Sobre el respeto de la vida humana y la dignidad de la procreacin

Instruccin Donum Vitae

Qu respeto se debe al embrin humano en virtud de su naturaleza e identidad?

El ser humano ha de ser respetado como persona desde el primer instante de su existencia. Desde el momento en que el vulo es fecundado, se inaugura una nueva vida que no es la del padre ni la de la madre, sino la de un nuevo ser humano que se desarrolla por s mismo.

Diagnstico prenatal

El diagnstico prenatal puede dar a conocer las condiciones del embrin o del feto cuando todava est en el seno materno; y permite, o consiente prever, ms precozmente y con mayor eficacia, algunas intervenciones teraputicas, mdicas o quirrgicas.

Es moralmente lcito el diagnstico prenatal?

Si el diagnstico prenatal respeta la vida e integridad del embrin y del feto humano y si se orienta hacia su custodia o hacia su curacin, la respuesta es afirmativa. Es lcito si los mtodos utilizados, con el consentimiento de los padres debidamente informados, salvaguardan la vida y la integridad del embrin y de su madre, sin exponerlos a riesgos desproporcionados. Pero se opondr gravemente a la ley moral cuando contempla la posibilidad, en dependencia de sus resultados, de provocar un aborto: un diagnstico que atestigua la existencia de una malformacin o de una enfermedad hereditaria no debe equivaler a una sentencia de muerte.

Caso de Samuel Armas

Cuando cumpli 14 semanas de gestacin se detect que padeca de espina bfida, un sndrome por el cual la columna vertebral en formacin no cierra, dejando la mdula expuesta y afectando seriamente funciones motoras. A los padres se les propuso elegir entre un aborto o un hijo con serias discapacidades. Se le someti a una ciruga fetal experimental. La Cadena Fox veto la imagen por ser pro vida. Aprendi a caminar con ortopedia en las piernas. Hoy Samuel tiene 11 aos, es cognoscitivamente normal y le encanta buscar insectos.

Son lcitas las intervenciones teraputicas sobre el embrin humano?

Son lcitas las intervenciones sobre el embrin humano siempre que respeten la vida y la integridad del embrin, que no lo expongan a riesgos desproporcionados, que tengan como fin su curacin, la mejora de sus condiciones de salud o su supervivencia individual. Ser en principio considerada deseable, siempre que tienda a promover verdaderamente el bienestar personal del individuo, sin causar dao a su integridad y sin deteriorar sus condiciones de vida.

Cmo valorar la investigacin y experimentacin sobre embriones?

Ninguna finalidad, aunque fuese en s misma noble, como la previsin de una utilidad para la ciencia, para otros seres humanos o para la sociedad, puede justificar la experimentacin sobre embriones o fetos humanos vivos, dentro del seno materno o fuera de l. Los padres no pueden disponer de la integridad ni de la vida del ser que debe todava nacer. Los cadveres de embriones o fetos humanos, voluntariamente abortados o no, deben ser respetados como los restos mortales de los dems seres humanos.

Fecundacin artificial heterloga

Tcnica encaminada a lograr una concepcin humana a travs de la unin in vitro de gametos extrados de al menos un donador diverso de los dos esposos unidos en matrimonio.

La fecundacin artificial heterloga es contraria a la unidad del matrimonio, a la dignidad de los esposos, a la vocacin propia de los padres y al derecho de los hijos a ser concebidos y trados al mundo en el matrimonio y por el matrimonio. Lesiona los derechos del hijo, lo priva de la relacin filial con sus orgenes paternos y puede dificultar la maduracin de su identidad personal.

Maternidad "sustitutiva"

a) La mujer que lleva la gestacin de un embrin implantado en su tero, que le es genticamente ajeno, obtenido mediante la unin de gametos de "donadores", con el compromiso de entregar el nio, inmediatamente despus del nacimiento, a quien ha encargado o contratado la gestacin; b) La mujer que lleva la gestacin de un embrin a cuya procreacin ha colaborado con la donacin de un vulo propio, fecundado mediante la inseminacin con el esperma de un hombre diverso de su marido, con el compromiso de entregar el hijo, despus de nacer, a quien ha encargado o contratado la gestacin.

Es moralmente lcita la maternidad "sustitutiva"?

No, por las mismas razones que llevan a rechazar la fecundacin artificial heterloga: es contraria, en efecto, a la unidad del matrimonio y a la dignidad de la procreacin de la persona humana.

Fecundacin artificial homloga

Es la tcnica encaminada al logro de una concepcin humana mediante la unin in vitro de gametos de los esposos unidos en matrimonio.

Es moralmente lcita la fecundacin homloga "in vitro"?

Es en s misma ilcita y contraria a la dignidad de la procreacin y de la unin conyugal, aun cuando se pusieran todos los medios para evitar la muerte del embrin humano.

Qu criterio moral se debe proponer acerca de la intervencin del mdico en la procreacin humana?
La medicina que desee ordenarse al bien integral de la persona debe respetar los valores especficamente humanos de la sexualidad. El mdico est al servicio de la persona y de la procreacin humana: no le corresponde la facultad de disponer o decidir sobre ellas.