento.
Realice un bosquejo del contenido general de la carta. Luego un bosquejo del pasaje.
Hay que tener sumo cuidado con las particularidades histricas. Esto es: no todo lo prescrito en
una carta tiene vigencia para nuestros das.
La clave es que en aquello en que las condiciones histricas de la Biblia son similares a las
nuestras, entonces se deben aplicar los mismos principios para nuestro tiempo.
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Reglas. Profeca
Claves de interpretacin
Compare todos los pasajes paralelos y relacionados. Ej. Ap. 13:5 cf., Dan 7:25
Considere que entre el anunciado de la profeca y su cumplimiento pueden haber muchos
aos de distancia. Is. 40:3 cf., Mal. 3:13, Mt. 3:3
Distinga entre profeca cumplida y profeca an por cumplirse. Ej. Is. 44:28 cf., Es. 6:3, 200
aos despus se cumpli en tiempo de Esdras cuando Ciro permiti a los judos regresar a
Jerusaln. Jer. 31:31-34, por cumplirse, el Nuevo Pacto en su relacin con Israel.
Identifique las figuras de lenguaje. Ej. Ap. 6:1-2 = Anticristo, Ap. 19:11 = Cristo
Asegrese de que la interpretacin no contradiga otra parte de la Escritura.
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Dar cumplimiento a las profecas predichas del AT. Mt. 1:22-23 cf Is. 7:14
Conformar un principio o verdad contenidos en el AT. Hch 15:4-18 cf., Am 9:11-12
Ilustrar o aplicar una verdad o principio del AT. 1 Co. 1:19 cf., Is. 29:14
Sintetizar una verdad o principio del AT. Gl 5:14 cf., Lev 19:18
Emplear el vocabulario del AT para dar mayor nfasis. Rom 10:8 cf., Dt 30:14
Sugerencias finales:
Importancia
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RELIGIN
TICA
CRISTIANA
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LEY
Numerologa..
Numerologa..
Estudio Teolgico
Ms Mtodos.
Estudio Biogrfico
Estudio Devocional
Separe un tiempo y lugar especfico
Ore para profundizar en el estudio y meditacin de la Palabra de Dios
Estudie la Biblia sistemticamente, no ms de un captulo diario
Haga dos lecturas, una de observacin y otra para meditacin
Ore para que el Seor le ilumine una verdad que usted necesita aprehender
personalmente
Interrguese a s mismo, cuestinese, descbrase ante Dios
Ore para que usted pueda responder en obediencia a lo que Dios le mostr
De gracias a Dios por la leccin que aprendi
Apunte en un diario lo ms importante del estudio: texto, enseanza, pacto
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C
U
L
T
U
R
A
ABSOLUTISMO
RELATIVISMO
ABSOLUTISMO
tica de la
Situacin
C/B
Tradicionalismo
Antinomianismo
RELATIVISMO
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C=B
Respeto
Mutuo, B / C
ARGUMENTAL 2
ARGUMENTAL 3
Subargumentales
Subargumentales
Subargumentales
Conclusin
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Aplicacin
Prctica
Ejercicios en Clase:
Interpretar la Parbola de El sembrador
Interpretar Ap. 4
Realizar un estudio teolgico de Dan. 2:20-22
Tareas para la Casa:
Leer detenidamente todo el libro de texto
Prepararse para el examen, dentro de un mes
Traer su trabajo escrito sobre un estudio temtico sobre
la amistad en Proverbios
Estudiar todo el AT, como requisito previo para el
siguiente curso
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Ejercicio N 1: Parbola de
El Sembrador
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Ejercicio N 1: Apocalipsis 4
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19. Ensayo:
Quin es Jess para T? Jn. 9:1ss
HOMBRE
PROFETA
MAESTRO
MESAS
SEOR
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20. Conclusin
DANA H.E. (1946): Escudriando las Escrituras. El Paso, Tx, CBP, pp. 262.
FEE, Gordon: (1992). Exgesis del Nuevo Testamento. Deerfield, FL: Editorial
Vida, pp. 139.
FEE, Gordon D., y STUART, Douglas: (1989) La Lectura Eficaz de la Biblia,
Miami, Editorial Vida, pp 224.
FLEMING, Dean: (2005). Contextualization in the New Testament. Downers
Grove, IL: InterVarsity Press., pp. 344.
HARTILL, J. Edwin: (1974) Manual de Interpretacin Bblica, 5ta Ed. Puebla,
Mx, Editorial Las Amricas, pp. 183.
HESSELGRAVE, David J y ROMMEN, Edward: (2000). Contextualization,
Meanings, Methods and Models. Pasadena, California: William Carey Library, pp.
281.
LUND E. y LUCE E: (1975) Hermenutica e Introduccin Bblica. Miami,
Editorial Vida, pp. 182.
MOCK, Dennis J: (1994) Mtodos de Estudio Bblico y Reglas de Interpretacin.
Atlanta, CCBP., pp. 127.
VIERTEL, Weldon E: (1983) La Biblia y su Interpretacin. El Paso, TX, CBP, pp.
216.
VIRKLER, Henry A: (1981) Hermeneutics. Principles and Processes of Biblical
Interpretation.
Grand Rapids, Hermenutica;
Baker Book
House,
pp. 255.
Dr. Joselito
Orellana, PhD
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Ministerios Actuales:
Crditos Acadmicos:
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Directorio:
E-mail, chelomg7@hotmail.com
Celular, 094-792489. Box 17-17-691
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Direccin casa: Conjunto Rinconada del Sol Uno, Casa D-6. Av. Garca Moreno,
Fono casa 2827770, Caldern-Quito
Direccin iglesia hogar: Calle Marchena Oe3-119 y Av. Amrica, Fono 2563207.
Quito
Apuntes Generales
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