Los sacerdotes catlicos deben cumplir con el celibato?

Integrantes:
Jorge Alfaro. Felipe Garca. Felipe Godoy. Leonel Muoz. Ivn Mena.

ndice Introduccin Definicin Celibato sacerdotal su desarrollo histrico El celibato sacerdotal: Razones Eclesisticas El celibato sacerdotal: Razones teolgicas Jess y el celibato Pablo aconseja el celibato Opiniones Conclusin Bibliografa

Introduccin
Los sacerdotes catlicos deben cumplir con el celibato?. El celibato sacerdotal, es un tema bastante amplio como a su vez un tema de gran controversia por el sin fin de opiniones que se pueden dar respecto a este tema, Los seres humanos somos bsicamente criaturas sexuadas, y a diferencia de muchos mamferos, no usamos el sexo apenas como medio de reproduccin sino como expresin de amor y deseo. El celibato lleva a la negacin del sexo como un acto impuro y de mero placer, por lo que podemos pensar sobre si es que se le debe permitir o no abstenerse a la relacin sexual a los miembros religiosos de la iglesia catlica. Se han sumado en los ltimos tiempos las derivadas de los impactos sociales y culturales. En este contexto se produce una paradoja. Por un lado algunas personas reconocen la necesidad como tal del hombre. Pero por otro lado puede que sean las mismas personas u otras que dicen que el sacerdocio debe ser imagen de pureza ya que representa a Dios por lo cual se contradicen completamente. En consecuencia, el vaticano responde a la gran problemtica que envuelve por estos das a algunos sacerdotes. A continuacin veremos que tanto puede afectar o favorecer el hecho del el celibato sacerdotal, dando muestra de algunos puntos a favor de esta disciplina y puntos en contra de esta opcin de vida, concepto que ha tomado a travs de los tiempos.

Definicin:
Celibato proviene del latn caelebs, que hace referencia al estado de aquellos que no se casan o que no tienen una pareja sexual. Este concepto adquiri un sentido de opcin de vida que puede ser de carcter religioso, filosfico o social. Lo comn es que el estado de celibato sea voluntario, pero tambin puede ser inducido o forzado como en el caso histrico de los esclavos. Hasta aqu nada extraordinario, pero si nos centramos en el celibato religioso de tipo sacerdotal, nos lleva a concebir una idea morbosa de esta profesin. El celibato sacerdotal es una doctrina y una disciplina que se debe mantener y conservar en su integridad que en palabras de S. E. Joseph Ratzinger(Benedicto XVI) se confirma aparece con claridad que el hombre puede vivir proyectado al futuro y progresar slo si permanece anclado a un contexto: un crecimiento slo es posible si hay races, y nuevos conocimientos pueden madurar slo si el hombre no ha perdido la propia memoria. Por otra parte se ha convertido en una tradicin apostlica y en condicin necesaria para los sacerdotes en razn de la santidad de su compromiso, en orden a la imitacin de Jesucristo y a fin de que sean ejemplo para todos sus fieles.

Celibato sacerdotal su desarrollo histrico

En el siglo II, la idea de castidad en los ministros del Seor se abri paso con evidente firmeza, Tertuliano y Orgenes dieron fe del gran nmero de aquellos que recibidas las rdenes abrazaban la continencia total. La ICAR reconoce con claridad que no existi una ley apostlica que impusiera el celibato, pero s es cierto, argumentan, por lo menos en la iglesia occidental que sta prctica era muy entendida y practicada ya a fines del siglo III. Esto es entendible, en la actualidad hay lderes de la iglesia que tambin no son casados y ejercen el liderazgo an siendo solteros como sola oficiar de sacerdote el jefe de la familia, es natural que hubiese pocos sacerdotes solteros. Tertuliano en el ao 200 D.c. Habla del gran nmero de sacerdotes que vivan continentes, ya que haban elegido a Dios por esposo. De manera en Orgenes el apologeta por esa misma poca, justifica as el celibato sacerdotal, los sacerdotes de la Antigua Ley observaban continencia alejndose de sus esposas durante el periodo de sus servicios al templo; los de la nueva ley no conocen tales inconvenientes, por ser clibes. En la iglesia antigua sin embargo no exista la prescripcin del celibato para el sacerdocio. Tanto es as que en la imagen del obispo que encontramos como ya mencionamos se le aconseja a solo ser esposo de una sola mujer y amarla como Jess am a la iglesia y se entreg por ella. En el concilio de Elvira, la ms antigua declaracin cannica, canon 33 del concilio de Elvira en el ao 305 D.c. Realizado en Espaa menciona de la siguiente manera: Se ha decidido por completo la siguiente prohibicin a los obispos, presbteros y diconos o a todos los clrigos puestos en ministerio: que se abstengan de sus mujeres y no engendren hijos; y quien quiera lo hiciere, sea apartado del honor de la clereca. Los sacerdotes aprobaron este dictamen en la mayora de regiones. A partir de este momento tambin, la legislacin occidental del celibato cuenta con una abundancia documental verdaderamente extraordinaria. Ello prueba entre otras cosas que el tema fue de gran importancia en esas pocas. En el concilio de Nicea. Algunos aos despus, Ocio de Crdova intent promulgar sin xito este decreto en el concilio de Nicea el cual diriga Constantino el grande el emperador de Roma hacia el ao 324 D.c. Ya que l propona el celibato para todos lo que trabajen en la iglesia, sin embargo este concilio prohibi el matrimonio tras la recepcin de rdenes mayores; es decir, los obispos, presbteros y los diconos no podan casarse despus de ser ordenados, sin prohibir la ordenacin de los que ya eran casados.

En el siglo IV el celibato sacerdotal ya era tomado como obligatorio. Hacia finales del siglo IV, tiempos del Papa Dmaso I (366-384) o del Papa Silicio (384-399), Inocencio I y Len I, ordenaron el celibato al clero. Otros concilios locales en frica, Francia e Italia publicaron decretos haciendo obligatoria esta prctica. Se conoce por esto que apareci una ley de continencia para los sacerdotes casados. Pero se considera de mucha importancia a dos decretos del Papa Silicio y las decisiones del II Concilio de Cartago en el ao 390 D.c. Todos los textos atestiguan claramente lo que podra llamarse una disciplina de la continencia (o castidad) perfecta, exigida a obispos, presbteros y diconos, de los que se da por supuesto, en general, de hombres casados que estaban al servicio de la iglesia. Se conoce que los primeros siglos de la era cristiana la iglesia as como el poder poltico militar de Roma estaba dividido por muchas razones, una de ellas la cultura diferentes de ambos as como sus intereses propios, la iglesia cristiana tambin estaba dividido no solo territorialmente sino que doctrinalmente, es por esta razn que es necesario mencionar qu es lo que pensaban o cmo actuaban las dos iglesias con respecto al tema del celibato. En Oriente, luego de diversas prohibiciones y concesiones, se permiti, desde el siglo VII en adelante, a los Sacerdotes y Diconos, vivir con sus esposas si ya haban contrado matrimonio antes de ser ordenados como sacerdotes. De esta manera el celibato se convierte en requisito fundamental para aquellos que han de ocupar los ms altos cargos de la iglesia, por lo dems es importante mencionar tambin que jams faltaron entre los religiosos hombres que vivan en monasterios en los que se observaba no slo castidad sexual sino tambin pobreza y obediencia como los Ascetas por ejemplo que buscaban la purificacin progresiva y esfuerzo constante para conseguir un ideal moral y agradar a Dios no importando qu cosas tenan que sacrificar y abandonar les da el nombre de: esposas de Cristo, siervas de Dios o vrgenes consagradas. Los ascetas(doctrina filosfica y religiosa que busca purificar el espritu por medio de la negacin de los placeres materiales o abstinencia), aunque no tenan una estrecha relacin entre los cargos ms importantes del clero nos dan a entender que esta enseanza no era desconocida y al mismo tiempo tambin son vinculados como el primer grupo de personas que aceptaron el llamado de ser clibes pues entre sus creencias consideraban que era de suma importancia alejarse todo lo que tenga que ver con satisfaccin de yo, y abnegarse a todo lo que te distraiga de la comunin personal con Dios. En el 692 DC En el snodo de Trulla se lleg a una legislacin que parafraseado mencionaba que los obispos estaban obligados a vivir en continencia por lo cual el clero

vio conveniente elegir para el ministerio a monjes; mientras que los sacerdotes, los diconos y subdiconos no podan casarse despus de la ordenacin, pero si ya estaban casados podan seguir viviendo con sus esposas e incluso manteniendo relaciones sexuales. En el Occidente La ley del celibato fue promulgada por la iglesia latina primero de forma implcita en el primer concilio de Letrn hacia el ao 1123 de nuestra era, bajo el Papa Calixto II, y ms tarde explcitamente en los cnones 6 y 7 del segundo concilio de Letrn 1139 bajo el Papa Alejandro II. Mientras el primer concilio slo habla de la disolucin matrimonial de los clrigos mayores, el segundo decret la invalidez del matrimonio. Es decir, se lleg a la conclusin: los matrimonios de subdiconos, diconos y sacerdotes despus de la ordenacin son invlidos: y los candidatos al sacerdocio que ya estn casados, no pueden ser ordenados. Esta decisin fue confirmada por Alejandro III en el ao 1180 y Celestino II en 1198. El concilio de Letrn, afirmando la invalidez del matrimonio en el caso de los clrigos con rdenes mayores o de los religiosos con votos solemnes. Edward Schillerbeeckx menciona (parafraseando) que antes del siglo XI esta enseanza del celibato para los sacerdotes era si bien es cierto siempre promulgada y confirmada, sin embargo era siempre adoptada parcialmente, y de ello eran consientes las autoridades. Despus de haberlo intentado de muchas maneras imponiendo sanciones econmicas y multas, recurren al medio ms drstico recin en el ao 1139, fue en este ao como ya se mencion que el sacerdocio se convirti en un impedimento para que el que ejerza este cargo el matrimonio y solo los solteros podan ser ordenados. Adems no es solo por puro gusto sino porque mantiene una motivacin netamente espiritual de servicio completo a Dios, es decir la pureza ritual y la desconfianza hacia lo sexual, es esto lo que explica la ley del celibato para el sacerdocio catlico romano. Posteriormente al concilio de Letrn I con la ley de celibato, algunos de los sacerdotes satanizaron el sexo, es decir que argumentaban que la sexualidad era producto del pecado y cosa de demonios sin embargo esa no era la verdadera razn del celibato. En el concilio de Letrn II que se realiz ya en el siglo XII casi un siglo despus del primer concilio en Letrn se promulg oficialmente dicha ley, expresada claramente enfatizando que era por cuestiones de pureza para el sacerdocio y no para otra cosa desviada de doctrina. La ley del celibato como instrumento eficaz para cumplir de una vez la ley de la continencia. Sin embargo este concilio llevado a cabo el aos 1545-63 aproximadamente, confirm que la enseanza era del clero por ley de la iglesia y no por la ley de Dios.

El celibato sacerdotal: Razones Eclesisticas

Fue introducido por una costumbre q deriva ya del tiempo de los apstoles. El apstol pablo que prohibi a los bgamos. Pablo muestra su preocupacin por aquellas personas q desean ser lderes de la iglesia primitiva y no eran personas con buena reputacin es decir que el hombre que desee el obispado desea algo bueno pero que tenga en cuenta muchas cosas y entre ellas el ser esposo fiel y de solo una mujer. La iglesia sinti la necesidad de una pureza total en los que se dedicaban al servicio del el altar.

El celibato sacerdotal: Razones Teolgicas

No existe ni una sola palabra que mencione clibe exactamente, ni una sola palabra en hebreo, y en el pensamiento hebreo eso no tiene validez ya que era muy importante para ellos la descendencia, constitua una desgracia, as como tuvo que experimentar por el resto de sus das la hija de jeffte. La ley antigua desconoci el celibato virginal, ya que no era como la ICAR lo pone en prctica. El nuevo testamento esto se da con ms nfasis, por un lado algunos apstoles eran casado y por el otro pablo que recomienda el casamiento a los valores de la virginidad o castidad, aparte de los ejemplos Cristo, Mara y Juan el Bautista. Jess dice: el celibato es un medio de consagrarse de un mismo Dios.

Jess y el celibato
La continencia perfecta es referida claramente a la figura de Jesucristo, que lleva a la plenitud la ley y tambin el sacerdocio, e inaugura la forma de vida de la perfecta plenitud. Segn la biblia, no todos estn capacitados para abrazar el celibato; no todos son capaces de entenderlo en segundo lugar hay quienes le abrazan por el reino de los cielos para alcanzarlo ellos mismos y para hacrselos alcanzar a los dems. Jess mismo se presenta en la biblia como clibe . l fue quien abri la virtud de esta flor , pues en su nacimiento renuncio a todo y se someti a todo, virgen la madre, virgen el custodio, virgen el precursor (Juan bautista), para su misin escogi apstoles vrgenes. He aqu 2 de los rasgos que resaltan en Jess con respecto al celibato: filiacin y hermandad. Jess mismo entonces es el ejemplo para ser un clibe que se entrego completamente a la misin, y esa es una de las motivaciones y tal vez la con mayor peso para esta prctica.

Pablo aconseja el celibato.

Tambin pablo sigue a Cristo clibe libre de preocupaciones con respecto a las cosas del mundo y entregado de todo corazn al seor, y de esta manera aconseja a la iglesia que es mejor estar soltero al servicio de Dios que casarte para estar con preocupaciones. Reconoce adems que es clibe pues imita a Jess. Pablo muestra como el ministerio apostlico vive un amor celoso por la iglesia. Pablo pide que los candidatos al episcopado, presbiterado o diaconado sean unius uxoris vir. Finalmente, la autoridad eclesistica no puede dar ni imponer aquello sobre lo que tiene capacidad de disponer, que si puede, establecer la condicin de haber recibido este don para tener acceso a las ordenes sagrada. Y esto es lo que hace la ley del celibato, con ella la jerarqua que custodia y administra los sacramentos instituidos por Jesucristo, decide no conferir el sacramento del orden sino a aquello que hayan recibido el carisma de la perfecta continencia libre y responsablemente se comprometa a custodiarlo y cultivarlo. Es un don y milagro del espritu y para todos los efectos un carisma.

Opiniones:
Soy atea. Respeto todo aquel que tiene una religin sin fanatismo. Creo que la iglesia catlica debe cambiar y dejar que los curas se casen y tener hijos. Por ejemplo, la religin Ortodoxa lo permite y puedes ver en la calle a los curas vestidos con sotana acompaados de su familia haciendo compras, es sano para todos. Mara Dolores Nicosia, Chipre La condicin de clibe permite al sacerdote un mayor desprendimiento en sus labores espirituales. Al establecer relaciones afectivas con una mujer, necesariamente adquiere responsabilidades que le obligan a reducir su mbito de accin. Ricardo otero, Caracas, Venezuela El celibato debera ser una opcin personal, desgraciadamente, la Iglesia catlica lo impuso como ley eclesistica. El Evangelio, Jess, propone, "para quien sienta que sea su camino" el celibato o el estado de "eunuco", pero no lo impone a quien no sienta que esa es su opcin. Sacerdocio y matrimonio no son incompatibles, Pablo en su carta a Timoteo lo demuestra: obispos casados que "tengan un sola mujer". Tampoco es incompatible sacerdocio con disponibilidad, los mdicos-as deben estar disponibles las 24 horas del da. Roma, por su tendencia conservadora, impone un estado de vida que no es aceptado por la mayora del clero catlico, hay estadsticas y libros serios que lo comprueban. Las-os fieles de la iglesia catlica deberan participar ms activamente en influir para el cambio y un da contar con sacerdotes casados y otros clibes, dependiendo de sus opciones personales Marcos velayos, Ambato, Ecuador Los abusos sexuales se presentan en todas las religiones, instituciones, estados civiles, etc. No es un problema exclusivo de una persona clibe. La prueba de ello es que muchos pastores protestantes tambin comenten los mismo abusos. En otras palabas no es un problema de curas exclusivamente sino de todos los hombres en general. Pienso que, lejos de debilitarla, el celibato contribuye al bienestar y estabilidad de la Iglesia Catlica. Elio Quirs Bazn, Lima, Per

Est la Iglesia Catlica absolutamente segura de que Jess en realidad fue clibe ? Personalmente me parece que, para la gran mayora de las personas, tener pareja es algo inherente al ser humano, algo de lo que no se puede prescindir, como por ejemplo comer, dormir,descansar. Rodrigo Hernndez J., San Jos, Costa rica Una persona con familia, posee cierto grado de egosmo, porque trabaja y planifica su mejor esfuerzo para educar o heredar sus posesiones terrenales a los hijos. Es natural o muy comn este tipo de actitud, difcilmente de vera un misionero en la selva o en una campaa anti malaria. William, lima, Per El celibato sacerdotal no tiene ningn fundamento teolgico, fue un invento de Roma alrededor del siglo XI para que la iglesia mantuviese en su poder la propiedad de las tierras adjudicadas a los sacerdotes por los seores feudales y evitar que a la muerte del sacerdote estas pasasen a manos de la viuda. Ninguno de los apstoles se mantuvo clibe, todos eran hombres casados. Un hombre que nunca ha vivido en pareja no tiene autoridad para aconsejar a parejas casadas o a parejas que piensan casarse, alguien que no ejerce su sexualidad no est en capacidad de aconsejar a nadie en materia de moralidad sexual, o alguien que no tiene su familia propia tampoco tiene autoridad para ofrecer cuidado pastoral en caso de conflictos familiares. Bernard Bertaud, Caracas, Venezuela El celibato est fundamentado en la idea errnea de que la sexualidad es mala y pecaminosa, por lo tanto debe ser suprimida. Personalmente desconfi profundamente del clero catlico romano y el voto de celibato es una de las varias razones. Bernard Bertaud, Caracas, Venezuela

Las opiniones son muy variadas dependiendo de cmo llevan su vida con la iglesia o la relacin que tienen con algn familiar que forma parte de ella o hasta las personas que se consideran ateas. Pero no deja de haber puntos en los cuales coinciden las opiniones que de cierta manera estaran en contra de cmo el clero lleva su vida con relacin al celibato o a favor de que esto contine a travs del tiempo. Despus de realizar una encuesta, de una sola pregunta que era si los sacerdotes cristianos deberan cumplir con el celibato? se tomaron las respuestas que apoyaban que los sacerdotes pudiesen contraer matrimonio. Se llega a la conclusin que la iglesia catlica debera cambiar, que se tome como ejemplo a la religin ortodoxa, que se puede ver a un cura vestidos con sotana acompaados de su familia haciendo compras. No corresponde que se haya declarado como una ley eclesistica ya que no es compatible que por tener familiar sera un mal predicado, se toma en cuenta la carta de pablo a Timoteo que dice :los obispos casados deben tener una sola mujer, Es compatible el sacerdocio con la disponibilidad de tiempo , as como lo hacen los mdicos con sus pacientes, que deben tener tiempo para la familia como para poder realizar su trabajo de la forma ms optima. La iglesia debera participar ms activa en fluir para el cambio, para contar con sacerdotes casados y clibes. El celibato sacerdotal no tiene ningn fundamento teolgico, fue un invento de Roma alrededor del siglo XI para que la iglesia mantuviese en su poder la propiedad de las tierras adjudicadas a los sacerdotes. Junto con dar cuenta que ninguno de los apstoles fue clibe ya que un hombre sin pareja no tiene la autoridad, el conocimiento ni la experiencia necesario para aconsejar a una pareja de casados.

No as las personas que si apoyan el celibato, dan sus razones para que esto se mantenga, tomando todos los comentarios en cuenta se llega a la conclusin de que: La condicin de clibe , permite al sacerdote mayor desprendimiento en las actividades espirituales de sus seguidores, que al contraer matrimonio estara perdiendo tiempo de ayudar a su gente. Los abusos sexuales se presentan en todas las religiones, no precisamente por ser clibes son abusadores sexuales, tambin se da el caso de que abusadores se quieran integrar a la religin para estar ms cerca de los nios en el caso de sacerdotes pedfilos. Es un problema que afecta a los hombres en general. El celibato contribuye al bienestar y estabilidad de la iglesia catlica como tal , teniendo miembros 100% entregados a la palabra de dios y siempre listos para acudir en la ayuda de quien lo necesite. No se apoya el matrimonio ya que de cierta manera, las personas que tienen familia, llevan un cierto grado de egosmo con ella ya que se trabaja y planifica para el bienestar de sus seres queridos. El celibato es algo que la iglesia no impone a sus sacerdotes, ellos eligen si tomar o no esta decisin, por lo que los que llegan a seguir esta forma de vida son personas que llevan a dios dentro de ellos para hacer siempre el bien, dndole una dedicacin total a la iglesia y a Cristo.

Conclusin
A modo de conclusin, podemos decir de manera general que el celibato tiene su inspiracin en Jess, por su condicin de clibe y virginidad, pero Jess no deca que la mejor opcin era el celibato el motivaba a formar familias y vivir siendo feliz con la esposa e hijos, l nunca implanto el celibato y ningn apstol lo hizo, este fue implantado netamente por la iglesia o por el clero. Antiguamente el celibato no tena tanta importancia como en la actualidad, a medida que fue pasando el tiempo, y la iglesia fue creciendo, su mentalidad se fue poniendo ms dura. Por lo cual algunos papas llamaban a concilio para llegar a un acuerdo con respecto al celibato y a otros temas de contingencia. Actualmente La Iglesia Catlica Apostlica Romana(ICAR) dice y reconoce que el celibato es voluntario, y que es por un llamado de dios. Pero en el inici de la vocacin de un sacerdote, este se encuentra con una regla inevitable de que deber permanecer clibe (total abstencin de toda relacin sexual) por el resto de su vida y ese "mandato" ante cualquier persona parece descabellada, pero el que anhela obispado debe seguir ese camino. . De cierta manera, los sacerdotes toman el celibato como un don, ya que buscan comparar los sacrificios hechos por Cristo con sus propios sacrificios. Es por esto que muchos sacerdotes sienten que el celibato es un sacrificio mnimo comparado a los de Cristo. Por esto no basta con comprender el celibato sacerdotal en trminos meramente funcionales. En realidad, representa una especial configuracin con el estilo de vida del propio Cristo. En cierto sentido, la fidelidad a Dios de los sacerdotes es un apoyo fundamental a la fidelidad que los esposos cristianos se han prometido por amor, y que slo podrn vivir si se aman en profundidad, como el sacerdote busca ser fiel a sus promesas porque ama a Dios y se deja amar por Dios. Para finalizar pensamos que celibato no es un problema, si no, que es una decisin que cada uno como persona siendo o no sacerdote puede optar, con respecto a la informacin, y teniendo en cuanta los cambios en la historia del celibato , las opiniones de la iglesia , de telogos, y de expertos en moral cristiana, podemos decir que el celibato en si es la entrega fsica y psicolgica de los sacerdotes catlicos como acto de sublimacin y de ejemplo para su feligreses como arquetipo de Jess.

Bibliografa
1.-http://www.celibato.org/magisterio/celibatoymagisterio.htm#a1 : Celibato y Magisterio: Intervenciones de los Padres en el Concilio Vaticano II y en los Snodos de los Obispos de 1971 y 1990. (Definicion). 2.- http://es.wikipedia.org/wiki/Celibato.(Definicion). 3.- http://www.futurechurch.org/languages/spanish/historia.htm(historia) 4.- http://www.corazones.org/diccionario/celibato.htm(historia) 5.- http://es.catholic.net/conocetufe/365/823/articulo.php?id=8536(razones ecleciastica) 6.-http://arvo.net/sacramento-del-orden/la-teologia-del-celibato/gmx-niv503con16747.htm(razones teologicas). 7.- http://www.corazones.org/diccionario/celibato.htm. (jesus y el celibato) 8.- http://www.ewtn.com/spanish/preguntas/celibato_de_los_sacerdotes.htm(San pablo y el celibato) 9.http://news.bbc.co.uk/hi/spanish/forums/enlace/newsid_4239000/4239090.stm(Opinion)