CAPILLA DEL MONASTERIOR BENEDICTINO DE LA SANTISIMA TRINIDAD.

Ubicado en la comuna de Las Condes, ya cercano a los faldeos cordilleranos, el edificio construido en 1964 es la obra del movimiento moderno nacional ms aclamada; no en vano fue declarado Monumento Nacional en 1981. Sus autores, Gabriel Guarda junto con Martin Correa, se convierten y se ponen a disposicin de la iglesia benedictina. Gabriel Guarda era un arquitecto que comenzaba su formacin espiritual luego de recibirse de arquitecto se convierte en monje benedictino, comparte junto a una veintena de internos una vida asctica. Reconocidos son los cnticos gregorianos de los sacerdotes, que con sus dotes embellecen las ceremonias dominicales, dispuestas al pblico en general. Curioso es la estructura en s, los bloques color blanco, el juego de lneas rectas y curvas, slo posible de observar al interior de la Iglesia. Es as como la distribucin arquitectnica tenga relacin con el juego de luces naturales, las que a determinados momentos del da ilumina, por ejemplo el altar, o la imagen de una Virgen, extraa composicin. As como el Cristo que est en el altar, de igual extraa composicin ya que sobresale el soporte de madera por debajo del Cristo que es mucho ms pequeo. Es as como esta imagen, de igual manera que la imagen de la Virgen, en determinado momento es completamente iluminado por los rayos del sol que entran por la extraa y complicada arquitectura del Monasterio en general. El enunciado que dice que la belleza se encuentra en la simpleza es el acertado para definir esta obra que se estructura a partir de la superposicin de cubos, para crear un gran elemento sobrio, pero que no deja de ser hermoso. Adems esta el altar el cual es el smbolo de Jesucristo en la iglesia y es el lugar en donde todo converge , suelo, muro, cielo, PENSAMIENTOS y SENTIMIENTOS. Adems el sentido diagonal que adopta esta superposicin le adopta una magnitud y belleza sin separar entre fieles y monjes lo ms sagrado que les convoca. Posee un manejo tan puro y simple en las lneas, que toda la intencin de los arquitectos se ve claramente plasmada en ella: darle lugar a la luz para que cree y jerarquice los espacios. Pero aun le faltara lo esencial, su alma, su espritu, aquello que la construyera en casa de oracin pero no con vistas y paisajes sin no, en su forma mas pura, la luz.

De hecho, la luz es el componente primordial dentro de la capilla, da cuenta del espacio del altar, de la oracin, gua la mirada hacia lo importante, hacia el rito y hacia lo alto, el ascender del espritu. Nos parece una obra muy bien lograda, muy pulcra y no muy llena de informacin. De una lectura rpida del ojo, un fino juego de contrastes entre luces y penumbras y lneas decididas, bien puestas que denotan que lo importante no es la estructura del espacio, sino lo que sucede en l, al acto, EL HOMBRE. Incluso los objetos de culto que estn en su interior parecieran estar levitando para no ensuciar los muros. Aquello que solo se conoce a travs de los sentidos y las emociones, en este caso fue la manifestacin de la luz. La que de un modo u otro lograba transmitir un "algo" una sensacin. Pasando a lo concreto El Monasterio Benedictino nos recuerda el mismo principio, una obra en donde la sensacin a travs del uso de la luz, trasciende al material, la OBRA se construye entonces en conjunto con la emocin del cuerpo que la habita. La sensacin del espacio abierto, el uso del sonido, la luz, en un dialogo continuo con las emociones y sensaciones del cuerpo son las que logran presentar un programa claro que dialoga se manifiesta simple y justo. En nuestra diario. opinin una manifestacin de aquello que intentamos descubrir a

La luz entonces, sera el alma del conjunto, que de otro modo permanecera sombro e inerte. La luz seria lo que constituira una atmosfera de alegra espiritual, luz que viene desde arriba como en la naturaleza y que transforma los rsticos muros en fuentes de luz tan variada como las horas del da que consagramos a Dios en los diferentes oficios litrgicos.

HECTOR GONZALEZ/JUAN GONZALEZ/LUIS REYES/FERNANDA RODRIGUEZ/ CONTEXTO II