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FUNDAMENTOS Y ATRIBUTOS JURIDICOS DEL ESTADO TALLER

1. Mediante que operaciones jurdicas se configura un Estado? Diversas teoras a tratado de explicar esta configuracin pero una a destacado de las dems que es la teora contractualita que nos expresa que el estado de una reunin de hombres libres que formularon una especie de contracto convenio o pacto social y as de diversas formas esos hombres libres rechazan esa libertad para una organizacin donde se limitan las libertades de estos hombres de una forma legtima. 2. Sobre cul base jurdica se sustenta su permanencia? IVIS :D 3. Cules son las teoras expuestas sobre el fundamento jurdico del Estado? Estas son: *Teoras contractualistas de la Edad Media y el siglo XVI. *El contractualismo absolutista de Hobbes. *El contractualismo poltico de Locke *El contractualismo social de Rosseau *La teora de la fundacin y de la institucin. 4. Cmo se dan las relaciones entre el Estado y el derecho? Se da partir de tres teoras principales sobre la naturaleza de la relacin entre el derecho y el Estado: la primera, segn la cual el Estado se encuentra por encima del derecho y s superior a l; la segunda, segn la cual el derecho es superior al Estado; y la tercera, que niega la validez del antagonismo entre la soberana del Estado y la soberana del derecho. 5. Qu es y en que consiste la teora contractualista? La teora contractualita es una proposicin que nos trata de explicar el origen de un Estado como tal, y su configuracin en la historia humana, esta teora se basa en un contrato social, donde trata de explicar que el hombre en su naturaleza era

libre, pero por diferentes causas como puede ser miedo a un presunto conflicto o la necesidad de estar con otras personas, rechazan esa libertad y tratan de formar una soberana superior que limite la libertades por el bien de las personas que hacen parte de ese acuerdo. 6. Cmo contribuyo Protgoras a la teora contractualista? Apareciendo el contractualismo recurrentemente en la historia del pensamiento antropolgico, sociopoltico y jurdico, apuntando a muy diferentes ideologas, pero en su base se distingue como la teora que postula un acuerdo expreso o tcito de los ciudadanos como fundamento de la sociedad, de la moral social, del derecho y del Estado, fue en los orgenes del pensamiento griego, entre otros con Protgoras, que sostuvo que el origen de los Estados fueron una reunin de hombres, libres hasta ese momento. 7. En qu contribuyo el contractualismo absolutista de Hobbes? DEDO 8. En que consisti el contractualismo poltico de Locke? IVIS 9. En que consisti el contractualismo social de Rousseau? DEDOOO 10. Qu es y en constituye la teora de la fundacin y de la institucin? La teora de la institucionalizacin del Estado enmarca fctica y valorativamente al Estado como un organismo social estructurado donde se encuentra un gobierno central tomando una idea de fin, para que haya un ordenamiento social y poltico donde se buscar el beneficio de los sbditos de ste; sin embargo, aunque tales elementos sean fundamentales en la constitucin del Estado, no son estrictamente caractersticos y diferenciadores, pues muchas entidades como las empresas, sindicatos, y otros- comparten el mismo ncleo comn en ese sentido. En este punto, el pice diferenciador del Estado es la unidireccionalidad de las voluntades de los vinculantes, a diferencia del caleidoscopismo que pueden llegar a ser las otras figuras. La dinmica que concibe la institucionalizacin posee temporalmente el elemento fundador, as: reuniendo la idea preconcebida de empresa de aquel que va a instaurar/conquistar/constituir un gobierno; sumando el poder organizado que constituye el gobernante y ayudantes; con el grupo de personas interesadas; confluyendo todo en el momento clave de la instauracin del rgimen: Estado.

11. Qu es y en que consiste la personalidad jurdica del Estado? La personalidad jurdica del Estado son actos de ciertas personas, agentes del poder que comprometen de manera directa o indirecta, permanente o transitoria al estado ej.: cuando un agente de polica comete un atropello contra un ciudadano quien d debe responder en ltima instancia es el estado, pues tanto el presidente como sus ministros son considerados rganos del estado y este es considerado persona jurdica. 12. Cules son las maneras de comprender la personalidad del Estado? Hay diversas maneras de comprender la personalidad de estado y estos han venido cambiando segn los tratadistas. *Escuela de Alemania: considera que la personalidad del estado significa que este es un ser jurdico distinto de los individuos que componen la nacin. *ESMEIN: se personifica as mismo, es decir que lo que se encuentra personificado en el estado no es la colectividad de individuos que contiene si no el establecimiento estatal en s. *DUGUIT: sostiene que forma parte de las ideas fundamentales del derecho pblico francs, en efecto se dice que en virtud del principio de la soberana nacional, la nacin debe ser considerada, como el sujeto ordinario dela soberana nacional y, por consiguiente como anterior al estado. Esta doctrina conduce a crear dentro del estado una tendencia dualidad de personalidades: la nacin primero y la del estado despus. *DE MALBERG: Por su parte dice que todas estas teoras estas en contradiccin con el principio mismo de la soberana nacional. Al proclamar que la soberana POTESTAD CARACTERISTICA DEL ESTADO reside esencialmente en la nacin. Este concluye diciendo que el estado no es un sujeto jurdico que se yergue frente a la nacin oponindose a ella. 13. Cules escuelas niegan la personalidad del Estado? Ha sido una sola escuela que niega la personalidad del estado solo en estas sus seguidores se han dividido en dos grupos. En primer lugar aquellos que fundamentan su negativa en razones jurdicas, afirman que no deben verse en la colectividad de los ciudadanos sino a estos mismos colectivamente concluyen que el estado no es una persona suplementaria que se aade sino que lo representa nicamente considerados en un conjunto. En segundo lugar aquellos que conforman la llamada escuela realista o emprica la cual declara que no es posible reconocer la calidad de la persona ms que a los seres humanos por que solo el

hombre posee como tal una existencia real y por tanto, solo l est dotado de voluntad igualmente sostiene que el concepto de la personalidad jurdica no es ms que un concepto escolstico nacionalizado por las tratadistas.

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