Liturgia de las Horas es el conjunto de

oraciones (salmos, antfonas, himnos,

oraciones, lecturas bblicas y otras) que la
Iglesia ha organizado para ser rezadas en
determinadas horas de cada da.

El rezo de la
Horas es parte de
la liturgia de la
Iglesia. Y, junto
con la
la
plegaria pblica y
oficial de la
Iglesia.


Consagrar las
horas al
Seor,
extendiendo
la comunin
con Cristo
que se da en
el Sacrificio
de la Misa.

Quien reza los
salmos de la
Liturgia de las
Horas hace un
paro en las
labores para rezar
con la Iglesia
aunque se
encuentre
fsicamente solo.

Aunque sin duda es
necesaria la oracin
privada, tambin es
necesario que recemos
formalmente unidos
como Iglesia.
Los sacerdotes, religiosos
y religiosas tienen
obligacin de rezar las
horas litrgicas.
Pero la Iglesia invita a
TODOS a rezar la
Liturgia de las Horas:

Se invita
encarecidamente
tambin a los
dems fieles a que,
segn las
circunstancias,
participen en la
Liturgia de las
Horas, puesto que
es accin de la
Iglesia (Cdigo de
Derecho Cannico Canon
1174 2. )

La Liturgia de las Horas se reza en
diferentes "horas" del da.
Las principales son los "laudes", que se hacen
por la maana antes de comenzar las labores.
Y las "vsperas", al atardecer, cuando
regresamos a casa.

Segn las Sagradas Escrituras debemos
orar si cesar:
"(Jess) les deca una parbola para inculcarles
que era preciso orar siempre sin desfallecer"
(Lucas 18,1).
San Pablo ensea a vivir "perseverantes en la
oracin" (Romanos 12,12)
La Iglesia siempre ha enseado la importancia
de la oracin continua. Los Hechos de los
Apstoles presenta el testimonio de los
primeros cristianos: "Todos ellos perseveraban
en la oracin" (Hechos 1,14).

La Liturgia de las horas es
la forma oficial de
implementar en la vida
diaria la "oracin
continua" de manera que
se mantenga una
perpetua comunin con
Dios.
El rezo de los salmos en
la Liturgia de las Horas,
siendo oracin hecha
como Cuerpo de Cristo,
es la misma respiracin
de la Iglesia y expresin
de la vida cristiana que es
unin con Dios.


Los laicos no estn
obligados a rezar
todas las horas.
Pueden reducir el
oficio a estas dos
horas: Los Laudes
antes de ir a trabajar y
las Vsperas al
terminar los trabajos.

Maitines (la oracin de la maana) tambin
llamadas (matutinae laudes o alabanzas matutinas). El
nombre es del latn matutinus. La primera de las horas
cannicas. Antiguamente se cantaban los maitines
durante las primeras horas del da, poco despus de la
media noche

Laudes, que significa
"alabanzas". Es, con las
vsperas, una de las horas
principales.
Consiste de un himno,
dos salmos, un cntico
del Antiguo o del
Nuevo Testamento, una
lectura corta de la Biblia,
el Benedictus,
responsorios,
intercesiones, el
Padrenuestro y una
oracin conclusiva.

Prima: primera hora despus de salir el sol, aprox. 6AM
Tercia: tercera hora despus de salir el sol, aprox. 8AM
Sexta: sexta hora, aprox. 10 o a las 11 AM
Nona: novena hora, 3 pm

"horas menores"
Vsperas: (viene de
"vesper": tarde). Es el
oficio de la tarde.
Consiste de un himno,
dos salmos, un cntico
del Antiguo o del
Nuevo Testamento, una
lectura corta de la Biblia,
el Magnficat de la
Santsima Virgen,
responsorios,
intercesiones, el
Padrenuestro y una
oracin conclusiva.

Completas: oraciones del oficio divino al
acostarse.
En los monasterios suelen cerrar el oficio las
antfonas de la Santsima Virgen Mara,
costumbre que parte del siglo XIII

Tambin se reza diariamente el Oficio de las
lecturas que consiste en tres salmos y de dos
lecturas, una de la Biblia y la otra de otra
fuente, generalmente de los Padres, de los
santos o de un documento de la Iglesia.


Para entender la oracin de Cristo y de la comunidad
cristiana hay que describir brevemente el ambiente
judo en que naci.
La liturgia cristiana no naci por generacin
espontnea. Sus signos, frmulas, fiestas y gestos
brotan del contexto judo.

Los judos daban mucha importancia a la oracin. Y
muchas de sus formas concretas las hemos asumido
los cristianos: los Salmos, las bendiciones, las
aclamaciones
Los judos tienen tres momentos concretos para
orar: la maana, el medioda y la tarde.

La comunidad cristiana es orante (Hech 1,14; 1,24). Los
cristianos oran tambin personalmente. Y una de las
maneras de orar era recitando los Salmos. Los primeros
cristianos al igual que nosotros, se dicen de una manera
ms plena, en clave de Cristo y de la Iglesia. Se dicen con
ojos cristianos.

A veces la
cristologizacin es
por alto,
sustituyendo a Yahv
por Cristo. Otras
veces la
cristologizacin es
por bajo: la voz del
salmista se hace ahora
la voz del mismo
Cristo que canta la
alabanza o la
lamentacin dirigida a
su Padre.

Y as, la liturgia de las horas se va formando a lo largo
de los siglos, poco a poco. Y a finales del siglo II, con
Tertuliano, aparecen los primeros vestigios. Son los
fundamentos del gran edificio.

A finales del siglo IV la estructura bsica aparece ya
definitivamente consolidada. Sin embargo, cada poca
ir dejando su huella.

Durante la Edad Media el Oficio Divino se organiz
partiendo principalmente de los monasterios
benedictinos. En su regla, San Benito recomienda
insistentemente a sus monjes que durante sus viajes no
dejen pasar las horas de la oracin. Deban rezar cada
semana el salterio ntegro (los 150 salmos).

Para rezar algunas horas,
las "horas menores", no
era obligacin acudir a la
iglesia, sino que, al
escuchar la trompeta o
campana, los monjes,
interrumpiendo sus
ocupaciones se ponan a
orar en el lugar que se
encontraban (como
hacen los
musulmanes). Para las
"horas mayores",
(maitines, laudes,
vsperas), toda la
comunidad se reuna en
la iglesia.

A partir del siglo XII, por la influencia de los
frailes menores (Franciscanos), que viajaban con
frecuencia, se promulg un libro abreviado
(breviario) ya que era imposible llevar los
numerosos volmenes que se requieren en el
monasterio.

La actual forma del
Oficio Divino fue
promulgada por el Papa
Paulo VI en 1970 en la
constitucin apostlica
Laudis Canticum. Los
textos y los arreglos de
la liturgia de las horas
fueron revisados de
acuerdo a las directrices
del Concilio Vaticano
Segundo (Constitucin sobre
la Liturgia, S. C. IV, 83-101).



La Liturgia de las Horas
contiene un ritmo
mensual de cuatro
semanas, que se llaman las
cuatro semanas del
Salterio, porque a lo
largo de ellas se utilizan
todos los salmos (excepto
tres y algunos pocos
fragmentos), pero que no
afecta slo a los salmos
sino a todos los textos: en
las cuatro semanas se
suceden antfonas,
lecturas, preces, etc, que se
volvern a repetir cuatro
semanas ms tarde.

Entonces, cada da
ser la conjuncin
de los textos del
salterio en cuatro
semanas, con los
textos del propio
del tiempo, es
decir, de los textos
que varan a lo largo
del ao.

Organizacin de la Liturgia de las
Horas
El Propio del Tiempo, con
lecturas bblicas y homilas.
Solemnidades del Seor
El Ordinario (el orden
regular cuando no hay una
fiesta sealada)
El Salterio (salmos para las
diferentes horas) que sigue
un ciclo de cuatro semanas.
El Propio de los Santos, con
secuencia de fiestas
Oficios Comunes, para las
Misas votivas
El Oficio de los Muertos.

Para todo el clero,
religiosos y religiosas,
el rezo de las horas
cannicas contina
siendo obligacin
formal.
Su primer cometido es
orar por el pueblo y
en nombre del pueblo
que se les ha
encomendado.
Lo ideal es que el clero
rece con su pueblo en
cuanto sea posible

Aunque no es
obligacin para los
laicos, La Iglesia
recomienda a todos
los fieles que recen el
Oficio Divino. San
Po X, en 1903
exhort
encarecidamente al
pueblo cristiano a
participar en el Oficio
Divino.
El C.V. II confirm esta
recomendacin que aparece
tambin en el Catecismo de
la Iglesia Catlica No 1196 :
Los fieles que celebran la
Liturgia de las Horas se
unen a Cristo, nuestro
Sumo Sacerdote, por la
oracin de los salmos, la
meditacin de la Palabra de
Dios, de los cnticos y de
las bendiciones, a fin de ser
asociados a su oracin
incesante y universal que da
gloria al Padre e implora el
don del Espritu Santo
sobre el mundo entero.

Aparece tambin en la actual ley cannica:
"Se invita encarecidamente tambin a los dems fieles
a que, segn las circunstancias, participen en la
Liturgia de las Horas, puesto que es accin de la
Iglesia." -Canon 1174 2.

Laudes Comn Vsperas

Verso
Introductorio

Himno
Salmodia

Salmodia
Salmo
matutino
Salmo
vespertino
Cntico del
A. T.
Salmo
Vespertino
Salmo de
Alabanza
Cntico del
N. T.

Lectura

Responsorio
Cntico de
Zacaras

Cntico de
Mara
Benedictus Magnificat

Preces

Oracin y
Padrenuestro
Oracin
conclusiva y
Despedida