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Zacarias 9
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Ante la inminente derrota, los habitantes de Tiro huyeron con sus pertenencias a la parte de la ciudad que estaba en la isla. Finalmente, los babilonios dejaron en ruinas la parte de la ciudad ubicada en tierra firme. Cerca de un siglo despus, el profeta Zacaras pronunci bajo inspiracin el juicio divino contra la ciudad: Mira! Jehov mismo la desposeer, y al mar ciertamente derribar su fuerza militar; y en el fuego ella misma ser devorada (Zacaras 9:3, 4). Esa profeca de Zacaras se cumpli en el ao 332 antes de nuestra era, cuando Alejandro Magno arras la parte de la ciudad que se asentaba en la isla. Para lograrlo, construy un terrapln de 800 metros (media milla), desde la costa hasta la isla, con madera y piedras de las ruinas de la antigua Tiro.

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La persona bondadosa no se conforma con no hacer cosas malas, sino que se esfuerza por hacer cosas buenas. Jehov Dios es bondadoso en grado supremo (Zac. 9:16, 17). As, la bondad y el amor de Dios nos impulsan a imitarlo y hacer el bien a los dems.

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Es verdad que sobre nosotros, los siervos de Jehov, se estn lanzando muchas piedras de oposicin. Sin embargo, con la fuerza que Dios nos da, resistimos todos los ataques (Zacaras 9:15). Nadie podr acallar al resto ungido y sus leales compaeros!

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JEHOV DIOS es bueno en sentido absoluto. Oh cun grande es su bondad[!], exclam el profeta Zacaras (Zacaras 9:17). De hecho, la bondad se refleja en todo lo que hizo a fin de preparar la Tierra para nuestro placer (Gnesis 1:31). Nunca comprenderemos todas las complejas leyes que puso en funcionamiento cuando cre el universo (Eclesiasts 3:11; 8:17). Sin embargo, lo poco que sabemos nos impulsa a alabarlo por su bondad.

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Tambin se profetiz el papel creciente de las otras ovejas en la organizacin. Zacaras predijo que el filisteo, aunque no era israelita, llegara a ser como un jeque en Jud. (Zacaras 9:6, 7.) Los jeques eran jefes tribales; de modo que Zacaras quiso decir que un anterior enemigo de Israel abrazara la adoracin verdadera y llegara a ser como un jefe tribal en la Tierra Prometida.

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Los apoyadores de la soberana de Dios saben que la nica esperanza verdadera para la humanidad estriba en la intervencin de Dios y en su gobernacin. (Zacaras 9:10.) Por eso, aunque los que poseen la sabidura de este mundo no creen en el Reino de Dios y no quieren ese gobierno celestial, las personas que se guan por la sabidura divina hacen lo que redunda en verdadero beneficio para otros seres humanos, preparndolos para disfrutar de la vida eterna en el nuevo mundo que Jehov ha prometido.

En cierta ocasin, tal como lo haba hecho el rey Salomn cuando fue coronado, Jesucristo mont sobre un asno apacible al hacer su entrada triunfal en Jerusaln y ofrecerse a ella como el rey de la lnea de David. ( Zac. 9:9) Pero dentro de poco, cuando cabalgue en la causa de la verdad, la humildad y la justicia, estar, para decirlo en sentido figurado, cabalgando sobre un corcel de combate. Y eso correctamente, porque tiene que ajustar cuentas con los que violan la verdad, la humildad y la justicia.

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Zacarias 10
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Dado que estos falsos profetas eran practicantes de adivinacin, sus sueos pudieran haber sido influidos por espritus inicuos con el fin de engaar al pueblo. Lo mismo se indica en las palabras de Zacaras 10:2: Los terafim mismos han hablado lo que es mgico; y los practicantes de adivinacin, por su parte, han contemplado falsedad en visin, y sueos que nada valen es lo que siguen hablando. El Diablo es el gran engaador que por milenios ha utilizado a los guas religiosos para que afirmen falsamente que Dios les ha hablado mediante visiones y sueos, tal como hicieron los falsos profetas en tiempos de Jeremas y Zacaras.

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De otro modo, Jehov, el Gran Hacedor de la Lluvia, no derramar sobre ellos sus bendiciones mediante Cristo. (Zac. 10:1) Para los individuos que no reciben dicha bendicin el resultado ser como existir en una zona azotada por sequa, lo cual con el tiempo significa muerte.

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En los lugares distantes se acordarn de m; y tienen que revivir con sus hijos y regresar. . . . Y ciertamente los har superiores en Jehov, y en Su nombre andarn, es la expresin de Jehov.Zac. 10:9-12. En consecuencia, desde esa decisin histrica en el ao 1931 E.C., este resto de israelitas espirituales ocupado en el trabajo antitpico del templo han ido por todas las naciones gentiles predicando las buenas nuevas del reino mesinico de Dios en el nombre de Jehov, como sus testigos cristianos.

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Sin embargo, a los que insisten en buscar revelaciones divinas en sus sueos, s les da una advertencia. En Zacaras 10:2 dice: Los practicantes de adivinacin, [...] sueos que nada valen es lo que siguen hablando. Dios tambin condena la bsqueda de ageros (Deuteronomio 18:10-12). De ah que los cristianos de la actualidad no esperen recibir gua divina en sus sueos, pues no los consideran ms que un proceso natural que sucede mientras se duerme.

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La autntica espiritualidad se cultiva nicamente acudiendo a Jehov y su adoracin pura (Juan 4:24). Por ello, el profeta Zacaras escribe: Hagan sus solicitudes a Jehov (Zacaras 10:1). Si se diera el caso de que experimentramos ataques o tentaciones de espritus malignos, no olvidemos que todo el que invoque el nombre de Jehov escapar salvo (Joel 2:32). Esta tranquilizadora promesa es una importante ayuda para estar muy pendientes de Su gran da.

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El pecador arrepentido tal vez sienta vergenza y desconsuelo. Quizs necesite que le confirmen que Dios y sus hermanos lo quieren y desean que se salve. Notemos con cunta ternura tranquiliz Dios en la antigedad a cada miembro de su pueblo que estuvo dispuesto a arrepentirse: Me comprometo contigo y te ser fiel, y [me] conocers de verdad (Oseas 2:20, La Palabra de Dios para Todos). Nosotros hacemos bien en imitar estos sentimientos de Jehov, el Dios que, segn indic Zacaras, nos promete: Les mostrar misericordia (Zacaras 10:6).

-----------------------------------------------------------------------------------------------Se us a las cabras para representar rasgos indeseables y a las personas malvadas (Zac 10:3)

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Zacarias 11
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En cierta ocasin, el profeta Zacaras reclam a los israelitas infieles el pago por sus servicios como pastor del pueblo de Dios. Ellos pesaron treinta piezas de plata y se las entregaron. Con esa cantidad queran humillarlo, pues daban a entender que no le concedan ms valor que a un esclavo. Ante tan claro menosprecio, Jehov le indic a Zacaras lo que deba hacer con el salario: Tralo al tesoro... el valor majestuoso con el cual he sido evaluado desde su punto de vista (Zacaras 11:12, 13). Y eso mismo fue lo que hizo el profeta. Siglos despus, Judas actuara de un modo semejante con el dinero que le daran por traicionar al pastor de Israel designado por Jehov (Mateo 27:5).

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Zacaras 11:7-14. Qu simboliz el hecho de que Zacaras rompiera los cayados Agradabilidad y Unin?
Zacaras hace el papel de alguien enviado a pastorear al rebao destinado a la matanza, esto es, las personas dciles como ovejas explotadas por sus lderes. En su funcin de pastor, Zacaras prefigura a Jesucristo, el cual fue enviado al pueblo con quien Dios haba hecho un pacto y fue rechazado por ellos. La rotura del cayado Agradabilidad indicaba que Dios anulara el pacto de la Ley que haba hecho con los judos y que ya no les extendera su favor. Y la rotura del cayado Unin significaba la ruptura de los lazos teocrticos de hermandad entre Jud e Israel.

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Jehov nombr directamente pastor a Zacaras, diciendo: Pastorea el rebao destinado a la matanza, cuyos compradores proceden a matarlas aunque no se les tiene por culpables. Y los que las venden dicen: Jehov sea bendito, mientras yo gane riquezas. Y sus propios pastores no muestran ninguna compasin para ellas.Zac. 11:4, 5. El rebao que perteneca a Dios haba sido puesto en muy mala condicin por sus pastores, que no tenan inters alguno en el bienestar del rebao, ni se compadecan de l en su condicin de rebao oprimido.

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Zacaras estaba llevando a cabo su trabajo de pastoreo a favor de ustedes, oh afligidos del rebao. ( Zac. 11:7) Amaba al rebao de Dios. Por eso cuando se impacient, no fue con las ovejas afligidas, sino con los tres pastores delincuentes. Por su parte, ellos sintieron asco para con Zacaras debido a la fidelidad y compasin que l mostr al pastorear el rebao. Por parte de l, l desaprob los caminos y proyectos de ellos.

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En cumplimiento de Zacaras 11:8, a qu tres pastores ray Jesucristo? Estos tres pastores resultaron ser tres clases de hombres que ejercan poder gubernamental y religioso en Israel. Fueron (1) los fariseos, (2) los saduceos y (3) los herodianos o partidarios de Herodes. Como se muestra en Mateo 22:15-46, Jesucristo impuso silencio a estos tres grupos, al desenmascararlos pblicamente como pastores intiles.

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Judas compr un campo con el salario de la injusticia. La respuesta parece ser que los sacerdotes compraron el campo, pero, como Judas aport el dinero, se le poda atribuir el hecho a l. El doctor A. Edersheim seal: No era lcito introducir en la tesorera del templo, para la adquisicin de cosas sagradas, dinero obtenido de manera ilegal. En estos casos, la ley juda dispona que se devolviese el dinero al donante, y si este insista en darlo, haba que inducirle a que lo dedicara a algo de beneficio pblico [...]. Por una ficcin legal se entenda que el dinero era de Judas, y que l lo haba destinado a la compra del conocido campo del alfarero. (The Life and Times of Jesus the Messiah, 1906, vol. 2, pg. 575.) Esta compra sirvi para que se cumpliese la profeca de Zacaras 11:13.

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Zacarias 12
=============================== Zacaras 12:11. Qu es el plaido de Hadadrimn en la llanura-valle de Meguid? El rey Josas de Jud muri
en una batalla contra el faran egipcio Nek en la llanura-valle de Meguid, y su muerte fue cantada en endechas a travs de los aos (2 Crnicas 35:22-25). El plaido de Hadadrimn pudiera hacer referencia al duelo por la muerte de Josas.

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Zacaras 12:6. Los superintendentes del pueblo de Jehov deben ser como una antorcha de fuego, es decir,
demostrar un celo extraordinario.

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Zacaras 12:3 indica que las naciones reciben severos rasguos. Cmo ocurre eso? Pues bien, Dios ha
decretado que las buenas nuevas del Reino deben predicarse, y los testigos de Jehov se toman en serio ese deber. Sin embargo, la predicacin del Reino como la nica esperanza de la humanidad ha llegado a ser una piedra pesada para las naciones. Por eso, estas tratan de alzarla para librarse de ella, poniendo todo tipo de trabas a los proclamadores del Reino. Como resultado, han recibido severos rasguos y han acabado llenos de cortaduras. Hasta su reputacin ha quedado en entredicho, pues sus esfuerzos han acabado en un humillante fracaso. No pueden acallar a los siervos de Dios, quienes valoran muchsimo el privilegio de proclamar las buenas nuevas eternas del Reino mesinico de Dios antes del fin de este sistema

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Zacaras 12:4. Ah Jehov promete que, figurativamente, cegar y herir con aturdimiento a quienes luchen
contra sus valerosos mensajeros del Reino. Y sin duda ha cumplido su palabra. Nosotros tenemos la certeza de que Jehov proteger a su pueblo y velar por su bienestar

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Zacaras 12:5, 6. La expresin los jeques de Jud se refiere a los superintendentes ungidos del pueblo de Dios.
A estos, Jehov los llena de celo ardiente para defender los intereses de su Reino en la Tierra.

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Zacaras 12:7, 8. En el antiguo Israel, las tiendas eran parte del paisaje, pues las solan utilizar los pastores y los
labradores. Ellos seran los primeros que necesitaran proteccin en caso de que una nacin enemiga atacara la ciudad de Jerusaln. La expresin las tiendas de Jud indica que el resto ungido de nuestro tiempo no est morando en ciudades fortificadas. Por as decirlo, moran en campo abierto, donde defienden sin temor los intereses del Reino mesinico. Jehov de los ejrcitos salvar a las tiendas de Jud primero, pues constituyen el blanco principal de los ataques de Satans.

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Zacaras 12:9. Por qu procura Jehov aniquilar a todas las naciones? Porque se obstinan en oponerse al
Reino mesinico. Estn condenadas a la destruccin por perseguir y maltratar al pueblo de Jehov. Pronto, los agentes terrestres de Satans lanzarn un ataque final contra los verdaderos siervos de Dios, un ataque que conducir a la situacin mundial que la Biblia llama HarMagedn (Revelacin 16:13-16). En respuesta, el Juez Supremo saldr en defensa de sus siervos y santificar su nombre ante las naciones.

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Zacaras 12:11.El plaido de Hadadrimn quizs se refiera al duelo por la muerte del rey Josas de Jud. Parece que Hadadrimn era un lugar en el valle de Meguid, donde Josas fue muerto en combate contra Faran Nek. La muerte de Josas fue lamentada; Jeremas salmodi y los cantores mencionaron al rey en endechas. (2 Crnicas 35:20-25.)

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Zacarias 13
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Le abandonaran sus discpulos. Fue tal y como haba profetizado Zacaras: Hiere al pastor, y que las ovejas del rebao sean esparcidas (Zac. 13:7). El 14 de nisn del ao 33, Jess dijo a sus seguidores: A todos ustedes se les har tropezar respecto a m esta noche, porque est escrito: Herir al pastor, y las ovejas del rebao sern esparcidas. Y as sucedi, pues el propio Mateo seal que todos los discpulos lo abandonaron y huyeron (Mat. 26:31, 56).

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Zac. 13:3. Nuestra lealtad al Dios verdadero y su organizacin debe estar por encima de la lealtad a cualquier
humano, sin importar lo allegado que sea.

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Zac. 13:8, 9. La cantidad de apstatas a quienes Jehov rechaz fue muy grande: dos tercios de la nacin. Solo
un tercio sera refinado como por fuego. Hoy da, la cristiandad, que constituye la mayora de los que afirman ser cristianos, ha sido rechazada por Jehov. Por otro lado, hay un pequeo nmero los cristianos ungidos que ha invocado el nombre de Jehov y se ha dejado refinar. Tanto estos como sus compaeros han demostrado que no son testigos de Jehov solo de nombre.

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En tiempos ms recientes, cristianos ungidos que servan a Dios antes de la primera guerra mundial saban que 1914 marcara el fin de los Tiempos de los Gentiles, y muchos de ellos esperaban recibir su recompensa celestial en aquel ao memorable. Pero aquello no sucedi. Como muestran ahora los hechos, se les aadieron dcadas de aos. Durante esta inesperada prolongacin de su carrera en la vida en la Tierra experimentaron refinacin a manos de Jehov Dios. (Zacaras 13:9)

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Dentro de poco, sus amistades mundanas (sistemas comerciales, militares y polticos) tendrn que reconocer que el clero no sirve para nada, s, que es una carga, que son falsas sus profecas de que habr mejores tiempos en sentido material independientemente del Reino de Jehov mediante Cristo. De hecho, aquellas amistades mundanas finalmente se sentirn impulsadas a dar libre curso a su prdida de confianza, a su desprecio, s, a su odio. Violentamente destruirn al clero, o por lo menos lo despojarn de su vestidura profesional oficial y lo reducirn a una posicin no profesional, laica, tal como se explica en Zacaras 13:4-6. Pero a pesar de este cambio de situacin, el clero no se salvar de la aniquilacin junto con Babilonia la Grande, el imperio mundial de la religin falsa, tal como se predice en los captulos 17 y 18 de Revelacin. Los amigos mundanos del clero fallarn a ste por completo.

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Al parecer, los falsos profetas a veces llevaban prendas de pelo similares para engaar a la gente con el fin de que los aceptasen como profetas procedentes de Jehov y dar de este modo ms credibilidad a sus mensajes. ( Zac

13:4.)

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Las palabras de Jehov tambin consuelan hoy da al resto del Israel espiritual, cuyos miembros son una nueva creacin ungida por espritu (2 Corintios 5:17). Estos han encarado con valor las aguas de la humanidad y han disfrutado del tierno cuidado de Dios al afrontar pruebas semejantes a inundaciones. El fuego que emana de sus enemigos, en vez de causarles dao, los ha refinado (Zacaras 13:9).

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Zacarias 14
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En el da de Jehov, las personas que se han dejado moldear por el mundo y su malvado espritu mostrarn sin tapujos cmo son de verdad, llegando incluso a matarse unas a otras. De hecho, es probable que el entretenimiento violento que predomina en la actualidad est preparando la mente de muchos para el da en que alzar cada uno [...] su mano [...] contra la mano de su compaero (Zac. 14:13). Por eso es imprescindible que rechacemos cualquier pelcula, libro, videojuego o actividad que siembre en nosotros el orgullo, el amor a la violencia u otras actitudes que Dios detesta.

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DURANTE la I Guerra Mundial, los cristianos ungidos sufrieron muchas dificultades y encarcelamientos a manos de las naciones beligerantes. Sus sacrificios de alabanza a Jehov experimentaron fuertes restricciones, y el resto ungido se sumi en un estado de cautiverio espiritual. Todo ello se haba profetizado en Zacaras 14:2, donde se habla de un ataque internacional a Jerusaln.

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Todos los enemigos terrestres de la adoracin verdadera sern as eliminados. Por fin se habr obligado a todas las naciones a reconocer la soberana universal de Jehov. Se habr cumplido la profeca: Jehov tiene que llegar a ser rey sobre toda la tierra. (Zacaras 14:9.) Posteriormente se atar a Satans y a sus demonios y comenzar el Reino de Mil Aos de Cristo, con grandes bendiciones preparadas para la humanidad.

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Zacaras 14:16 Tiene que ocurrir que, en lo que respecta a todos los que queden de todas las naciones que
vienen contra Jerusaln, ellos tambin tendrn que subir de ao en ao a inclinarse ante el Rey, Jehov de los ejrcitos, y a celebrar la fiesta de las cabaas. Segn la Biblia, todos los que vivan hasta el fin del sistema inicuo y sean juzgados enemigos de la adoracin verdadera, sufrirn el castigo judicial de destruccin eterna. (2 Tesalonicenses 1:7-9; vase tambin Mateo 25:31-33, 46.) Estos no tendrn una resurreccin. Probablemente, la expresin los que queden incluye a los habitantes de las naciones que mueran antes de la guerra final de Dios, a quienes la Biblia ofrece la esperanza de la resurreccin.

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Todos los resucitados deben hacer algo para que su resurreccin resulte ser de vida y no de juicio adverso. Tienen que acudir a los patios terrestres del templo de Jehov e inclinarse en dedicacin a Dios mediante Jesucristo. Cualquier resucitado que rehse hacerlo sufrir el mismo azote que les sobrevendr a las naciones de la actualidad. (Zacaras 14:18.)

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Adems, ms personas que nunca son vctimas de crmenes que son cada vez ms crueles. Odios raciales, polticos y religiosos dividen a varios pases. En algunos lugares la situacin no est muy lejos de ser como la descripcin que se da del futuro en Zacaras 14:13, cuando la gente sentir un pnico terrible [...] Cuando uno agarre la mano de un camarada, el otro volver su mano contra l (Nueva Biblia Espaola, 1975).

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En el libro de Zacaras se predice un ataque internacional contra Jerusaln. (Zacaras 14:2.) Entonces, segn el versculo 3, Jehov ciertamente saldr y guerrear contra aquellas naciones como en el da de su guerrear, en el da de pelea. As el Dios de la Biblia mostrar a todas las naciones de hoy que todava es el mismo Dios guerrero de los das del Israel de la antigedad.

-----------------------------------------------------------------------------------------------Avanzamos rpidamente hacia el tiempo en que la mano de todo hombre subir contra la mano de su compaero (Zacaras 14:13). A medida que el mundo se hace cada vez ms desaforado y violento, cmo reacciona el pueblo de Jehov? Los testigos de Jehov repudian todo tipo de violencia.