CIENCIA Y FILOSOFA

HOMO SAPIENS SIEMPRE

SE PREOCUPO POR
EL CONOCIMIENTO DE LA REALIDAD

TRIBUS PRIMITIVAS : MITOS EXPLICARON Y EXPLICAN
FENMENOS
O
VIDA MUERTE

LUGAR DE LOS INDIVIDUOS EN LA ORGANIZACIN SOCIAL
MECANISMOS DE PODER, CONTROL Y PREOCUPACIN

RELIGIONES Y FILOSOFIAS :

PODEROSOS INSTRUMENTOS EXPLICATIVOS
DE LOS SIGNIFICADOS DE LA EXISTENCIA
INDIVIDUAL Y COLECTIVA
.>
POESIA Y ARTE CONTINUAN DESVELANDO
LOGICAS PROFUNDAS E INSOSPECHADAS
DEL INCONSCIENTE COLECTIVO


LA CIENCIA : FORMA DE EXPRESIN
NO EXCLUSIVA, NO CONCLUYENTE, NO DEFINITIVA.

SOCIEDAD OCCIDENTAL :
LA CIENCIA ES LA FORMA HEGEMNICA DE CONSTRUCCIN
DE LA REALIDAD

NUEVO MITO :
UNICA PROMOTORA CON CRITERIO DE LA VERDAD

CONTINUAMOS HACIENDONOS
PREGUNTAS Y BUSCANDO SOLUCIONES
-

POBREZA, MISERIA, HAMBRE, VIOLENCIA

SE CONTINUA SIN RESPUESTAS Y SIN PROPUESTAS

^RAZONES DE HEGEMONA DE LA CIENCIA

EXTERNA :
POSIBILIDAD DE RESPONDER A CUESTIONES TCNICAS Y
TECNOLGICAS: DESARROLLO INDUSTRIAL
INTERNA :
CIENTFICOS CON LENGUAJE DE CONCEPTOS, METODOS
Y TCNICAS
^
PARA COMPRENSIN DEL
MUNDO, DE LAS COSAS, DE LOS FENMENOS,
DE LOS PROCESOS Y DE LAS RELACIONES

4 LENGUAJ E : COHERENTE, CONTROLADO,
INSTITUIDO POR COMUNIDAD QUE CONTROLA
Y ADMINISTRA SU REPRODUCCIN

CAMPO CIENTFICO PERMEADO
POR CONFLICTOS Y CONTRADICCIONES

CIENTIFICIDAD DE LAS CIENCIAS SOCIALES
EN COMPARACIN CON LAS CIENCIAS DE LA
NATURALEZA

. PAUL DE BRUYNE Y COL. (1991):

CIENTIFICIDAD : POLO DE UNIDAD Y POLO DE DIVERSIDAD
SEMEJANZAS EN CONCEPTOS
LA CIENTIFICIDAD NO PUEDE SER REDUCIDA
A UNA FORMA DETERMINADA DE CONOCER
-
DIVERSAS MANERAS CONCRETAS
Y POTENCIALES DE REALIZACIN

CIENTIFICIDAD DE LAS CIENCIAS SOCIALES
ES UNA REALIDAD DE LA CUAL NOSOTROS MISMOS
EN CUANTO SERES HUMANOS SOMOS AGENTES
BUSCANDO LA OBJETIVACION NO SE
ESTARIA DESCARACTERIZANDO LOQUE HAY DE ESENCIAL
EN LOS FENMENOS Y PROCESOS SOCIALES?
QUE METODO GENERAL PODRIAMOS
PROPONER PARA EXPLORAR UNA REALIDAD TAN MARCADA POR LA ESPECIFICIDAD Y
POR LA DIFERENCIACIN ?


CIENTIFICIDAD TIENE QUE SER PENSADA COMO UNA IDEA REGULADORA DE ALTA
ABSTRACCIN Y NO COMO SINNIMO DE MODELOS Y NORMAS A SER SEGUIDOS

DIRECCIONES
;
ELABORA TEORIAS, METODOS, PRINCIPIO Y ESTABLECE RESULTADOS
INVENTA, RATIFICA SU CAMINO, ABANDONA CIERTAS VIAS Y SE ENCAMINA PARA
CIERTAS DIRECCIONES PRIVILEGIADAS
IR VENIR

CRITERIOS DE LA HISTORICIDAD DE LA COLABORACIN CONOCIMIENTO ES APROXIMADO, ES
CONSTRUIDO

;

NO SE PUEDE TRABAJAR EN LAS CIENCIAS SOCIALES CON LA NORMA DE LA CIENTIFICIDAD
YA CONSTRUIDA
INVESTIGACIN SOCIAL ES SIEMPRE TANTEANTE Y AL PROSEGUIR ELABORA
CRITERIOS DE ORIENTACIN CADA VEZ MAS PRECISOS
. BRUYNE Y COL. (1991) :
EN LA REALIDAD HISTORICA DE SU IR Y VENIR
EL PROCEDIMIENTO CIENTFICO ES AL MISMO
TIEMPO ADQUISICIN DE UN SABER
PERFECCIONAMIENTO DE UNA METODOLOGA
ELABORACIN DE UNA NORMA.

EL OBJ ETO DE LAS CIENCIAS SOCIALES ES HISTORICO

POSEE CONCIENCIA HISTORICA SOCIAL

LAS SOCIEDADES HUMANAS EXISTEN EN UN DETERMINADO ESPACIO CUYA FORMACIN
SOCIAL Y CONFIGURACIN SON ESPECIFICAS
VIVEN EL PRESENTE MARCADO POR EL PASADO Y PROYECTADO PARA EL FUTURO EN UN
ENFRENTAMIENTO CONSTANTE ENTRE LO QUE ESTA DADO Y LO QUE ESTA SIENDO
CONSTRUIDO

LO PROVISORIO, EL DINAMISMO Y LA ESPECIFICIDAD SON CARACTERISTICAS
FUNDAMENTALES DE CUALQUIER CUESTION SOCIAL


NO ES APENAS EL INVESTIGADOR QUE DA SENTIDO A SU TRABAJO INTELECTUAL, SINO QUE
SON LOS SERES HUMANOS, LOS GRUPOS Y LAS SOCIEDADES LOS QUE DAN SIGNIFICADO E
INTENCIONALIDAD A SUS ACCIONES Y A SUS CONSTRUCCIONES, EN LA MEDIDA EN QUE LAS
ESTRUCTURAS SOCIALES SON ACCIONES OBJETIVADAS

EN LAS CIENCIAS SOCIALES EXISTE UNA IDENTIDAD ENTRE SUJ ETO Y OBJ ETO
LA INVESTIGACIN TRABAJA CON SERES HUMANOS QUE POR SUS RAZONES CULTURALES,
DE CLASE, DE GRUPO ETAREO, O POR CUALQUIER OTRO MOTIVO, TIENEN UN SUBSTRATO
COMUN DE IDENTIDAD CON EL INVESTIGADOR, HACIENDOLOS SOLIDARIAMENTE
COMPROMETIDOS

LEVI STRAUSS (1975) : EN UNA CIENCIA, DONDE EL OBSERVADOR ES DE LA MISMA
NATURALEZA QUE EL OBJ ETO, EL OBSERVADOR, EL MISMO, ES UNA PARTE DE SU
OBSERVACIN

LA CIENCIA SOCIAL ES INTRNSECA Y EXTRINSICAMENTE IDEOLGICA.
TODA CIENCIA ES COMPROMETIDA, VEHICULA INTERESES Y VISIONES DE MUNDO
HISTORICAMENTE CONSTRUIDOS Y SUS CONTRIBUCIONES (EFECTOS TERICOS Y
TCNICOS) ULTRAPASAN LAS INTENCIONES DE SU DESENVOLVIMIENTO.

EN LA INVESTIGACIN SOCIAL LA RELACION ENTRE EL INVESTIGADOR Y SU
CAMPO DE ESTUDIO SE ESTABLECEN DEFINITIVAMENTE.
LA VISION DE MUNDO DE AMBOS ESTA INVOLUCRADA EN TODO EL PROCESO DE
CONOCIMIENTO, DESDE LA CONCEPCIN DEL OBJETO, HASTA LOS RESULTADOS
DEL TRABAJO Y SU APLICACIN.

EL OBJ ETO DE LAS CIENCIAS SOCIALES ES ESENCIALMENTE CUALITATIVO
LA REALIDAD SOCIAL ES EL PROPIO DINAMISMO DE LA VIDA INDIVIDUAL Y
COLECTIVA CON TODA SU RIQUEZA DE SIGNIFICADOS .

ESA REALIDAD ES MAS RICA QUE CUALQUIER TEORIA, CUALQUIER PENSAMIENTO
Y CUALQUIER DISCURSO QUE PODAMOS ELABORAR SOBRE ELLA.

LAS CIENCIAS SOCIALES, POSEEN INSTRUMENTOS Y TEORIAS CAPACES DE
HACER UNA APROXIMACIN DE LA SUNTUOSIDAD QUE ES LA VIDA DE LOS SERES
HUMANOS EN SOCIEDADES, AN QUE DE FORMA INCOMPLETA, IMPERFECTA E
INSATISFACTORIA.
LAS CIENCIAS SOCIALES ABORDAN EL CONJUNTO DE EXPRESIONES HUMANAS
CONSTANTES EN LAS ESTRUCTURAS, EN LOS PROCESOS, EN LOS SUJETOS, EN
LOS SIGNIFICADOS Y EN LAS REPRESENTACIONES.

LA VISION DE MUNDO

4Conjunto de principios, puntos de vista y
convicciones que determinan la actitud del
hombre en relacin a la realidad y as mismo,
la orientacin de la actividad de cada persona
concreta, grupo social, clase o sociedad en
general.
(KRAPIVINE, 1984)


LA CONCEPCION DE MUNDO
Es un sistema de puntos de vista respecto de
la realidad que permite al hombre elaborar
una actitud en relacin a esta realidad.
LA IDEOLOGIA
Conjunto sistemtico y coherente de
representaciones (ideas y valores) y de normas
o reglas (de conducta) que indican y prescriben a
los miembros de una sociedad lo que deben pensar
y como deben pensar, lo que deben valorizar, lo que
deben sentir y como deben sentir, lo que deben
hacer y como deben hacer.

VISIONES DE MUNDO ANTAGNICAS

IDEALISMO: POSITIVISMO
CPRINCIPIO:

La conciencia o cualquiera de sus
manifestaciones (el pensamiento,
la voluntad o cualquier cosa de
ideal o inmaterial) es primario,
fundamental o determinante.

La materia, la naturaleza, el mundo material
son producidos por la conciencia o dependen
de esta.
Base de todos los objetos y fenmenos del
mundo es cierta sustancia ideal, voluntad
divina, razn mundial, idea absoluta. El espritu.
Los objetos y fenmenos del mundo son
derivados de las sensaciones y percepciones
del hombre y de su razn.
La esencia de todas las cosas estara en la
conciencia humana

LA FENOMENOLOGA:
Principio: Comprensin de la realidad humana vivida
socialmente.
El significado es el concepto central.
La subjetividad es el fundamento del
Sentido de la vida social.
Importa comprender y explicar la
Dinmica de las relaciones sociales
Que son depositarias de creencias y
Valores, actitudes y hbitos.
La esencia est en la vivencia, la
experiencia, lo cotidiano
SOCIOLOGA COMPRENSIVA
Coloca como tarea central
de las ciencias sociales la
comprensin de la realidad
humana vivida socialmente

FENOMENOLOGA
ETNOMETODOLOGA
INTERACCIONISMO
SIMBLICO
El significado es el
concepto central en
la investigacin.
M
A
N
I
F
E
S
T
A
C
I
O
N
E
S

*Propone la subjetividad como el fundamento del sentido
de la vida social.
*No se preocupa en cuantificar, sino en comprender y explicar la dinmica
de las relaciones sociales imbuidas de creencias, valores, actitudes y
hbitos.
*Trabaja con la vivencia, con la
experiencia, con la cotidianeidad.
MATERIALISMO HISTRICO Y DIALECTIVO:
EL MUNDO ES POR SU NATURALEZA MATERIAL,
EXISTE FUERA DE LA CONCIENCIA HUMANA, ES
INDEPENDIENTEMENTE DE ESTA, NO ES PRODUCTO DEL
PENSAMIENTOS NI DE CUALQUIER SER INMATERIAL.
TODO LO QUE EXISTE ES MATERIA.
MATERIA:

CATEGORA FILOSFICA PARA DESIGNAR LA
REALIDAD OBJETIVA QUE ES DADA AL HOMBRE
EN SUS SENSACIONES, QUE ES COPIADA,
FOTOGRAFIADA, REFLEJADA POR NUESTRAS
SENSACIONES, EXISTIENDO
INDEPENDIENTEMENTE DE ELLAS (LENIN).
1. EL MUNDO ES MATERIAL: EXISTE FUERA DE LA
CONCIENCIA HUMANA E INDEPENDIENTEMENTE DE
ELLA.
2. TODA MATERIA EST SIEMPRE EN CONSTANTE
DESARROLLO Y TRANSFORMACIN, SEGN
DETERMINADAS LEYES.
3. LA SOCIEDAD TAMBIN ES MATERIAL, EXISTIENDO
FUERA DE LA CONCIENCIA HUMANA E
INDEPENDIENTEMENTE DE ELLA.
CONCEPTO DIALCTICO DE CONCIENCIA:
PROPIEDAD DE LA MATERIA ALTAMENTE
ORGANIZADA (HUMANA), QUE REFLEJA LA
ACTIVIDAD PSIQUICA DE LOS HOMBRES,
DESARROLLADA Y TRANSFORMADA A TRAVS
DEL TRABAJO.
PSIQUIS HUMANA: FUNCIN DE LAS
ESTRUCTURAS CEREBRALES SUPERIORES,
PRODUCTO DE LAS RELACIONES SOCIALES.
UNA FORMA SOCIAL DEL MOVIMIENTO DE LA
MATERIA QUE ENCIERRA EN SI TODAS LAS
OTRAS FORMAS ANTERIORES DEL
MOVIMIENTO.
CRTICAS AL POSITIVISMO Y
A LA SOCIOLOGA COMPRENSIVA
-Postura y prctica de restringir el
conocimiento de la realidad social a lo
que puede ser observado y cuantificado.
POSITIVISMO
-Transferir para la utilizacin del
mtodo la cuestin de la objetividad.
-Enfatizan el empirismo y el subjetivismo de los
investigadores que confunden lo que perciben.
-Compromiso emocional del investigador
con su campo de trabajo.
SOCIOLOGA
COMPRENSIVA
ALTERNATIVA
LA DIALECTICA
*Tiene que ver con el sistema de relaciones que construye, el modo de conocimiento exterior al sujeto.
*Las representaciones sociales que traducen el mundo de los significados.
*Piensa la relacin de la cantidad como una de las cualidades de los hechos y fenmenos.
*Busca la comprensin y la relacin con el todo.
*Busca la interioridad y la exterioridad como constitutivas de los fenmenos.
EL FENMENO O PROCESO SOCIAL TIENE QUE SER ENTENDIDO EN SUS
DETERMINACIONES Y TRANSFORMACIONES DADAS POR LOS SUJETOS.
QUE ES LA PRAXIS
Actividad concreta, material por la cual los hombres
se afirman en el mundo, modificando, transformando
la realidad objetiva y para poder alterarla se
transforman asimismos (KONDER)
ACTITUD HUMANA TRANSFORMADORA
DE LA NATURALZA Y LA SOCIEDAD
ACCIN que precisa de REFLEXIN
y AUTOCUESTIONAMIENTO
de la TEORA
TEORA que remite a la ACCIN
que enfrenta el desafo de verificar
sus aciertos y desaciertos,
cotejndolos con la PRCTICA.
LA PRAXIS SE REFIERE A LA UNIDAD
DIALECTICA TEORA - PRCTICA
La ACTIVIDAD FILOSFICA transforma nuestra
concepcin del mundo de la sociedad o del hombre, se
hace CONCIENCIA. .
- LA RELACIN ENTRE TEORA Y PRAXIS,
ES TERICA Y PRCTICA
PRCTICA en la medida en que la teora como gua
de la accin moldea la actividad del hombre . TERICA
en la medida en que esa relacin es CONCIENTE (MARX)
+Toda praxis es actividad, pero no toda actividad es praxis.
- VASQUEZ (MARX) previene el intento de establecer
igualdad entre ACTIVIDAD y PRAXIS:
El IDEALISMO, al contrario del MATERIALISMO, admite el
lado activo de la relacin sujeto objeto pero por otro lado,
acenta su defecto; no ver esa actividad como prctica.
Actividad en general es el acto o conjunto de actos en virtud del cual
el sujeto activo (agente) modifica una determinada materia prima.
LA PRAXIS COMO FORMA DE
ACTIVIDAD ESPECFICA
+ La PRAXIS como ACTIVIDAD
HUMANA transformadora de la
naturaleza y de la sociedad:
La ACTIVIDAD propiamente HUMANA slo se da
cuando los actos dirigidos a un objeto para
transformarlo, se INICIAN con una FINALIDAD y
terminan con un RESULTADO o PRODUCTO
EFECTIVO REAL
- Los ACTOS no slo se hallan determinados
casualmente por un estado anterior que se ha
dado efectivamente . DETERMINACIN DEL
PASADO POR EL PRESENTE, sino por algo que
no tiene una existencia efectiva an y que regula
los actos antes de desembocar en un resultado
real: LA DETERMINACIN NO VIENE DEL
PASADO, SINO DEL FUTURO.
- ACTIVIDAD HUMANA: Actividad que se desenvuelve de acuerdo con
FINALIDADES que slo existen a travs del
HOMBRE, como producto de su CONCIENCIA.
ACTIVIDAD COGNOSCITIVA: Tiene que ver con una realidad presente que
se pretende conocer, no entraa, una
exigencia de accin efectiva.
ACTIVIDAD TELEOLGICA: Realidad futura, an inexistente que lleva implcita
una exigencia de realizacin en virtud de la cual se
tiende a hacer del fin una causa de la accin real.
+ TODA ACCIN VERDADERAMENTE HUMANA
REQUIERE CONCIENCIA DE SU FINALIDAD
OBJETIVOS/FINES PRODUCTOS DE LA CONCIENCIA
ACTIVIDAD QUE GOBIERNA ES CONCIENTE
CONCIENCIA DE UN HOMBRE SOCIAL
QU EXIGE LA PRAXIS ?
Exige del hombre que no se limite a la
interpretacin .......... sino a la transformacin
y se transforme as mismo.
En la PRAXIS PRODUCTIVA el hombre no slo
produce un mundo humano o humanizado, sino
que se produce, forma o transforma as mismo.
+PRAXIS SOCIAL
Actividad que toma por objeto no un individuo
aislado, sino grupos sociales, sociedad entera.
Toda prctica se reviste de un carcter social, ya que
el hombre slo puede llevarla a cabo contrayendo determinadas
relaciones sociales .. relaciones de produccin.
PRAXIS SOCIAL ES LA ACTIVIDAD DE GRUPOS QUE
CONDUCE A TRANSFORMAR LA ORGANIZACIN Y DIRECCIN
DE LA SOCIEDAD O A REALIZAR CIERTOS CAMBIOS
MEDIANTE LA ACTIVIDAD DEL ESTADO: PRAXIS POLTICA
LO ESTRUCTURAL, LO PARTICULAR Y LO SINGULAR
- DIMENSIN ESTRUCTURAL: Comprende los procesos de desarrollo de
la capacidad productiva y del desarrollo de las relaciones de produccin de la
formacin econmica y social y de las formas poltico ideolgicas derivadas.
Aspectos macroscpicos o macroestructurales del objeto focalizado.
- DIMENSIN PARTICULAR: Comprende los procesos de reproduccin
social manifestados en los perfiles epidemiolgicos de clase, integrados por
el perfil reproductivo de clase y perfil de salud, enfermedad y an por las
formas especiales de prctica y de ideologa en salud.
DESGASTE - REPRODUCCIN
PERFIL REPRODUCTIVO DE CLASE
- DIMENSIN SINGULAR: Comprende los procesos que en ltima instancia
conducen a enfermar y a morir o al contrario, desarrollo del nexo biopsquico dado
por el funcionamiento y consumo trabajo individual en la organizacin social y en
la expansin de su conciencia. Esta dimensin comprende tambin los procesos de
trabajo especficos de una unidad o sector asistencial, dentro de los servicios.
CADA FORMACIN MATERIAL PROCESO SALUD ENFERMEDAD, PROCESO
DE TRABAJO EN LA INSTITUCIN, RELACIN DE PODER ENTRE LOS
ACTORES SOCIALES REPRESENTA LA UNIDAD DE LO GENERAL Y DE LO
PARTICULAR Y PARA QUE SE PUEDA TENER UNA REPRESENTACIN EXACTA
DE UN OBJETO DADO, ES NECESARIO COLOCAR EN EVIDENCIA LO QUE LO
IDENTIFICA Y LO QUE LO DISTINGUE DE OTRAS FORMACIONES MATERIALES.
LA CIENCIA
REALIDAD INVESTIGACIN CIENCIA
CLASIFICACIN DE LA CIENCIA
LGICA
MATEMTICA
FORMAL
FSICA
QUMICA
BIOLOGA
MEDICINA
NATURAL
PSICOLOGA
SOCIOLOGA
ECONOMA
CIENCIAS POLTICAS
HISTORIA MATERIAL
HISTORIA DE LAS IDEAS

CULTURAL
FACTUAL
CIENCIA
Concepto de Ciencia
Un cuerpo
Unidad coherente,
Interrelacionada
Conceptos
Juicios
Raciocinios
Racionales De conocimientos
Sistematizacin
Contrastables con lo real
Se renuevan continuamente
Organizados
Objetivos
Ampliados
De lo real De la naturaleza y de hechos sociales
En el que se indica
Las pautas generales
De los fenmenos naturales y
sociales
Precisan
Leyes
De lo real
La ciencia es objetiva
CARACTERSTICAS DE LA
CIENCIA
La ciencia se
corrige a si misma
La ciencia es un
estudio sistemtico
La ciencia busca la
generalizacin
La ciencia especifica
condiciones de observacin
La ciencia emplea
mediciones
Investigacin Cientfica
Parte del Proceso
Parte formal
Investigacin
Formas y Tipos de Investigacin
Plantea la teora Pura
Aplicada Confronta la teora
con la realidad
Formas
Histrica
Descriptiva
Experimental
Exploratoria
Correlacional
Explicativa
Comparativa
Otros
Tipos
INVESTIGACIN CUALITATIVA

Trabaja con significados, motivos, aspiraciones,
creencias, valores y actitudes.

No pueden ser cuantificados, por tanto no pueden
ser reducidos a la operacionalizacin de variables.

LO CUANTITATIVO
Toma de los fenmenos
solamente la parte visible,
morfolgica y concreta.
Se usa la estadstica.

LO CUALITATIVO
Se profundizan los significados
de las acciones y relaciones
humanas, no receptibles y
captables en ecuaciones, media
y estadsticas.
NO SE OPONEN, SE COMPLEMENTAN
INVESTIGACIN CUALITATIVA E INVESTIGACIN CUANTITATIVA
INVESTIGACIN
CUALITATIVA

INSTRUMENTOS

Entrevistas exhaustivas
Focus group o
grupos focales
Observacin participativa
Anlisis de relato
APLICACIN EN:

Personas individuales
Familias
Comunidades
Grupos de Individuos
Situaciones o acontecimientos
positivos y negativos
Programas y proyectos
de desarrollo
Proveedores de servicios
Programa y Campaas de
comunicacin
Servicios y prestadores
de salud
Aspectos sociales
y culturales
Creencias, costumbres
y tradiciones
Conocimientos,
actitudes y prcticas
Necesidades y
Expectativas de los usuarios
Realidad cotidiana
INVESTIGACIN
CUANTITATIVA
INSTRUMENTOS

Cuestionarios
Encuestas
Observacin
estructurada
Experimentacin

INVESTIGACIN CUALITATIVA

Estudia en profundidad los aspectos, casos o situaciones
y se centra en las razones o las causas de los problemas elegidos.
Acumula los datos mediante contactos directos, relaciones,
observaciones entre otros.
Indaga el por qu.
Considera los saberes, percepciones, lenguaje y actitudes de los
participantes y de quienes influyen en sus acciones.
Utiliza pequeas muestras y tiene objetivos especficos.
Se basa en referentes ambientales y de cultura.
Trabaja con tendencias (mayora/minora).
Recolecta informacin abundante.
Consume menos tiempos en recopilar informacin.
El costo es ms econmico.

INVESTIGACIN CUANTITATIVA

El estudio busca resoluciones cuantitativas y porcentuales.
Indaga la cantidad y las relaciones entre variables.
Permite generalizar los resultados.
Documenta la forma en que las normas, conocimientos, creencias
y actitudes estn relacionadas con conductas concretas.
Las muestras se definen al azar.
Facilita el uso de la estadstica para agrupar, resumir, describir y
comparar informacin.
Se centra en los resultados,
Se obtiene ms datos estadsticos.
Se tarda ms.
Es menos econmica.
Conocimiento cientfico
CONOCIMIENTO
CIENTFICO VULGAR
CONOCIMIENTO VULGAR VERSUS CONOCIMIENTO CIENTFICO
El sentido comn nos dice:
La investigacin cientfica ha
descubierto que:

Los hombres soportan las
dificultades y las inclemencias
Mejor que las mujeres.

Las mujeres soportan las
dificultades igual o mejor que
los hombres
Los resfriados son causados
por las corrientes de aire y los
pies mojados.
Los resfriados son causados por
virus, aunque la exposicin a las
inclemencias puede reducir
la resistencia
El carcter de una persona
se refleja en su rostro.
No existe ninguna relacin confiable
entre los rasgos faciales y las
caractersticas de la personalidad.
Una persona que hace trampas
en baraja, las hace en los negocios.
La honradez ante una situacin
revela poco del comportamiento de
una persona en una situacin diferente.
Quien bien te quiere
te har llorar.
Los mayores delincuentes han sido
Castigados por lo general con ms
Severidad que la mayora de los
No delincuentes.
Los genios o los casi genios son
generalmente personas delicadas.
El grupo integrado por personas
muy inteligentes destaca en cuanto
A salud, equilibrio emocional e ingreso.
Durante miles de aos las personas
creyeron que la tierra era plana y
que los objetos grandes caan ms aprisa
que los pequeos.
Hoy la ciencia nos ha demostrado
Que nada de esto era cierto.
CONOCIMIENTO
MODIFICA
REALIDAD
CONOCIMIENTO CIENTFICO
OBSERVA
DESCUBRE
EXPLICA
PREDICA
REALIDAD
CONOCIMIENTO SISTEMTICO DE LA REALIDAD
Enfoque:
Teora del conocimiento
(filosfico)
Teora del conocimiento
(cientfico)
Epistemologa
INVESTIGACIN Y CONOCIMIENTO
ESTRUCTURA BIOLGICA SUPERESTRUCTURA PSICOLGICA
CONTEXTO SOCIAL, CULTURAL E HISTRICO
VALORES, ACTITUDES, CREENCIAS,
CONOCIMIENTOS, COMPORTAMIENTOS
PERSONA SABE QUE SABE
(dispone de conocimiento)
MLTIPLES MANIFESTACIONES
(diversos tipos de conocimiento)
HOMBRE NATURALEZA
(proceso de transformacin mutua)
CONOCIMIENTO HUMANO CULTURA
CONOCIMIENTO CIENTFICO MXIMA EXPRESIN DE LA CULTURA
TEORA DEL CONOCIMIENTO
QU SIGNIFICA LA PALABRA CONOCIMIENTO?
EN QU CONSISTE EL CONOCER?
CULES SON LOS FUNDAMENTOS DE NUESTRO CONOCIMIENTO?
CONOCIMIENTO HUMANO: GRAN REFLEJO DE LA REALIDAD QUE
GENERA TODO UN PROCESO ESTRUCTURAL NO DADO POR UN
PROCESO ESTRUCTURAL NO DADO POR COMPORTAMINETOS
AISLADOS SINO POR TODO UN SISTEMA QUE A DESDE LO MS
SIMPLE Y SENCILLO HASTA LO MS COMPLEJO.
PROCESO POR EL CUAL EL HOMBRE REFLEJA EN SU CEREBRO
LAS CONDICIONES CARACTERSTICAS DEL MUNDO CIRCUNDANTE.
LA NATURALEZA EL CEREBRO HUMANO
LOS CONCEPTOS, LEYES Y CATEGORAS
TEORA DEL CONOCIMIENTO
Disciplina filosfica: Estudia lo que es y lo
que representa el conocimiento humano.
EPISTEMIOLOGA O FILOSOFA DE LA CIENCIA
estudia todas las caractersticas y manifestaciones y
el porque del conocimiento cientfico.
DONDE EST EL ORIGEN DEL
CONOCIMIENTO HUMANO?
ACTIVIDAD PRCTICA DEL HOMBRE
(relacin con la naturaleza y la sociedad y tiene posibilidad
de aprehenderla)
COMPROBACIN PRCTICA DEL CONOCIMIENTO
LA REALIDAD COMO FUENTE DEL CONOCIMIENTO Y SU
PUNTO DE PARTIDA
RELACIN SUJETO OBJETO
(METODOLOGA DE LA TEORA DEL CONOCIMIENTO)
FUNCIN DEL SUJETO: HOMBRE CAPTAR,
COGER, APREHENDER AL OBJETO
FUNCIN DE LA REALIDAD: DEJARSE
APREHENDER, CAPTAR, COGER.
AL ENFRENTARSE SUJETO OBJETO
APARECE EN EL CEREBRO DEL PRIMERO
LA IMAGEN DEL OBJETO. ESA IMAGEN ES EL INICIO
DEL PROCESO DEL CONOCIMIENTO.
CUNDO PUEDE EL HOMBRE ADMITIR QUE UN
CONOCIMIENTO SEA VERDADERO O FALSO?
CONFORTADO CON LA PRCTICA
DEMUESTRA LA CORRECIN OBJETIVA DE:
IDEAS, CONCEPTOS, CONOCIMIENTOS, CIENCIA.
QU ENTENDEMOS POR PRCTICA?
ACTIVIDAD TRANSFORMADORA DEL HOMBRE
SOBRE LA SOCIEDAD Y LA MISMA NATURALEZA
FASES Y FORMAS DEL CONOCIMIENTO.
FASES Y FORMAS DEL CONOCIMIENTO
CONOCIMIENTO HUMANO:
NIVELES O FASES DIFERCIADAS QUE FORMAN UNIDAD INDISOLUBLE,
COMPLEJA Y ARTICULADA.
NIVEL O FASE SENSORIAL O CONOCIMENTO SENSORIAL:
PROCEDE EN RAZN DE LA ACTIVIDAD DE NUESTROS SENTIDOS. SENTIDOS SON EL
CANAL DE COMUNICACIN ENTRE EL HOMBRE Y EL MUNDO EXTERIOR. HOMBRE ENTRA
EN CONTACTO CON LA NATURALEZA.
FORMAS DEL CONOCIMIENTO SENSORIAL:
LAS SENSACIONES
LAS PERCEPCIONES
LAS REPRESENTACIONES
NIVEL O FASE RACIONAL O PENSAMIENTO:
ES EL RAZONAR. NO ES PERCIBIR UNICAMENTE. ES POSIBILIDAD DE ROMPER
LAS BARRERAS DE LA EXPERIENCIA DIRECTA Y LLEGAR A LA RAZN.
EJM: CAPACIDAD DE INDUCCIN Y DEDUCCIN DEL HOMBRE.
FORMAS DEL CONOCIMIENTO RACIONAL O PENSAMIENTO:
EL CONCEPTO
EL JUICIO
EL RACIOCINIO
EL LENGUAJE
BARRERAS DEL CONOCIMIENTO:
BIOLGICAS
FILOSFICAS
IDEOLGICAS
POLTICAS
CULTURAL
ECONMICAS
CONOCIMIENTO CIENTFICO
PROCESO INTELECTUAL EMINENTEMENTE RACIONAL, ORDENADO Y SISTEMTICO, POR EL
CUAL SE DESCRIBEN Y ANALIZAN ESTRUCTURAS Y PROCESOS DE LA REALIDAD, SE DAN
RAZONABLES EXPLICACIONES DE ELLA, LAS CUALES A SU VEZ ENTRAN A SER
CONFRONTADAS CON DICHA REALIDAD.
GENERA UN CUERPO ORDENADO DE CONOCIMIENTOS SOBRE LA
REALIDAD, ESTBLECIDOS DENTRO DE UN SISTEMA DE CONCEPTOS
TERICAMENTE ELABORADOS.
CARACTERSTICAS DEL CONOCIMIENTO CITIFICO:
1. Fctico.
2. Predictivo.
3. Analtico.
4. Define los problemas de investigacin con mayor claridad y precisin.
5. Ciencia susceptible de contrastacin.
6. Sistema de conceptos y enunciados lgicamente interrelacionados.
7. Establece leyes.
8. Actividad til al hombre.
1. OBSERVACIONAL: RECOPILACIN DE LOS DATOS.
2. DESCRIPTIVO: RELATO DE OBSERVACIONES. MEDICIN.
3. EXPLICATIVO: CORRELACIN. HIPTESIS. LEYES.
4. PREDICTIVO: MODELOS HEURSTICOS.


PRINCIPIOS DEL CONOCIMIENTO
CIENTFICO
1. LA REALIDAD EXISTE, CON ELLA NOS
RELACIONAMOS Y ESTA SE MANIFIESTA A TRAVS
DE OBJETOS DOTADOS DE FORMA.
2. LA REALIDAD ES DINMICA, CAMBIANTE.
3. LOS FENMENOS NO EXISTEN AISLADOS.
4. EN LA REALIDAD NO HAY DOGMAS ABSOLUTOS NI
FINALES.
5. TODO SISTEMA FENOMNICO SATISFACE LEYES.
LA METODOLOGA EN LA INVESTIGACIN
o Camino del pensamiento y la prctica ejercida en el
abordaje de la realidad.
o Ocupa un lugar central en el interior de las teoras y est
siempre referida en estas.
o Articulacin entre contenidos, pensamientos y existencia.
INCLUYE:
Las Concepciones Tericas de abordaje de la realidad.
La teora y la metodologa caminan juntas y son inseparables.
El conjunto de Tcnicas que posibilitan la construccin de la realidad.
La metodologa debe disponer de un instrumental
claro, coherente, elaborado, capaz de encaminar las
limitantes para el desafo de la prctica.
El Potencial creativo del investigador.
El progreso de la ciencia est asociado ms a
la violacin de la reglas que a su obediencia:
Dada una regla cualquiera, por fundamental y
necesaria que sea para la ciencia, siempre habr
circunstancias en que se hace conveniente
ignorarlas y adoptar reglas en los diversos
momentos histricos y en las diferentes
subdivisiones de la ciencia opuesta
FEYERABEND (1989)
Hay un conjunto de creencias,
visiones de mundo y de
formas de trabajar,
reconocidos por la comunidad
cientfica y configurando lo
que se denomina como
PARADIGMA.
El progreso de la ciencia se hace por la quiebra de
los paradigmas, por la colocacin en discusin de las
teoras y de los mtodos, ocurriendo as una
verdadera revolucin KUHN (1978)
PREMISAS:
o La investigacin vincula pensamiento y accin.
o Nada puede ser intelectualmente un problema si no hubiera sido
en primer lugar un problema de la vida prctica.
o Las cuestiones de la investigacin estn relacionadas a interese y
circunstancias socialmente condicionadas. Son fruto de
determinada insercin en el mundo real y en este se encuentra sus
razones y sus objetivos.
o Toda investigacin se inicia por un problema con una duda o con
una pregunta, articuladas a conocimientos anteriores, pero que
tambin pueden demandar la creacin de nuevos referenciales.
o Investigacin es la actividad bsica de la ciencia en su indagacin
y construccin de la realidad.
o Ese conocimiento anterior, construido por otros estudiosos y que
lanzan luz sobre nuestra interrogante de investigacin es lo que se
denomina como TEORA.
o La teora es construida para explicar o comprender
un fenmeno, un proceso o un conjunto de
fenmenos y procesos.
o Ninguna teora por ms bien elaborada que sea,
explica todos los fenmenos y procesos. El
investigador separa, recorta determinados aspectos
significativos de la realidad para trabajarlos,
buscando interconexin sistemtica entre estos.

o TEORA: Son explicaciones parciales de la
realidad que cumplen con las funciones de:
1. Colaboran para aclarar mejor el objeto de investigacin.
2. Ayudan a levantar las cuestiones, el problema, las preguntas
y/o hiptesis con ms propiedad.
3. Permiten mayor claridad en la organizacin de los datos.
4. Iluminan el anlisis de los datos organizados, an que no
pueden direccionar totalmente esa actividad, puesto que
anularan la originalidad de la pregunta inicial.
La teora es un conocimiento del que se sirve el investigador en el proceso
de investigacin como un sistema organizado de PROPOSICIONES, que
orientan la obtencin de datos y el anlisis de los mismos y de
CONCEPTOS, que vehiculan su sentido.
Mtodo Cientfico
Conocimiento
Cientfico
Mtodo
Cientfico
Investigacin
Cientfica
Investigacin
Cientfica
Mtodo
Cientfico
Conocimiento
Cientfico
Conocimiento Cientfico
Investigacin Cientfica
Mtodo
Cientfico
Teora Mtodo
Metodologa
Objeto
Investigacin
Existencia
Humana
Contradicciones
Cultura
Etica
Poltica
Economa
Social
Salud Enfermedad

Prctica Social
Praxis Filosofa



Visin de

Mundo


Ideologa





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Historicidad Integralidad