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Elena Garca Recuenco

Elena Garca Recuenco UO219340@uniovi.es

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NDICE

1. Introduccin: Quin es Medea? 2. Sinopsis de la obra de Eurpides y la de Sneca. Diferencias y similitudes. 3. Presencia del personaje de Medea a lo largo de la historia. Grecia y Roma. Renacimiento y Barroco. Ilustracin (Siglo XVIII) Siglo XIX (Romanticismo y Realismo). Siglo XX. 4. Conclusiones. 5. Notas 6. Bibliografa.

Elena Garca Recuenco

Introduccin: Quin es Medea?


A modo de introduccin, Medea es un personaje de la mitologa clsica grecorromana y protagonista absoluta de la tragedia homnima de Eurpides, escrita en el ao 431 a.C; y tambin de la versin de la misma realizada en la poca del Imperio Romano atribuida a Sneca. Otras obras en la que ella es mencionada pueden ser Las Argonuticas de Apolonio de Rodas y Las Metamorfosis de Ovidio, entre otras muchas posteriores. Segn cuenta la leyenda, Medea, hechicera de profesin, es hija del rey de la Clquida y sobrina de la maga Circe, quien se top con Ulises en La Odisea (Homero) cuando ste pasaba por su Eea, su isla. Tambin se dice que es nieta del dios Sol. Conoce a Jasn, al que ayuda a conseguir el vellocino de oro gracias a sus poderes mgicos. Se casan en la Isla de Circe y tienen hijos. Se marcha con Jasn a Yolco, la patria de Jasn, donde l le pedir ayuda para asesinar a su to Pelias. Despus, se refugian en Corinto, donde el rey Creonte ostenta el poder. Jasn acabar sellando un compromiso con Glauce (Cresa en la versin de Sneca), la hija de Creonte. Por tanto, Medea, se acabar enterando y siente que Jasn la engaa. Entonces, cegada por los celos, planea su venganza y asesina a sus propios hijos delante de Jasn. Posteriormente, como parte de sus artimaas, ofrece a Glauce como regalo de boda un vestido y una diadema impregnados de pcimas venenosas. Glauce se coloca la diadema y el vestido y comienza a desprender llamas que la carbonizarn hasta la muerte. Creonte, al ver a su hija ardiendo, se acerca a ella para socorrerla y acaba muriendo. Huye de Corinto con Egeo y se refugia en Atenas. Se casa con Egeo y tiene un hijo llamado Medo. Cuando aparece Teseo, ste se entera de que su verdadero padre, Egeo, est casado con Medea y teme ser asesinado. Entonces, Medea huye con su hijo a la pennsula Itlica. El carcter de Medea es, de acuerdo a como ella se define: <<Pesada para los enemigos y benvola para los amigos>> (Eurpides, edicin de Alfonso Martnez Dez, 2009). Es decir, muy amiga de sus amigos y puede hacer la vida imposible a los que odia con su alma. Podramos decir que tiene una doble personalidad: para sus amigos se muestra amable y dulce, y saca su mal genio e ira cuando se presenta ante sus adversarios. En las obras que se comentan y en posteriores donde ser mencionada, dada su influencia a lo largo de la historia del arte y la literatura, mostrar, a medio y largo plazo, su peor faceta: La de una mujer irascible y vengativa cuando es traicionada por Jasn y

Elena Garca Recuenco menospreciada por Creonte. En definitiva, como deca Mae West <<Cuando soy buena, soy muy buena, pero cuando soy mala soy mucho mejor>>. Nada mejor que esta frase para precisar la personalidad de Medea.

Sinopsis de la obra de Eurpides y la de Sneca. Diferencias y similitudes entre ambas obras.


En este trabajo se va a tratar fundamentalmente de la presencia de la figura de Medea en el mundo latino, aunque ya exista desde la etapa arcaica de la Antigua Grecia con las Teogonas de Hesodo. Contina con una tragedia dedicada a ella y se indica en Las Argonuticas. He escogido dos interpretaciones de una misma tragedia, una griega, de Eurpides, y la otra romana, atribuida a Sneca.

Eurpides
La primera obra, la de Eurpides, data del ao 431 a.C. En la primera escena, el prlogo, aparece la nodriza lamentando el hecho de cmo Jasn pudo haberse casado con semejante mujer, Medea. En su intervencin, hace hincapi en su consideracin de que Jasn no deba de haber pisado la Clquida jams, ya que la consecuencia de su travesa ha sido la de encontrar como esposa a Medea, quien trae el mal al hogar de Jasn. Adems, hace un repaso breve de la vida amorosa de Medea y el desprecio que se tienen ambos. Desde el interior, oye los llantos de Medea y habla con el pedagogo quejndose de la mala influencia que ejercen Jasn y Medea sobre sus hijos. Anticipa, adems, el plan que Medea llevar a cabo contra Jasn y su prometida. El episodio primero comienza con un extenso monlogo, que ms bien sera un discurso, en el cual arremete contra la sociedad patriarcal corintia, a la que considera como hostil para las esposas, y manifiesta su ira contra Jasn por el dao sentimental que ste le ha causado. Hasta que aparece Creonte, rey de Corinto, quien le anuncia que ser desterrada para evitar que cause algn dao a Glauce. Medea no se siente conforme con la decisin de Creonte y opone resistencia, poniendo como razn el poder cuidar de sus hijos sin la compaa de Jasn. No le queda otra opcin y decide el destierro, pero termina quedndose en Corinto un da ms. Aprovecha ese da para llevar a cabo su venganza: provocar la muerte de Jasn, Glauce y Creonte envenenndolos. En el segundo episodio, Jasn y Medea discuten enfurecidos. Medea le recuerda que ella le ha ayudado a conseguir el vellocino de oro y que sin ella no seguira estando vivo. Mas le reprocha la cnica actitud que Jasn tiene con ella, ya que no consiente que

Elena Garca Recuenco Jasn mire a otra mujer antes que a ella. Jasn le dice a Medea que ha tomado la decisin de casarse con Glauce y le pide que respete su decisin. A cambio, le ofrece a Medea un trato: compartir sus hijos y ofrecerle riquezas para el destierro. Medea rechaza la oferta como diciendo: Haz lo que quieras con ella pero olvdate de m. Luego, ya en el tercer episodio, Medea se encuentra con Egeo, hijo de Pandin, rey de Atenas. Egeo no encuentra una mujer a la que desposar y decide irse con Medea. Por su parte, Medea le confiesa lo mal que lo ha pasado siendo esposa de Jasn y que haba sido expulsada de Corinto por mandato de Creonte. Egeo le propone a Medea exiliarse con l a Atenas. Sin embargo, Medea tiene dudas dado las enemistades que ella se ha granjeado se vuelvan contra ella, a pesar de que Egeo la protege. Medea acepta y se escapar con l cuando haya cumplido con su resarcimiento. Ms le impone una condicin: que no la eche de Atenas. Mientras, contina con su faena vengadora: elaborar unos venenos que aplicar a su regalo de boda, que ser un peplo (una especie de vestido-tnica) y una diadema de oro; seguidos del asesinato de sus hijos a los ojos de Jasn. Se le aparece el Corifeo y le aconseja que cese de guardar rencor a sus enemigos. Ella le hace caso omiso y procede con su represalia. Se reencuentra con Jasn en el episodio cuarto. Ella le confiesa lo arrepentida que est de haberle dicho sus palabras y admite sus errores, pero no se arrepiente de llevar a cabo su ira contra Jasn y Glauce. Se encuentra con sus hijos y les encarga que entreguen los regalos a Glauce. En el quinto episodio, el mensajero le comunicar que su plan haba surtido efecto exitosamente. A continuacin, Medea matar a sus hijos y se los mostrar a Jasn embarcada en un carromato tirado por dragones. Jasn llorar por sus hijos y Medea le explica que los ha asesinado para que Jasn sienta lo mismo que ella sinti cuando l le haba rechazado para casarse con Glauce. Adems, le lanza una maldicin: Jasn terminar sus das solo y morir arrollado por la nave Argos.

Sneca
En segundo lugar, la obra de Sneca comienza con una invocacin de Medea a las diosas Juno, Venus y Hcate y a los dioses Jpiter e Himeneo. A continuacin, suplica a las Furias que maten a Cresa, a su padre y maldigan a Jasn. Anuncia su propsito definitivo: arruinar la boda de Jasn con Cresa. En el segundo acto, Medea expresa su sentimiento de rabia al obsesionarse con el repudio por parte de Jasn. Desde entonces, busca una forma de tomarse la justicia por su mano y hacer sentir a Jasn el dao que ella sufri cuando la haba exonerado.

Elena Garca Recuenco Resuelve que el peso de la venganza caiga sobre Cresa y su padre, Creonte. Se arrepiente de haber conocido a Jasn y permitirle llevarse con l el Velln de Oro. Justifica su venganza al declarar que todo lo hace para curar el dolor de la traicin. Igualmente, acusa a Creonte de haber arruinado su matrimonio. La nodriza exige a Medea que se tranquilice y le propone que no lleve a cabo sus terribles felonas. Le advierte que: <<El que en silencio, con actitud paciente y serena, soporta hasta el final las graves heridas, puede devolverlas; la ira que se encubre es la que daa>> (Sneca) Medea no ceja en su empeo e insiste en su inters de emprender una vendetta contra quien fuera su marido hasta ese tiempo. Se siente desconsolada y aquejada y pretende huir una vez terminado su designio. La nodriza vuelve a sugerirla y ella hace caso omiso. Se encuentra con Creonte y ste sospecha de sus malficas aspiraciones. Le ruega que acate toda orden emitida por un rey y que no se salga con la suya, con lo que le ordena que se marche de Corinto o emprender medidas drsticas para apartar a Medea de la poblacin corintia. Medea piensa que Creonte se est burlando de ella y no reconoce el decreto. Medea justifica su desobediencia con: <<Nunca un reinado injusto aguanta mucho tiempo>> (Sneca). Creonte se niega a escuchar las quejas de Medea y, como se dice vulgarmente, se vaya a llorarle a los de su pas. Medea recuerda a Creonte que, a pesar de no haber nacido en territorio griego, es de casta divina y pertenece a una familia noble. Le confiesa que ella tambin reconoce su propia culpabilidad, pero no acta como el resto del mundo. Siempre busca algn motivo por el cual ejecutar sus crmenes. Sostiene que sus enemigos son tambin culpables de sus crmenes, incluyendo a Jasn. Se declara inocente de todo lo que se le acusa, exceptuando el haber trado de vuelta al navo Argos. Expresa su lamento por haber abandonado su patria y no encontrar un lugar dnde irse si es desterrada. Creonte le responde que no es ningn tirano ni nada y se defiende de las palabras de Medea. Adems, piensa que Jasn es una persona que no hace dao a nadie. Medea lo vacila y le pregunta si se atreve a echarles a ella y a Jasn de Corinto. Ella se exiliara slo si la deja irse con sus hijos, a quienes tiene que librar de su propia culpabilidad. Creonte exige que Medea se marche, pero la custodia de los hijos no le corresponder a ella. Medea acepta exiliarse, pero pide quedarse un da ms. Al final del acto, el coro desaprueba a Medea, ya que la sealan como la que llev el caos a Corinto. En el tercer acto, Medea se cruza con la nodriza, a quien insiste que va a intentar por todo lo alto que no se celebre la boda real. La nodriza vuelve a pedirle en que deje de

Elena Garca Recuenco obsesionarse y que se tome las cosas con ms calma. Medea pone de manifiesto que slo se tranquilizar cuando haya liquidado a sus enemigos. Se encuentra con Jasn y se ponen a discutir. Le explica que se va a marchar para siempre del lugar, no sin antes llevar a cabo un asunto que tena pendiente. Jasn invoca a la Justicia para ser salvado de la furia de su mujer, que quiere ms a los hijos que l. Quiere dialogar con ella, pero le acaba diciendo que definitivamente se marcha. Duda a dnde irse, porque no encuentra otra escapatoria. Tiene que cumplir una orden real s o s. Jasn desea que se vaya, y Medea lo ve como un alivio: as Cresa no tiene porqu soportarla. Medea le canta las cuarenta a Jasn y le dice que todos sus crmenes los ha cometido por su comportamiento descarado y humillante. Jasn se hace el incrdulo y Medea le responde: <<Tuyos, tuyos son mis crmenes: el que recibe el provecho de un crimen, ese es el que lo ha cometido [] Para ti debe ser inocente todo aquel que por ti es culpable>>. Jasn siente vergenza por haber vivido una experiencia as. Ahora, Medea considera que no merece la pena tener a sus hijos con un padre cnico y renuncia a ellos. Que Jasn se quede con ellos, que ya no le quiere. Jasn le interroga a Medea y ella le responde que ya ha planeado hacer algo para apartar a sus enemigos. Jasn se rinde, y Medea, en un intento de solucionar la situacin, propone a Jasn huir con ella. Jasn se echa atrs y le anuncia el hostigo de Acasto. Medea sigue y le insiste que se vaya con ella. Proclama que va a haber una guerra entre Creonte y Acasto. Jasn le pide a Medea que corte la conversacin. Aparcan el asunto de Acasto y Medea se dispone a anunciar a los cuatro vientos su venganza invocando a Jpiter. Jasn le recomienda lo mismo que la nodriza. Medea ambiciona estar con sus hijos. Jasn tambin quiere estar con ellos, y sin ellos no sera nada. Quiere verlos y Medea no se lo permite. Jasn se inquieta y le ruega hablar con ellos. Medea se niega y planea marcharse ya, despidindose de sus hijos. Jasn se va de la escena y Medea se queda sola organizando su estrategia. La nodriza adelanta el modo de satisfacer su desquite en el cuarto acto. Medea escoge enviar a Cresa unos regalos de boda como muestra de felicitacin por su enlace. Selecciona un vestido de boda hermoso y un collar y una diadema doradas con piedras preciosas. Para completar el envo, impregnar los dones en hierbas y brebajes venenosos invocando a la diosa de los tres semblantes. Ruega que su sortilegio sea un xito y que los dones que ofrece consuman en llamas a Cresa. Ordena a la nodriza que llame a sus hijos. Medea les da los regalos a los hijos y les manda entregarlos a Cresa. En la cuarta intervencin coral, se vuelve a amonestar a Medea y esperan impacientes que no vuelva a pisar terreno heleno. La califican de persona non grata.

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En el quinto y ltimo acto, el mensajero pregona que Cresa ha recibido los regalos y se ha vestido la tnica y las joyas. Al ponrselo todo, empez a arder y muri a causa de las llamas. Creonte intent salvarla y falleci junto a ella. La nodriza pide a Medea que salga de Corinto, mientras que Medea se excita al conocer que su plan ha tenido xito. Una vez completada su triquiuela, planea una segunda: hacer sufrir a Jasn tal y como ella haba sufrido cuando Jasn se busc otra esposa sin su propio consentimiento. Con sarcasmo, recuerda sus momentos felices con Jasn, de los que luego se arrepiente. Entonces, decide asesinar a sus dos hijos, que pertenecen ms a Cresa que a ella misma. Se despide de ellos y acuchilla a uno de ellos. Se lleva el cadver consigo y se sube a un tejado. Jasn la patrulla y pide a los soldados que derrumben la casa, pero fracasan. Desde el tejado, Medea ve a Jasn y le exige que se vaya a enterrar a su mujer y a su suegro, que ella ya enterrar a sus hijos [1]. Mata al segundo hijo y Jasn comienza a sollozar cuando recibe los cadveres de sus hijos. Cuando Medea finaliza su plan, huye a bordo de un carro tirado por dragones.

Elena Garca Recuenco Comparacin entre ambas obras. Lo primero de todo, existe una similitud en cuanto a la trama en ambas obras, siendo dos interpretaciones diferentes del mito. Todas comienzan igual y acaban igual. El tema principal, o los temas, son la crisis matrimonial, el adulterio, los amores no correspondidos, los celos, la venganza aparte del componente mgico que aporta el personaje de Medea. Slo hay una diferencia: En la obra de Sneca no se hace ninguna mencin al encuentro entre Medea y Egeo y la proposicin de huida. Simplemente, Medea huye tras cometer su crimen a un lugar desconocido para el espectador. Otra diferencia es el discurso y la ptica de ambas obras. La obra euripdea ofrece un discurso ampliamente feminista, ya que antes de que Creonte declarase a Medea persona non grata, Medea muestra ante las mujeres corintias su indignacin y su crtica a la sociedad machista de la poca, que trataba a las mujeres como seres sin fortuna y predestinadas a casarse, concebir hijos y cuidar al esposo. Como dice un dicho popular Casadas, en casa y con la pata quebrada. En la obra de Sneca se aprecia menos ese matiz feminista, aunque gran parte de los dilogos de la obra estn cargados de proverbios filosficos estoicos, una doctrina filosfica iniciada por Zenn de Citio en la etapa helenstica y continuada durante los aos de la hegemona imperial romana. Sneca es su mayor exponente. En cuanto a la estructura, la obra de Eurpides es una tragedia de tipo griego en la cual se deja ms espacio para la accin que para el coro, a la inversa que en Esquilo. Tiene un corifeo, lo que no tiene Sneca. Sneca tiene coro, que interviene al final de cada acto, como en la tragedia griega, slo que con intervenciones ms largas a la esquiliana. Los elementos comunes entre ambas tragedias son los que estn presentes en toda tragedia: el hybris, un sentimiento de soberbia o de pasin desmedida, irracionalidad, que provocar un final fatdico para el protagonista. Los personajes son de origen nobiliario, mayoritariamente hroes. Los dilogos, bastante largos y con un lenguaje culto y artificioso repleto de metforas, eptetos

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Presencia del personaje de Medea a lo largo de la Historia.


En el presente trabajo se han comentado dos obras teatrales del mismo tema, una griega, de Eurpides; y otra romana, la cual se especula si es de Sneca o no. Se han comentado las diferencias y similitudes entre ambas piezas. Como toda tragedia, el hybris es un componente siempre presente. En ambas Medeas, el hybris absorbe a Medea, a Jasn y a Creonte. En el caso de Medea, son los celos y el dolor los que le llevan a cometer una gran atrocidad. El de Jasn, sufrir las consecuencias de una infidelidad; y Creonte, el intento de salvar a su hija de la muerte le llevar a perecer junto a ella. El personaje de Medea no es exclusivamente grecolatino, sino que ha ejercido una influencia, tanto directa como indirecta, en tiempos posteriores. Esta temtica abarca desde la literatura teatral, potica y narrativa hasta otros formatos como la pintura, la escultura, la pera y la msica; hasta el cine y la televisin.

Grecia y Roma.
Medea es un tema mitolgico de origen griego, su antecedente en Roma. En la etapa arcaica encontramos un apartado de las Teogonas de Hesodo referido a Medea, a quien describe su estirpe: Nieta del Sol (Helios) que, al unirse con la Ocenide Persis, tiene como hijos a Aaetes, monarca de la Clquida, y a Circe, maga y diosa habitante en la isla de Eea. De la relacin de Aetes con una ninfa nace Medea. La etapa clsica significar una poca de esplendor en la historia de la Grecia Antigua, en especial la polis de Atenas. La produccin literaria y artstica conocer la prosperidad y el xito bajo el amparo del rgimen democrtico ateniense. Saldr a la luz la primera obra sobre Medea enteramente conservada: una tragedia de Eurpides del mismo nombre, en la cual tiene ms presencia la accin que las intervenciones corales. Curiosamente, Eurpides ser parodiado en dos comedias de Aristfanes: Las Tesmoforias y Ranas. Cuando Grecia entra en la poca helenstica, perodo que comprende desde la muerte de Alejandro Magno hasta la conquista romana, surgen nuevas capitales culturales como Alejandra, Babilonia, Prgamo, Antioquia De esta poca, una de las obras ms destacadas ser el poema pico Las Argonuticas, de Apolonio de Rodas. Medea

Elena Garca Recuenco aparecer en los cantos III y IV. En el III, Jasn conoce a Medea cuando ste aterriza en la Clquide, la patria de Medea, y ella le ayuda a capturar el vellocino de oro. En el cuarto, cuando Jasn regresa a su patria, se detiene en la Isla de Eea, donde se halla Circe, y se desposa con Medea. En Roma, tras conquistar numerosos territorios del Mediterrneo, de las Galias, de las Islas Britnicas, del Norte de frica y de Asia Menor, se forma un imperio; quizs de los mayores que haya existido en toda la historia. Los conquistadores romanos, originarios de la pennsula itlica, van asimilando las diversas culturas de los pueblos que van ocupando. Una de las ms notables influencias que han percibido ha sido, especialmente, la cultura griega. De ella, han tomado muchos modelos y han recibido inspiracin, directa e indirecta. Por ejemplo, pudimos conocer gran parte de la escultura griega gracias a las copias romanas y muchos tratados de diversa ndole (literarios, cientficos, filosficos). Por tanto, tambin habr una ms que innegable presencia de figuras mticas y literarias griegas en la cultura del Imperio Romano, sobre todo en los aos tardos de la Repblica, la etapa clsica y posclsica. La figura de Medea tampoco iba a ser menos en aquellos tiempos. Ovidio versar sobre Medea en sus obras Las Heroidas y Las Metamorfosis. En las Heroidas, Medea est presente en las cartas VI y XII (en la primera, de forma indirecta, y la segunda, de forma directa), adems de algunas referencias mnimas en otros relatos de la misma obra, sobretodo comparndose con otras figuras como Helena de Troya o Hipspila, entre otras. En la carta VI, que discurre con el breve romance entre Hipspila y Jasn. Hipspila era la reina de Lemnos y se haba enamorado perdidamente de Jasn. Ella qued embarazada y juraba un amor eterno a Jasn; pero cuando Jasn abandon Lemnos, se olvid de ella y nunca la volvi a ver. En la carta XII, Medea expresa su dolor al ver que su amor con Jasn se ha fulminado. El libro VII del segundo tomo de Las Metamorfosis dedicar una buena parte a Medea, de la cual cuenta, aparte de cmo conoci a Jasn y de su venganza, su infancia, su juventud y sus antepasados. Incluye tambin el exilio de Medea a Atenas y su encuentro con Teseo, a quien intent asesinar y quien, adems, se enter de que su verdadero padre, Egeo, estaba casado con ella. Conjuntamente, Ovidio dedic una tragedia al personaje de Medea, de la que slo se conocen, actualmente, dos renglones. Fue loada por Quintiliano en sus das.

Elena Garca Recuenco Hacia el siglo I de nuestra era, Sneca produce una nueva versin de la tragedia de Eurpides, centrndose ms desde el momento en el que Medea dice en el primer acto Parida, ya est parida la venganza. Asimismo, el poeta Valerio Flaco forjar su propia versin de la epopeya de Apolonio de Rodas. El poema, aunque inconcluso, tendr una extensin total de 10 libros aproximadamente. El orador, filsofo y poltico Cicern har una comparacin de Medea con Clodia en su discurso Pro Caelio.

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Renacimiento y Barroco.
Mientras que en la Edad Media no hubo casi teatro ni tributos a hroes mitolgicos (el poco que hubo era, esencialmente, de temtica religiosa), en el Renacimiento resurgir un inters por el legado de la cultura grecorromana y una vuelta al antropocentrismo. Simultneamente, renacern muchos gneros, personajes, formas de pensar y mitos de la Antigedad Clsica, en especial la griega. La cultura romana ha podido pervivir tras la cada del Imperio Romano de Occidente gracias a la recopilacin en los monasterios. En cambio, la cultura griega empezar a cobrar inters hacia los siglos XIV y XV en Italia y, posteriormente, en el resto de Europa cuando se empieza a estudiar la lengua griega. En los siglos XIV, XV y XVI encontramos escasas obras influidas por el mito, como por ejemplo la Medea de Jean Bastier de la Perouse, publicada dos aos despus de su muerte, en 1556. En el ao 1400, el traductor cataln Antonio Vilaragut traducir a la lengua castellana la obra dramtica conservada de Sneca, incluida Medea. Entre los aos 1545 y 1551, Ludovico Dolce traducir a la lengua italiana Medea, junto a otras obras de Eurpides atesoradas hasta esa poca y que perduran durante nuestros das. Incluso confeccionar otra tragedia sobre dicha leyenda. En el Barroco, una poca que para Espaa ha supuesto un lastre tras la derrota de la Armada Invencible y el triunfo de la Contrarreforma, contina la influencia clsica en la literatura y en el arte, pero con sus variaciones. En el campo de las artes plsticas, en especial la pintura y la escultura, las figuras adquirirn movimiento y expresin facial, todo lo opuesto en el Renacimiento; aunque sigan los cnones impuestos. Ejemplos de obras inspiradas en este personaje se pueden contar por doquier, no slo en la literatura, sino tambin en la pera, una novedad en estos tiempos, a pesar de haber brotado en el Renacimiento. En el mbito de la literatura, podemos encontrar obras universales como por ejemplo Macbeth, del dramaturgo y actor ingls William Shakespeare, para la cual tomar como elementos la magia y las pcimas encantadas para crear a las brujas, adems de la traicin, los sentimientos de celos y venganza presente en la trama y los asesinatos de forma disimulada. Si bien la obra se inspira en las Metamorfosis de Ovidio y en la Medea de Sneca, tambin se puedan observar algunos rasgos del Edipo Rey de Sfocles y una resea de la diosa Hcate, a quien

Elena Garca Recuenco Medea rinde culto. Otras obras de Shakespeare inspiradas en el mito de Medea pueden ser Hamlet y Antonio y Cleopatra. En otro La comedia El Avaro (Molire, 1668) tomar la venganza como uno de los leitmotivs principales, cuando uno de los protagonistas le lleva la contraria al padre de familia y se venga de l debido a su egosmo. De obras tomadas directamente destaco Medea, del francs Pierre Corneille, cuyas fuentes ms cercanas son la obra euripdea y la senecana; El Vellocino de Oro (1622), del autor espaol Lope de Vega; una tragicomedia sobre la conocida hazaa de Jasn. En 1692, Francisco de Rojas Zorrilla publicar una comedia satrica titulada Los encantos de Medea. Como novedad, uno de los cuentos infantiles ms conocidos, La Bella Durmiente del Bosque, adaptado por Charles Perrault en 1697, recoge algunos componentes mticos como el de La Manzana de la Discordia; reflejado en el momento en el que la bruja malvada intenta vengarse y maldecir a la princesa al no ser invitada a su natalicio. Este episodio nos rememora la ira de Eris al no ser invitada a las nupcias de Tetis y Peleo. Por tanto, la bruja malvada coloca una estratagema a la princesa: cuando ella cumpla 16 aos, se pinchar el dedo con el huso de una rueca de hilar y se desvanecer. Posee claras reminiscencias del episodio en el que Medea, intentando disimular su rencor, intenta ser amable con Cresa y le hace un regalo para su boda, que parece ser que le causar fatales efectos. En el caso de la Bella Durmiente, esos efectos colaterales [el de pincharse con el huso] sern transitorios. En la pera barroca, en la que grandes compositores como Hendel, Monteverdi Vivaldi compondrn destacadas partituras [1]. Los temas mitolgicos, en especial los clsicos, estarn presentes en gran parte de las composiciones de bel canto. Dos peras de este perodo aludirn a Medea. La primera ser Jasn (1649), de Francesco Cavalli, y la segunda, Teseo (1674) de Jean-Baptiste Lully, en la cual en uno de los actos Teseo se entera de que su padre, Egeo, se haba casado con Medea y tena miedo de que sta le pervirtiese. Hacia 1693, Marc-Antoine Charpentier compondr la nica pera dedicada a Medea de esta poca; titulada, simplemente, Mede (en espaol, Medea). Pero no se representar hasta bien comenzado el siguiente siglo.

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Ilustracin (Siglo XVIII)


La segunda mitad de este siglo destacar por su principal acontecimiento: La Revolucin Francesa, que comenzar con la toma de la Bastilla en 1789 y culminar con las conquistas napolenicas de principios del siglo XIX. Los revolucionarios franceses, provenientes de la incipiente burguesa y apoyados por las clases populares, derrocarn a la monarqua absolutista de Luis XVI y cambiarn de un rgimen feudal a un rgimen capitalista. Ejercern una influencia posterior sobre las revoluciones liberales de la primera mitad del siglo XIX. Se sigue con fidelidad la tradicin clsica, realizndose una interpretacin Entre los intelectuales de la ilustracin, Jean-Jacques Rousseau verter fuertes crticas a Medea y a la tragedia griega en general. Los motivos que sostiene son: la crueldad de algunos personajes y el carcter, por definirlo de alguna manera, reaccionario de algunas tragedias [2]. Sin embargo, alabar algunas obras que guardan relacin con los valores defendidos por los ilustrados (Libertad, justicia, igualdad y fraternidad) [3]. Encontramos pocas obras referidas a Jasn y a Medea durante esta etapa, pero en la pera nos podemos hallar con la ms destacada, la Medea de Luigi Cherubini, del ao 1788.

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Siglo XIX (Romanticismo y Realismo)


Napolen se ha convertido en el hombre ms poderoso de Europa y realiza sucesivas conquistas con la finalidad de propagar los ideales de la Revolucin Francesa por el resto de Europa. Fracasa en la Guerra de la Independencia contra Espaa y en la Batalla de Waterloo, que acab convirtindose en la decadencia del Imperio Francs y su exilio en Santa Elena. En Europa, la burguesa, la nueva clase dominante, emprender una serie de revoluciones durante las dcadas de 1820, 1830 y las de tipo nacionalista de 1848, que darn lugar a la constitucin de los modernos estados europeos. Asimismo, se expande la Revolucin Industrial por toda Europa, germinada en Inglaterra con la invencin de la mquina de vapor (1767). Surge una nueva clase social: el proletariado. Escasea la produccin artesanal en pos de la industrial. Paralelamente, las condiciones de vida de los obreros eran nfimas y nacen dos corrientes en el seno del movimiento obrero: el marxismo y el anarquismo. En el mbito literario y artstico, en la primera mitad del siglo XIX predomina el Romanticismo. Es una poca en la cual se rompe con el clasicismo propio de la Ilustracin y se busca otras vas de creacin artstica indagando en la fantasa, el sueo, la imaginacin Principalmente, ensalzan la Edad Media como poca ideal, idealizada como una poca mgica, misteriosa, oscura Sin olvidar, precisamente, a la Antigedad Grecolatina. No obstante, los escritores romnticos se decantarn ms por Grecia que por Roma, ya que la tradicin latina es ms rigurosa y ms racional que la griega, ms refinada y ms elegante. El componente mgico, como es lgico, estar presente en multitud de creaciones de esta poca, ya que en el Romanticismo aparecern brujas, hadas, adivinos y magos como personajes; bien principales o secundarios. En la segunda mitad del siglo XIX, con el marxismo y el anarquismo hacindose un hueco por representar al movimiento obrero, tenemos como corriente artstica el Realismo. Se presenta como una corriente opuesta al Romanticismo, y se caracteriza por situar la obra en un contexto del presente y por presentar temticas de tipo social y cotidiano. Una obra referente a Jasn y Medea ser El Vellocino de Oro (1822), de Franz Grillparzer. Esta obra es una versin decimonnica del poema pico que Apolonio de Rodas y Valerio Flaco realizaron en el Siglo III a.C y el siglo I de nuestra era, respectivamente. En 1867, William Morris compondr un poema pico titulado Vida y Muerte de Jasn (The Life And Deat of Jason) que, basndose en las ya citadas clebres obras de Ovidio,

Elena Garca Recuenco relata la vida de Jasn desde el momento en el que nace hasta que muere herido por la nave Argos, la que le llev a la Clquida para capturar el vellocino de oro. Los Hermanos Grimm realizarn su aporte a la influencia clsica adaptando el cuento popular Blancanieves. Recalco como rasgos de la influencia clsica los mismos que en la Bella Durmiente, la diferencia es que la madrastra, temerosa de que Blancanieves la supere en belleza fsica, planea eliminarla del mapa ofrecindole una manzana, tal y como haca la Discordia con las diosas Juno, Minerva y Venus. La manzana que ofrecer la madrastra estar envenenada, slo que para ofrecrsela a Blancanieves se disfrazar de anciana para fingir estar en paz con ella. Guarda una gran similitud con la escena en la que Medea tiene que ofrecer de forma discreta las ddivas que hacen que Cresa muera abrasada. Por el ao 1890, se publicar una novela titulada Medea, cuya autora pertenece al escritor alemn Paul Heyse.

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Artes Plsticas (Siglo XIX).


En un primersimo plano de la obra pictrica, Medea es representada junto a sus hijos, con la mirada hacia otra parte en el momento de embutir el pual contra ellos. El fondo es un paisaje cualquiera, en una cueva. La luz entra por la izquierda, que es la entrada, y penetra por el cuerpo de Medea y los hijos.

Medea, Eugne Delacroix, 1838. En el primer plano a la izquierda, Medea se encuentra sentada con sus hijos. A su derecha, la nodriza llora cuando la nave Argos regresa de su misin. El motivo es la desgracia que causar la mujer que acompaa a Jasn. En el fondo a la derecha, desembarco de Medea y sus hijos, leo de Anselmo Feuerbach (1879) Argos en las costas de Tesalia. Los tonos de la composicin suelen ser un contraste entre clidos y fros y una iluminacin algo apagada.

Elena Garca Recuenco Medea aparece en un primer plano sosteniendo, en su mano izquierda, un matraz erlenmeyer, que simboliza la pcima que utiliza para envenenar a la prometida de Jasn. La expresin de su rostro es bastante hiertica El fondo, parece ser el vestbulo de un palacio, visto que las paredes estn recubiertas de mrmol de diversos colores. La tcnica empleada es el leo y representa las figuras de una forma realista y con detalle, captando las texturas de la vestimenta y los
Medea, Evelyn de Morgan (1889)

mrmoles. La iluminacin es ms intensa y los colores ms clidos y vivos. Esta obra no es un cuadro, precisamente, sino un cartel de promocin de una obra teatral de la poca, con Sarah Bernhardt en el papel principal. En el primer plano, se muestra una silueta de Medea con un estilete y, a sus pies, los cuerpos sin vida de sus hijos.

Medea, Alfons Mucha (1898)

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En un primer plano, Medea emerge con un semblante serio, meditabundo y furioso; con aspecto plido como si estuviese enferma. Est concentrada en planear el asesinato de Cresa mediante unas prendas y joyas intoxicadas. Al fondo, en tonalidades doradas, podemos encontrar en los laterales de la figura central a la Nave Argos (izda.) y al preciado tesoro Medea, leo de John Frederick Sandys (1868) que Jasn tuvo que sisar para conseguir el trono de Tesalia. La iluminacin es ms clara e intensa y los colores, ms vivos y principalmente clidos.

Esta escultura representa a Medea con una expresin furibunda y con la daga en una mano, aproximndose a la cintura. La escultura est cincelada de una forma realista, recordndo a las de las pocas helenstica, renacentista, barroca y neoclsica. Muestra la expresin del rostro (pathos) y un objeto que simbolice un acontecimiento mitolgico (el pual con el que dar muerte a sus hijos). Medea, escultura en mrmol de

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Siglo XX
El siglo ms conmovedor y complejo de toda la historia de la humanidad dados los grandes acontecimientos que la humanidad ha traspasado: Las dos guerras mundiales, La Revolucin Bolchevique, el auge de los fascismos, la rivalidad entre EEUU y la URSS, los genocidios, los movimientos anticolonialistas Dejando de un lado la mera recopilacin cronolgica de hechos importantes, se puede considerar a este siglo como El Siglo de los Grandes inventos. Se ha inventado la televisin, se ha descubierto la radio y se desarrolla el cine. Por otro lado, el Siglo XXI lo ser de Las tecnologas virtuales. En el arte y la literatura, surgen ms y ms corrientes diversas y diferentes entre s, enfocando la realidad desde distintas perspectivas ideolgicas, polticas, religiosas En esta poca, la figura de Medea estar ms y ms al alza en diversos mbitos como la msica, las artes plsticas, la literatura (incluido el teatro), el cine, la televisin Se producirn miles y miles de obras, ya centradas principalmente en la figura de Medea, relegando a Jasn, mayoritariamente, a un personaje secundario o partenaire de Medea. Al ser varias, voy a destacar las que considero ms importantes de la literatura producida en este siglo, mayoritariamente obras teatrales. El italiano Corrado lvaro producir Larga Noche de Medea, en la que retratar a Medea de una forma menos agresiva que la de Eurpides. El filsofo, escritor y dramaturgo espaol Miguel de Unamuno crear su propia versin de la tradicin. En 1926, Hans Henry Jahnn publicar su Medea. Tras la Segunda Guerra Mundial, se producirn las dos obras ms famosas sobre la bruja que enamor a Jasn. La primera ser la obra homnima escrita en el 46 pero representada en el 53, en la que Medea es encarnada por una cngara que comete un crimen pasional. La de Jeffers, del ao 1948, personifica a una mujer hermosa ofuscada de clera. En el cine y la televisin, dos medios de comunicacin que ven la luz en esta centuria, se dedicarn mltiples pelculas y teleseries a Medea. En el cine, destaco por su relevancia la Medea de Pier Paolo Pasolini (1969), protagonizada por la diva operstica Mara Callas; que, en su nica incursin cinematogrfica, interpreta un papel que ha representado en una de sus peras ms clebres. Otra es la tv-movie danesa Medea (Lars Von Trier, 1988).

Elena Garca Recuenco Curiosamente, en la televisin, que mana a finales de los aos 40, un documental de la BBC titulado OedipusEnders (2010) realiza una comparacin entre las tragedias griegas y las telenovelas o soap-operas. En mi opinin, Medea es una de las que ms se parece a una telenovela de todas las tragedias, tanto griegas y romanas, que se hayan conservado [5].

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Artes plsticas (Siglo XX)


En primer plano se representa, en la esquina derecha a Teseo y a su padre, el ya anciano Egeo. Medea, a la izquierda, ofrece una copa que Teseo rechaza por precaucin a que contuviese algn veneno mortfero. Se contrastan tonos fros y tonos clidos con una iluminacin Medea, Teseo y Egeo, W. Russell Flint, 1910. tambin contrastada. En primer plano, Medea intenta anestesiar a la serpiente que custodia el vellocino de oro, mientras que Jasn

Medea, Jasn, Orfeo y el Dragn; W. Russell Flint, 1910. Representa la vuelta a casa de Jasn, quien regresa con Medea y el Vellocino de Oro. Medea est en el centro del cuadro, ms iluminada que el resto de sus compaeros. El vellocino de oro tambin gana la atencin del El Vellocino de Oro, Herbert Draper, 1904 cuadro.

Elena Garca Recuenco En el primer plano de la obra se representa a Jasn (dcha.) y a Medea (izda.). Se les capta en un momento de tensin, mientras Medea est concentrada en la preparacin de sus narcticos mgicos. La tonalidad e iluminacin del cuadro es sombra. El color de la tnica de Medea es rojo pasin, Jason y Medea, John William Waterhouse, 1907. en contraste con los tonos oscuros del fondo.

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Conclusiones
1. Para comprender a Medea en su totalidad, es necesario ponerla en relacin con la Conquista del Vellocino de Oro, ya que no slo Jasn y sus camaradas eran los nicos que tenan que obtener la piel del cordero; sino que, sin la ayuda mgica de Medea, la misin sera una misin fallida. No slo he citado la parte que se muestra en las tragedias, la de una Medea justiciera y suspicaz, sino la de una Medea que colabora y se enamora perdidamente de Jasn. 2. Aparte de ser una simple historia de rencillas y locura, podemos observar un discurso rotundamente feminista en la Medea de Eurpides, cuando Medea, antes de ser ajusticiada por Creonte, lanza fuertes crticas a la sociedad patriarcal corintia, que considera a las mujeres como seres dbiles e incapaces. La Medea de Sneca mantiene esa tnica, aunque ms secundaria. La tragedia senecana contiene abundantes referencias al mtodo filosfico de Sneca. Otro aspecto socio-poltico de ambas obras es la desobediencia civil, comprobada en Antgona, de la cual ejemplifico la desaprobacin de la orden de destierro que Creonte impone a Medea. 3. En referencia a la televisin, la obra de Medea, y las tragedias griegas en general, guardan ms similitudes con las telenovelas que con algn melodrama lacrimgeno Made in Hollywood. Muchos guionistas de este tipo de producciones televisivas se basan en algunas de ellas para componer la historia, sus personajes y sus elementos. Tanto los personajes principales como los secundarios, estn posedos por el sentimiento de soberbia, celos, envidia, rencor, venganza La nica diferencia es el formato y la estructura en la que ambos gneros estn concebidos.

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NOTAS:
[1] An no ha matado al segundo hijo. [2] Este tema ser desarrollado por mis compaer@s en otro trabajo relativo a la pera. [3] Vide. Patrick Coleman: Rousseaus Political Imagination: Rule and Representation in the Lettre D Alembert; Genve, Droz, 1984. Pgina 163. [4] Idem. Op. Cit. Passim. [5] Sobre todo las telenovelas iberoamericanas (colombianas, brasileas, venezolanas, argentinas y mexicanas). Es un tema tan extenso que se tendra que dedicar otro trabajo a este tema. Muchas producciones televisivas de este tipo se suelen relacionar con Medea y Jasn.

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Bibliografa.
EURPIDES, Medea, 2 edicin; Madrid, Ediciones Clsicas, 2009. FONTAO, Ana Paula: Lecturas Romnticas de un mito antiguo: Medea; [en lnea] Madrid, [consultado el 15 de abril de 2012], Disponible en http://dialnet.unirioja.es/servlet/fichero_articulo?codigo=2663228 HESODO, Teogonas; e-book obtenido de www.todoebook.net HIGHET, Gilbert: La tradicin clsica. Tomos I y II, traduccin de Antonio Alatorre; Ciudad de Mxico, Fondo de Cultura Econmica, 1954. ILES JOHNSTON, Sarah: Medea, essays on Medea in myth, literature, philosophy and art; Princeton (Nueva Jersey), Princeton University Press, 1997. OVIDIO, Publio, Las Metamorfosis. Tomo II, 5 edicin; Madrid, CSIC., 1994. -----, Heroidas; Madrid, CSIC, 1986. SNECA, Lucio Anneo, Tragedias Vol. I; Madrid, Gredos, Biblioteca Clsica, 1979.

En Internet: http://en.wikipedia.org/wiki/Medea_(play) http://en.wikipedia.org/wiki/Medea#Medea_in_popular_culture http://fr.wikipedia.org/wiki/Medea http://it.wikipedia.org/wiki/Medea

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