Está en la página 1de 6

Balmaceda Poltico Liberal: Este postulado busca desarrollar lo siguiente: hacia fines del siglo XIX, determinado exponenete

del liberalismo nacional entre los que destaca Balmaceda propiciaron la redefinicin de la actuacion publica, es decir, en el estilo de hacer poltica por parte del gobierno, se propusieron encarnar, la exigencia de un nuevo proyecto de pas moderno y progresista. La epoca de Balmaceda es un tiempo en que las preocupaciones del liberalismo ya no estan exclusivamente aferradas a problemas estrictamente poltico- doctrinarios. En enero de 1886 en un discurso en valparaiso Balmaceda sostiene que el programa liberal ya habia sido materializado , puesto que se habian alcanzado las libertades civil, religiosa y poltica, y que habia llegado el momento de preocuparse por otros temas , sobre todos aquellos de orden econmicos. En opiniion de Balmaceda, el liberalismo debia sumir los nuevos desafios, amen de los objetivos politicos, expresamente en reformas a la constitucion de 1833, leyes laicas, reforma electoral, ley de municipalidades, garantias individuales, que habia abordado durante el siglo que terminaba. Por tanto la ideologia liberal , en su dimension politica habia producido ya grande avances por la libertad del individuo, por tanto era necesario proponer y pensar otras cosas ligadas a la economia del pais. Chile cuenta con los recursos economicos para que la elite liberal pueda pensar en un proyecto economico y materializarlo lo antes posible, el gobierno de Balmaceda es conocido como un gobierno productivo y realizador de avances concretos en esta materia. Una de las tareas fundamentales sostiene Balmaceda en su discurso del 86, es que los gobiernos deben preocuparse del pueblo, su ilustracion y au bienestar porque en ello estaba la verdadera riqueza del pais, y tambien indica que es el momento de invertir en obras publicas y productivas en bienes de capital y en infraestructura a fin de asegurar la reproduccion y ampliacion de la riqueza. El programa econmico de Balmaceda apelaba al cambio en el papel que debia desempear el estado en la vida social , con esto balamceda se hacia parte en las demandas de buena parte de los intelectuales de la segunda mitad del siglo XIX. En 1886, tenemos un presidente que se define como liberal, pero una vez en el poder se aboca a lo que el considera la obligacion de su tiempo: la ampliacion de la base economica y material del pais, junto con el progreso social, considerando a la capa dirigente pero tambien a los grupos medios y populares, todo esto a partir de una actuacion vital y preponderante el estado. Para Balmaceda las ideas fundamentales eran que el eatado que encabezaba como primer mandatario debia participar activamente en la vida economica del pas, para Balmaceda el tiempo de los privilegios esctoriales exclusivos se habian acabado; las lineas de excepcion que era la forma en que el estado tradicionalmentwe habia intervenido en la economia nacional, ya no era algo factible ni til, lo que se requeria era una actuacion estatal mas amplia con visin de pas pero como debia hacerlo?. La actuacion del estado debia tener un carcter fomentista propiciador del desenvolvimiento economico, se tradujo a travs de una intensa labor constructora de obras pblicas emprendida por el sector estatal, por que se intervino planteado la realizacion de obras publicas? Por que detrs de su construccin, estaba la inversion social, la generacion de riquezas y empleos y la demanda de materias primas, por tanto las OO.PP eran la gran palanca dinamizadora del crecimiento material de la sociedad en el largo plazo. Todo esto plasmado en la construccion del ferrocarril. La construccion de obras pblicas implic que no por primera vez, pero si de manera concreta , los polticos como Balmaceda comienzan a pensar en algo que va mas all de santiago o del nucelo del valle central , llamada cuna de chile., y es natural que el presidente hable de la necesidad de la descentralizacion de la riqueza nacional, de la necesidad de que el estado actuara con justicia distribuitiva, esto quiere decir que la nueva disposicion de Balmaceda en cuestiones economicas, donde el estado y el gobierno desempearian un rol de enorme importancia en materias politicas y de detencion del poder. Su esfuerzo por descentralizar la riqueza y de promocin de la actuacin del estado le va a significar a Balmaceda un nivel de oposicin bastante fuerte y de confrontacin con otros grupos de la oligarqua , pero por otra parte le permite a Balmaceda desplazarse por el pas, de viajar y recorrer justamente e inagurar las obras publicas que se habia propuesto, recibiendo gran prestigio y adhesion pblica. Sabemos la tendencia del escenario politico chileno en la mediania del siglo XIX fue contrarrestar de manera sostenida el poder del ejecutivo a favor del legislativo , puesto que todas las reformas a partir de 1871 y la lucha de la mayor parte de

los liberales del siglo XIX fuera para disminuir el autoritarismo presidencial y fortalecer al congreso, ciertamente fue evidente que a travs de las polticas de Balmaceda este se fue transformando en una amenaza para sus adversarios polticos. En torno a la nocin de proyecto Popular: Existio un proyecto popular en Chile? EL concepto de popular surge en america latina en la decada del 70 y 80 para dar cuenta de una realidad mas amplia, diversa y compleja, historica, respecto del concepto de clase que solo incluia a los sectores que adquierian su condicion de clase a traves de un proceso de apropiacion de conciencia, por tanto popular es un concepto que abre esta exclusividad de clase y dicho proceso restringido de adquisicion de conciencia para si. Para no caer en una abstraccion indeterminada y confusa del concepto de popular debeemos historizar el concepto dandole una fisonomia mas plural y nitida , por tanto tendriamos k hablar de los sectores populares, movimientos populares, los pobladores los obreros etc... nos referiremos a lo popular en los sectores y las clases populares comprendiendo a un amplio mundo social que se fue construyendo y configurando a partir de la conquista espaola, donde los pueblos nativos se convirtieron no solo en los vencidos , sino k tambien en un estrato social determinado que salvo en contadas excepciones se conformo masivamente en el pueblo, bajo esta nueva condicion de subordinados , baj9 la forma de vasallos de la corna espaola de siervos encomendados a los espaoles, de peones, de esclavos o indigenas. En un campo mas especifico en el terreno de lo economico y social , la dialectica e la conquista y la resistencia se expresa a traves de un largo proceso que podemos identificar como el fenomeno de proletarizacion historica ( incluyebdo sus estados intermedios, tales como estar en vias de ser proletarizados o amanezados por la proletarizacion), entendemos por proletarizacion latinoamericana, como el fenomeno progresivo de perdida por parte del comunero o su pequeo propietario de sus medios de produccion y puesta en venta de su fuerza de trabajo, pero sin constituirse, en lo inmediato en una clase moderna asalariada, ni mucho menos protegida por la legislacion social o lo que se ha llamado como capitalismo jurdico. Este proceso de proletarizacion se ha llevado a cabo a travs de mecanismos polticos, econmicos y culturales, de acuerdo a las modalidades que asume el modo de produccion colonial o pro capitalista, el fenmeno de proletarizacin latinoamericana fue debilitando el modo de asentamiento y produccion comunitaria indigena de la tierra. En segundo lugar el fenmeno de proletarizacion encuentra un campo abierto con la produccin de una enorme cantidad de poblacion mestiza desarraigada a partir del fenomeno de laconquista y colonizacin. A partir de esto se genera una variedad de rostros populares que en busa de un destino van configurando en uncion de un rgimen de dominacion social laboral , adquiere fisonomias socio-culturales diferentes: en el ambito del trabajo asalariado agricola, domestico, en las minas, en las faenas protuarias, camineras y manufactureras. Una mencion espacial merecen aquellos grupos populares que ograron mantenerse libres de la proletarizaicon forzada a traves de modalidades de subsistencia independiente en el e mbito de la sobreviviente comunidad indigena ( mineria taller artesanal, comercio) Los sectores populares estan inmersis en un complejo proceso de conquista- resistencia y de proletarizacion , ademas buscamos alejarnos de una idea de lo popular como condicion determinada, es decir como los pobres o como el bajo pueblo ( puesto k suspone un alto y un medio pueblo), es decir desde la categora de la proletarizacion, os sectores populares pertencen a un sistema, no son una entidad en s, aislada , esencia pura y ensismismada, ellos fprman parte de un todo con el que estan relacionado y dialecticamente configurados, no pueden comprenderse separados de dicho orden sistemico. Garcia Canclini: definicion de popular concebida desde una doble base: cultural y economico-social, articuladas entre s de forma inseparable e intercambiable, los sectores populares fueron definiendo su condicion de popular comun y diversa en una permanente dinmica de resistencia y reelaboracin y en el contexto de fragilidad de su subsistencia en el orden del sistema.

Es decir lo popular en un concepto complejo, puesto que se tiende a comprender y definir en funcion de la dialectica conquista resistencia y del proceso de proletarizacin pro-capitalista, es decir en la historicidad ,lo popular latinoamericano se configura como un fenomeno en construccion de diversidad y diferencia , pero tambien como articulacion con el todo y el sistema. Constituyen las clases obreras sujetos historicos? Existen dos tendencias que tienden a refutar la condicion del sujeto. a) Bajo una planteamiento de un premio nacional de historia se tiende a desconocer a los sectores populares toda capacidad racional y gestora de la historia siendo objetos de estudio y direccion por parte de las clases rectoras. b) Existe aquella critica post-moderna que pone en cuestin en general, la existencia misma de todo sujeto historico, postulando la muerte del sujeto. La muerte del sujeto se refiere como dice Jameson a aquel sujeto auto-centrado que merge y se encarna en el burgus europeo sel S XVIII y que se autoatribuye la capacidad de dirgir la historia desde su propia iluminacion racional, esta figura se prolonga hacia el marxismo re- encarnado en el sujeto de clase obrera -vanguardia, conductor de la historia, hasta llevar a la humanidad al feliz reinado de los iguales., Sin embargo como se planteo anteriormente los sectores populares emergen desde la diversidad de rostros, hablas y movimientos, es decir perforar y romper el monopolio del sujeto europeo autocentrado tanto del sujeto burgues como el sujeto clase-obrera. En latinoamerica la emergencia de los sectore populares ha matado al sujeto unico , al ser dejados libres en su manifestacion se autoconstituyen ropinedo el monopolio y unicidad de diho sujeto. Se definen en torno a su condicion plural. Que entendemos por sujeto? una conceptualizacion simple dice de aquel que posee habla , sin embargo la utora de este texto difiere de este concepto y agrega un atributo lgico: el de capacidad de juicio, acercandose a la conceptualizacion de sujeto racional. En suma cada pas en America latina, diversos sectores diversos sectores populares en sus distintas expresiones, expresan su sujeto a travs de su propio juicio critico y a traves una variedad de manifestaciones de voluntad socio-poltica. Hay un proyecto poltico nacional en los sectores populares chilenos? Se acepta por algunos sectores a restringir una definicin de proyecto moderno ilustrado, vinculado principalmente a las organizacin partidarias y en textos y movimientos asociados a los poltico, orgnico e institucional, aun cuando no estaria claro si en el s XIX , se pudiese hablar de un proyecto popular alguno, en tanto aquellos sectores que podrian haber enarbolado , como lso artesanos, no tendrian proyecto propio , sino que serian liberales con rostro popular que aspiraban a incorporarse al sistema poltico imperante en su calidad de ciudadanos ilustrado y modernos. Desde esta perspectiva es obvio que los sectoresp opulares, quedaron fuera de todo proyecto historico no slo los sectores populares en el siglo XIX sino que tambien todos aquellos en se mueven a travs de organicas alternativas no partidarias o no ilustradas. El concepto de proyecto en terminis amplios , como la elaboracion social deu n lenguaje , instrumento de expresion de la critica de cualquier sujeto colectivo, junto a una accion en trmino de movimiento, dirigida a intervenir y producir un cambio a cualquier nivel del sistema de orden, puesto que busca contribuir , construir para sus actores un determinado lugar en las relaciones sociales de produccion as como a nivel del poder poltico - cultural de la sociedad. Hemos definido a los sectores populares como aquellos que se configuran y y definen en torno a la dialectica conquista resistencia este proyecto adkiere dos dimensiones: a) como la lucha para impedir su proletarizacion economico- social ( evitar la perdida de los medio de produccion). b) en el momento ya ineludible de la proletarizacion como el proyecto de lucha por el mejoramiento de sus condiciones de trabajo y de vida Es decir el proyecto popular se define como la lucha por rechazar la oposicion en aquel especifico lugar que el sistema hegemonico busca imponer a los grupos populares en tanto los determina como proletarios. Concibimos la historia de la mayoria de los sectores populares latinoamericanos como

una suerte de proyecto de resistencia. Una segunda definicin de p popular: dice con el rol que han cumplido los distintos actores populares en vista de quebrar el monopolio del sujeto burgues autocentrado, esto se ha dado a travs de sus organizaciones y ha consistido en hacer un lugar a su lenguaje critico, es decir a su sujeto en vista de la reivindicacion de ciudadania y de poder, un proyecto que lucho por la democratizacion del sistema poltico que desde las formas republicanas y oligarquicas. La democracia fue , desde el primer momento del nacimiento de la republica , el poryecto popular . Su denominado liberalismo popular fue popular q nuestro juicio, en tanto buscaba democratizar el liberalismo del sujeto burgus, autocentrado como unica clase rectora y vanguardia del progreso historico moderno. Este proyecto de poder ciudadano en vista de la construccion de la democracia social, tuvo en Chile el carcter de un proyecto e larga duracion se construyo en base una suerte de continuidad historica, en este sentido es un proyecto que se define desde una doble direccion, busca cambiar el oden poltico estructurado no democraticamente despues de la independencia y es tambien un proyecto en cuanto trabajo proyectado socialmente en el tiempo a traves de un esfuerzo de las distintas generaciones populares. Este cambio poltico tuvo dos objetivos a) defenderse o impedir la proletarizacion politica de que el pueblo estaba siendo objeto en tanto clientela de las elites partidarias b) ir abriendo paso al camino propio que no era excluyente , sino inclusivo , dado en torno al proyecto social democratico. Considerando la via de continuidad temporal: posee un doble punto de partida: a) el primero corresponde al grupo de artesanos chilenos hijos de aquellos que participaron en la gesta de la independencia con la expectativa de la fundacion de una republica democratica ( generacion del desencanto politico) .puesto que en chile se ha fundado una republica aristocratica que excluye a los sectores populares y les amenaza con su proletarizacion econmica. b) un segundo punto de partida del proyecto popular democratico arranca de la opcion que se hace pr parte de dirigentes populares por dejar de ser clientela en las rencillas belicas de las facciones dominantes. ELPROYECTO POPULAR EN EL SIGLO XIX: Durante el siglo XIX hubo un movimiento popular que se fue gestando lentamente desde las primeras ideas republicanas , este movimiento es posible detectar a travs de una serie de elementos: Ciertas reivindicaciones comunes persistente a los largo del siglo, demandas populares en torno a las cuales se estructuro el movimiento , puesto que en casi todo los petitorios populares desde la dcada del 1820 hasta fine del siglo hay presentes un par de peticiones : una de tipo econmico y una de carcter poltico, la de tipo economico pretendia la obtencion de lo k los protagonistas denominaban proteccion de las artes y la industria nacional, mediante la imposicion de barreras aduaneras elevadas para impedir el efecto negativo de las manufacturas extranjeras sobre las manufacturas producidas por el artesanado y la naciente industria nacional. En el plano poltico los trabajadores solicitaron la reforma o abolicion de servicio de guardia nacioanl , que tenian k prestar de por vida ( especie de servicio militar) obligatorio y permanente.. Un segundo punto; el movimiento popular decimonnico tuvo una base social definida que fue su columna vertebral, el artesanado y algunos gremios obreros como los tipografos ( que siendo proletarios leer y escribir), y se erigieron en una suerte de vanguardia ilustraa del movimiento popular ( petitorios, periodicos populares y la construccion de organizaciones sociales. Un tercer momento fue la pleyade de organizaciones en torno a las cuales se estructuro organicamente el movimiento especialmente las sociedades de socrros mutios , la sociedad union de los tipografos de stago, etc, estas organizaciones expresaban ideas de ahorro, temperancia, probidad ilustracion y funciones asistenciales que nspiro a este segmento del mundo popular. Estas ideas fueron encarnando un cuarto elemento de tipo ideologico, el ethos colectivo del movimiento expresado en el proyecto de regeneracion del pueblo que habian difundido hacia mediados de siglo

intelectuales liberales ( Bilbao Arcos). Sealemos qie el movimiento popular del Siglo XIX tuvo una expresion politica que he denominado como liberalismo popular, esta corriente fue paulatinamente tomando distancia con el liberalismo de las elites y se constituyo a trvs de una lectura propia mas autonoma, lo que desencadenos esta separacion del liberalismo de elites, para simbolizarse en la creacion del partido democratico en 1880. estas fueron las bases sociales del chile en el siglo XIX. Podemos afirmar la existencia de un proyecto popular? Creo que el punto central residen en el ethos colecvtivo del movimineto, en la idea de regeneracion del pueblo, que apuntaba a la elevacion social, moral y cutural, economica y politica de los sectores populares, es decir a mejorar su condicion ayudar a su moralizacion para que puydieran acceder al lugar que les correspondia en la sociedad dada la importante funcion en la estructura poltica, es decir un proyecto d ilustracion , moralizacion y probiad que inculcaba la necesidad de la educacion, el ahorro, el socorro mutio y la temperancia. Proyecto Democratico Luis Emilio Recabarren !1876- 1924), represento la personalidad politica e intelectual mas destacada de los emergentes sectores populares identificados con el ideario emancipador socialista.. El mencionado proyecto poltico fue de orden democrtico, deriva del hecho de que el carcter antioligarquico del mismo se manifestara en la forma de como se concibio la resolucion del problema, esta resolucion importo:a) que el gobierno de la sociedad debia ser fiel reflejo de los anhelos e intereses del conjunto de la poblacion expresados en sus mayorias ciudadanas, y b) que el modelo politico que mejor podia garantizar la soberania de todo el pueblo correspondia al modelo que hoy en dia se ha llamado comunitarios participacionista. Pueblo , ciudadania y poder: Recabarren: el pueblo debe hacerse cargo de la administracion de los asuntos del gobierno del pas, , esto implicaba la asuncion de un imperativo, es decir la practica emancipadora popular en torno al nuevo modelo politico y societal que tuviera lacapacidad suficiente com para desalojar a la burguesa de lso aparatos administrativos del estado., esto significo disponer de una dimension programatica que al sealar los modos operativos de la individuacion politica proletaria, debia permitir la superacion de la burguesia en la lucha por la hegemonia de la direccion moral e intelectual de la sociedad. La propuesta recabariana asento la necesidad de concebir y praticar una inedita modaliad de ordenamiento social , ello hubo de expresarse en una critica igualitaria demandante de un esquema de superacion de las desigualdades . Consigenemos que la universalidad de la ciudadania comprende de acuerdo a la teoria politica moderna tres elementos que la definen: a) la dignidad de todos, el reconocimiento de los mismos derechos. b) v la pertencencia a la misma comunidad politica y la participacion en las mismas instituciones , c) el trato igual mediante las leyes y reglas del juego. Derecho Popular ( 1904) punto de partida del proyecto recabariano a) la construccion de la ciudadania politica popular, b) los objetivos programaticos que esta ciudadania importaba c) la indicacion del horizonte superior utopico transformador implicado en la nocion de emancipacion del pueblo. Ciudadania popular: exigia el cumplimiento de dos requisitos basicos., , los sectores pobres lograran recononcerse asi mismo como sujetos de derecho , por tanto es necesario instruirlos en materias de alfabetizacion , pero sobre todo en las realativas a la condicion de actores ciudadanos. Teniendo la condicion ciudadana por base, al pueblo y sus genuinos representantes, les correspondia la mision de intervenir y decidir en el gobierno y la direccion del estado de acuerdo a sus anhelos y necesidades y posibilidades, lo cual supuso la perspectiva programtica de la actuacion poltica obrera. Recabarren pone enfasis en un criterio politico organizacional que con el tiempo acanzar plena centralidad de su pensamiento esto kiere decir que los conflictos y problemas y su resolucion en post del bienestar publico y privado , debianabordarse desde la base de la comunidad organizada es decir desde las comunas y sus municipios. A la ciudadania y programa politico proletarios se agrga lo que llamamos horizonte utopico del proyecto politico . Segundo Texto: Centralismo del estado y Policentrismo Politico.

Desde 1920, el sistema politico chileno ha experimentado agudas tensiones derivadas de la incorporacion y movilizaion de grupos nuevos sociales y multiples demandas de participacion Esto obedece al molde de una integracion desde arriba en que los nuevos grupos son incorporados por la va de relaciones particularistas con elites politicamente dominantes, el sitema ha graduado las oleadas de incorporacion desde los aos 20, un escalon e integracion que corresponde a lo que podria llamarse la clase politicamente media vale decir la aparicion de capas y grupos sociales los ucales pueden estar en una situacion relativamente deteriorada en cuanto a su poder economico tiene cierto grado de poder politico , puesto que poseen la capacida de influir en los centro de desicion del sistema. Toda incorporacion graduada, integraciom desde arriba, gestacion de clientelas electorales formaron una clase politicamente media y con tendencia al caudillismo, esta constituye una base de sustencion suficinete para explicar el populismo latente que ha caracterizado al sistema en diversos momentos, el sistema politico chileno pudo resolver las tensiones mediantes reglas de negociacion y compromismo entre sus diversos actores de modo que produjo una distribucion relativamente policentrica del poder politico. Usualmente la negociacion y el conflicto termiana en un acuerdo de transferencia del problema al estado, desde el parlamento y la laegislacion emana la base de alimentacion del aparato estatal, que es desarrollado por la lgica misma de sistema, cuando en un sistema dado como es el caso de Chile , ningun actor politico es renuente al desarrollo del estado porque cada cual aspira a controlarlo o lo controla, consecuencia de esto es que el hecho de que el sistema politico gire en torno a un estado altamente centralizado . Todos los procesos de negociacion y compromismo contribuyeron a acentuar progresivamente la centralizacion del estado como eje del policentrismo relativo al a distribucion del poder politico. Estas reglas de negociacion y compromismo institucionalizadas venian de la operacin del mecanismo electoral percibido en el pais como medio legitimo de resolucion de conflictos. La legitimiacion de la via electoral en toda escala , sobre todo en la parlamentaria y municiapl fue el medio que produjo una relativa estabilidad de las agrupaciones partidistas del espectro politico , esto hizo posible el desarrollo de procesos politicos muy evolucionado en el caso chileno como son la creacion y recreacion de alianzas y coaliciones politicas que han permitido la subsistencia de agrupaciones politicas menores dentro del juego electoral del sistema , puesto que no s e requeria ser cuantitativamente grande para llegar a tener un espacio importante en el sitema de fuerzas politicas organizadas en el pas.

También podría gustarte